第一千零二章 会晤
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最为好奇，且不该耿直的许褚同志，在这个时候表现的最为具有探索精神，扯着郭嘉的衣领刨根问底着问为什么？
把曹智气得脸色发绿的大骂许褚：“你个十万个为什么？乔莹是我老婆，孙绍是我的种，你满意了吧！”
说完曹智一甩衣袖转身气鼓鼓的出了议事营帐，留下一群瞪大了眼珠子，傻掉的文臣武将。
第二天。
协议终于落到了孙权特别代表张纮手中，张纮一看经曹方修改的协议内容，当场气得全身发抖，差点没晕倒。这份新协议除了基本保持了第一条孙权向曹智称臣纳贡外，其他都改成了对孙氏集团不利的条款。
张纮刚要提出抗议，贾诩就提出了要周瑜尸体安葬在赤壁山，永作怀念的额外要求。
这个额外要求让张纮冷汗直流，这代表了曹智势力的渗透，他们现在不但随意可以被曹智鱼肉，还已经被曹智的情报势力在无休止、无遮挡的渗透着。周瑜已死的秘密，曹智通过索要他的尸体做出了表达，让张纮惶惶不可终日。
于是，张纮决定不再夜长梦多的自己与曹智讨价还价了，只提出修改归还乔莹母子的要求，改成由孙尚香每年以回娘家的名义来回接送乔莹或是孙绍与曹智相聚，但不能两人同时与曹智见面，而且还不能常住，只能做短暂居住和停留，两母子必须长期住在山阴，在孙氏人员的看管陪护下。
对于张纮直接摊牌似的最后底牌，郭嘉和贾诩也是据理力争，一步不肯退让。
最后，在双方都不能妥协的情况下，张纮再次提议让曹智和孙权面对面见次面，做最后的定夺，并且他们会把孙尚香接来，要求就地，在所有人的见证下，完成婚礼，结为亲家，完成联姻。
贾诩是算想人所不想，提出的提议往往会惊世骇俗，没想到今日算是碰上对手了，这个张纮可真是独到啊！见过急着讨老婆的男子，没见过这么急嫁女儿的婆家。
张纮此时不得不急，曹智正在以他肉眼看得见速度侵蚀入他们仅存的军队内部。他得到消息近日直接偷跑到曹军营地的孙军叛逃军士每日都在增加，再这样下去，他们连最后的这点实力也会土崩瓦解。
而且，因为天气寒冷和军队驻扎地流行病肆虐，非战斗减员正在侵蚀着那支曾经悍勇无比的军队。
孙权传给张纮密信中，已经声称不能再等下去了，要求张纮尽快促成谈判。
张纮今日拿到这份曹方提出的新协议时，虽感气愤和还有好些地方可以和曹方人员讨价还价的余地，但鉴于他们军队目前所处的困境，他不得不先不跟曹智、贾诩、郭嘉等人多做争辩，而是要求曹智与孙权进行会晤，就具体事宜当面进行最后的商讨。
还破天荒的要求曹智与孙尚香的婚礼就地举行，这是一种非常时期，寻求非常出路的非常措施。
当然这场婚姻对于双方当事人是不公平的，谁不对婚姻充满了憧憬和美好的想象，这么草率，这么不要脸的暴晒在政治交易下的婚姻，实在是令人难以提取兴趣。
曹智还好点，被贾诩、郭嘉劝服着，只能硬着头皮点头答应。曹智没见过孙尚香，但想来她小小年纪，就要遭受如此牺牲，对她来说肯定是不公平的。但具体现在怎么情况，小姑娘有没有做出反抗，或是抗争，是同意为家族牺牲，还是不同意下嫁曹智，曹智不得而知。但听说孙尚香真的已经被他哥哥孙权“请”到了赤壁，现已在孙军营中。
于是双方通过一番商榷后，决定在汉阳位于汉水之上的一个渡口进行双方首脑间的首轮会晤。这个地方大概在汉阳东北的汉水过境处，有陆路与汉阳相连的地方，是一个水陆交通转换的重要渡口。赤壁之战前，周瑜进兵荆州，就是想从这里通往江陵的。最初计划中有人会负责将大批辎重经水路往返运至汉阳，再经汉阳的这个渡口转运江陵。
但后来害怕受到江夏之敌的围追堵截，把汉阳作为中转站的想法，被周瑜取消了。暂时被周瑜阻截在汉水中蒋钦水军的尾追攻击也没有实现，从此处周瑜就改奔赤壁而去，试图与孙策从零陵迂回的兵马会合，杀新入主荆州的曹智一个措手不及，但最终以失败告终。
