11、此处当有寒山寺
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行军打仗是一件非常麻烦的事。
光是后勤一事就能够让人崩溃,所以孙策明智的把后勤之事托付给了长史张昭和仓曹从事鲁肃。
二人也不负所托,在忠武校尉程普的保护下,他们征集足够的民夫,或用船运,或用车推,总算是每天都能将物资运送到中军。
自毗陵城攻下之后,张昭和鲁肃也轻松了不少,因为大军可以就地补充粮草,缴获颇丰。
比如说这次枫桥一战,严白虎竟然孤注一掷,将从吴郡四姓那里敲诈来的钱粮,八成都送到了枫桥严舆大营里。
孙策完全可以想象到,严舆回到吴县会面对怎样一个暴怒的严白虎。
不过孙策此时可没有心情理会那两个倒霉蛋。
此时,孙策刚刚从各营巡视回来,有些疲劳。
枫桥大营中有不少的猪羊,想来也是从吴郡四姓那里敲诈而来的。
不过这些钱粮物资到了孙策手里,他可没有打算退回去,想要从他孙策嘴里捞食,就要看你的刀硬不硬了!
既然有不少猪羊,孙策当然命令火头军宰杀猪羊,犒赏全军。
如此一来,待孙策巡营回来时,已经入夜。
孙策并没有急于回大帐休息,今晚他也吃了不少的肉食,总要消消食,活动活动。
孙策围着大帐,缓缓散步。
突然想起今天“枫桥”这个地名。
“枫桥,枫桥!”孙策喃喃自语,他自然是想起了后世极为著名的那首诗。
就是唐代诗人张继写的那首《枫桥夜泊》。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船!”孙策不自觉的吟诵了出来。
孙策突然停了下来,站在原地,看着天上的月亮,愣了许久。
穿越来已经好几年了,不知道前生的亲人朋友们还好嘛?
自己与前世的联系越来越少,自己似乎已经完全成为了这个时代的人,总要有些东西寄托一下才好。
“此处应有寒山寺!”孙策看着不远处的枫桥缓缓说道。
话音刚落,却见一个侍卫司亲军小跑着过来。
“什么事?”孙策皱了皱眉问道。
“禀主公,大营外有一浮屠求见!”那亲兵开口答道。
“浮屠?”孙策双眉一挑,若有所思。
“他叫什么名字?”孙策问道。
“那浮屠自称严佛调,说有东西要献给主公!”
孙策一听此名,便愣住了。
前世,孙策作为孤单特工,总在生死线上徘徊,向来是见神就拜,不管是佛教,道教,还是基督教,伊斯兰教,孙策遇之则拜!
因而,对于佛教,孙策还是比较熟悉的,至于严佛调这个名字,前世机缘巧合,自己还真是听说过。
严佛调,下邳人。为文献所见之我国最早的出家人。与安息国优婆塞都尉安玄共译《法镜经》二卷、《阿含口解十二因缘经》一卷,在洛阳译出《濡首菩萨无上清净分卫经》等书,此外,又撰有《沙弥十慧章句》一书。
大营外,孙策端详着眼前的中年男子。
这男子一身白麻布衣,穿着一双布鞋,光头无发,头上也没有戒疤,据说戒疤这规矩是从元代开始的,此时自然没有。
“大师可有法号?”孙策双手合十,微微低头,问道。
“曾译《法镜经》,因而以此为号!”那中年浮屠同样双手合十,开口说道,只是大拇指上挂着一串佛珠。
“大师可愿改法号为寒山?”孙策突然开口道。
严佛调一愣,没有说话,显然是不甚愿意的。
孙策笑了笑,指着不远处的枫桥,说道:“此处当有一寺,名寒山寺!”
严佛调又是一愣,眼睛瞪得老圆,看着孙策,说不出话来。
“大师可愿改法号为寒山?”孙策再次问道。
严佛调叹了口气,缓缓说道:“贫僧愿意!”
孙策笑了,笑得很开心,一挥手,说道:“寒山大师,请随我入营!”
说罢,二人便入了大帐中。
两人方坐,便有侍卫司亲军送上香茶。
只见寒山大师轻啜一口,缓缓吸了一口气。
孙策笑着问道:“寒山大师,此茶如何?”
