第五十七章 务虚世相 2
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说明会九点钟准时开始，而且是现任班子成员先行到达，在会议室门口列队迎接，这样的风气是新班子成立后定下的规矩，不能让老领导们等我们这些当权者检阅和接见，这不合规矩，也不能助长这种规矩。[燃^文^书库][]这是鲁健书记和浩南省长一上任就定下的规矩，而且一直坚持到现在。
由于时间安排的到位，其实等待的和需要等待的人都没有太多的时间差别，能有的其实就是身份的炫耀和表达了，这就是等人和被人等的细微差别，可区别就看出了主动意识和思路。
鲁健书记，浩南省长，郑明副书记，还有各位副省长及人大副主任，政协主席等副省级领导干部，以及发改委、国资委、住建厅、交通厅、教育厅、卫生、食品药监局等十几个重要经济部门的一把手悉数到齐。集中向闫博年等十几位离退休老同志汇报第二季度全省经济和社会发展情况，主要还是接受垂询，回答老同志提出的问题，相比于以往的单边式回答，现在多了一些咨询和倾听，也算是一种变化。
鲁健书记讲了开场白，对老同志的到来表示感谢，对全省经济工作表示信心，下来是浩南省长介绍近一个时期的经济运行情况，特别谈到了工作中的阻力和困惑，丝毫没有回避工作中的问题，希望能得到老同志们的帮助和指导，态度很是诚恳和真挚，少了些许客套，多了一些情感，也使得老同志们感到亲切和温情。
因此，老同志的发言很踊跃，而且带刺的少，建议很多，很中肯，气氛也很融洽。
“新班子成立以来，特别是鲁健书记和浩南省长、郑明书记来到河海之后，变化是很明显的，也对河海的经济发展倾注了很多的热情和心血，这点在座的各位老同志都深有感触，也都看在眼里，可以说是非常满意的。相比于以往的发展和经济工作，可以说你们遇到了和我们不同的形势和问题，我们所需要做的问题是规模和速度，只要把经济规模做大做全就可以有所交代了。可你们不同，既要保证速度和规模，还要保证效益和质量，更要保证民生和稳定，可以说面临的困难和难题要多很多，也可以说百姓的要求更多、更具体。另外还要平衡中央和地方不同的要求和利益诉求，可以说平衡难度很大啊。”闫博年的开场白是这样开始的，他也在反复考虑怎么表态，怎么表明自己的观点。毕竟新班子和老班子之间有着很深的隔阂和思路上的不同，因此不说或少说是最好的办法，这也是他不是很喜欢参加这样的活动的问题，但不参加也容易对新班子产生不良的感觉。矛盾之中经过了这两年，但仔细的观察，新班子在各方面还是有冲劲和耐力的，这也就有了刚才的表态，也是发自内心的感觉。说到这里，闫博年转了话题，“中华民族是一个极具坚忍力的民族，隐忍谦让是自古以来就有的传统美德。儒家的内敛、道家的守柔、佛家的慈悲都具有‘忍’的内涵。退一步海阔天空，有所忍才能有所成。《尚书》中周成王告诫君陈说：‘必有忍，其乃有济；有容，德乃大。’孔子说：‘小不忍，则乱大谋’、‘君子无所争’；老子的‘天道不争而善胜，不言而善应’，以及佛教的‘六度万行，忍为第一’等等讲的都是‘忍’之道。儒家关于‘忍’，《论语》中有多处记载，孔子有‘一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤’？大意是因一时的愤怒而忘记自身及其亲人，这不是太糊涂了吗？佛教关于‘忍’。佛教经书中记载释迦牟尼说：我领悟了‘不争’的精髓，可以说是天下第一。他又说：‘六种超度方式与万种修行方法中，忍让第一’。佛经中说：‘为人品行端正，脸面干净洁白，姿态容貌美好，这些都要从忍让中获得’。经书中还记载：‘过去有一个人，称赞佛是有大福大德的人。听到的人很气愤，说：‘生下来才七天母亲就去世了，怎么能说有大福大德呢？’称赞的人说：‘年龄和思想都到了鼎盛时期却没有死去，挨了打却不发怒，受了骂也不回骂，这难道不是大福大德吗？’愤怒的人心服了’。道家关于‘忍’，《老子》说：‘上善若水，水善利万物而不争’。