第三十章 伏羲传教化
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庖牺极为聪慧,生而能言,且力大无比数岁便可帮助族人狩猎,采集野果,庖牺以一种令人惊讶的速度成长,现在的庖牺,已经和一个成*人差不多,高高的身材,散发披肩,眼中时时闪过一道灵光,显示出他过人的智慧。靠族中流传的一点基础修炼功法,庖牺几年内就超过了风兖,成为风兖部落的第一高手。
庖牺心怀部落发展,关心族人安危,见族人经常都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中,遇到那些大型的兽类时,时常还有人重伤致死。便一个人开始琢磨,想找出一个更安全的方法来。
毕竟庖牺年龄小,阅历不足,虽苦苦思索,却总是找不到好的办法。每次的战斗中,他总是时刻出现在最危险的地方,为族人挡住大部分危险。这样,他的威望在部落中慢慢超过了风兖和华胥。华胥和风兖商量之后,便想要把部落交给庖牺领导。庖牺言自己年龄幼小,阅历不足,不肯受。
一日庖牺见一蜘蛛用网捕杀猎物,大喜,遂回部落,招来族人,让他们砍来藤蔓,编织成网,以后打猎的时候就先用大网把猎物围住,然后斩杀,又用网去河中捕鱼。这样一来,随着族人运用的越来越熟,伤亡也越来越小,部落中的食物也一天天充足起来。
庖牺又以动物骨头打磨成针,以筋为线,将兽皮连成一块制成衣物,穿于身上防寒,族人再无人被冻死。
风兖部落日益强盛,在人族中的名声越来越大,周遭部落和闻风兖部落强盛与庖牺之名后,便纷纷迁来风兖部落合并在一起,渐渐的,风兖部落成为人族最大的部落,呃…已经不能称为部落了,有数千万人人口,且庖牺时常游历,相助其他部落,名声越来越高。
转眼间庖牺已经二十四岁。这天,庖牺来到洛水,与黄河相连。庖牺渡河之时,忽然水中波浪翻滚,庖牺疑为水怪作祟,便停下来想看个究竟。须臾,只见一只异兽从水中跃出,龙头马身,背上有一物。那异兽对这庖牺连点三下头,背上之物自行飞起,落到庖牺手中。然后沉入水中不见。
庖牺见异兽消失,手中多了两图。一图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;一图上,排有许多黑白小点,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
有了河图洛书,参照那灵宝上的图案,庖牺对天道的理解更上一层。修炼速度也大大提高。让庖牺教化人族的速度也随之加快。
庖牺名声日大,最后在其他部落的支持下,推为人族共主,立都陈郡,庖牺成为人族共主当日,万民齐乐,又有风兖亲自将九龙星辰冠戴于庖牺头上,以示庖牺成为人族首领之位(如今九龙星辰冠早已被认为是人族首领的象征之物,如无此物,其他人便不认此人为人族首领)。庖牺也不能再呆在风兖部落,便接了母亲华胥一起,来到陈郡。
却说庖牺被推为天下共主,来到陈郡后,管理的地盘人手多起来,经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害,而且灾害一来,人族总是无法逃避,经常是十室九空,死伤不计其数。
庖牺苦恼不已。总是想着要如何避免这些损失。便每日昼观太阳。晚观月亮星辰地运行轨迹。又查看山川河流走势。以期找到这些灾难发生地规律。但如此庞大地工程岂是短期内可以完成。想那妖师鲲鹏天纵其才。得了帝俊先天灵宝河图洛书相助。花去无数时间才悟出周天星斗大阵。将周天星斗管理完全。转眼十几年过去了。庖牺只毫无头绪。
这日。庖牺又来到洛水之边。打坐静思周天星辰之秘。三天三夜后庖牺似有所悟。便取出河图洛书。便自坐下观看。
