第二十五回 回扣
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刘明听了杨军的话，不由沉思起来。自己原来跑车拉活给回扣都习惯了，好像不给倒是不对的了，这回听杨军宁可死也不愿落这个骂名，对自己的触动十分的大，自己这样到底对不对呐？说实在的刘明军人出身，对给回扣也是十分反感，可是在自己那会儿没有回扣的又有几个，连医院这救死扶伤，白衣天使的圣地；学校这教育英才，人类灵魂的工程师的净土，甚至是军队这保家卫国，钢铁的长城都不能幸免。这是为什么？记得在部队政治课的唯物主义论中不知是那位老师曾说过，存在既是真理。可这回扣国家也三令五申的严打过，怎么还是存在呢？难道它也是真理。绝不可能！恍恍惚惚间又觉得给钱办事总要比给了钱不办事要强得多。回想到在上货运代理时老师讲道的明扣和暗扣的说法，国外也是有回扣，只不过是作为佣金的一种补充方式，为了调动代理人的积极性而设定的，都是明码标价，谓之明扣。而国内则因为种种原因，标榜不收回扣，可暗中回扣之风愈演越烈，谓之暗扣。许多的外国人搞不懂这一套纷纷中标。倒是许多不法奸商如鱼得水。而当时关于民航明扣的争论更是多得数不胜数。
想到这里刘明坚定了信念，目光坚定地看着杨军，说道：“杨老，请您冷静一下，我想和您讨论一下，如果您的方法更好我不会用回扣的！”
杨军看着刘明的目光，直到这时大是大非的论辩，不敢有丝毫马虎，稳定好心神，沉声说道：“庄主请明言。”
“杨老，我想请问你，为什么孔子说人之初，性本善。可是世间还是有许多的坏人，如果说坏人是被别的坏人带坏的，那世间第一个坏人又是谁带坏的？”刘明说出了第一个问题。
杨军无话可答，毕竟不要说杨军，就是现在人之初，性本善还是性本恶都讨论了几千年了，还在那争辩不休呢。不过杨军毕竟是法墨传人，本身也不是主张性本善的说法，沉思了片刻说道：“我们法家也不是主张性本善的说法，世人本就有贪念，所以才要时刻警戒自己不要做错事，用法律，公德等手段来约束自己。所以庄主更不能开公然收取回扣的先例。”
刘明点了点头说道：“不错，人都是有贪念的。用法律和公德等手段来约束世人是好的办法。那我再请问，我华夏自神州立国以来，经三皇五帝到如今历代都是标榜仁义道德，可是为什么历代都有贪官污吏，祸国殃民之辈？尤其是到我朝，大兴儒术以来更是以道德为表率，以法治为手段，可为什么依然奸臣当道，宦官当权，当然你可说坏人是有的，可好人也是有的，不可以偏概全。但要知道此时已是非短，历经几千年还是如此，难道其中就没有些问题？”
杨军还真是想这么说的，只不过还要加上不能因哽而费食，既然有坏人那就更应该大力提倡道德，而不是因为有做坏事的管不了就把坏事合法化。不过被刘明提前堵了口，不好再说些什么，闷闷不乐地说道：“庄主又有何高见？”
刘明看杨军的神情就知道这老头不服。平静的说道：“岂不闻大禹治水，堵不如疏。观我朝的官吏月俸还不如商人，豪强，一次受贿可抵多年为官，而惩戒又太也低微。这不就是我朝变相的鼓励以权谋私嘛。如果我们明确给出回扣标准，再订出了暗中收取好处的惩罚，就可起到让世人不可因一时的小利而毁了一生的饭碗和名声，也加大了行贿者的难度让其想行贿也要衡量一下是否得不偿失。再说那而为人办事不图报酬的虽然是当世的贤者，可人生于世间，哪又离得开凡尘俗物，衣食住行，有如此贤者更应该讲赏鼓励，一是为贤者解忧，二是勉励后者学习。至于不是贤者的如苏双等人为人办事拿钱，养家糊口更是天经地义。如此说来，鼓励明确给予的回扣，可以谓之奖赏明扣，即可鼓舞贤者继续行善，又可引导世间的俗人趋利而行，逐渐引导整个社会的风气。严厉打击暗中给予的回扣，可以谓之打击暗扣，则可警告世人不可因小失大。杜绝歹人之歪念。”
