第二十三章：西方传教士
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“神甫，请等一等，你们可是罗马教廷的？”叶观不敢离开玄武门太远，只好在后面大声呼喊，希望那些被吓坏了的传教士能听见。
“哦，是的，上帝啊，你是怎么知道的？是主派来的使者吗？”神甫们听见“罗马教廷”四个字，顿时减慢了离开的步伐，然后带着热情的目光看着面前的这位“政府官员”、“禁宫卫士”。
“请到旁边稍微等一下，等我值守完了再去与你们商谈。”叶观不好在大庭广众之下与这些夷人交谈，所以让他们在墙根旁边等着。这些传教士可不是清朝随着大炮巨舰而来的那些传教士，不仅脾气比较温和，来的目的也仅仅是为了传教，听说让他们等一会儿，顿时都乖乖的站在墙根旁边聚在一起谈论着什么。因为现在这个年代，西方各国正在争夺非洲的殖民地和刚刚发现的南北美洲殖民地与印度和东南亚殖民地，对外强中干的大明王朝还是带有些许的敬畏的。
“叶观，你这是干嘛？怎么把那些赶走的夷人又叫了回来？咱们这样意见相反，凭白惹得别派的人笑话咱牟帅下属不一心。”商员对叶观留住那些夷人，心中有些不满，这些夷人是他赶走的，现在又被叶观留了下来，觉得面子上有些过不去，也对叶观有些埋怨。
“商兄，我这是为你好啊。我曾读过一些古书，他们的言行举止和衣着打扮似乎与唐代和蒙元时期的景教有关系，说不定有可能是夷人的使节又隔了近一千年来给天子陛下朝贡的，这一但属实，那可是大事情，被咱们锦衣卫发现了，也是大大长了牟帅的威风，你我也是有好处的啊！如果被别人得知咱们赶走了使节，可是大罪啊！”叶观不能说自己知道他们是来传教的，这些人也没兴趣。只能忽悠商员说这些人可能就是千年前大唐时代来朝贡过的景教徒，断绝千年朝贡国再次遣使来朝，自然会有人对他们的身份动心思，现在朝野上下都在称颂这是“弘治中兴”的朗朗盛世，有外夷使团来朝贡不更事锦上添花么。
“啊，真的？那咱们等会一起去问问看？”商员一听有可能是朝贡使团，顿时心中也是一阵后怕，对叶观也存了几分感激，赶走使者肯定是大罪，引荐外国使者前往行人司或者礼部衙门，日后也是一番功劳。
“先别，我也不敢肯定他们是不是朝贡使团，只是在古籍中看到过。如果不是，要是被有心人得知，咱们不仅出了大丑，私通夷人的罪名可就坐实了。不如让我把他们领到哪里的寺庙里，先稍微的与他们谈论一下，就说是盘查在这些夷人，那样也不会落人口实。”叶观可不想让商员跟着，那样有些话就问不出口了，所以只好找个借口支开商员。
………………
“这位大人，您是怎么知道罗马教廷的？莫非您是主的羔羊？”在一间小庙里，心中一直有疑问的神甫终于问了出来。
“呵呵，《马太福音》《新旧约全书》，本官曾经看过一点点。”叶观其实对基督教知道的也不多，只知道基督教讲究的是上帝具有三位一体的神格，天主教看重圣母玛利亚，里面有什么摩西出埃及，有圣餐，葡萄酒是耶稣基督的鲜血什么的。其他的完全不懂，只是为了拉近与这些传教士的关系，才瞎掰说自己看过一点点。
“上帝啊，那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”那些神甫激动的不停引用圣经里的名句，由于激动过度，一些神甫甚至眼含热泪的看着叶观。
