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第11章:筑基成功

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    杨牧之把手里的酒递给老李头,快步跟上楚玉。

    两人走出一段距离后,楚玉回头抛给他一个小袋子,杨牧之扬手一招,轻轻接住。

    是个锦织小布袋,入手还有余温,放到鼻子边轻轻一嗅,还有少女身上淡淡的体香。

    楚玉俏脸一红,怒斥一声:“你,你这无赖……”

    杨牧之嘻嘻一笑,拆开布袋一看,是五颗灵气盎然的铜钱,外圆内方,一面刻“双露生宝”,一面刻“斗建酉”,杨牧之将其中一枚拿在掌心左看右看,甚是心喜。

    楚玉见他一副一辈子没有见过神仙钱的模样,忍俊不禁道:“这是‘秋露钱’,比之先前答应你的五百颗‘小雪钱’要更珍贵,按照当下的换算,一枚秋露钱能换一百颗小雪钱的。”

    杨牧之小心的将那枚秋露钱放进锦织布袋,扎好袋口收进左手无名指带着的白色指环里。

    楚玉瞟了一眼山洞里公羊前辈给杨牧之的那个白色指环,不自觉又想起山洞里的一些画面,她满脸娇羞转过身去,螓首微低道:“好了,该给你的也给你了,我要回去了”

    杨牧之连忙嬉笑说送她回去,楚玉也不知道自己为什么没有拒绝他送自己回家。

    走过一块块青石板,已到楚家大院子门口,楚玉停步轻声问道:“你放弃公羊前辈那三个条件,当真不后悔吗?”

    这一夜,楚玉彻夜难眠,辗转反侧。

    杨牧之那个家伙怡然自若的神情不时在她脑海中萦绕,那道熠熠生辉的眼神仿佛照进了她的心底,还有始终在她耳边回荡着的那句话。

    “欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。”

    杨牧之回到铺子里,老李头还在慢悠悠喝着酒。

    杨牧之在他身边静静坐下,呆呆看着巷子尽头若有所思。

    老李头低声说道,“你在矿山之上少年侠气,崭露头角,本不能太过苛求与你……但……”

    老人欲言又止,小酌一口酒后沧桑道:“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶……”

    杨牧之先是点点头,接着又摇摇头,这其中的意思,或许只有他自己能懂。

    杨牧之刚走到房门口时,身后传来老人淡淡的声音。

    “少年人,也不能太过于养愚藏拙,该有的血气还是要该有的!”

    是啊,少年的人生,就该有江海的波澜壮阔,生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美,老于病榻不应该是我的归宿,凌厉出刀,霸气拔剑,江山笑我,谁敢撄我之锋……

    杨牧之倒立床前,眼神熠熠。

    四周淡淡灵气纷至沓来,都被他吸入鼻内,在体内循环一圈,缓缓吐出,杨牧之纳三吐一,反复循环。

    寒鸦江畔渡口茅屋里,老人突然睁开朦胧双眼,望向马儿巷香烛铺的方向。

    大地四周灵气都纷纷涌向铺里,上方苍穹竟隐隐可见七色霞光,那道霞光一路气势攀升,瞬间光芒大盛,照耀得大地竟如白昼。

    老人神色忧郁,口里随着光芒快速攀升的节奏急促道:“筑基、凝元、金丹、元婴、灵寂……玉璞……化神?”

    老人翻身而起,一脸凝重。

    不一会天空云彩由明转暗,一抹夜色再次出现,七色云彩瞬间消失不见。

    老人的神色也由阴转晴,感受着那股强大的气势正在慢慢回落,最终在一个高度定住。

    老人点点头道:“从‘化神境’再返回‘筑基境’,好小子!还知道盈而不满,缺而不殆……不错!不错!”

    天下修炼者,借四大假合之肉身,修成吾金刚不坏之真身,古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。

    “天下丹祖”陈师道谓之:本来真性号金丹,四大为炉炼作团,最早的通过烧炼金丹,服食来达到长生不死,谓之外丹,其后又以修神炼气成就金丹大道,谓之内丹。

    肉体者,四大假合矣,虽曰父母恩赐,然父精母血本为凡俗物,数十年后焉能不坏!

    俗语有云:“有为般般假,无为处处真!”,是以世人都说修炼者是在走一条逆天而行的茫茫大道,前路未知。

    那些登天的先人早就划出了条条框框,以期后人能有迹可循、顺水行舟,早登阶梯。

    将修炼者划分出十五个境界,分为下、中、上三组,每组囊括五个境界,被统称为下、中、上五境。

    下五境为:炼体、炼气、炼虚、筑基、凝元;中五境为:金丹、元婴、灵寂、玉璞、化神;上五境为:大乘、合道、飞升,之后的两境早已失传,无人知晓。

    约莫这最后两境便是真正的天上神仙了吧!

    杨牧之翻身下床,发现全身早已是汗水湿透,瞧瞧天色已经鱼白,便一口气跑到寒鸦渡口纵身跃进江里,半盏茶的功夫才冒出头来。

    洗净身上汗水污垢,只感觉全身清爽舒畅。

    站立茅屋旁的老人满脸欣慰,招呼杨牧之上岸后,老人两脚开立,与肩同宽,两臂分别自左右侧高举过头,十指交叉,翻转掌心向上拖,类似伸懒腰状。

    杨牧之一眼不眨,将所有的动作都的记在脑海中。

    老人翻转掌心朝下,在身前正落至胸高时,再急转掌心朝上,微低头,眼随手动,同时缓缓吐气纳气。

    “这套‘八锦拳’,你初炼时三纳一吐,此套拳法亦拳亦剑,着重吐纳,纳多吐少。每日子午修习,不可松懈,若是修至十八纳一吐,是为大成。”

