第二百四十三章 命中贵人
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曹操一听差点当场骂娘，“嘿嘿！”曹操只能用冷笑来回答袁绍，并告诉袁绍：“你这不是在自欺欺人吗？”曹操这时心里早已憋足了火，他想不到这个背负着国家期望的“义军盟主”竟会想出如此卑鄙的“废帝易主”的馊主意来。在曹操看来袁绍的手法和董卓有什么区别，曹操强忍着怒火，对袁绍说：“诸君北面，我自向西！”
曹操的意思很明确，如果你们向身处北地幽州牧刘虞称臣，那我曹操宁可独自一人向西的长安膜拜。
说完曹操甩袖扭头就走了。袁绍暗暗骂了他一句神经病，依然我行我素，坚持换皇帝。
但是袁绍的这个做法并没有成功，第一个刘虞自己就不干，刘虞说他是皇室宗亲，但他是忠于大汉王朝，我是规规矩矩做大汉王朝的一个臣子，绝无谋逆、谋篡的野心，并告诉袁绍不要跟他来这一套。袁绍是一而再再而三地去找刘虞，当然因为他要立刘虞做皇帝，必须刘虞同意。而且袁绍也有一个马马虎虎过得去的理由，他说你看当今皇上这么年幼，又在这个那个的手上转来转去，是死是活我们现在都弄不清楚，国不可一日无君，你是宗室的长者，你应该出来主持大局。而且跟据占星者测出天象，发现恰好有四颗星在属于二十八宿的箕宿和尾宿之间汇聚，箕尾的“分野“偏巧又是在燕地，即幽州。
何谓分野?所谓分野是指“天有五星，地有五行“，天上的星宿与地上的某区相对应，即指“分野“。箕尾的“分野“在幽州，则意味着圣主即将在幽州产生。那么这个圣人是谁呢?袁绍指的圣人自然是幽州牧刘虞了。
袁绍还告诉刘虞在济阴有一个农民，在自家花园里翻地，偶见了一玉印，印上就刻有“虞为天子“四字，这也证明了刘虞你是天子的命。袁绍心想这么多理由够臭屁了吧!其实那是袁绍找人伪造、私刻的，那是什么上天的安排。
但无论袁绍如何劝刘虞，刘虞说什么也不干，刘虞也不是傻子，袁绍你弄套天命所归我就会信了，谁不知道那是用来晃点老百姓的，你用这招来晃点我这个皇亲国戚，不嫌愚昧了点。他还威胁袁绍说:“你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我宁肯投奔匈奴我也不会干这个事。“
刘虞还把这个事告诉了公孙瓒，公孙瓒一直看袁绍不顺眼，正愁找不到理由对付他，现在机会来了。袁绍要换皇帝，这无异于谋反，他立即调集兵马陈兵至界桥，矛头直指冀州袁绍。
袁绍后来也和他的弟弟袁术商量过，袁术也不赞成。袁术为什么不赞成呢？因为袁术瞧不起他的哥哥袁绍，袁绍和袁术两个都是袁逢的儿子，袁绍年长是哥哥，袁术年幼是弟弟，但是袁绍是庶出，袁术是嫡出。
袁术心想你个小老婆养的，也想做开国功臣，做功贼差不多，真要让袁绍换帝成功，袁绍最起码和董卓一样被封个“相国“，虽然袁术是弟弟，但他从来就没把袁绍当大哥。而且袁绍是婢女所生，是他老爸那天来了兴致，又找不到袁术的妈妈，就近抓了个婢女临幸了一回，后来就有了袁绍，按照袁术骂他的话，说他是什么是奴才的种子，就是指袁绍是婢女所生的。但袁绍的素质、人缘、水平确实比袁术好。这个袁术就更嫉恨他哥哥了，非得跟他哥哥争个高下，也就有了后来的相互拆台。
袁绍要立刘虞为皇帝，又加上这个时候黑山军向东郡和魏郡发难，这无疑给了曹操一个机会，东郡、魏郡都隶属冀州，是袁绍的地盘。