赤壁之战后，孙权、周瑜又曾试想率军沿汉阳而上，在此时驻夏口的曹智新手下手下文聘及其甘宁的围追堵截在此，彻底截断了他们的退路。
这块其貌不扬，在历史上也是名不见经传的小地方，却一再牵连进孙权、周瑜、曹智等名人的命运，也算是为这个地方开辟了一个新历史篇章和纪元。
其实此时没那片地域对孙权来说绝对安全的地方，但进行谈判是必须的，因为此时整个江东的大部分地区已为曹智控制，孙权又缺衣少药，他的士兵每天都在非战斗情况下消失着，做最后的谈判已经到了刻不容缓的地步。
作为谈判地点，曹智很是大方，让孙权选。孙权现在又能选在哪里，全天下都快是曹智得了。最后孙权还是选择了汉阳这个地方，一来看重此地是在目前他的屯军驻营后方，离得比较近，很是方便他们进出。二来一路围追堵截上来的文聘、甘宁对于汉阳此地并不看重，并没有派多少兵马驻守，不像赤壁至乌林一带到处都是曹智的十几万大军的身影。
曹智倒是无所谓孙权选这样一个跳出赤壁、乌林之地进行与孙权的会面。于是，在未来历史上非常有历史意义的一次重要会晤，就在这个正宗三国历史上并不见经传的渡口，被确认为曹智与孙权两位首脑的会晤之地。曹智被贾诩脱下为周瑜而穿上的丧服，撤了军中为周瑜专设的灵堂，换上代表喜庆的红布，也就准备上路去迎接他的新娘了。
建安四年十二月三十，孙军以孙权为首，大批的水陆部队从两座孤岛上走出，沿着大江北上摆开了阵形。
而曹军大批部队同样来到汉阳大江前的南线地段，做出防御态势。
两边水陆军阵相距五百米，对垒到汉阳渡口陆地上两方军营之间的中央地带停下，许褚与吕蒙各带五十名士兵，各自形成一个半圆，相对立着。
尽管是仓促会晤，贾诩、张纮还是精心安排，由两边的将领于当夜派遣士兵前往此地，设置会面所在。临时匆匆搭起了一座会面军帐，摆好各种必要设施不说，双方士兵几乎都是挖地三尺，逐寸逐寸草皮地检查，谨防对手的诡计，保证各自首领的安全。
特别有意思的是这座军帐，大冷天的却被设置成了通透开放式的。这是孙权一方提出的安全需要，这样在里面会晤的人虽说冷点，但对于后面双方的军士一览无遗，更可以确保安全系数。
经双方将官确认没有任何危险后，许褚和吕蒙都举起旗帜，向身后打出预定暗号示意。
正式会面时，整个地区内气氛紧张而肃穆，弥漫着整个会场空间，几乎令人窒息。
惟有曹智与孙权等几名主要的会谈参与者，神色镇定，应对轻松自如着。
这对曹智一方的人来说，不算什么，曹智也有理由笃定，和应该拿出这份大气来的。但对孙权一方的人来说，却是难能可贵的，孙权一方的军士看着孙权等人的轻松自如，多少也缓解了他们焦灼紧张的情绪。
下一刻，两支骑队离中央区域越来越近，气氛也随之变得渐渐凝重起来。
尽管双方已经打了多场战事，曹智和孙权，甚至很多双方的将领彼此对对方简直已经“思念”到每日睡觉都会梦到对方的程度，但是真人如此近距离地面对面，其实大部分还是第一次。
以往作战，不是只看到对方的帅旗、将旗，就是远远的对望一眼，尽管“思念”甚强，却谁也不会想到真要和对方坐下来喝上一杯。那个时候谁要是告诉这些人，他们最终的结果会是坐在一起把酒言欢，想必所有人都会认为这是无稽之谈。谁能想到世事弄人，竟真会有此一日呢？
同样世事弄人的还有周瑜，汉阳这个地方的价值被他挖掘过，也最终放弃过，但最后能踏上这块土地的却不在是他，或许此时他的亡魂还能在此地的上空俯瞰着这一场他不愿看到的会晤。
也只有如此近距离地面对面，曹智才能看到自己的胜利带给孙权脑门上的那份苍白和憔悴，甚至曹智还发现了年纪轻轻的孙权脑门上已经有了几根抬头纹。
同样的，孙权此时才会发现，原来这个曾经传说的神乎其神的年轻帝国第一权臣，原来比想象中平凡许多，也儒雅许多。一点没有传说中的冷酷嗜血、凶神恶煞，或是阴险狡诈之感，扔在人群中，完全是一个不会引起注意的人。