杨军听了刘明的话有点发傻了，心想：对呀，于私难道有人做好事不奖赏还惩戒不成，断没有这样的道理。而一般的人确实是无利不起早，有利可图，驱之不尽。于公贤良之人就不用说了当然要奖赏鼓励，而世俗之人当然也会考虑一时之利好还是一世之利好，哪怕就是二者相等他也会想要一个好名声，断不会行此短视之事。那行贿之人的行贿难度自然加大，如此一来行贿得不偿失，自然也就无人会行贿了。而公然得人钱财，明码标价，自然不会是什么苟且之事，办事之人得利，也自然会尽心尽力的办好。这里不过就是一个用明扣来调动积极性，同时严厉打击暗扣，平衡二者之间的度的问题。难道说公然给予回扣倒是有利无害不成。杨军心中有点默认，可是嘴上兀自强辩道：“就算公然给予回扣有点好处，可士林之人又如何说？世上之人又如何议论庄主？他处不明庄主详情的，断章取义，只学庄主的鼓励明扣，不学庄主的打击暗扣，歪风邪气更是盛行，却又奈何？”
刘明冷笑一下，说道：“他处之人又与我何干。物必自腐，而后虫生。腐败，堕落的东西必不长久，正确，正义的必将永存。我们只要管好自己就行了。至于世人言论又能奈我豪发。义之所在，虽千夫所指，吾独往矣！”
刘明着几句话不过是自私偏激的想法加上不知道哪里想起的几句名言，引发的感慨罢了。可是听到杨军的耳中却仿佛，暮鼓晨钟，当头棒喝。心中豁然开朗。杨军邪恶的想：“着啊！庄主是什么人？那是要成大事的人！别人学坏了又如何？当然是越坏越好。瞧庄主说得多精辟，物必自腐，而后虫生。腐败的必不长久，正义的必将永存。谁是腐败的？当然是没学全的外人，谁是正义的当然是我们这些打击暗扣，鼓励明扣，有着庄主正确领导的人了。外人越坏，越显得我们越好，当腐败的被正义的取代的时候，也就是我们一统天下之时。那时候世间当然都会行使正确的方法。又有什么可担心的。至于士林之人，世俗之人，从来都是成王败寇。不足为惧。想到这里又欣赏起刘明刚才千万人某独往矣的气概，深觉得自己没跟错人，刘明果有霸主的气概，以后自己分疆裂土，封妻荫子，流芳万世自是不在话下。既然都想通了，杨军自然兴高采烈的说道：“老朽受教了，庄主果然高人，我这就去敲打苏双，庄主你就瞧好！”说完兴冲冲的就跑下楼，走了。
关张二人这时还没明白刘明和杨军争论的是什么呢。不过显然是杨军被刘明说服了。二人都是佩服刘明得厉害。不过二人的想法又是稍有区别。
张飞想得比较简单：连杨军那么精的老头都说不过大哥，大哥果然不凡，大哥果然是永远正确的，以后自己只要都听大哥的就行了。
关羽想得就比较多一些：刚才他们到底是为什么起争执？明扣，暗扣，行贿又都有什么区别？看来自己还是差的远呀！以后自己还是得跟大哥多学习，多讨教。关羽对刘明更是敬重了几分。
刘明呢？刘明这时正愣着呢。心里直嘀咕：杨军这老头怎么了？刚才还要死要活的，怎么一眨眼就变了。自己还有一对话没说呢。
就在此时，楼梯腾腾直响，一个庄客跑上楼来，惊慌的对着刘明大声喊道：“庄主不好了，祸事来了。”