庖牺这一入定却是持续了八八六十四天。六十四天后庖牺醒过来。仰天大笑曰:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完。伸手在地上画了一太极八卦图。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围。此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道。取大道至简之意。无论天文地理。人情世故皆包含于其中。可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于。即使是没有一点法力地凡人。只要将此图所代表地涵义记忆清楚。也可以进行推算。
庖牺大道既成。前世记忆自然恢复。前尘往事只一幕幕闪过。庖牺如今恢复灵智。开启前世记忆。自是伏羲本人。便欲将那太极八卦传给众民。而后寻找贤人接替共主之位。好早日功德圆满脱身开来!当下往陈郡而去。
伏羲回到陈郡后。宣布自己更名为伏羲。众人无有异议。伏羲在平日处理政务闲时。一面传下自己地太极八卦。另一面也差人四处打听洪荒贤人。如此。十几年时间便一晃而过。
从此。太极八卦便在人间流传开来。又因为太极八卦乃是伏羲所创。所以众人为纪念伏羲。又称之为伏羲八卦……
这日伏羲从大道中醒来,悟到天皇伏羲转生,该当娶凤姓女娲为妻,为人族积累气运。便让族人去凤州为他聘那个凤姓族长的女儿——女娲为妻。族人似信非信,到了凤州。却见那凤姓部落族长果然有一个女儿叫女娲。这女娲也长的人首蛇身,而且更为惊异的是竟然和伏羲出生时,更为神奇的是竟然和女娲大神相貌相同。
这女娲正是人族圣母女娲娘娘降下法身,女娲娘娘得道祖鸿钧赐下红绣球,有制嫁娶,定人伦之责,需行过天,地,人三婚之后方能成就功德至宝。天婚早已行过,只是地婚与人婚之期却是迟迟不见显现。今伏羲转生教化人族,族中人随意婚配,长期以来子女只知其母不知其父的状态。正是成就人婚之时。就这样,伏羲女娲结为了夫妇,开始带领人族开辟新的生活。
因完成地婚大礼,女娲,伏羲皆得了功德。
洪荒中,渭河附近有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口发展迅速,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。
一日,任姒居住的茅屋外来了一道人,身穿火红色的宽**袍,头戴紫金九宫道冠,正是上清圣人门下弟子多宝道人。
多宝道人上前敲开任姒的门,任姒见是一道人,脸面忠厚老实,便问道:“道长何事?”
多宝道人道:“贫道乃东海金鳌岛上清圣人座下弟子多宝道人,算出你腹中之子与吾有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是多宝道人,顿时拜下,道:“圣师多宝仙师万福,小妇人无礼还请恕罪。”因多宝曾于女娲娘娘造人之后守护人族千年,虽久不入人间,但也多有人记得。
多宝道人忙将她扶起,道:“无需多礼,我所说收徒之事你可愿意?”
任姒哪儿会不愿意,当下拜道:“全凭圣师做主。”
多宝道人心想事儿定下了,便道:“吾三年之后再来,其间会有异兽前来为你送食,你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜,果然,第二日便有金鳌岛上生灵为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知圣师多宝仙师收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。
果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大惊,疑为妖孽,但多宝仙师既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。
话说多宝本道三年后来,如今三年已过,多宝还没来,到是又其他人来了,是谁?只见那道人:身着八卦紫绶衣,头戴冲天金冠,手持番天印,正是阐教金仙广成子是也。
广成子来到任姒的家中,找到任姒,道:“吾乃阐教元始圣人座下弟子广成子是也,今算出与你之子有师徒之缘,特来收他为徒。”
任姒拜道:“见过仙师,仙师欲收我儿本是他的福份,只是我儿烈山已拜人族圣师多宝仙师为徒,怕是无缘拜入仙师门下。”
