第746章 诸位很快成为大明遗民
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“小心！”
乙邦才正要解开纸包，云逍忽然一声轻喝。水印广告测试 水印广告测试
吓得乙邦才一个哆嗦，险些将纸包丢到地上。
云逍上前将纸包接过来，郑重其事地放到一旁的石台上。
众人见状，越发好奇。
云逍退到后方，朝着石台上的纸包，深深一揖。
官员、僧人们见状，也都纷纷跟着躬身行礼。
云逍示意张国维：“张大人，你来吧！”
井底中的这个东西，极为重要。
在历史上，原本是数年之后，被承天寺里的僧人发现，然后由张国维刊印。
因此云逍才特意让他来解开谜底。
张国维上前，小心翼翼地打开纸包。
这纸包分为内、外两层。
外面一层有字，中间写着‘大宋铁函经’、‘德祐九年佛生日封’。
旁边有两行对联：
大宋世界无穷无极；
此书出日一切皆吉。
众人面面相觑。
一本宋朝的古书而已，至于如此郑重？
故弄玄虚！
张国维拨开纸包外层。
就见内包纸上，写有‘大宋孤臣郑思肖百拜封’十字。
“竟是宋人郑思肖遗物！”
在场众人纷纷发出惊呼。
提到郑思肖，后世极少有人知道。
那是因为他的著作，被后来的螨清给封禁了。
然而此人在大明，却是赫赫有名。
郑思肖，宋末诗人、画家。
原名郑之因，宋亡后改名思肖，因‘肖’是宋朝国姓‘赵’的一部分。
“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中”。
郑思肖一身浩然气，千古流芳。
郑思肖在宋亡后自称“大宋孤臣”。
其所作诗文，几乎无一篇不是忠君爱国，以及对“夷狄”表现出极端蔑视和排斥。
南宋灭亡后，元朝入主，许多文人纷纷投靠新朝。
赵宋宗亲赵孟頫，赵匡胤十一世孙，与郑思肖书画齐名，二人交情莫逆。
但是后来赵孟頫投靠元朝，接受蒙元恩赏，加官封爵。
郑思肖深感不耻，断然与赵孟頫绝交，永世不相往来。
郑思肖尤喜画兰。
他画的兰花非常奇绝，有根却不见土。
别人追问其为何，他说，故土不复存在，你没看见吗？
正是这种气节，郑思肖深受大明文人追捧，在明人的心目中，地位与文天祥相当。
没想到在承天寺的井中，竟然找到三百多年郑思肖的遗物。
张国维屏住呼吸，越发的小心，拆开内层纸包。
里面竟包裹着好几叠文稿。
张国维用颤抖的手，翻开文稿。
“《心史》！”
“这是郑思肖的《心史》！”
张国维一声惊呼。
所有官员都激动了起来。
《心史》，包含诗250首，文30篇，前后自序5篇等。
后世人极少听说这本书。
然而此书对后世的影响之大，根本无法估量。
此书在明末问世后，轰动一时。
这本书对于江南士人而言，不能说是张无忌得到《九阳真经》吧，起码也是郭靖无意中找到了《九阳真经》。
此书经张国维刊刻出版后，在学林中广泛传播，成为江南士人砥砺气节之源泉。
此书在传抄刊刻的过程中，为之作序、题咏的文人超过百位。
其中包括顾炎武、黄宗羲、张煌言、屈大均、陈恭尹、归庄、黄淳耀等仁人志士。
建奴占据江南，遭到大汉一族士子猛烈抵抗，其中有很大一部分原因，就是江南士子受到此书的影响。
其中就包括《心史》的最早刊刻者张国维，以死殉国。
郑思肖的《心史》，就是气节的符号和标志。
也正因如此，后来的螨清将之列为禁书。
《心史》的影响，还不只是明末，更是延续到清末。
国父和梁启超先后在小日子读到此书，将其视作华.夏之精神。
梁启超称其为：‘书万卷，读万遍，超度全国人心，以入于光明俊伟之域，乃所以援拯数千年国脉，以出于层云霿雾之中！’
国父称：‘《心史》中澎湃激烈的爱国赤诚，足以震撼千万人心，挽救危亡国运。’
清末很多仁人志士，都受到此书的影响，投身到驱除鞑虏的伟业中。
只可惜，由于此书充斥着大汉民族主义，不利于民族团结，因此再到后来……无人知晓。
原来如此……李标心中雪亮，向云逍问道：“云真人怎会知道，郑思肖的遗物，会藏匿在这井中……”
随即他一副恍然大悟状，猛地一拍脑门：“我也是老糊涂了，云真人有未卜先知之能，知道此井中藏有至宝，又有何难？”
众人纷纷骇然看向云逍，眼神中尽是敬畏之色。
铁函的发掘过程，是他们亲眼所见，密封如此完好，是不可能作假的。
这不是未卜先知又是什么？
关于云逍子的传闻，他们都听过很多。
可毕竟是耳闻，哪有今天亲眼目睹来的强烈？
“如此至宝，也该重现天日了。”
云逍风轻云淡地说道，然后赞许地看了一眼李标。
不愧是老戏精了，配合的真是圆润丝滑！
云逍之所以知道井里有郑思肖的《心史》，是因为这口井，一直到后世都还在。
云逍旅游的时候见过，还听导游讲过‘井中奇书’的故事。
（此井至今还在苏州，诸君有机会去苏州，在游完花街柳巷之后，可以去看看，承天寺不在了，只有一个叫承天寺前的巷子）
今天云逍特意将官员们带到这里来，将《心史》提前发掘出来，可不是为了人前显圣的。