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刘明听了杨军的话，不由沉思起来。自己原来跑车拉活给回扣都习惯了，好像不给倒是不对的了，这回听杨军宁可死也不愿落这个骂名，对自己的触动十分的大，自己这样到底对不对呐？说实在的刘明军人出身，对给回扣也是十分反感，可是在自己那会儿没有回扣的又有几个，连医院这救死扶伤，白衣天使的圣地；学校这教育英才，人类灵魂的工程师的净土，甚至是军队这保家卫国，钢铁的长城都不能幸免。这是为什么？记得在部队政治课的唯物主义论中不知是那位老师曾说过，存在既是真理。可这回扣国家也三令五申的严打过，怎么还是存在呢？难道它也是真理。绝不可能！恍恍惚惚间又觉得给钱办事总要比给了钱不办事要强得多。回想到在上货运代理时老师讲道的明扣和暗扣的说法，国外也是有回扣，只不过是作为佣金的一种补充方式，为了调动代理人的积极性而设定的，都是明码标价，谓之明扣。而国内则因为种种原因，标榜不收回扣，可暗中回扣之风愈演越烈，谓之暗扣。许多的外国人搞不懂这一套纷纷中标。倒是许多不法奸商如鱼得水。而当时关于民航明扣的争论更是多得数不胜数。
想到这里刘明坚定了信念，目光坚定地看着杨军，说道：“杨老，请您冷静一下，我想和您讨论一下，如果您的方法更好我不会用回扣的！”
杨军看着刘明的目光，直到这时大是大非的论辩，不敢有丝毫马虎，稳定好心神，沉声说道：“庄主请明言。”
“杨老，我想请问你，为什么孔子说人之初，性本善。可是世间还是有许多的坏人，如果说坏人是被别的坏人带坏的，那世间第一个坏人又是谁带坏的？”刘明说出了第一个问题。
杨军无话可答，毕竟不要说杨军，就是现在人之初，性本善还是性本恶都讨论了几千年了，还在那争辩不休呢。不过杨军毕竟是法墨传人，本身也不是主张性本善的说法，沉思了片刻说道：“我们法家也不是主张性本善的说法，世人本就有贪念，所以才要时刻警戒自己不要做错事，用法律，公德等手段来约束自己。所以庄主更不能开公然收取回扣的先例。”
刘明点了点头说道：“不错，人都是有贪念的。用法律和公德等手段来约束世人是好的办法。那我再请问，我华夏自神州立国以来，经三皇五帝到如今历代都是标榜仁义道德，可是为什么历代都有贪官污吏，祸国殃民之辈？尤其是到我朝，大兴儒术以来更是以道德为表率，以法治为手段，可为什么依然奸臣当道，宦官当权，当然你可说坏人是有的，可好人也是有的，不可以偏概全。但要知道此时已是非短，历经几千年还是如此，难道其中就没有些问题？”
杨军还真是想这么说的，只不过还要加上不能因哽而费食，既然有坏人那就更应该大力提倡道德，而不是因为有做坏事的管不了就把坏事合法化。不过被刘明提前堵了口，不好再说些什么，闷闷不乐地说道：“庄主又有何高见？”
刘明看杨军的神情就知道这老头不服。平静的说道：“岂不闻大禹治水，堵不如疏。观我朝的官吏月俸还不如商人，豪强，一次受贿可抵多年为官，而惩戒又太也低微。这不就是我朝变相的鼓励以权谋私嘛。如果我们明确给出回扣标准，再订出了暗中收取好处的惩罚，就可起到让世人不可因一时的小利而毁了一生的饭碗和名声，也加大了行贿者的难度让其想行贿也要衡量一下是否得不偿失。再说那而为人办事不图报酬的虽然是当世的贤者，可人生于世间，哪又离得开凡尘俗物，衣食住行，有如此贤者更应该讲赏鼓励，一是为贤者解忧，二是勉励后者学习。至于不是贤者的如苏双等人为人办事拿钱，养家糊口更是天经地义。如此说来，鼓励明确给予的回扣，可以谓之奖赏明扣，即可鼓舞贤者继续行善，又可引导世间的俗人趋利而行，逐渐引导整个社会的风气。严厉打击暗中给予的回扣，可以谓之打击暗扣，则可警告世人不可因小失大。杜绝歹人之歪念。”