广成子一听,心下不快,暗道这截教门下太过份了。不过也不好再说什么,转身便回昆仑山。对元始天尊说了情况,元始脸色冷然,哼了一声,只叫广成子下去修炼不提。
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庖牺极为聪慧,生而能言,且力大无比数岁便可帮助族人狩猎,采集野果,庖牺以一种令人惊讶的速度成长,现在的庖牺,已经和一个成*人差不多,高高的身材,散发披肩,眼中时时闪过一道灵光,显示出他过人的智慧。靠族中流传的一点基础修炼功法,庖牺几年内就超过了风兖,成为风兖部落的第一高手。
庖牺心怀部落发展,关心族人安危,见族人经常都打不到足够部落生存的食物。在与野兽的战斗中,遇到那些大型的兽类时,时常还有人重伤致死。便一个人开始琢磨,想找出一个更安全的方法来。
毕竟庖牺年龄小,阅历不足,虽苦苦思索,却总是找不到好的办法。每次的战斗中,他总是时刻出现在最危险的地方,为族人挡住大部分危险。这样,他的威望在部落中慢慢超过了风兖和华胥。华胥和风兖商量之后,便想要把部落交给庖牺领导。庖牺言自己年龄幼小,阅历不足,不肯受。
一日庖牺见一蜘蛛用网捕杀猎物,大喜,遂回部落,招来族人,让他们砍来藤蔓,编织成网,以后打猎的时候就先用大网把猎物围住,然后斩杀,又用网去河中捕鱼。这样一来,随着族人运用的越来越熟,伤亡也越来越小,部落中的食物也一天天充足起来。
庖牺又以动物骨头打磨成针,以筋为线,将兽皮连成一块制成衣物,穿于身上防寒,族人再无人被冻死。
风兖部落日益强盛,在人族中的名声越来越大,周遭部落和闻风兖部落强盛与庖牺之名后,便纷纷迁来风兖部落合并在一起,渐渐的,风兖部落成为人族最大的部落,呃…已经不能称为部落了,有数千万人人口,且庖牺时常游历,相助其他部落,名声越来越高。
转眼间庖牺已经二十四岁。这天,庖牺来到洛水,与黄河相连。庖牺渡河之时,忽然水中波浪翻滚,庖牺疑为水怪作祟,便停下来想看个究竟。须臾,只见一只异兽从水中跃出,龙头马身,背上有一物。那异兽对这庖牺连点三下头,背上之物自行飞起,落到庖牺手中。然后沉入水中不见。
庖牺见异兽消失,手中多了两图。一图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;一图上,排有许多黑白小点,二四为肩,六八为足,戴九履一,左三右七,中间为五,十分奇妙。
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庖牺名声日大,最后在其他部落的支持下,推为人族共主,立都陈郡,庖牺成为人族共主当日,万民齐乐,又有风兖亲自将九龙星辰冠戴于庖牺头上,以示庖牺成为人族首领之位(如今九龙星辰冠早已被认为是人族首领的象征之物,如无此物,其他人便不认此人为人族首领)。庖牺也不能再呆在风兖部落,便接了母亲华胥一起,来到陈郡。
却说庖牺被推为天下共主,来到陈郡后,管理的地盘人手多起来,经常都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害,而且灾害一来,人族总是无法逃避,经常是十室九空,死伤不计其数。
庖牺苦恼不已。总是想着要如何避免这些损失。便每日昼观太阳。晚观月亮星辰地运行轨迹。又查看山川河流走势。以期找到这些灾难发生地规律。但如此庞大地工程岂是短期内可以完成。想那妖师鲲鹏天纵其才。得了帝俊先天灵宝河图洛书相助。花去无数时间才悟出周天星斗大阵。将周天星斗管理完全。转眼十几年过去了。庖牺只毫无头绪。
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庖牺这一入定却是持续了八八六十四天。六十四天后庖牺醒过来。仰天大笑曰:“吾道成也!人族当无忧矣!”说完。伸手在地上画了一太极八卦图。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围。此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道。取大道至简之意。无论天文地理。人情世故皆包含于其中。可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于。即使是没有一点法力地凡人。只要将此图所代表地涵义记忆清楚。也可以进行推算。