今年秋末，皖城战事还未开始时，地处魏郡和东郡之间的黑山军突然纠集了数十万人马攻打这两处郡府的治所邺城和濮阳。魏郡的邺城迅速被黑山军攻占，黑山军遂即转攻濮阳，一瞬间，濮阳也变得岌岌可危，东郡太守王肱被黑山军杀的连番大败，王肱急忙向袁绍告急。
袁绍那有空管他啊!他正积极的调兵遣将，准备和公孙瓒开战。
曹操起初在河内接到王肱的求救信时，也不想去过问这么个不相干的人。这王肱曹操根本就不认识，再说在这河内有兵马的又不只他曹操一个将领。
但曹操此时命中的贵人出现了，他就是曹操的第一位重要谋士荀彧。
荀彧又是何许人呢?荀彧的祖父荀淑在顺帝、恒帝年间就以“高才“知名当世，著名的清流人物李膺曾拜他为师。荀淑有八个儿子，号称“八龙“，皆是博学高才之人。荀彧受家庭的熏陶，少年时就已表现出超凡脱俗的气质。南阳名士何颙在与他会晤后，曾称赞他为“王佐才也“，欲言此子将来必会成为帝王的辅臣。
在来到曹操这儿之前，荀彧与他弟弟以及同乡辛评、郭图，同在袁绍帐下做谋士。说实在的，袁绍对他不错，信任、尊重，然而在与袁绍相处了一段时间后，就发现了袁绍的许多致命短处，认定其不会有太大作为，便想改换门庭。
自从袁绍从韩馥手里得到冀州后，便作主中原，前往归附者如过江之鲫，荀彧却在这个时候离开了袁绍，飘然来到曹操的营地。
曹操高兴死了，他缺的就是谋士，荀彧的到来，正好填捕了这一空白，也成就了荀彧将来辅助帝王的命运。曹操终其一生虽说没有称帝，但他一生成就的事业相当于一世帝业。
曹操待荀彧如上宾，马上任命为曹操军中的司马，主要负责策画军事，兼管军中司法。
荀彧的到来马上体现了他的价值，他立刻给曹操开了一记猛药，他告诉曹**现在是寄人篱下，还将要面对袁绍和公孙瓒的开战，你到时真打算帮着袁绍去打公孙瓒?
曹操当然不想过这种寄人篱下的生活，更不想和公孙瓒开战，他和公孙瓒的关系还是不错。
这些事也的确一直烦恼在他心头，但又有什么办法摆脱这一切呢?
曹操一听差点当场骂娘，“嘿嘿！”曹操只能用冷笑来回答袁绍，并告诉袁绍：“你这不是在自欺欺人吗？”曹操这时心里早已憋足了火，他想不到这个背负着国家期望的“义军盟主”竟会想出如此卑鄙的“废帝易主”的馊主意来。在曹操看来袁绍的手法和董卓有什么区别，曹操强忍着怒火，对袁绍说：“诸君北面，我自向西！”
曹操的意思很明确，如果你们向身处北地幽州牧刘虞称臣，那我曹操宁可独自一人向西的长安膜拜。
说完曹操甩袖扭头就走了。袁绍暗暗骂了他一句神经病，依然我行我素，坚持换皇帝。
但是袁绍的这个做法并没有成功，第一个刘虞自己就不干，刘虞说他是皇室宗亲，但他是忠于大汉王朝，我是规规矩矩做大汉王朝的一个臣子，绝无谋逆、谋篡的野心，并告诉袁绍不要跟他来这一套。袁绍是一而再再而三地去找刘虞，当然因为他要立刘虞做皇帝，必须刘虞同意。而且袁绍也有一个马马虎虎过得去的理由，他说你看当今皇上这么年幼，又在这个那个的手上转来转去，是死是活我们现在都弄不清楚，国不可一日无君，你是宗室的长者，你应该出来主持大局。而且跟据占星者测出天象，发现恰好有四颗星在属于二十八宿的箕宿和尾宿之间汇聚，箕尾的“分野“偏巧又是在燕地，即幽州。
何谓分野?所谓分野是指“天有五星，地有五行“，天上的星宿与地上的某区相对应，即指“分野“。箕尾的“分野“在幽州，则意味着圣主即将在幽州产生。那么这个圣人是谁呢?袁绍指的圣人自然是幽州牧刘虞了。
袁绍还告诉刘虞在济阴有一个农民，在自家花园里翻地，偶见了一玉印，印上就刻有“虞为天子“四字，这也证明了刘虞你是天子的命。袁绍心想这么多理由够臭屁了吧!其实那是袁绍找人伪造、私刻的，那是什么上天的安排。
