第226章、天庭来人
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众位小姐们果然是不能接受与别的男子共享夫君的人生。只看最后她们一个也没留下，便知道她们的价值取向了。
后来接触的人多了，宁采臣才明白不是她们没法接受一个基，而是没法接受一个“受”。“攻”还是可以的。
到那时宁采臣也才明白今晚王复留下的语言陷阱。
这白板对白板对死，和攻者养娈童，曲别还是存在的。
茅士学一个都没捞到后，他是更加不能离开了。至少宁采臣和王复都没走的前题下，他是不能走的。
这时留下的人也便有意思了。
一边是坐在一起无法离开的三个大男人，一边却是满怀感激的士子。
一个名士(宁采臣)，一个官二代(茅士学)，一个士绅地主之子(王复)。
这三人一去，他们的压力可是大减。那些没有中选的，也有了二次被选上的机会。
所以对这互斗，两败俱伤的三人组，士子们是极度感激的。
更重要的是这感激还不用分敌我。就是茅士学的跟班，也极感激宁采臣他们的反击。
唉！躺着也中枪。
宁采臣是绝对没有支使王复这样报复的。
但是谁信？这脏活累活自然是由小弟干的。
以前还可以说宁采臣是王复的小弟，但是现在宁采臣成了“天下名士”，士绅地主之子是万万比不了的。
再看宁采臣，风流不羁，笑看天下(看戏)的自在。每个士子在心中都不得不赞一句，不愧是“天下名士”。
色心运转，每个人记起的都是魏晋名士的好男风。恐怕这也是“天下名士”称号的隐藏的邪恶吧！
田老不再死盯着男女们，而是语重心长道：“唉！你们应该把精力放在学业上，考取功名，出侯拜相之下，天下女子将会任取任求，岂不快哉。女子之乐，是天姓之乐……”
好一番引经据典，大有不说服他们改变姓取向，便绝对不罢休的架式。
借着这个空档，男男女女们不断散去。
夜来风雨声，今夜不知多少落红化花。
说的累了，也困了，才放他们离去。
这时候，就是回家也回不得。还好宁采臣二人比茅士学幸运，是县学的学生，他们在这儿是有宿舍的。
田老的说教，白天的劳累，躺在床上便不想起身。
士子们全都“月挂柳梢时”去了，整个宿舍区是夜深人静。
宁采臣太累了，以致于头上跳出了城隍神位他也不知。
神位与信众相连，不断输入着信仰。
而信仰本身便是人的精神所化，倾刻间便补充了宁采臣消耗的精力。
甚至还多出了一些来。从神位散逸出来，从上而下包裹住宁采臣。
“叩叩。”
“城隍大人，有仙家来访。”叫醒宁采臣的是城隍庙中的阴兵。
虽然打扰了好梦，但是宁采臣一点儿也不觉得疲倦，反而精神抖擞。
起身推窗，房门外停了一辆马车，这是阴间的马车，宁采臣是俗世之躯，但是有了神位后，鬼界的马车他也坐得。马车边正是他的阴兵护卫。只要一曰还是城隍，这马车便是他阴间的专属车驾。
宁采臣点点头上了车，做了这城隍，自然少不了夜间办公。不是王复拖他来赴宴，他这时早自己进了城隍庙。
好在城隍庙距此不远，耽误不了多少功夫，就当是去做数学题了。还有阴功拿，也算是份不错的兼职。
马车发出答答的马蹄声，但是却没有惊动任何一个人，仿佛这声音只有宁采臣自己能听到似的。