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伏羲回到陈郡后。宣布自己更名为伏羲。众人无有异议。伏羲在平日处理政务闲时。一面传下自己地太极八卦。另一面也差人四处打听洪荒贤人。如此。十几年时间便一晃而过。
从此。太极八卦便在人间流传开来。又因为太极八卦乃是伏羲所创。所以众人为纪念伏羲。又称之为伏羲八卦……
这日伏羲从大道中醒来,悟到天皇伏羲转生,该当娶凤姓女娲为妻,为人族积累气运。便让族人去凤州为他聘那个凤姓族长的女儿——女娲为妻。族人似信非信,到了凤州。却见那凤姓部落族长果然有一个女儿叫女娲。这女娲也长的人首蛇身,而且更为惊异的是竟然和伏羲出生时,更为神奇的是竟然和女娲大神相貌相同。
这女娲正是人族圣母女娲娘娘降下法身,女娲娘娘得道祖鸿钧赐下红绣球,有制嫁娶,定人伦之责,需行过天,地,人三婚之后方能成就功德至宝。天婚早已行过,只是地婚与人婚之期却是迟迟不见显现。今伏羲转生教化人族,族中人随意婚配,长期以来子女只知其母不知其父的状态。正是成就人婚之时。就这样,伏羲女娲结为了夫妇,开始带领人族开辟新的生活。
因完成地婚大礼,女娲,伏羲皆得了功德。
洪荒中,渭河附近有一人族部落,以姜为姓,部落中有一女子名为任姒,一日,任姒游于华山,见一九彩神龙,感而受孕。
自人族推伏羲为共主之后,便推行伏羲的制嫁论,人族一改以前陋习,任姒未婚先孕,部落中人都看不起她,将她逐出部落之外,好在任姒平时待人宽厚,尚有不少交好的姐妹时常接济于她,让她免于饿死,只是如今人族人口发展迅速,食物不多,终究也是饱一餐饥一顿。
一日,任姒居住的茅屋外来了一道人,身穿火红色的宽**袍,头戴紫金九宫道冠,正是上清圣人门下弟子多宝道人。
多宝道人上前敲开任姒的门,任姒见是一道人,脸面忠厚老实,便问道:“道长何事?”
多宝道人道:“贫道乃东海金鳌岛上清圣人座下弟子多宝道人,算出你腹中之子与吾有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是多宝道人,顿时拜下,道:“圣师多宝仙师万福,小妇人无礼还请恕罪。”因多宝曾于女娲娘娘造人之后守护人族千年,虽久不入人间,但也多有人记得。
多宝道人忙将她扶起,道:“无需多礼,我所说收徒之事你可愿意?”
任姒哪儿会不愿意,当下拜道:“全凭圣师做主。”
多宝道人心想事儿定下了,便道:“吾三年之后再来,其间会有异兽前来为你送食,你可不必担扰。”说罢便驾云飞走了。
任姒再拜,果然,第二日便有金鳌岛上生灵为其送食而来,任姒再不担忧食物来源,部落中人得知圣师多宝仙师收下任姒腹中之子后,便将任姒请回部落居住不提。
果然,任姒三年后生下一子,取名烈山,出生之日,天降祥云,隐约有九彩神龙盘旋。出生后,三天便能说话,五天就能走路。族人大惊,疑为妖孽,但多宝仙师既然收为徒,又有族中长者为其讲述伏羲出生之事,便安心下来,再无惊异。
话说多宝本道三年后来,如今三年已过,多宝还没来,到是又其他人来了,是谁?只见那道人:身着八卦紫绶衣,头戴冲天金冠,手持番天印,正是阐教金仙广成子是也。
广成子来到任姒的家中,找到任姒,道:“吾乃阐教元始圣人座下弟子广成子是也,今算出与你之子有师徒之缘,特来收他为徒。”
任姒拜道:“见过仙师,仙师欲收我儿本是他的福份,只是我儿烈山已拜人族圣师多宝仙师为徒,怕是无缘拜入仙师门下。”
广成子一听,心下不快,暗道这截教门下太过份了。不过也不好再说什么,转身便回昆仑山。对元始天尊说了情况,元始脸色冷然,哼了一声,只叫广成子下去修炼不提。
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