他们乘坐着帆船，不远千里万里从佛郎机而来，就是为了传播主的福音。可是当他们度过印度的殖民地来到这中国的时候，才发现这里的人根本就不愿意信奉他们的宗教，受洗礼。有些人好奇对他们问了问，可是一听到不能敬天法祖，顿时就绝了心思。
他们听说这个巨大的国家的皇帝陛下远在北京城，所以不远万里从福建一路走到了北京来希望能得到接见，允许他们在中国建立教堂宣教。这一路上也多亏一些好心的人家施舍他们，他们才不至于饿死在了半路上。可是不论他们怎么磨破了嘴皮子，就是没人愿意信奉主。后来在京城带了大半个月，才有好心人指点说去玄武门把你们的东西给那些贵人们看看，也许事情就容易成了。这样，他们才找到了玄武门，可是他们用的颜色和穿的衣服都犯了忌讳，黑衣盖白布，而且他们还不晓得给那些城门守卫打点打点，是谁都不会放他们进去的。如果不是叶观，也许这群传教士就会消失在历史的长河中，不再被人所知，说不定还是带着明朝和汉族的未来一起消失了。
叶观与这些神甫谈论了一会，叶观有意无意的透漏出自己曾经得到过大皇帝陛下的赏识，赏赐过只有二品以上大员也就是侯爵以上的贵族才能穿的飞鱼服，并且即将成为内宫的守卫，常常将会见到大皇帝陛下，让迪达士更加的尊敬起叶观来。侯爵大人，那可是实实在在的贵族，而且是这么大帝国的侯爵，几乎要等同于欧洲的大公了！
“迪达士神甫，我有一个意见，说不定可以帮助你们见到我国的大皇帝陛下。”叶观从他们的口中已经知道这位神甫叫做迪达士，所以稍微的思索了一下，心中有了一些想法。
“尊敬的贵族叶大人，请您让我在这有高度文明的国度上，传播主的福音吧。”迪达士也不是蠢人，所以恭维起叶观来。
“你能先回答我一些问题吗，这样我才能决定按照什么样的方式引荐你们啊。”叶观不知道现在的欧洲发展成什么样子了，所以决定从这些传教士口中得到些消息。
“哦，是的，尊敬的贵族大人，这是应有之义，你问吧。”迪达士神甫画了一个十字之后，心中暗喜，这位政府的大人肯定是对主起了尊敬之心。要是我为他洗礼为教徒，不仅以后在中国建立教堂和发展教徒将会更加容易。如果把消息传回去，我成功的把一位等同于欧洲大公爵位的贵族受洗成为了主的信徒，自己说不定会被后世的教皇阁下敕封为圣人，甚至于在位的亚历山大六世冕下会册封为枢机主教主教都有可能！心中更是激动不已。
“鄂图曼帝国与东罗马帝国的战事怎么样了？”叶观问道。
“君士坦丁十一世陛下早就已经战死，荣归主的怀抱。鄂图曼这个异教徒国家占领了神圣的罗马帝国，默罕默德二世还无耻地宣称他即将会是拜占庭帝国的合法继承者。上帝啊，这样的异教徒居然会是神圣罗马立国的继承者，难道以后在罗马帝国的领土上主的荣耀将会离开不成！紫衣贵族们（ps：拜占庭贵族皇室爱好紫色，所以能穿紫色衣服的都是贵族或者皇室）和大批大批学者和主的信徒们逃离那个邪恶帝国的统治，来到了圣座管辖下的佛罗伦萨和其他的广阔的圣洁的土地，使他们免受异教的迫害。教皇冕下还希望联合欧洲各城邦和帝国，再次进行十字军东征，把那些可恶的绿教徒们彻底的赶出伊比利亚半岛，并且恢复神圣的拜占庭帝国。”迪达士说道。