以前在做大学生自愿者时，他曾经听一位老军人说过一个故事。他说：他所在的部队在唐山大地震的是后是第一批参加救灾的部队，他们接到上级的命令后马上动身由军里派出汽车连进行机动行军（那时的汽车虽然不好但是军队的装备保养的一向很好）。在他们离唐山灾区还有1个小时路程的时候他们全团的汽车全部抛锚在路边，当时所有的人都很着急，因为所有的技术人员都找不到车到底出了什么毛病。大约在晚上8点的时候，汽车的大灯忽然全都熄灭了，他们忽然接到上面的命令要把汽车退到路的右边，大约在8点15的时候上面又命令让全体人员上车，无论看到什么都不许说话和乱动，这样他们就在车上一直坐着，一直到深夜。在大家半睡半醒的时候被一阵隆隆的马蹄声惊醒了，当时老军人就坐在驾驶室里，看见从他们的车旁略过一辆又一辆的马车，这些马车是从唐山灾区的方向过来的。老军人的那时20岁左右，身体很好，视力绝对没有问题，但是这个时候他只能看到一辆辆的马车，但是就是看不到赶车的人，只是看见每辆车上的一盏清灯（发着淡绿的颜色），他确实是看清了车上拉的东西??那是人的头，每辆车上都堆满了人头。那些马车大约一共过了15分钟大约100辆。当所有的马车过去后他们再次发动车子，一点即着，他们在又上路了以后有人估计大约有20多万人在地震中死了，后来经验证的确是20多万人。老军人说这种事情叫阴兵借道
那时候，宁采臣是不信的。什么阴兵借道？
阴兵不就是鬼吗？这鬼赶的马车还会有声音？别逗了。
现在看来，这还真不一定就是个故事。反正今天他是听到了阴间马车的声音。
人们总是不去相信自己不信的，可是不信便不存在了，谁又规定阴间便是没有声音的。
当时老军人对不信的恼怒与无奈，他现在还记得一清二楚。
上了马车之后，这马车只走到下山路，却没有下山，而是直接腾空飞起，掠过树梢向着城隍庙飞去。
这毕竟是神灵的座驾，飞，本就是一种基本功能，只是飞不高罢了。
飞了起来，宁采臣没有表现出多么兴奋。后世的飞机都在万米高空飞行，他这只不过掠过树梢的马车，又有什么好兴奋的。全当是坐一次特别的飞机了。
万里无云，皓月当空。月光如霜雪般洒在马车上，宁采臣这才有功夫思考这“仙人来访。”
自己认识的仙人只是吕洞宾吧？他来了？传的这么快，我成为城隍的事。可是为什么要约见在城隍庙呢？他可不是这么刻板的神仙？是什么事呢？不会是阳人做城隍惊动了玉帝了吧？
马车飞过，黑暗的街道中，突然多了一条黑影，远远地吊在马车后面。
一个、两个……黑影越来越多，不断跟在马车后面。借助月光，可以看出他们皆是阴鬼。
有的面目肿胀，一口口的吐水，这是淹死的；有的舌头伸出，这是吊死鬼；有的头大腹胀，这是饿死鬼……这些阴鬼们白天躲避阳光，夜晚才出来活动。
自从妖物进入杭州城，也不知道这杭州多了多少冤死的魂。
再加上老妖不善处理阴事，又有多少由魂化鬼？又有多少烟消云散？
不入鬼城，在阳间生活对鬼魂并不容易，阳光、神光、佛光，甚至是生人的旺盛生气，都能灼伤他们。
特别是化鬼未久，浑浑噩噩，更是难以生存。
如果鬼差勤劳些还好，若是撞上老妖这样的，他们也只能靠自己了。
虽说是靠自己，但是阴神的神位本身便有指引鬼魂轮回的作用。除了那些不愿离开的，修炼有成的，宁采臣一出现，他们便跟着走。因为他们知道这人可以指引他们。
宁采臣现在做的其实便是鬼差的工作，但是谁让他现在人手太少。而且鬼差阴兵的补充，可不是所有鬼魂都可以的。
特别是鬼差，这要到地狱去选。这是因为鬼差必然是酒色财赌，某一样执念深重者。只有这样的鬼魂才做得鬼差，才转化得成鬼差。
只是以宁采臣现在的情况，他敢到地狱去选人吗。就是敢，他又能进去吗？
那可不是阳间，想去就去，一路关卡无数，还是直接以神通限制阳人进入的关卡。
现在他也只能顶着城隍的神位，却连阴差引鬼的工作也做了。
城隍庙前，宁采臣下了马车，直步而入，收敛浩然正气，一身官服由神位幻化，直接穿在了身上。
没有城隍押令，众鬼是进不来城隍庙的。他们只能徘徊于庙门之外，等待城隍的押令，判定一生，从而获得阴间的准入许可。
入地狱的，要入地狱；可以轮回的，自有阴差送上轮回路。
更多的却是既入不得地狱，也不该轮回，这些鬼魂会统一入住鬼城。也就是城隍庙在阴界显露的城池。
