第196章 螳螂捕蝉，黄雀在后
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原本我以为女娲蛇目前已经完全屈居了下风，要呈现出被尸鸠群一锅端的局面；谁曾想就在这个时候，石台上面的无数草原狼忽然间出动了，就像是事先经过了很多次排练一样，无数的草原狼在尸鸠群刚刚接触到水面的时候一下子从它们所聚集的石台上向着水里横冲了过来……
因为大部分的水面已经被女娲蛇的身体所占据，所以草原狼丝毫不需要担心会掉入水中，只是一往无前的踩着女娲蛇的身体张开大嘴恶狠狠的咬向了刚刚接触到湖面的尸鸠群……
“扑楞扑楞……”
而这一次的攻击，只有一部分的尸鸠叼着战利品仓惶急促扑打着翅膀的逃回了半空之中，不断的嘶鸣，似乎在哀悼自己的同伴！
反观那一大波的恶狼，就像是田野上飞掠而过的蝗虫一般，转眼间就各自叼着战利品冲到了湖泊的另一边，然后旁若无人的吞食起来，并且时不时的看看空中，似乎在向自己的敌人炫耀战功！
而水里面那些活着的女娲蛇这个时候也并没有闲着，它们似乎对于尸鸠那坚硬的嘴喙和利爪有着格外的兴趣；居然一窝蜂的爬上了岸，然后依靠着自身的嗅觉很灵敏的就找到了被草原狼吞食后剩下的尸鸠躯壳，然后拿起了尸鸠尸体上的尖利嘴喙和爪子。『≤頂『≤『≤『≤，..
“很久以前，女娲蛇的原型并不是这样的，它们的身上也没有这些丑陋的鳞片；只是自从被困在这座大墓之中，受到了‘母气’的侵染，它们的身上才开始渐渐的生长出这些蛇鳞。但是，正是因为这些鳞片的滋生，才让它们的身体每时每刻多会变得很痛苦；而每当尸鸠前来掠食的时候，其实也是它们为自己消磨痛苦的时候……”
混乱之中，梵静很清楚的看到了我眼睛里面对于女娲蛇的怪异举动所表现出来的疑惑，嘴角微微一翘，闪过一丝笑容，这才耐心的在边上向我讲述起了这些。而在她的讲述下，我也确实看到了那些女娲蛇从尸鸠的尸体上面取得嘴喙和利爪之后，便立刻向着自己的脸上、身上、手臂上以及所有布满了鳞片的地方划拉了下去。
绿色的血液顺着被尸鸠尖利的爪子和嘴喙划破的位置簌簌的往下流，但是她们似乎不会感觉到痛，反而像是很享受一样难得的舒展开了自己的蛇身。
“母气？那是什么东西？”
能让女娲蛇变成现在的这样一副模样，我倒是对于梵静口中所的“母气”有了一种难以言述的感觉，这才向她询问了起来。
而梵静给予我的回答倒让我对于这座浑然天成的大墓有了更进一步的认知，她：
“母气就是黄金棺中的大地之母的身上所泄露出来的一股神秘气息，但是没有人能够知道这种神秘气息存在着什么样的一种作用；因为这股气息百年一现，会使得在它笼罩下的生物身体发生各种各样的变化。而之所以会百年一现的原因，大概是因为大墓之中的大地之乳每过百年就会形成一滴生机乳液滴落在黄金棺中所导致的……”。
原来半空中用铁索悬掉着的确确实实跟我想的一样，是一只硕大的**，还被夸张的称之为“大地之乳”；而梵静所的生机乳液，应该就是那里面所汇聚的血液了。如此血腥的墓葬布局我倒还是第一次见，众所周知，埋葬死人的地方一般是不能见血见红的；但是这里的一切却又反其道而行之，着实让人费解！