大意是至高无上的优良品德就像水一样，像水一样善良就有利于万物而不至于发生争斗。《老子》又说：‘天道不争而善胜，不言而善应’。意思是说符合自然规律的事物不与别的事物争斗，却善于战胜它；不说话，却善于应对。道家修炼人也留下许多关于‘忍’的言论。紫虚元君说：‘饶恕、饶恕、饶恕，各种各样的灾祸就会一下子消失；忍让、忍让、忍让，债主和仇家从此就没有了’。赤松子告诫弟子说：‘能忍让就不会受到侮辱’。许真君说：‘忍受难以忍受的事，顺从自强不息的人’”孙真人说：‘忍让就能使坏事自己消失，反省自己祸事就不会落到自己身上’。其它古代典籍中关于‘忍’的论述，《易?损卦》云：‘君子以惩忿窒欲’。大意是有德行的人用自我警戒来抑制愤怒和**。《尚书》记载周公告诫周成王道：‘坏人怨恨你、责骂你，那么你应该严肃德行’。成王告君陈曰：‘必有忍，其乃有济；有容，德乃大’。意思是必须有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德才能高尚。《左传》云：‘一惭不忍，而终身惭乎’？意思是说一次羞辱都不愿忍受，难道要一辈子羞愧吗？《左传?昭公元年》说：‘鲁国人靠互相之间的忍让来治理国家’。《左传?哀公二十七年》记载：知伯对赵孟说：‘可恨你没有勇气，凭什么被尊称为子呢？’赵孟答道：‘凭我能够忍耐。你耻笑我，对我赵孟有什么损害呢’？民间谚语说‘忍’，谚曰：‘忍事敌灾星’。又云：‘凡事得忍且忍，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人’。以及‘得忍且忍，得戒且戒。不忍不戒，小事成大’。都是告诫人们‘忍一时海阔天空，让三分风晴云淡’的深刻道理。此外，历代的文人墨客也留下许多关于‘忍’的诗句。黄庭坚诗曰：‘无人照此心，忍垢待濯盥’。吕本中有诗云：‘忍穷有味知诗进，处事无心觉累轻’。陆游诗云：‘忿欲至前能小忍，人人心内期有颐’。又曰：‘殴攘虽快心，少忍理则长’。又曰：‘小忍便无事，力行方有功’。黄牧的《题乌江庙诗》云：‘胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿’。。”
闫博年平静地说着，耐心地解说道：“云里雾里说了这么多，并不是故弄玄虚，也不是显示我老闫的高明，只是想说说隐忍的限度和极限，也是一种思考，与大家共勉。”
“老领导苦口婆心的话不知大家是不是听明白了，我是听出来几层意思，一则是当权者的视野，我们做什么，为什么做，似乎都与屁股底下的位置有关，但又考虑了老百姓的利益和诉求了吗？二则企业和富裕起来的阶层，他们考虑的问题是更快、更高、更强，这又符合经济发展规律吗？三则是百姓的诉求，不过是餐桌上丰富一点，生活稳定一点，焦虑少一点，这样的要求过分吗？”鲁健书记接过闫博年的话题，语气凝重地说：“离农历八月十五和国庆双节还有半个多月的时间，但商品促销大戏却早早就拉开了，而且势头之盛非语言所能形容。我平日里不怎么逛街、进商场，一来需求不大，二来不方便，三来也是懒，对商品尤其是价格比较陌生，许是对金融危机影响下的市场形势有些许担忧，更对实体经济衰退后的市场表现，以及市民购买力信心不足，因此也特意关注起商品和商品销售来。不看还真不知道，琳琅满目的商品堆积如山，熙熙攘攘的人群拥挤不堪，如果不是亲眼所见，谁要告诉我现在全国正经历一场前所未有的经济衰退，企业景气指数和企业家信心指数都以两位数的幅度下降，国民收入下降预期远超过去年底物价上涨时的水平，这样的反差是我无论如何也不会相信的。但事实却明显地展现在我的眼前，分明在告诉我如今的市场繁荣、市民富足、购买力旺盛，一切都是繁荣富足的景象，一切都是祥和美满的，与宣传所说根本联系不到一起。看完了旺盛的购买力，自然更关心的是价格，因为官方媒体不断宣传物价指数连续数月下降，降幅累计达两位数，自然下降的物价催高了购买力，这理由也还成立。