这城隍做的根本就是牧守一方的诸侯，怪不得这城隍是有封号的。
京师城隍（王爵，福明灵王）都城隍（公爵，明灵公）：掌管省府城隍（公爵，威灵公）：掌管府州城隍（侯爵，灵佑侯）：掌管州县城隍（伯爵，显佑伯）：掌管县境主若无城池的街道、行政区欲奉祀守护本地的神祇，则不称城隍，改称“境主尊神”。
如果是天庭仙君来，那也只能是来给我这件事定姓的。宁采臣自然是极想知道这件事天庭怎么看。所以进了城隍门便穿戴正式，以最好的姿态去迎接天庭来人。
（未完待续）
众位小姐们果然是不能接受与别的男子共享夫君的人生。只看最后她们一个也没留下，便知道她们的价值取向了。
后来接触的人多了，宁采臣才明白不是她们没法接受一个基，而是没法接受一个“受”。“攻”还是可以的。
到那时宁采臣也才明白今晚王复留下的语言陷阱。
这白板对白板对死，和攻者养娈童，曲别还是存在的。
茅士学一个都没捞到后，他是更加不能离开了。至少宁采臣和王复都没走的前题下，他是不能走的。
这时留下的人也便有意思了。
一边是坐在一起无法离开的三个大男人，一边却是满怀感激的士子。
一个名士(宁采臣)，一个官二代(茅士学)，一个士绅地主之子(王复)。
这三人一去，他们的压力可是大减。那些没有中选的，也有了二次被选上的机会。
所以对这互斗，两败俱伤的三人组，士子们是极度感激的。
更重要的是这感激还不用分敌我。就是茅士学的跟班，也极感激宁采臣他们的反击。
唉！躺着也中枪。
宁采臣是绝对没有支使王复这样报复的。
但是谁信？这脏活累活自然是由小弟干的。
以前还可以说宁采臣是王复的小弟，但是现在宁采臣成了“天下名士”，士绅地主之子是万万比不了的。
再看宁采臣，风流不羁，笑看天下(看戏)的自在。每个士子在心中都不得不赞一句，不愧是“天下名士”。
色心运转，每个人记起的都是魏晋名士的好男风。恐怕这也是“天下名士”称号的隐藏的邪恶吧！
田老不再死盯着男女们，而是语重心长道：“唉！你们应该把精力放在学业上，考取功名，出侯拜相之下，天下女子将会任取任求，岂不快哉。女子之乐，是天姓之乐……”
好一番引经据典，大有不说服他们改变姓取向，便绝对不罢休的架式。
借着这个空档，男男女女们不断散去。
夜来风雨声，今夜不知多少落红化花。
说的累了，也困了，才放他们离去。
这时候，就是回家也回不得。还好宁采臣二人比茅士学幸运，是县学的学生，他们在这儿是有宿舍的。
田老的说教，白天的劳累，躺在床上便不想起身。
士子们全都“月挂柳梢时”去了，整个宿舍区是夜深人静。
宁采臣太累了，以致于头上跳出了城隍神位他也不知。
神位与信众相连，不断输入着信仰。
而信仰本身便是人的精神所化，倾刻间便补充了宁采臣消耗的精力。
甚至还多出了一些来。从神位散逸出来，从上而下包裹住宁采臣。
“叩叩。”
“城隍大人，有仙家来访。”叫醒宁采臣的是城隍庙中的阴兵。
虽然打扰了好梦，但是宁采臣一点儿也不觉得疲倦，反而精神抖擞。
起身推窗，房门外停了一辆马车，这是阴间的马车，宁采臣是俗世之躯，但是有了神位后，鬼界的马车他也坐得。马车边正是他的阴兵护卫。只要一曰还是城隍，这马车便是他阴间的专属车驾。
宁采臣点点头上了车，做了这城隍，自然少不了夜间办公。不是王复拖他来赴宴，他这时早自己进了城隍庙。
好在城隍庙距此不远，耽误不了多少功夫，就当是去做数学题了。还有阴功拿，也算是份不错的兼职。
马车发出答答的马蹄声，但是却没有惊动任何一个人，仿佛这声音只有宁采臣自己能听到似的。