也不仅仅只是为了用此书，来鼓动人心，而是另有深意。
云逍朝张国维说道：“张大人，刊印《心史》的事情，就交给你来办，所需的银子，由我来出。”
历史上，张国维为了刊印《心史》，险些倾家荡产，如今自然不能让这清官破财。
张国维顿时大喜。
单是刊印《心史》这件事，就足以让他扬名天下了。
云逍带着众人，来到寺中高僧讲经的经堂，开始了今天的议事。
云逍环视众人，徐徐说道：“诸位今天目睹《心史》问世，想必对郑思肖这前宋遗民，颇为敬仰，对他的遭遇也是颇为感慨！”
众官纷纷颔首。
“诸位恐怕怎么也不会想到，若是江南积弊不除，在场的诸位，不久就会成为我大明的遗民！”
云逍的清冷的声音，让官员们无不骇然变色。
很多人纷纷站起身来，满脸震惊、惶恐。
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云逍上前将纸包接过来，郑重其事地放到一旁的石台上。
众人见状，越发好奇。
云逍退到后方，朝着石台上的纸包，深深一揖。
官员、僧人们见状，也都纷纷跟着躬身行礼。
云逍示意张国维：“张大人，你来吧！”
井底中的这个东西，极为重要。
在历史上，原本是数年之后，被承天寺里的僧人发现，然后由张国维刊印。
因此云逍才特意让他来解开谜底。
张国维上前，小心翼翼地打开纸包。
这纸包分为内、外两层。
外面一层有字，中间写着‘大宋铁函经’、‘德祐九年佛生日封’。
旁边有两行对联：
大宋世界无穷无极；
此书出日一切皆吉。
众人面面相觑。
一本宋朝的古书而已，至于如此郑重？
故弄玄虚！
张国维拨开纸包外层。
就见内包纸上，写有‘大宋孤臣郑思肖百拜封’十字。
“竟是宋人郑思肖遗物！”
在场众人纷纷发出惊呼。
提到郑思肖，后世极少有人知道。
那是因为他的著作，被后来的螨清给封禁了。
然而此人在大明，却是赫赫有名。
郑思肖，宋末诗人、画家。
原名郑之因，宋亡后改名思肖，因‘肖’是宋朝国姓‘赵’的一部分。
“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中”。
郑思肖一身浩然气，千古流芳。
郑思肖在宋亡后自称“大宋孤臣”。
其所作诗文，几乎无一篇不是忠君爱国，以及对“夷狄”表现出极端蔑视和排斥。
南宋灭亡后，元朝入主，许多文人纷纷投靠新朝。
赵宋宗亲赵孟頫，赵匡胤十一世孙，与郑思肖书画齐名，二人交情莫逆。
但是后来赵孟頫投靠元朝，接受蒙元恩赏，加官封爵。
郑思肖深感不耻，断然与赵孟頫绝交，永世不相往来。
郑思肖尤喜画兰。
他画的兰花非常奇绝，有根却不见土。
别人追问其为何，他说，故土不复存在，你没看见吗？
正是这种气节，郑思肖深受大明文人追捧，在明人的心目中，地位与文天祥相当。
没想到在承天寺的井中，竟然找到三百多年郑思肖的遗物。
张国维屏住呼吸，越发的小心，拆开内层纸包。
里面竟包裹着好几叠文稿。
张国维用颤抖的手，翻开文稿。
“《心史》！”
“这是郑思肖的《心史》！”
张国维一声惊呼。
所有官员都激动了起来。
《心史》，包含诗250首，文30篇，前后自序5篇等。
后世人极少听说这本书。
然而此书对后世的影响之大，根本无法估量。
此书在明末问世后，轰动一时。
这本书对于江南士人而言，不能说是张无忌得到《九阳真经》吧，起码也是郭靖无意中找到了《九阳真经》。
此书经张国维刊刻出版后，在学林中广泛传播，成为江南士人砥砺气节之源泉。
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国父和梁启超先后在小日子读到此书，将其视作华.夏之精神。
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云逍旅游的时候见过，还听导游讲过‘井中奇书’的故事。
（此井至今还在苏州，诸君有机会去苏州，在游完花街柳巷之后，可以去看看，承天寺不在了，只有一个叫承天寺前的巷子）
今天云逍特意将官员们带到这里来，将《心史》提前发掘出来，可不是为了人前显圣的。
也不仅仅只是为了用此书，来鼓动人心，而是另有深意。
云逍朝张国维说道：“张大人，刊印《心史》的事情，就交给你来办，所需的银子，由我来出。”
历史上，张国维为了刊印《心史》，险些倾家荡产，如今自然不能让这清官破财。
张国维顿时大喜。
单是刊印《心史》这件事，就足以让他扬名天下了。
云逍带着众人，来到寺中高僧讲经的经堂，开始了今天的议事。
云逍环视众人，徐徐说道：“诸位今天目睹《心史》问世，想必对郑思肖这前宋遗民，颇为敬仰，对他的遭遇也是颇为感慨！”
众官纷纷颔首。
“诸位恐怕怎么也不会想到，若是江南积弊不除，在场的诸位，不久就会成为我大明的遗民！”
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