可在看了肉食、副食、干鲜果品之后，凝重和疑虑反而更高了，价格并没有明显的下降，反而比数月前有所上升，而且上升幅度还不在小数，说两位数还是靠谱的。物价既然没有实质性的下降，又不处于物品短缺时期，更没有价格再次上涨的空间和环境，为什么几个超市和商场的拥挤景象如此相像呢？唯一的解释会是什么呢？双节将至，某些权利单位和优势企业突击发卡、发卷？某些单位或个人突击购物送礼？仔细观察似乎又不是这么个意思。也许如售货员所讲，现在钱不顶钱用了？好像也不是，钱贬值更应悟紧钱袋子才是。想破了脑袋也没有求到正解。但无解却并非无虑，繁荣如斯到底表现了什么似乎还是可以看到的，那就是百姓的消费信心指数还没有受到市场环境的影响，或者说经济环境的低迷还没有传导到百姓的购买力和消费信心上，又或者说这种繁荣是企业和商家共同做的垂死一搏，是最后挽救实体经济的那棵稻草？”
“鲁健书记说的也是我思考和不解的问题，市场的繁荣和政府的职责之间到底应该是什么关系，似乎市场经济就应该放手让市场调节，任由市场博弈，但说这话的人却恰恰忘记了我们的人口基数，忘记的我们的基本国情。”浩南省长呵呵笑着发言：“老领导是给我们留面子，是在启发我们思考，是让我们明白人民政府应该为人民做些什么实实在在的事情，正如老领导所说，忍是一种境界，也是一种态度，但无论圣人和凡夫俗子都有一个忍耐的限度，忍耐不了怎么办？看看我们的市场，先是古董玉器，接着是红木家具、原料，继而是大豆、玉米，而后是贵金属，如今大蒜也成了炒作的筹码，加上持续不断的炒房、炒煤，似乎没有什么是不能炒作的。那么，下来该炒什么了？
每一天几乎都能看到这样的炒作新闻，而每一个新闻的背后都是现象的分析和预测，看多了这样的新闻，不由就有疑问生出，都能看明白的事情，怎么政府有关部门就看不出来，难道我们政府的信息渠道不够多，专家的预测和分析不够全面，还是没有投机客灵敏？
种种的疑问没有答案，越积越多也就越明白，原因只有一个，那就是与政府无关，起码与政府决策者的政绩无关。
房价涨上天自有人买，贵金属飞涨的价格背后是资源价值的回归，而带来的直接效益是投资的增长，是gdp的攀高，当然还有税收的增长。皆大欢喜的事，管它干什么？
至于古董、玉器、字画，乃至茶叶，那是有钱人玩的玩意，升也好跌也罢，都无关大局，也不上政府台面，管为何来，出力不讨好，不如无为。
的确如此，投资型的炒作原本有其市场规律，管与不管都由市场来定，风险自然也由投资人承担，但市场之外的投资或炒作呢？房价炒作可以不去管它，因为有政府利益在里面，为利益的放纵也说得通，可大豆、煤炭、猪肉，以及现在的大蒜呢？
米贱伤农的道理相信谁都懂，而且也是有沉痛的教训的，暴涨之后必定是暴跌，投资或投机的本质是逐利，这里没有慈善家，也没有信义可言，只有推波助澜，只有趁人之危。
放下国家安全不论，频繁的炒作背后是物价的起伏不定，是普通百姓生活质量和安全系数的下降，更有对生产者信心和积极性的重挫。
当市场调节这只手，不能有效控制局面的时候，政府的作为对稳定市场，稳定民心，乃至稳定统治地位的作用，相信不用说也明明白白，而且政府的作为不但有调控作用，还可以有效打击炒作和投机，净化社会和经济环境。
应该说，现在不是物质匮乏的时代，打击囤积居奇、炒买炒卖也不是十分困难，关键是政府的立场和观念。
而今可怕的不是政府没有手段，没有意识，而是政府的意识和观念，自从分税制实施以来，地方政府和中央政府分灶吃饭，税收就成了地方政府生存发展的根本，考核的也是gdp和增长率，国家安全好像与地方政府无关，完全是中央政府的事情，这也是很多事情地方政府不作为、不干预的重要原因，也是矛盾所在。
面对炒作，地方政府的作用往往是推波助澜，因为这些炒作可以明显提升地方经济实力，还有就是投资，直接的带动就是gdp，就是就业，就是税收。在这些公开的利益面前，其他的什么政府信义、政府威信就全顾不上了。