但无论袁绍如何劝刘虞，刘虞说什么也不干，刘虞也不是傻子，袁绍你弄套天命所归我就会信了，谁不知道那是用来晃点老百姓的，你用这招来晃点我这个皇亲国戚，不嫌愚昧了点。他还威胁袁绍说:“你不要逼我，你再逼我我跑匈奴去，我宁肯投奔匈奴我也不会干这个事。“
刘虞还把这个事告诉了公孙瓒，公孙瓒一直看袁绍不顺眼，正愁找不到理由对付他，现在机会来了。袁绍要换皇帝，这无异于谋反，他立即调集兵马陈兵至界桥，矛头直指冀州袁绍。
袁绍后来也和他的弟弟袁术商量过，袁术也不赞成。袁术为什么不赞成呢？因为袁术瞧不起他的哥哥袁绍，袁绍和袁术两个都是袁逢的儿子，袁绍年长是哥哥，袁术年幼是弟弟，但是袁绍是庶出，袁术是嫡出。
袁术心想你个小老婆养的，也想做开国功臣，做功贼差不多，真要让袁绍换帝成功，袁绍最起码和董卓一样被封个“相国“，虽然袁术是弟弟，但他从来就没把袁绍当大哥。而且袁绍是婢女所生，是他老爸那天来了兴致，又找不到袁术的妈妈，就近抓了个婢女临幸了一回，后来就有了袁绍，按照袁术骂他的话，说他是什么是奴才的种子，就是指袁绍是婢女所生的。但袁绍的素质、人缘、水平确实比袁术好。这个袁术就更嫉恨他哥哥了，非得跟他哥哥争个高下，也就有了后来的相互拆台。
袁绍要立刘虞为皇帝，又加上这个时候黑山军向东郡和魏郡发难，这无疑给了曹操一个机会，东郡、魏郡都隶属冀州，是袁绍的地盘。
今年秋末，皖城战事还未开始时，地处魏郡和东郡之间的黑山军突然纠集了数十万人马攻打这两处郡府的治所邺城和濮阳。魏郡的邺城迅速被黑山军攻占，黑山军遂即转攻濮阳，一瞬间，濮阳也变得岌岌可危，东郡太守王肱被黑山军杀的连番大败，王肱急忙向袁绍告急。
袁绍那有空管他啊!他正积极的调兵遣将，准备和公孙瓒开战。
曹操起初在河内接到王肱的求救信时，也不想去过问这么个不相干的人。这王肱曹操根本就不认识，再说在这河内有兵马的又不只他曹操一个将领。
但曹操此时命中的贵人出现了，他就是曹操的第一位重要谋士荀彧。
荀彧又是何许人呢?荀彧的祖父荀淑在顺帝、恒帝年间就以“高才“知名当世，著名的清流人物李膺曾拜他为师。荀淑有八个儿子，号称“八龙“，皆是博学高才之人。荀彧受家庭的熏陶，少年时就已表现出超凡脱俗的气质。南阳名士何颙在与他会晤后，曾称赞他为“王佐才也“，欲言此子将来必会成为帝王的辅臣。
在来到曹操这儿之前，荀彧与他弟弟以及同乡辛评、郭图，同在袁绍帐下做谋士。说实在的，袁绍对他不错，信任、尊重，然而在与袁绍相处了一段时间后，就发现了袁绍的许多致命短处，认定其不会有太大作为，便想改换门庭。
自从袁绍从韩馥手里得到冀州后，便作主中原，前往归附者如过江之鲫，荀彧却在这个时候离开了袁绍，飘然来到曹操的营地。
曹操高兴死了，他缺的就是谋士，荀彧的到来，正好填捕了这一空白，也成就了荀彧将来辅助帝王的命运。曹操终其一生虽说没有称帝，但他一生成就的事业相当于一世帝业。
曹操待荀彧如上宾，马上任命为曹操军中的司马，主要负责策画军事，兼管军中司法。
荀彧的到来马上体现了他的价值，他立刻给曹操开了一记猛药，他告诉曹**现在是寄人篱下，还将要面对袁绍和公孙瓒的开战，你到时真打算帮着袁绍去打公孙瓒?
曹操当然不想过这种寄人篱下的生活，更不想和公孙瓒开战，他和公孙瓒的关系还是不错。
这些事也的确一直烦恼在他心头，但又有什么办法摆脱这一切呢?