但是我倒是相信梵静所的“母气”是真正存在的，其一是因为生活在这里的女娲蛇和草原狼不管是从身形还是皮肤产生的变化上面来看确实是发生了异变，这一从我在竖井上面与它们对峙的时候，我枪里的子弹对它们毫无作用就能看得出来；而其二则是因为这里的空气之中夹杂着一股淡淡的香味，到底是一种什么样的味道我形容不出来，但是我可以确定的是这一股香味并不是出自于居住在这里的女娲蛇和草原狼，而是出自于湖中间那一口巨大的黄金棺中！
到黄金棺，我忽然想起了搬山道人；刚才由于草原狼和女娲蛇以及尸鸠群的连番大战，完全遮挡了我们的视线，所以自然而然我们的注意力也就被转移到了另外一边；而此时，大战结束之后，我才发现石台中央的搬山道人早已经将秃的尸体拖到了岸上；不过，他似乎是被刚才的三方大战殃及池鱼了，原本还算不太脏的衣服变得破烂不堪，身上似乎也受到了不的伤害，一道道的血口子远远望去显得格外狰狞。
但是令我有些奇怪的是，他似乎并没有过多的去关注自己身上的伤，而是自顾自的将秃的尸体摆放在了黄金棺下，所摆放的位置恰恰就是不久之前被他用朱砂画了图案的地方。
因为受伤的缘故，他的身体有儿不灵活，不过我还是看清楚了他接下来的动作；只见他颤颤巍巍的从地上拿起了毛笔，如刚才一样沾上了朱砂，然后在死去的秃脸上写写画画起来。
“这难道是……”
我忽然间想起了以前从爷爷口中听到过的一种邪术——借尸还魂！
据此法是由苗族巫术的创始人阿普蚩尤所创造的，大概的意思是在人死之后先保证其魂魄不散，然后在另一具尸体的脸上画出还魂者生前的相貌，使它的魂魄误以为这就是自己的躯体，继而附身还魂。
那么，如果这么想的话，搬山道人先前在石台上面所做的一切似乎也就不难理解了，而且我还隐隐的猜到了所谓的大地之乳所产生的生机乳液在其中所发挥的作用。
此时此刻，我应该肯定的是黄金棺中所谓的大地之母一直没有死去，或者已经身死但魂魄未散，这也是搬山道人为什么会选择在正西方画咒作法的原因，如果黄金棺中的魂魄一旦脱困而出，那么它第一时间就会接收到阴间招引投胎转世；所以，搬山道人之前所做的就是要让大地之母的魂魄无法进入阴间，继而达到还魂的目的！
原本我以为女娲蛇目前已经完全屈居了下风，要呈现出被尸鸠群一锅端的局面；谁曾想就在这个时候，石台上面的无数草原狼忽然间出动了，就像是事先经过了很多次排练一样，无数的草原狼在尸鸠群刚刚接触到水面的时候一下子从它们所聚集的石台上向着水里横冲了过来……
因为大部分的水面已经被女娲蛇的身体所占据，所以草原狼丝毫不需要担心会掉入水中，只是一往无前的踩着女娲蛇的身体张开大嘴恶狠狠的咬向了刚刚接触到湖面的尸鸠群……
“扑楞扑楞……”
而这一次的攻击，只有一部分的尸鸠叼着战利品仓惶急促扑打着翅膀的逃回了半空之中，不断的嘶鸣，似乎在哀悼自己的同伴！
反观那一大波的恶狼，就像是田野上飞掠而过的蝗虫一般，转眼间就各自叼着战利品冲到了湖泊的另一边，然后旁若无人的吞食起来，并且时不时的看看空中，似乎在向自己的敌人炫耀战功！
而水里面那些活着的女娲蛇这个时候也并没有闲着，它们似乎对于尸鸠那坚硬的嘴喙和利爪有着格外的兴趣；居然一窝蜂的爬上了岸，然后依靠着自身的嗅觉很灵敏的就找到了被草原狼吞食后剩下的尸鸠躯壳，然后拿起了尸鸠尸体上的尖利嘴喙和爪子。『≤頂『≤『≤『≤，..