这并不是妄言，也不是臆测，多次恶意炒作的背后，我们看不到政府的作为，更看不到地方政府对炒作所采取的打击措施，去年普洱茶的狂炒，今年大蒜的暴涨，能看到政府的影子吗，倒是思茅市借势改名为普洱市，可谓皆大欢喜。
但老百姓的利益谁来保障，猪肉价格飞涨，直接带动了上下游价格的上涨，如今价格回落，可上下游价格并没有随着猪肉的价格下降，反而一路上行，因为撬动价格上涨的因素过多，哪一种价格的波动都可能带来物价的上涨，可百姓收入却并没有应势而上，这种频繁的波次上涨，造成的社会动荡难道只是把责任推卸给投机性炒作就完事大吉了吗？
还是清醒地看一看吧，如果我们的政府还是人民政府的话，就应该有所作为，而不应该只是个税务局，或者只是个吃饭衙门。”
话题渐渐集中在民生问题上，也引发了更多的议论，“年年开两会，而今年的两会适逢国际金融危机的大背景，面临着全国范围的出口萎缩、就业不足、内需不振的经济困难局面，因此格外使人关注。
会场内外热议不断，网络上下也是热闹非凡，面对着困境，各方反响热烈，而且基本上围绕着扩内需、促消费的思路展开，出现了不少有益的建议。
但也出现了不少所谓的仗义执言，大多不外乎‘大范围提高农产品价格’、‘提高初级产品的价格’、‘扩大国家对农民的补贴’等等，而且理由都异乎寻常的一致---促消费、扩内需。
听来听去这种声音越来越多，不仅感到困惑，两会代表委员来自于各个阶层，怎么都一股脑地关心起农村、农民问题来了，怎么没有人关注城市，以及城市边缘平民的生存和利益呢？
随着城市化的进程，以及经济和社会的发展，城市人口，尤其是城市中低收入人口急剧增加，已远远地超出了农村人口的增长，这似乎是不争的事实，而且随着收入差距的拉大，城市贫民、或因事因病因灾返贫的数字也在不断增多，这些摆在眼前的现象，难道我们的代表委员都看不到吗？都没有一个来调研、来关注吗？非要都跑到农村，拿个玉米棒子上会呼吁吗？
扩内需、促消费是大局，是需要兼顾各方利益和承受力的大事，牵一发而动全身，不能头疼医头脚疼医脚，不能只顾及农民，而伤害了城市平民的利益。
无需讳言，近些年来城市生活的确好了许多，生活富裕人群也大范围地出现，但在一些传统产业集聚的城市，尤其是一些过去的国有企业，由于产品单一、设备老化，或倒闭、或转制，至今尚有不少企业职工收入接近或略超当地最低生活保障线，生活困境随处可见，住房、医疗、教育，这些迫切需要解决的问题，时时困扰着他们的生活，物价的每一次波动都直接影响到他们的生存和一日三餐。
他们才是我们这个社会和政府需要时时关心的群体，相信我们的代表委员之中，是绝对没有生活困顿、衣食无着的人的，也没有人正经历着这些，他们拿着高收入，坐在厅堂楼阁中办公，不是企业家就是官员，或者是这个阶层的御用学者，他们的眼中有平民吗？他们的所谓代言中真代表平民吗？
说淡话、说胡话解决不了现今面临的问题，抛开国际大环境不论，我国近期的经济困局与去年的生产资料和原材料上涨，农产品龙头企业操纵价格有关联吗？物价的非理性上涨，社会整体性恐慌，使得国家下大力气控制物价，控制规模，结果物价控制住了，社会整体经济活力也减弱了。这是必须吸取的教训，是违背了社会经济规律必须交的学费，因此就必须静下心来，既研究农村稳定、农民增收，也研究城市平民生活和稳定，不然我们还会在来回折腾中尝尽苦头。
真希望我们的两会少一些不切实际的空论，少一些噱头和炒作，多一些城市平民的代言人，多一些为他们说话的代表委员。”郑明的话不但说出了严峻的现实，也使得思考有了更深层次的意思。
汇报会直到临近中午才结束，以前都是要安排一顿午饭，但在大多老同志的提议下，这样的程序和过场也自然免了，准备一些礼品表示一些敬意也就是了。毕竟都是做过领导的人，也明白吃饭意味着什么，但今天却无论如何要留下闫博年，说什么也不让他走，闫博年也意识到书记、省长有什么话要单独跟自己谈，也就没说什么默默地坐在哪里。这是来时路上张伟说到的安排，因此会议结束后，闫博年详装还有事要谈留了下来。