“清香幽长,回味无穷!”寒山大师开口答道。
“不知大师要送我什么东西?”孙策看着寒山大师说道。
只见寒山大师放下茶杯,从怀中拿出了两本书。
一个侍从接过两本书递给孙策,孙策拿过一看,只见封页上写着三个大字,正是“法镜经”。
“此为《法镜经》两卷,我闻将军颇为仁善,还请将军能助我佛门弘扬佛法!”寒山大师双手合十,正色说道。
孙策点了点头,翻看了一会儿,却不甚了了,一股淡淡的檀香却颇为让人着迷。
约莫过了一炷香时间,孙策放下两卷经书,开口说话。
“我愿赠百金,助大师于此修寒山寺!”
“多谢将军!”寒山大师,双手合十,话中都带着一股子喜意。
只见孙策取过纸笔,挥毫而就。
不一会儿,两张字便写好了。
第一张纸上,只有三个字,正是“寒山寺”三个大字。
第二张纸上,则是一首诗,正是枫桥夜泊。
寒山大师接过两张字,拜谢而去。
这种消息总是传得很快,不过好歹众人都知道孙策需要休息,第二日方才前来拜见。
刚刚送走了张纮,又听亲军来报,说是周瑜来了。
孙策叹息一声,看着周瑜说道:“公瑾前来,可是为了那浮屠寺之事?”
周瑜点点头,问道:“兄长何时信那浮屠教了?”
一般只有周瑜和孙策二人在的时候,周瑜总会称呼孙策为兄长。
孙策笑了笑,说道:“我向来是不信这些的,不过举头三尺有神明,多些敬畏总是好的。”
顿了一下,孙策又继续说道:“况且,天下愚民颇多,数年前的黄巾军叛乱便是因教门而起,我听闻汉中还有个五斗米教,也是极为风靡。据说江东有个叫于吉的道士也很是有名,我担心总有一天,道教不可制!”
孙策的担忧极有道理,说起来,历史上孙策之死,与那于吉也不无关系。
周瑜点了点头说道:“想来兄长是想要以这浮屠教来制衡道教!”
孙策点点头,笑而不语。
以周瑜的智慧,他应该明白。
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行军打仗是一件非常麻烦的事。
光是后勤一事就能够让人崩溃,所以孙策明智的把后勤之事托付给了长史张昭和仓曹从事鲁肃。
二人也不负所托,在忠武校尉程普的保护下,他们征集足够的民夫,或用船运,或用车推,总算是每天都能将物资运送到中军。
自毗陵城攻下之后,张昭和鲁肃也轻松了不少,因为大军可以就地补充粮草,缴获颇丰。
比如说这次枫桥一战,严白虎竟然孤注一掷,将从吴郡四姓那里敲诈来的钱粮,八成都送到了枫桥严舆大营里。
孙策完全可以想象到,严舆回到吴县会面对怎样一个暴怒的严白虎。
不过孙策此时可没有心情理会那两个倒霉蛋。
此时,孙策刚刚从各营巡视回来,有些疲劳。
枫桥大营中有不少的猪羊,想来也是从吴郡四姓那里敲诈而来的。
不过这些钱粮物资到了孙策手里,他可没有打算退回去,想要从他孙策嘴里捞食,就要看你的刀硬不硬了!
既然有不少猪羊,孙策当然命令火头军宰杀猪羊,犒赏全军。
如此一来,待孙策巡营回来时,已经入夜。
孙策并没有急于回大帐休息,今晚他也吃了不少的肉食,总要消消食,活动活动。
孙策围着大帐,缓缓散步。
突然想起今天“枫桥”这个地名。
“枫桥,枫桥!”孙策喃喃自语,他自然是想起了后世极为著名的那首诗。
就是唐代诗人张继写的那首《枫桥夜泊》。
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船!”孙策不自觉的吟诵了出来。
孙策突然停了下来,站在原地,看着天上的月亮,愣了许久。
穿越来已经好几年了,不知道前生的亲人朋友们还好嘛?