“很久以前，女娲蛇的原型并不是这样的，它们的身上也没有这些丑陋的鳞片；只是自从被困在这座大墓之中，受到了‘母气’的侵染，它们的身上才开始渐渐的生长出这些蛇鳞。但是，正是因为这些鳞片的滋生，才让它们的身体每时每刻多会变得很痛苦；而每当尸鸠前来掠食的时候，其实也是它们为自己消磨痛苦的时候……”
混乱之中，梵静很清楚的看到了我眼睛里面对于女娲蛇的怪异举动所表现出来的疑惑，嘴角微微一翘，闪过一丝笑容，这才耐心的在边上向我讲述起了这些。而在她的讲述下，我也确实看到了那些女娲蛇从尸鸠的尸体上面取得嘴喙和利爪之后，便立刻向着自己的脸上、身上、手臂上以及所有布满了鳞片的地方划拉了下去。
绿色的血液顺着被尸鸠尖利的爪子和嘴喙划破的位置簌簌的往下流，但是她们似乎不会感觉到痛，反而像是很享受一样难得的舒展开了自己的蛇身。
“母气？那是什么东西？”
能让女娲蛇变成现在的这样一副模样，我倒是对于梵静口中所的“母气”有了一种难以言述的感觉，这才向她询问了起来。
而梵静给予我的回答倒让我对于这座浑然天成的大墓有了更进一步的认知，她：
“母气就是黄金棺中的大地之母的身上所泄露出来的一股神秘气息，但是没有人能够知道这种神秘气息存在着什么样的一种作用；因为这股气息百年一现，会使得在它笼罩下的生物身体发生各种各样的变化。而之所以会百年一现的原因，大概是因为大墓之中的大地之乳每过百年就会形成一滴生机乳液滴落在黄金棺中所导致的……”。
原来半空中用铁索悬掉着的确确实实跟我想的一样，是一只硕大的**，还被夸张的称之为“大地之乳”；而梵静所的生机乳液，应该就是那里面所汇聚的血液了。如此血腥的墓葬布局我倒还是第一次见，众所周知，埋葬死人的地方一般是不能见血见红的；但是这里的一切却又反其道而行之，着实让人费解！
但是我倒是相信梵静所的“母气”是真正存在的，其一是因为生活在这里的女娲蛇和草原狼不管是从身形还是皮肤产生的变化上面来看确实是发生了异变，这一从我在竖井上面与它们对峙的时候，我枪里的子弹对它们毫无作用就能看得出来；而其二则是因为这里的空气之中夹杂着一股淡淡的香味，到底是一种什么样的味道我形容不出来，但是我可以确定的是这一股香味并不是出自于居住在这里的女娲蛇和草原狼，而是出自于湖中间那一口巨大的黄金棺中！
到黄金棺，我忽然想起了搬山道人；刚才由于草原狼和女娲蛇以及尸鸠群的连番大战，完全遮挡了我们的视线，所以自然而然我们的注意力也就被转移到了另外一边；而此时，大战结束之后，我才发现石台中央的搬山道人早已经将秃的尸体拖到了岸上；不过，他似乎是被刚才的三方大战殃及池鱼了，原本还算不太脏的衣服变得破烂不堪，身上似乎也受到了不的伤害，一道道的血口子远远望去显得格外狰狞。
但是令我有些奇怪的是，他似乎并没有过多的去关注自己身上的伤，而是自顾自的将秃的尸体摆放在了黄金棺下，所摆放的位置恰恰就是不久之前被他用朱砂画了图案的地方。
因为受伤的缘故，他的身体有儿不灵活，不过我还是看清楚了他接下来的动作；只见他颤颤巍巍的从地上拿起了毛笔，如刚才一样沾上了朱砂，然后在死去的秃脸上写写画画起来。
“这难道是……”
我忽然间想起了以前从爷爷口中听到过的一种邪术——借尸还魂！
据此法是由苗族巫术的创始人阿普蚩尤所创造的，大概的意思是在人死之后先保证其魂魄不散，然后在另一具尸体的脸上画出还魂者生前的相貌，使它的魂魄误以为这就是自己的躯体，继而附身还魂。
那么，如果这么想的话，搬山道人先前在石台上面所做的一切似乎也就不难理解了，而且我还隐隐的猜到了所谓的大地之乳所产生的生机乳液在其中所发挥的作用。
此时此刻，我应该肯定的是黄金棺中所谓的大地之母一直没有死去，或者已经身死但魂魄未散，这也是搬山道人为什么会选择在正西方画咒作法的原因，如果黄金棺中的魂魄一旦脱困而出，那么它第一时间就会接收到阴间招引投胎转世；所以，搬山道人之前所做的就是要让大地之母的魂魄无法进入阴间，继而达到还魂的目的！