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说明会九点钟准时开始，而且是现任班子成员先行到达，在会议室门口列队迎接，这样的风气是新班子成立后定下的规矩，不能让老领导们等我们这些当权者检阅和接见，这不合规矩，也不能助长这种规矩。[燃^文^书库][]这是鲁健书记和浩南省长一上任就定下的规矩，而且一直坚持到现在。
由于时间安排的到位，其实等待的和需要等待的人都没有太多的时间差别，能有的其实就是身份的炫耀和表达了，这就是等人和被人等的细微差别，可区别就看出了主动意识和思路。
鲁健书记，浩南省长，郑明副书记，还有各位副省长及人大副主任，政协主席等副省级领导干部，以及发改委、国资委、住建厅、交通厅、教育厅、卫生、食品药监局等十几个重要经济部门的一把手悉数到齐。集中向闫博年等十几位离退休老同志汇报第二季度全省经济和社会发展情况，主要还是接受垂询，回答老同志提出的问题，相比于以往的单边式回答，现在多了一些咨询和倾听，也算是一种变化。
鲁健书记讲了开场白，对老同志的到来表示感谢，对全省经济工作表示信心，下来是浩南省长介绍近一个时期的经济运行情况，特别谈到了工作中的阻力和困惑，丝毫没有回避工作中的问题，希望能得到老同志们的帮助和指导，态度很是诚恳和真挚，少了些许客套，多了一些情感，也使得老同志们感到亲切和温情。
因此，老同志的发言很踊跃，而且带刺的少，建议很多，很中肯，气氛也很融洽。
“新班子成立以来，特别是鲁健书记和浩南省长、郑明书记来到河海之后，变化是很明显的，也对河海的经济发展倾注了很多的热情和心血，这点在座的各位老同志都深有感触，也都看在眼里，可以说是非常满意的。相比于以往的发展和经济工作，可以说你们遇到了和我们不同的形势和问题，我们所需要做的问题是规模和速度，只要把经济规模做大做全就可以有所交代了。可你们不同，既要保证速度和规模，还要保证效益和质量，更要保证民生和稳定，可以说面临的困难和难题要多很多，也可以说百姓的要求更多、更具体。另外还要平衡中央和地方不同的要求和利益诉求，可以说平衡难度很大啊。”闫博年的开场白是这样开始的，他也在反复考虑怎么表态，怎么表明自己的观点。毕竟新班子和老班子之间有着很深的隔阂和思路上的不同，因此不说或少说是最好的办法，这也是他不是很喜欢参加这样的活动的问题，但不参加也容易对新班子产生不良的感觉。矛盾之中经过了这两年，但仔细的观察，新班子在各方面还是有冲劲和耐力的，这也就有了刚才的表态，也是发自内心的感觉。说到这里，闫博年转了话题，“中华民族是一个极具坚忍力的民族，隐忍谦让是自古以来就有的传统美德。儒家的内敛、道家的守柔、佛家的慈悲都具有‘忍’的内涵。退一步海阔天空，有所忍才能有所成。《尚书》中周成王告诫君陈说：‘必有忍，其乃有济；有容，德乃大。’孔子说：‘小不忍，则乱大谋’、‘君子无所争’；老子的‘天道不争而善胜，不言而善应’，以及佛教的‘六度万行，忍为第一’等等讲的都是‘忍’之道。儒家关于‘忍’，《论语》中有多处记载，孔子有‘一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤’？大意是因一时的愤怒而忘记自身及其亲人，这不是太糊涂了吗？佛教关于‘忍’。佛教经书中记载释迦牟尼说：我领悟了‘不争’的精髓，可以说是天下第一。他又说：‘六种超度方式与万种修行方法中，忍让第一’。佛经中说：‘为人品行端正，脸面干净洁白，姿态容貌美好，这些都要从忍让中获得’。经书中还记载：‘过去有一个人，称赞佛是有大福大德的人。听到的人很气愤，说：‘生下来才七天母亲就去世了，怎么能说有大福大德呢？’称赞的人说：‘年龄和思想都到了鼎盛时期却没有死去，挨了打却不发怒，受了骂也不回骂，这难道不是大福大德吗？’愤怒的人心服了’。