自己与前世的联系越来越少,自己似乎已经完全成为了这个时代的人,总要有些东西寄托一下才好。
“此处应有寒山寺!”孙策看着不远处的枫桥缓缓说道。
话音刚落,却见一个侍卫司亲军小跑着过来。
“什么事?”孙策皱了皱眉问道。
“禀主公,大营外有一浮屠求见!”那亲兵开口答道。
“浮屠?”孙策双眉一挑,若有所思。
“他叫什么名字?”孙策问道。
“那浮屠自称严佛调,说有东西要献给主公!”
孙策一听此名,便愣住了。
前世,孙策作为孤单特工,总在生死线上徘徊,向来是见神就拜,不管是佛教,道教,还是基督教,伊斯兰教,孙策遇之则拜!
因而,对于佛教,孙策还是比较熟悉的,至于严佛调这个名字,前世机缘巧合,自己还真是听说过。
严佛调,下邳人。为文献所见之我国最早的出家人。与安息国优婆塞都尉安玄共译《法镜经》二卷、《阿含口解十二因缘经》一卷,在洛阳译出《濡首菩萨无上清净分卫经》等书,此外,又撰有《沙弥十慧章句》一书。
大营外,孙策端详着眼前的中年男子。
这男子一身白麻布衣,穿着一双布鞋,光头无发,头上也没有戒疤,据说戒疤这规矩是从元代开始的,此时自然没有。
“大师可有法号?”孙策双手合十,微微低头,问道。
“曾译《法镜经》,因而以此为号!”那中年浮屠同样双手合十,开口说道,只是大拇指上挂着一串佛珠。
“大师可愿改法号为寒山?”孙策突然开口道。
严佛调一愣,没有说话,显然是不甚愿意的。
孙策笑了笑,指着不远处的枫桥,说道:“此处当有一寺,名寒山寺!”
严佛调又是一愣,眼睛瞪得老圆,看着孙策,说不出话来。
“大师可愿改法号为寒山?”孙策再次问道。
严佛调叹了口气,缓缓说道:“贫僧愿意!”
孙策笑了,笑得很开心,一挥手,说道:“寒山大师,请随我入营!”
说罢,二人便入了大帐中。
两人方坐,便有侍卫司亲军送上香茶。
只见寒山大师轻啜一口,缓缓吸了一口气。
孙策笑着问道:“寒山大师,此茶如何?”
“清香幽长,回味无穷!”寒山大师开口答道。
“不知大师要送我什么东西?”孙策看着寒山大师说道。
只见寒山大师放下茶杯,从怀中拿出了两本书。
一个侍从接过两本书递给孙策,孙策拿过一看,只见封页上写着三个大字,正是“法镜经”。
“此为《法镜经》两卷,我闻将军颇为仁善,还请将军能助我佛门弘扬佛法!”寒山大师双手合十,正色说道。
孙策点了点头,翻看了一会儿,却不甚了了,一股淡淡的檀香却颇为让人着迷。
约莫过了一炷香时间,孙策放下两卷经书,开口说话。
“我愿赠百金,助大师于此修寒山寺!”
“多谢将军!”寒山大师,双手合十,话中都带着一股子喜意。
只见孙策取过纸笔,挥毫而就。
不一会儿,两张字便写好了。
第一张纸上,只有三个字,正是“寒山寺”三个大字。
第二张纸上,则是一首诗,正是枫桥夜泊。
寒山大师接过两张字,拜谢而去。
这种消息总是传得很快,不过好歹众人都知道孙策需要休息,第二日方才前来拜见。
刚刚送走了张纮,又听亲军来报,说是周瑜来了。
孙策叹息一声,看着周瑜说道:“公瑾前来,可是为了那浮屠寺之事?”
周瑜点点头,问道:“兄长何时信那浮屠教了?”
一般只有周瑜和孙策二人在的时候,周瑜总会称呼孙策为兄长。
孙策笑了笑,说道:“我向来是不信这些的,不过举头三尺有神明,多些敬畏总是好的。”
顿了一下,孙策又继续说道:“况且,天下愚民颇多,数年前的黄巾军叛乱便是因教门而起,我听闻汉中还有个五斗米教,也是极为风靡。据说江东有个叫于吉的道士也很是有名,我担心总有一天,道教不可制!”
孙策的担忧极有道理,说起来,历史上孙策之死,与那于吉也不无关系。
周瑜点了点头说道:“想来兄长是想要以这浮屠教来制衡道教!”
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