    老人手掌变掌为拳,然后又伸出食指中指,其他三指紧握,头颈带动脊柱缓缓左拧转,再重复往右,纳一口气为一循环,至九个循环止,收势吐气。

    杨牧之点头示意记牢了,老人又缓缓道:“此招着重修炼五劳七伤,何为五劳,即心、肝、脾、肺、肾,旨在内聚五行真气,七伤是指喜、怒、思、忧、悲、恐、惊,旨在外采天真地灵,直到铸就‘离宫剑芒’是为大成”,

    老人姿势又变,两脚开立,步成马桩,两手握拳腰间,拳心朝上,左拳缓缓前击,出拳时微微拧腰向右,左肩顺展变掌臂外旋,再握拳抓回,仰拳回腰间,让后相同动作换方向一次。

    老人吐出一口浊气,轻轻说道:“此势为修炼肺宫金气,再转入离宫,以玄火锻炼九天神剑……”

    “剑芒”,就是天下剑仙所谓的本命飞剑。

    所谓“一剑破万法”,说的就是这些杀力巨大的剑仙,这些天之翘楚们,不但手中宝剑杀力巨大,还能在自身小天地修炼出用以容纳“剑芒”的窍穴。

    一旦铸就“剑芒”,对敌之时从本命穴窍飞出,斩敌于无形,端的是强横无匹,是以剑仙比起其他的同境修炼者来,战力是要高出一筹的。

    有诗云:“御剑乘风来,除魔天地间,有酒乐逍遥,无酒我亦颠。”是以世间无不以剑仙之风采为最。

    杨牧之收敛心神,开始练习八锦拳,脑子里过了一遍,从头到尾,一招不漏。

    缓缓配合着呼吸,吸多呼少,走禅有如龙吸水,立禅好似凰还巢,其实练拳枯燥无比,每日重复就那么几下子,何况还是这样懒洋洋的动作,抬头是天青,低头是路长,不仅要定力足够,还要耐得住性子,才能刻苦坚持下去。

    杨牧之已筑基成功,这是登天修真的第一个台阶,炼体能强身健体,炼气能益寿延年,炼虚结合两炼,平衡阴阳,但终究还是没有脱离凡夫俗子的范畴,而筑基境就好比在体内修筑一道大堤,内能容纳百川,外能御敌千里。

    再往后就是逆流而上了,凝真元,结金丹,修成人上人。

    杨牧之每日子午练拳,不敢懈怠。

    筑基之后灵力和神识容纳量都有所提升,就好比你有一桶水,偏偏只有一个碗能装,多余的自然只能溢掉。

    而修炼者境界提高后,就好比你已有一桶水,家里还有一个大水缸能用来装水,这就是一只碗与一只水缸的肚量区别了。

    杨牧之的八锦拳缓慢无华,死气沉闷,委实说不上有何可看之处,倒是筑基练拳后的杨牧之身形更显挺拔,若是没有那身不搭身的旧袍,没有那张麻脸,以身姿来论,也大概算的上一个青年俊彦了吧?

    偶有孩童路过,看杨牧之练拳都是取笑,更有甚者学他的架势乱舞一通,称之为王八打拳。

    杨牧之若是练完拳后,就会过去逗弄这帮孩子,总是能从他们手里骗几颗糖来吃吃。有时候孩子发觉上当,哭闹着要他赔糖果来,杨牧之就会说,你们不是有楚玉姐姐吗?找她拿糖去啊……顺便给我也讨要两颗。

    这个时候,那些孩子们就会发现,原来还有人的脸皮比他们更厚。

    楚子松过来马儿巷找杨牧之,一袭华衫,头戴簪,背古剑,玉树临风,相比之下杨牧之的戴簪打慢拳就相形见绌了。

    楚子松抱拳作揖,“杨先生,子松要回城了,若有闲暇可以来我家做客。”

    杨牧之点点头,笑道:“下次见面,希望你已能爽快饮酒。”

    楚子松不敢接话,背对杨牧之问道:“杨先生,你在山顶的那些树桩,初看杂乱无章,细看是纵横十九道棋盘,再细品明明蕴含剑意,为何你却练拳而不练剑?”

    杨牧之收起拳势,笑道:“‘先生’这个称呼怎么听都不顺耳,我虚长你几岁,你就叫我杨大哥吧!”

    楚子松回首点头。

    杨牧之并没有直接回答他,而是说起了一个故事:“以前有个老剑仙,收了几个少年做关门弟子,问了一个问题:‘你们为什么要学剑?’,有说行走江湖行侠仗义,有的说御剑逍遥天地间的,其中有一个少年说,是为了弱小拔剑。老剑仙又问,拿什么行侠仗义御剑逍遥,保护弱小?众少年不知作答,又是那个少年说,手中三尺青锋,只为弱小拔剑。老剑仙点点头问道,又如何保证自己手里的三尺青锋不被折断,不被人夺了去?想不到那少年竟然回答,手中无剑,自然就不会断……”

    楚子松点点头,是啊,手中三尺青锋,只为弱小而拔,手中无剑,又如何会断?

    他知道这个昔日的少年,正是如今的天下前十人之一的齐元化,前十人排谱榜上位列第二,手中三尺渊虹剑,只为弱小而拔,在双子洲声明显赫,地位超然。

    楚子松再次转身作揖告别,并低低叫了一声,声音不大,但很坚毅。

    “杨大哥!”

    楚家四公子没有任何的看低杨牧之,相反对杨牧之还有一丝丝崇拜,尽管大家都认为杨牧之只是一介毫无本事的无赖痞子,但楚子松内心深处总是认为杨牧之身上隐隐有一种,说不清的大义任侠之感……

    杨大哥,他日你若来彩云城,我便,请你喝酒,咳咳!