道家关于‘忍’，《老子》说：‘上善若水，水善利万物而不争’。大意是至高无上的优良品德就像水一样，像水一样善良就有利于万物而不至于发生争斗。《老子》又说：‘天道不争而善胜，不言而善应’。意思是说符合自然规律的事物不与别的事物争斗，却善于战胜它；不说话，却善于应对。道家修炼人也留下许多关于‘忍’的言论。紫虚元君说：‘饶恕、饶恕、饶恕，各种各样的灾祸就会一下子消失；忍让、忍让、忍让，债主和仇家从此就没有了’。赤松子告诫弟子说：‘能忍让就不会受到侮辱’。许真君说：‘忍受难以忍受的事，顺从自强不息的人’”孙真人说：‘忍让就能使坏事自己消失，反省自己祸事就不会落到自己身上’。其它古代典籍中关于‘忍’的论述，《易?损卦》云：‘君子以惩忿窒欲’。大意是有德行的人用自我警戒来抑制愤怒和**。《尚书》记载周公告诫周成王道：‘坏人怨恨你、责骂你，那么你应该严肃德行’。成王告君陈曰：‘必有忍，其乃有济；有容，德乃大’。意思是必须有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德才能高尚。《左传》云：‘一惭不忍，而终身惭乎’？意思是说一次羞辱都不愿忍受，难道要一辈子羞愧吗？《左传?昭公元年》说：‘鲁国人靠互相之间的忍让来治理国家’。《左传?哀公二十七年》记载：知伯对赵孟说：‘可恨你没有勇气，凭什么被尊称为子呢？’赵孟答道：‘凭我能够忍耐。你耻笑我，对我赵孟有什么损害呢’？民间谚语说‘忍’，谚曰：‘忍事敌灾星’。又云：‘凡事得忍且忍，饶人不是痴汉，痴汉不会饶人’。以及‘得忍且忍，得戒且戒。不忍不戒，小事成大’。都是告诫人们‘忍一时海阔天空，让三分风晴云淡’的深刻道理。此外，历代的文人墨客也留下许多关于‘忍’的诗句。黄庭坚诗曰：‘无人照此心，忍垢待濯盥’。吕本中有诗云：‘忍穷有味知诗进，处事无心觉累轻’。陆游诗云：‘忿欲至前能小忍，人人心内期有颐’。又曰：‘殴攘虽快心，少忍理则长’。又曰：‘小忍便无事，力行方有功’。黄牧的《题乌江庙诗》云：‘胜负兵家不可期，包羞忍辱是男儿’。。”
闫博年平静地说着，耐心地解说道：“云里雾里说了这么多，并不是故弄玄虚，也不是显示我老闫的高明，只是想说说隐忍的限度和极限，也是一种思考，与大家共勉。”
“老领导苦口婆心的话不知大家是不是听明白了，我是听出来几层意思，一则是当权者的视野，我们做什么，为什么做，似乎都与屁股底下的位置有关，但又考虑了老百姓的利益和诉求了吗？二则企业和富裕起来的阶层，他们考虑的问题是更快、更高、更强，这又符合经济发展规律吗？三则是百姓的诉求，不过是餐桌上丰富一点，生活稳定一点，焦虑少一点，这样的要求过分吗？”鲁健书记接过闫博年的话题，语气凝重地说：“离农历八月十五和国庆双节还有半个多月的时间，但商品促销大戏却早早就拉开了，而且势头之盛非语言所能形容。我平日里不怎么逛街、进商场，一来需求不大，二来不方便，三来也是懒，对商品尤其是价格比较陌生，许是对金融危机影响下的市场形势有些许担忧，更对实体经济衰退后的市场表现，以及市民购买力信心不足，因此也特意关注起商品和商品销售来。不看还真不知道，琳琅满目的商品堆积如山，熙熙攘攘的人群拥挤不堪，如果不是亲眼所见，谁要告诉我现在全国正经历一场前所未有的经济衰退，企业景气指数和企业家信心指数都以两位数的幅度下降，国民收入下降预期远超过去年底物价上涨时的水平，这样的反差是我无论如何也不会相信的。但事实却明显地展现在我的眼前，分明在告诉我如今的市场繁荣、市民富足、购买力旺盛，一切都是繁荣富足的景象，一切都是祥和美满的，与宣传所说根本联系不到一起。看完了旺盛的购买力，自然更关心的是价格，因为官方媒体不断宣传物价指数连续数月下降，降幅累计达两位数，自然下降的物价催高了购买力，这理由也还成立。可在看了肉食、副食、干鲜果品之后，凝重和疑虑反而更高了，价格并没有明显的下降，反而比数月前有所上升，而且上升幅度还不在小数，说两位数还是靠谱的。