“文艺复兴即将进入高潮了！”叶观听见迪达士这么说，知道欧洲最伟大的一次文化革命即将开始了，正是因为罗马帝国被攻陷，大批学者在欧洲流动，带去了大量了书籍个知识给那些国家。更重要的是——人心！罗马帝国被占领，成功的引发了贵族和学者对基督教的不信任，虽然只是一点点，但随着时间的流逝，那些不信任就会变成质疑，就会变成推动文化进步的动力，会吸引更多的人参与到文化的进步与革新中去，就像清末到民国初年的新文化运动一样！不过他却对迪达士说什么圣洁的土地和邪恶的异教徒不以为然。文艺复兴时期的很多拉丁文书籍早就失传了，反而那些自称为圣洁的基督徒们是从伊斯兰教的图书管理通过伊斯兰文字又翻译回来的。早在欧洲黑暗的中世纪的时候，阿拉伯人就开始著名的百年翻译运动，他们在占领的地方把所有的书籍翻译成阿拉伯文字，苏丹大方到奖赏与其翻译同等重量的黄金作为鼓励那些学者们的奖励。两百年间，他们翻译了绝大多数拉丁文的书籍，包括历史、、科技、医学、天文地理等等，反而那时候的梵蒂冈尽可能的实行愚民的运动，消灭所有的进步书籍，大肆的施行火刑和宗教裁判所。可是后来轮到阿拉伯人衰落了，反而欧洲人走出了愚昧，叶观对欧洲人的好运感到嫉妒，都实行过愚民政策，怎么就欧洲人跑得这么快！
“伊凡大公的莫斯科大公国怎么样了？”叶观很关心这个双头鹰之国。
“那个该死的东正教徒迎娶了紫衣公主索菲亚殿下，自称为第三个罗马帝国，如果野蛮落后的罗斯邦国，居然也敢自称为罗马帝国，真是可笑之极。”迪达士对血统优良纯正的罗马帝国皇室的索菲娅公主下嫁给那个胆小又粗鲁的莫斯科大公颇为不满。
………………
叶观通过迪达士，大致知道了欧洲各国的主要状态，心中思量了一会儿，盯着迪达士说道：“你有教皇阁下写给我国大皇帝陛下的国书没有？”
“没有，我只是一个天父身边小小的神甫，还没有见到过教皇，更别说书信了。”迪达士有些不好意思的说道，他的身份低微，感觉觐见大明朝的大皇帝陛下有些没底。
“没有吗?这个可以有的！”叶观看着迪达士神甫，心中突然想到了一个办法。
“神甫，请等一等，你们可是罗马教廷的？”叶观不敢离开玄武门太远，只好在后面大声呼喊，希望那些被吓坏了的传教士能听见。
“哦，是的，上帝啊，你是怎么知道的？是主派来的使者吗？”神甫们听见“罗马教廷”四个字，顿时减慢了离开的步伐，然后带着热情的目光看着面前的这位“政府官员”、“禁宫卫士”。
“请到旁边稍微等一下，等我值守完了再去与你们商谈。”叶观不好在大庭广众之下与这些夷人交谈，所以让他们在墙根旁边等着。这些传教士可不是清朝随着大炮巨舰而来的那些传教士，不仅脾气比较温和，来的目的也仅仅是为了传教，听说让他们等一会儿，顿时都乖乖的站在墙根旁边聚在一起谈论着什么。因为现在这个年代，西方各国正在争夺非洲的殖民地和刚刚发现的南北美洲殖民地与印度和东南亚殖民地，对外强中干的大明王朝还是带有些许的敬畏的。
“叶观，你这是干嘛？怎么把那些赶走的夷人又叫了回来？咱们这样意见相反，凭白惹得别派的人笑话咱牟帅下属不一心。”商员对叶观留住那些夷人，心中有些不满，这些夷人是他赶走的，现在又被叶观留了下来，觉得面子上有些过不去，也对叶观有些埋怨。
“商兄，我这是为你好啊。我曾读过一些古书，他们的言行举止和衣着打扮似乎与唐代和蒙元时期的景教有关系，说不定有可能是夷人的使节又隔了近一千年来给天子陛下朝贡的，这一但属实，那可是大事情，被咱们锦衣卫发现了，也是大大长了牟帅的威风，你我也是有好处的啊！如果被别人得知咱们赶走了使节，可是大罪啊！”叶观不能说自己知道他们是来传教的，这些人也没兴趣。只能忽悠商员说这些人可能就是千年前大唐时代来朝贡过的景教徒，断绝千年朝贡国再次遣使来朝，自然会有人对他们的身份动心思，现在朝野上下都在称颂这是“弘治中兴”的朗朗盛世，有外夷使团来朝贡不更事锦上添花么。