杨军听了刘明的话有点发傻了，心想：对呀，于私难道有人做好事不奖赏还惩戒不成，断没有这样的道理。而一般的人确实是无利不起早，有利可图，驱之不尽。于公贤良之人就不用说了当然要奖赏鼓励，而世俗之人当然也会考虑一时之利好还是一世之利好，哪怕就是二者相等他也会想要一个好名声，断不会行此短视之事。那行贿之人的行贿难度自然加大，如此一来行贿得不偿失，自然也就无人会行贿了。而公然得人钱财，明码标价，自然不会是什么苟且之事，办事之人得利，也自然会尽心尽力的办好。这里不过就是一个用明扣来调动积极性，同时严厉打击暗扣，平衡二者之间的度的问题。难道说公然给予回扣倒是有利无害不成。杨军心中有点默认，可是嘴上兀自强辩道：“就算公然给予回扣有点好处，可士林之人又如何说？世上之人又如何议论庄主？他处不明庄主详情的，断章取义，只学庄主的鼓励明扣，不学庄主的打击暗扣，歪风邪气更是盛行，却又奈何？”
刘明冷笑一下，说道：“他处之人又与我何干。物必自腐，而后虫生。腐败，堕落的东西必不长久，正确，正义的必将永存。我们只要管好自己就行了。至于世人言论又能奈我豪发。义之所在，虽千夫所指，吾独往矣！”
刘明着几句话不过是自私偏激的想法加上不知道哪里想起的几句名言，引发的感慨罢了。可是听到杨军的耳中却仿佛，暮鼓晨钟，当头棒喝。心中豁然开朗。杨军邪恶的想：“着啊！庄主是什么人？那是要成大事的人！别人学坏了又如何？当然是越坏越好。瞧庄主说得多精辟，物必自腐，而后虫生。腐败的必不长久，正义的必将永存。谁是腐败的？当然是没学全的外人，谁是正义的当然是我们这些打击暗扣，鼓励明扣，有着庄主正确领导的人了。外人越坏，越显得我们越好，当腐败的被正义的取代的时候，也就是我们一统天下之时。那时候世间当然都会行使正确的方法。又有什么可担心的。至于士林之人，世俗之人，从来都是成王败寇。不足为惧。想到这里又欣赏起刘明刚才千万人某独往矣的气概，深觉得自己没跟错人，刘明果有霸主的气概，以后自己分疆裂土，封妻荫子，流芳万世自是不在话下。既然都想通了，杨军自然兴高采烈的说道：“老朽受教了，庄主果然高人，我这就去敲打苏双，庄主你就瞧好！”说完兴冲冲的就跑下楼，走了。
关张二人这时还没明白刘明和杨军争论的是什么呢。不过显然是杨军被刘明说服了。二人都是佩服刘明得厉害。不过二人的想法又是稍有区别。
张飞想得比较简单：连杨军那么精的老头都说不过大哥，大哥果然不凡，大哥果然是永远正确的，以后自己只要都听大哥的就行了。
关羽想得就比较多一些：刚才他们到底是为什么起争执？明扣，暗扣，行贿又都有什么区别？看来自己还是差的远呀！以后自己还是得跟大哥多学习，多讨教。关羽对刘明更是敬重了几分。
刘明呢？刘明这时正愣着呢。心里直嘀咕：杨军这老头怎么了？刚才还要死要活的，怎么一眨眼就变了。自己还有一对话没说呢。
就在此时，楼梯腾腾直响，一个庄客跑上楼来，惊慌的对着刘明大声喊道：“庄主不好了，祸事来了。”
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