物价既然没有实质性的下降，又不处于物品短缺时期，更没有价格再次上涨的空间和环境，为什么几个超市和商场的拥挤景象如此相像呢？唯一的解释会是什么呢？双节将至，某些权利单位和优势企业突击发卡、发卷？某些单位或个人突击购物送礼？仔细观察似乎又不是这么个意思。也许如售货员所讲，现在钱不顶钱用了？好像也不是，钱贬值更应悟紧钱袋子才是。想破了脑袋也没有求到正解。但无解却并非无虑，繁荣如斯到底表现了什么似乎还是可以看到的，那就是百姓的消费信心指数还没有受到市场环境的影响，或者说经济环境的低迷还没有传导到百姓的购买力和消费信心上，又或者说这种繁荣是企业和商家共同做的垂死一搏，是最后挽救实体经济的那棵稻草？”
“鲁健书记说的也是我思考和不解的问题，市场的繁荣和政府的职责之间到底应该是什么关系，似乎市场经济就应该放手让市场调节，任由市场博弈，但说这话的人却恰恰忘记了我们的人口基数，忘记的我们的基本国情。”浩南省长呵呵笑着发言：“老领导是给我们留面子，是在启发我们思考，是让我们明白人民政府应该为人民做些什么实实在在的事情，正如老领导所说，忍是一种境界，也是一种态度，但无论圣人和凡夫俗子都有一个忍耐的限度，忍耐不了怎么办？看看我们的市场，先是古董玉器，接着是红木家具、原料，继而是大豆、玉米，而后是贵金属，如今大蒜也成了炒作的筹码，加上持续不断的炒房、炒煤，似乎没有什么是不能炒作的。那么，下来该炒什么了？
每一天几乎都能看到这样的炒作新闻，而每一个新闻的背后都是现象的分析和预测，看多了这样的新闻，不由就有疑问生出，都能看明白的事情，怎么政府有关部门就看不出来，难道我们政府的信息渠道不够多，专家的预测和分析不够全面，还是没有投机客灵敏？
种种的疑问没有答案，越积越多也就越明白，原因只有一个，那就是与政府无关，起码与政府决策者的政绩无关。
房价涨上天自有人买，贵金属飞涨的价格背后是资源价值的回归，而带来的直接效益是投资的增长，是gdp的攀高，当然还有税收的增长。皆大欢喜的事，管它干什么？
至于古董、玉器、字画，乃至茶叶，那是有钱人玩的玩意，升也好跌也罢，都无关大局，也不上政府台面，管为何来，出力不讨好，不如无为。
的确如此，投资型的炒作原本有其市场规律，管与不管都由市场来定，风险自然也由投资人承担，但市场之外的投资或炒作呢？房价炒作可以不去管它，因为有政府利益在里面，为利益的放纵也说得通，可大豆、煤炭、猪肉，以及现在的大蒜呢？
米贱伤农的道理相信谁都懂，而且也是有沉痛的教训的，暴涨之后必定是暴跌，投资或投机的本质是逐利，这里没有慈善家，也没有信义可言，只有推波助澜，只有趁人之危。
放下国家安全不论，频繁的炒作背后是物价的起伏不定，是普通百姓生活质量和安全系数的下降，更有对生产者信心和积极性的重挫。
当市场调节这只手，不能有效控制局面的时候，政府的作为对稳定市场，稳定民心，乃至稳定统治地位的作用，相信不用说也明明白白，而且政府的作为不但有调控作用，还可以有效打击炒作和投机，净化社会和经济环境。
应该说，现在不是物质匮乏的时代，打击囤积居奇、炒买炒卖也不是十分困难，关键是政府的立场和观念。
而今可怕的不是政府没有手段，没有意识，而是政府的意识和观念，自从分税制实施以来，地方政府和中央政府分灶吃饭，税收就成了地方政府生存发展的根本，考核的也是gdp和增长率，国家安全好像与地方政府无关，完全是中央政府的事情，这也是很多事情地方政府不作为、不干预的重要原因，也是矛盾所在。
面对炒作，地方政府的作用往往是推波助澜，因为这些炒作可以明显提升地方经济实力，还有就是投资，直接的带动就是gdp，就是就业，就是税收。在这些公开的利益面前，其他的什么政府信义、政府威信就全顾不上了。
这并不是妄言，也不是臆测，多次恶意炒作的背后，我们看不到政府的作为，更看不到地方政府对炒作所采取的打击措施，去年普洱茶的狂炒，今年大蒜的暴涨，能看到政府的影子吗，倒是思茅市借势改名为普洱市，可谓皆大欢喜。