“啊，真的？那咱们等会一起去问问看？”商员一听有可能是朝贡使团，顿时心中也是一阵后怕，对叶观也存了几分感激，赶走使者肯定是大罪，引荐外国使者前往行人司或者礼部衙门，日后也是一番功劳。
“先别，我也不敢肯定他们是不是朝贡使团，只是在古籍中看到过。如果不是，要是被有心人得知，咱们不仅出了大丑，私通夷人的罪名可就坐实了。不如让我把他们领到哪里的寺庙里，先稍微的与他们谈论一下，就说是盘查在这些夷人，那样也不会落人口实。”叶观可不想让商员跟着，那样有些话就问不出口了，所以只好找个借口支开商员。
………………
“这位大人，您是怎么知道罗马教廷的？莫非您是主的羔羊？”在一间小庙里，心中一直有疑问的神甫终于问了出来。
“呵呵，《马太福音》《新旧约全书》，本官曾经看过一点点。”叶观其实对基督教知道的也不多，只知道基督教讲究的是上帝具有三位一体的神格，天主教看重圣母玛利亚，里面有什么摩西出埃及，有圣餐，葡萄酒是耶稣基督的鲜血什么的。其他的完全不懂，只是为了拉近与这些传教士的关系，才瞎掰说自己看过一点点。
“上帝啊，那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”那些神甫激动的不停引用圣经里的名句，由于激动过度，一些神甫甚至眼含热泪的看着叶观。
他们乘坐着帆船，不远千里万里从佛郎机而来，就是为了传播主的福音。可是当他们度过印度的殖民地来到这中国的时候，才发现这里的人根本就不愿意信奉他们的宗教，受洗礼。有些人好奇对他们问了问，可是一听到不能敬天法祖，顿时就绝了心思。
他们听说这个巨大的国家的皇帝陛下远在北京城，所以不远万里从福建一路走到了北京来希望能得到接见，允许他们在中国建立教堂宣教。这一路上也多亏一些好心的人家施舍他们，他们才不至于饿死在了半路上。可是不论他们怎么磨破了嘴皮子，就是没人愿意信奉主。后来在京城带了大半个月，才有好心人指点说去玄武门把你们的东西给那些贵人们看看，也许事情就容易成了。这样，他们才找到了玄武门，可是他们用的颜色和穿的衣服都犯了忌讳，黑衣盖白布，而且他们还不晓得给那些城门守卫打点打点，是谁都不会放他们进去的。如果不是叶观，也许这群传教士就会消失在历史的长河中，不再被人所知，说不定还是带着明朝和汉族的未来一起消失了。
叶观与这些神甫谈论了一会，叶观有意无意的透漏出自己曾经得到过大皇帝陛下的赏识，赏赐过只有二品以上大员也就是侯爵以上的贵族才能穿的飞鱼服，并且即将成为内宫的守卫，常常将会见到大皇帝陛下，让迪达士更加的尊敬起叶观来。侯爵大人，那可是实实在在的贵族，而且是这么大帝国的侯爵，几乎要等同于欧洲的大公了！
“迪达士神甫，我有一个意见，说不定可以帮助你们见到我国的大皇帝陛下。”叶观从他们的口中已经知道这位神甫叫做迪达士，所以稍微的思索了一下，心中有了一些想法。
“尊敬的贵族叶大人，请您让我在这有高度文明的国度上，传播主的福音吧。”迪达士也不是蠢人，所以恭维起叶观来。
“你能先回答我一些问题吗，这样我才能决定按照什么样的方式引荐你们啊。”叶观不知道现在的欧洲发展成什么样子了，所以决定从这些传教士口中得到些消息。