最为好奇，且不该耿直的许褚同志，在这个时候表现的最为具有探索精神，扯着郭嘉的衣领刨根问底着问为什么？
把曹智气得脸色发绿的大骂许褚：“你个十万个为什么？乔莹是我老婆，孙绍是我的种，你满意了吧！”
说完曹智一甩衣袖转身气鼓鼓的出了议事营帐，留下一群瞪大了眼珠子，傻掉的文臣武将。
第二天。
协议终于落到了孙权特别代表张纮手中，张纮一看经曹方修改的协议内容，当场气得全身发抖，差点没晕倒。这份新协议除了基本保持了第一条孙权向曹智称臣纳贡外，其他都改成了对孙氏集团不利的条款。
张纮刚要提出抗议，贾诩就提出了要周瑜尸体安葬在赤壁山，永作怀念的额外要求。
这个额外要求让张纮冷汗直流，这代表了曹智势力的渗透，他们现在不但随意可以被曹智鱼肉，还已经被曹智的情报势力在无休止、无遮挡的渗透着。周瑜已死的秘密，曹智通过索要他的尸体做出了表达，让张纮惶惶不可终日。
于是，张纮决定不再夜长梦多的自己与曹智讨价还价了，只提出修改归还乔莹母子的要求，改成由孙尚香每年以回娘家的名义来回接送乔莹或是孙绍与曹智相聚，但不能两人同时与曹智见面，而且还不能常住，只能做短暂居住和停留，两母子必须长期住在山阴，在孙氏人员的看管陪护下。
对于张纮直接摊牌似的最后底牌，郭嘉和贾诩也是据理力争，一步不肯退让。
最后，在双方都不能妥协的情况下，张纮再次提议让曹智和孙权面对面见次面，做最后的定夺，并且他们会把孙尚香接来，要求就地，在所有人的见证下，完成婚礼，结为亲家，完成联姻。
贾诩是算想人所不想，提出的提议往往会惊世骇俗，没想到今日算是碰上对手了，这个张纮可真是独到啊！见过急着讨老婆的男子，没见过这么急嫁女儿的婆家。
张纮此时不得不急，曹智正在以他肉眼看得见速度侵蚀入他们仅存的军队内部。他得到消息近日直接偷跑到曹军营地的孙军叛逃军士每日都在增加，再这样下去，他们连最后的这点实力也会土崩瓦解。
而且，因为天气寒冷和军队驻扎地流行病肆虐，非战斗减员正在侵蚀着那支曾经悍勇无比的军队。
孙权传给张纮密信中，已经声称不能再等下去了，要求张纮尽快促成谈判。
张纮今日拿到这份曹方提出的新协议时，虽感气愤和还有好些地方可以和曹方人员讨价还价的余地，但鉴于他们军队目前所处的困境，他不得不先不跟曹智、贾诩、郭嘉等人多做争辩，而是要求曹智与孙权进行会晤，就具体事宜当面进行最后的商讨。
还破天荒的要求曹智与孙尚香的婚礼就地举行，这是一种非常时期，寻求非常出路的非常措施。
当然这场婚姻对于双方当事人是不公平的，谁不对婚姻充满了憧憬和美好的想象，这么草率，这么不要脸的暴晒在政治交易下的婚姻，实在是令人难以提取兴趣。
曹智还好点，被贾诩、郭嘉劝服着，只能硬着头皮点头答应。曹智没见过孙尚香，但想来她小小年纪，就要遭受如此牺牲，对她来说肯定是不公平的。但具体现在怎么情况，小姑娘有没有做出反抗，或是抗争，是同意为家族牺牲，还是不同意下嫁曹智，曹智不得而知。但听说孙尚香真的已经被他哥哥孙权“请”到了赤壁，现已在孙军营中。
于是双方通过一番商榷后，决定在汉阳位于汉水之上的一个渡口进行双方首脑间的首轮会晤。这个地方大概在汉阳东北的汉水过境处，有陆路与汉阳相连的地方，是一个水陆交通转换的重要渡口。赤壁之战前，周瑜进兵荆州，就是想从这里通往江陵的。最初计划中有人会负责将大批辎重经水路往返运至汉阳，再经汉阳的这个渡口转运江陵。
但后来害怕受到江夏之敌的围追堵截，把汉阳作为中转站的想法，被周瑜取消了。暂时被周瑜阻截在汉水中蒋钦水军的尾追攻击也没有实现，从此处周瑜就改奔赤壁而去，试图与孙策从零陵迂回的兵马会合，杀新入主荆州的曹智一个措手不及，但最终以失败告终。