但老百姓的利益谁来保障，猪肉价格飞涨，直接带动了上下游价格的上涨，如今价格回落，可上下游价格并没有随着猪肉的价格下降，反而一路上行，因为撬动价格上涨的因素过多，哪一种价格的波动都可能带来物价的上涨，可百姓收入却并没有应势而上，这种频繁的波次上涨，造成的社会动荡难道只是把责任推卸给投机性炒作就完事大吉了吗？
还是清醒地看一看吧，如果我们的政府还是人民政府的话，就应该有所作为，而不应该只是个税务局，或者只是个吃饭衙门。”
话题渐渐集中在民生问题上，也引发了更多的议论，“年年开两会，而今年的两会适逢国际金融危机的大背景，面临着全国范围的出口萎缩、就业不足、内需不振的经济困难局面，因此格外使人关注。
会场内外热议不断，网络上下也是热闹非凡，面对着困境，各方反响热烈，而且基本上围绕着扩内需、促消费的思路展开，出现了不少有益的建议。
但也出现了不少所谓的仗义执言，大多不外乎‘大范围提高农产品价格’、‘提高初级产品的价格’、‘扩大国家对农民的补贴’等等，而且理由都异乎寻常的一致---促消费、扩内需。
听来听去这种声音越来越多，不仅感到困惑，两会代表委员来自于各个阶层，怎么都一股脑地关心起农村、农民问题来了，怎么没有人关注城市，以及城市边缘平民的生存和利益呢？
随着城市化的进程，以及经济和社会的发展，城市人口，尤其是城市中低收入人口急剧增加，已远远地超出了农村人口的增长，这似乎是不争的事实，而且随着收入差距的拉大，城市贫民、或因事因病因灾返贫的数字也在不断增多，这些摆在眼前的现象，难道我们的代表委员都看不到吗？都没有一个来调研、来关注吗？非要都跑到农村，拿个玉米棒子上会呼吁吗？
扩内需、促消费是大局，是需要兼顾各方利益和承受力的大事，牵一发而动全身，不能头疼医头脚疼医脚，不能只顾及农民，而伤害了城市平民的利益。
无需讳言，近些年来城市生活的确好了许多，生活富裕人群也大范围地出现，但在一些传统产业集聚的城市，尤其是一些过去的国有企业，由于产品单一、设备老化，或倒闭、或转制，至今尚有不少企业职工收入接近或略超当地最低生活保障线，生活困境随处可见，住房、医疗、教育，这些迫切需要解决的问题，时时困扰着他们的生活，物价的每一次波动都直接影响到他们的生存和一日三餐。
他们才是我们这个社会和政府需要时时关心的群体，相信我们的代表委员之中，是绝对没有生活困顿、衣食无着的人的，也没有人正经历着这些，他们拿着高收入，坐在厅堂楼阁中办公，不是企业家就是官员，或者是这个阶层的御用学者，他们的眼中有平民吗？他们的所谓代言中真代表平民吗？
说淡话、说胡话解决不了现今面临的问题，抛开国际大环境不论，我国近期的经济困局与去年的生产资料和原材料上涨，农产品龙头企业操纵价格有关联吗？物价的非理性上涨，社会整体性恐慌，使得国家下大力气控制物价，控制规模，结果物价控制住了，社会整体经济活力也减弱了。这是必须吸取的教训，是违背了社会经济规律必须交的学费，因此就必须静下心来，既研究农村稳定、农民增收，也研究城市平民生活和稳定，不然我们还会在来回折腾中尝尽苦头。
真希望我们的两会少一些不切实际的空论，少一些噱头和炒作，多一些城市平民的代言人，多一些为他们说话的代表委员。”郑明的话不但说出了严峻的现实，也使得思考有了更深层次的意思。
汇报会直到临近中午才结束，以前都是要安排一顿午饭，但在大多老同志的提议下，这样的程序和过场也自然免了，准备一些礼品表示一些敬意也就是了。毕竟都是做过领导的人，也明白吃饭意味着什么，但今天却无论如何要留下闫博年，说什么也不让他走，闫博年也意识到书记、省长有什么话要单独跟自己谈，也就没说什么默默地坐在哪里。这是来时路上张伟说到的安排，因此会议结束后，闫博年详装还有事要谈留了下来。
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