“哦，是的，尊敬的贵族大人，这是应有之义，你问吧。”迪达士神甫画了一个十字之后，心中暗喜，这位政府的大人肯定是对主起了尊敬之心。要是我为他洗礼为教徒，不仅以后在中国建立教堂和发展教徒将会更加容易。如果把消息传回去，我成功的把一位等同于欧洲大公爵位的贵族受洗成为了主的信徒，自己说不定会被后世的教皇阁下敕封为圣人，甚至于在位的亚历山大六世冕下会册封为枢机主教主教都有可能！心中更是激动不已。
“鄂图曼帝国与东罗马帝国的战事怎么样了？”叶观问道。
“君士坦丁十一世陛下早就已经战死，荣归主的怀抱。鄂图曼这个异教徒国家占领了神圣的罗马帝国，默罕默德二世还无耻地宣称他即将会是拜占庭帝国的合法继承者。上帝啊，这样的异教徒居然会是神圣罗马立国的继承者，难道以后在罗马帝国的领土上主的荣耀将会离开不成！紫衣贵族们（ps：拜占庭贵族皇室爱好紫色，所以能穿紫色衣服的都是贵族或者皇室）和大批大批学者和主的信徒们逃离那个邪恶帝国的统治，来到了圣座管辖下的佛罗伦萨和其他的广阔的圣洁的土地，使他们免受异教的迫害。教皇冕下还希望联合欧洲各城邦和帝国，再次进行十字军东征，把那些可恶的绿教徒们彻底的赶出伊比利亚半岛，并且恢复神圣的拜占庭帝国。”迪达士说道。
“文艺复兴即将进入高潮了！”叶观听见迪达士这么说，知道欧洲最伟大的一次文化革命即将开始了，正是因为罗马帝国被攻陷，大批学者在欧洲流动，带去了大量了书籍个知识给那些国家。更重要的是——人心！罗马帝国被占领，成功的引发了贵族和学者对基督教的不信任，虽然只是一点点，但随着时间的流逝，那些不信任就会变成质疑，就会变成推动文化进步的动力，会吸引更多的人参与到文化的进步与革新中去，就像清末到民国初年的新文化运动一样！不过他却对迪达士说什么圣洁的土地和邪恶的异教徒不以为然。文艺复兴时期的很多拉丁文书籍早就失传了，反而那些自称为圣洁的基督徒们是从伊斯兰教的图书管理通过伊斯兰文字又翻译回来的。早在欧洲黑暗的中世纪的时候，阿拉伯人就开始著名的百年翻译运动，他们在占领的地方把所有的书籍翻译成阿拉伯文字，苏丹大方到奖赏与其翻译同等重量的黄金作为鼓励那些学者们的奖励。两百年间，他们翻译了绝大多数拉丁文的书籍，包括历史、、科技、医学、天文地理等等，反而那时候的梵蒂冈尽可能的实行愚民的运动，消灭所有的进步书籍，大肆的施行火刑和宗教裁判所。可是后来轮到阿拉伯人衰落了，反而欧洲人走出了愚昧，叶观对欧洲人的好运感到嫉妒，都实行过愚民政策，怎么就欧洲人跑得这么快！
“伊凡大公的莫斯科大公国怎么样了？”叶观很关心这个双头鹰之国。
“那个该死的东正教徒迎娶了紫衣公主索菲亚殿下，自称为第三个罗马帝国，如果野蛮落后的罗斯邦国，居然也敢自称为罗马帝国，真是可笑之极。”迪达士对血统优良纯正的罗马帝国皇室的索菲娅公主下嫁给那个胆小又粗鲁的莫斯科大公颇为不满。
………………
叶观通过迪达士，大致知道了欧洲各国的主要状态，心中思量了一会儿，盯着迪达士说道：“你有教皇阁下写给我国大皇帝陛下的国书没有？”
“没有，我只是一个天父身边小小的神甫，还没有见到过教皇，更别说书信了。”迪达士有些不好意思的说道，他的身份低微，感觉觐见大明朝的大皇帝陛下有些没底。
“没有吗?这个可以有的！”叶观看着迪达士神甫，心中突然想到了一个办法。