赤壁之战后，孙权、周瑜又曾试想率军沿汉阳而上，在此时驻夏口的曹智新手下手下文聘及其甘宁的围追堵截在此，彻底截断了他们的退路。
这块其貌不扬，在历史上也是名不见经传的小地方，却一再牵连进孙权、周瑜、曹智等名人的命运，也算是为这个地方开辟了一个新历史篇章和纪元。
其实此时没那片地域对孙权来说绝对安全的地方，但进行谈判是必须的，因为此时整个江东的大部分地区已为曹智控制，孙权又缺衣少药，他的士兵每天都在非战斗情况下消失着，做最后的谈判已经到了刻不容缓的地步。
作为谈判地点，曹智很是大方，让孙权选。孙权现在又能选在哪里，全天下都快是曹智得了。最后孙权还是选择了汉阳这个地方，一来看重此地是在目前他的屯军驻营后方，离得比较近，很是方便他们进出。二来一路围追堵截上来的文聘、甘宁对于汉阳此地并不看重，并没有派多少兵马驻守，不像赤壁至乌林一带到处都是曹智的十几万大军的身影。
曹智倒是无所谓孙权选这样一个跳出赤壁、乌林之地进行与孙权的会面。于是，在未来历史上非常有历史意义的一次重要会晤，就在这个正宗三国历史上并不见经传的渡口，被确认为曹智与孙权两位首脑的会晤之地。曹智被贾诩脱下为周瑜而穿上的丧服，撤了军中为周瑜专设的灵堂，换上代表喜庆的红布，也就准备上路去迎接他的新娘了。
建安四年十二月三十，孙军以孙权为首，大批的水陆部队从两座孤岛上走出，沿着大江北上摆开了阵形。
而曹军大批部队同样来到汉阳大江前的南线地段，做出防御态势。
两边水陆军阵相距五百米，对垒到汉阳渡口陆地上两方军营之间的中央地带停下，许褚与吕蒙各带五十名士兵，各自形成一个半圆，相对立着。
尽管是仓促会晤，贾诩、张纮还是精心安排，由两边的将领于当夜派遣士兵前往此地，设置会面所在。临时匆匆搭起了一座会面军帐，摆好各种必要设施不说，双方士兵几乎都是挖地三尺，逐寸逐寸草皮地检查，谨防对手的诡计，保证各自首领的安全。
特别有意思的是这座军帐，大冷天的却被设置成了通透开放式的。这是孙权一方提出的安全需要，这样在里面会晤的人虽说冷点，但对于后面双方的军士一览无遗，更可以确保安全系数。
经双方将官确认没有任何危险后，许褚和吕蒙都举起旗帜，向身后打出预定暗号示意。
正式会面时，整个地区内气氛紧张而肃穆，弥漫着整个会场空间，几乎令人窒息。
惟有曹智与孙权等几名主要的会谈参与者，神色镇定，应对轻松自如着。
这对曹智一方的人来说，不算什么，曹智也有理由笃定，和应该拿出这份大气来的。但对孙权一方的人来说，却是难能可贵的，孙权一方的军士看着孙权等人的轻松自如，多少也缓解了他们焦灼紧张的情绪。
下一刻，两支骑队离中央区域越来越近，气氛也随之变得渐渐凝重起来。
尽管双方已经打了多场战事，曹智和孙权，甚至很多双方的将领彼此对对方简直已经“思念”到每日睡觉都会梦到对方的程度，但是真人如此近距离地面对面，其实大部分还是第一次。
以往作战，不是只看到对方的帅旗、将旗，就是远远的对望一眼，尽管“思念”甚强，却谁也不会想到真要和对方坐下来喝上一杯。那个时候谁要是告诉这些人，他们最终的结果会是坐在一起把酒言欢，想必所有人都会认为这是无稽之谈。谁能想到世事弄人，竟真会有此一日呢？
同样世事弄人的还有周瑜，汉阳这个地方的价值被他挖掘过，也最终放弃过，但最后能踏上这块土地的却不在是他，或许此时他的亡魂还能在此地的上空俯瞰着这一场他不愿看到的会晤。
也只有如此近距离地面对面，曹智才能看到自己的胜利带给孙权脑门上的那份苍白和憔悴，甚至曹智还发现了年纪轻轻的孙权脑门上已经有了几根抬头纹。
同样的，孙权此时才会发现，原来这个曾经传说的神乎其神的年轻帝国第一权臣，原来比想象中平凡许多，也儒雅许多。一点没有传说中的冷酷嗜血、凶神恶煞，或是阴险狡诈之感，扔在人群中，完全是一个不会引起注意的人。