以前在做大学生自愿者时，他曾经听一位老军人说过一个故事。他说：他所在的部队在唐山大地震的是后是第一批参加救灾的部队，他们接到上级的命令后马上动身由军里派出汽车连进行机动行军（那时的汽车虽然不好但是军队的装备保养的一向很好）。在他们离唐山灾区还有1个小时路程的时候他们全团的汽车全部抛锚在路边，当时所有的人都很着急，因为所有的技术人员都找不到车到底出了什么毛病。大约在晚上8点的时候，汽车的大灯忽然全都熄灭了，他们忽然接到上面的命令要把汽车退到路的右边，大约在8点15的时候上面又命令让全体人员上车，无论看到什么都不许说话和乱动，这样他们就在车上一直坐着，一直到深夜。在大家半睡半醒的时候被一阵隆隆的马蹄声惊醒了，当时老军人就坐在驾驶室里，看见从他们的车旁略过一辆又一辆的马车，这些马车是从唐山灾区的方向过来的。老军人的那时20岁左右，身体很好，视力绝对没有问题，但是这个时候他只能看到一辆辆的马车，但是就是看不到赶车的人，只是看见每辆车上的一盏清灯（发着淡绿的颜色），他确实是看清了车上拉的东西??那是人的头，每辆车上都堆满了人头。那些马车大约一共过了15分钟大约100辆。当所有的马车过去后他们再次发动车子，一点即着，他们在又上路了以后有人估计大约有20多万人在地震中死了，后来经验证的确是20多万人。老军人说这种事情叫阴兵借道
那时候，宁采臣是不信的。什么阴兵借道？
阴兵不就是鬼吗？这鬼赶的马车还会有声音？别逗了。
现在看来，这还真不一定就是个故事。反正今天他是听到了阴间马车的声音。
人们总是不去相信自己不信的，可是不信便不存在了，谁又规定阴间便是没有声音的。
当时老军人对不信的恼怒与无奈，他现在还记得一清二楚。
上了马车之后，这马车只走到下山路，却没有下山，而是直接腾空飞起，掠过树梢向着城隍庙飞去。
这毕竟是神灵的座驾，飞，本就是一种基本功能，只是飞不高罢了。
飞了起来，宁采臣没有表现出多么兴奋。后世的飞机都在万米高空飞行，他这只不过掠过树梢的马车，又有什么好兴奋的。全当是坐一次特别的飞机了。
万里无云，皓月当空。月光如霜雪般洒在马车上，宁采臣这才有功夫思考这“仙人来访。”
自己认识的仙人只是吕洞宾吧？他来了？传的这么快，我成为城隍的事。可是为什么要约见在城隍庙呢？他可不是这么刻板的神仙？是什么事呢？不会是阳人做城隍惊动了玉帝了吧？
马车飞过，黑暗的街道中，突然多了一条黑影，远远地吊在马车后面。
一个、两个……黑影越来越多，不断跟在马车后面。借助月光，可以看出他们皆是阴鬼。
有的面目肿胀，一口口的吐水，这是淹死的；有的舌头伸出，这是吊死鬼；有的头大腹胀，这是饿死鬼……这些阴鬼们白天躲避阳光，夜晚才出来活动。
自从妖物进入杭州城，也不知道这杭州多了多少冤死的魂。
再加上老妖不善处理阴事，又有多少由魂化鬼？又有多少烟消云散？
不入鬼城，在阳间生活对鬼魂并不容易，阳光、神光、佛光，甚至是生人的旺盛生气，都能灼伤他们。
特别是化鬼未久，浑浑噩噩，更是难以生存。
如果鬼差勤劳些还好，若是撞上老妖这样的，他们也只能靠自己了。
虽说是靠自己，但是阴神的神位本身便有指引鬼魂轮回的作用。除了那些不愿离开的，修炼有成的，宁采臣一出现，他们便跟着走。因为他们知道这人可以指引他们。
宁采臣现在做的其实便是鬼差的工作，但是谁让他现在人手太少。而且鬼差阴兵的补充，可不是所有鬼魂都可以的。
特别是鬼差，这要到地狱去选。这是因为鬼差必然是酒色财赌，某一样执念深重者。只有这样的鬼魂才做得鬼差，才转化得成鬼差。
只是以宁采臣现在的情况，他敢到地狱去选人吗。就是敢，他又能进去吗？
那可不是阳间，想去就去，一路关卡无数，还是直接以神通限制阳人进入的关卡。
现在他也只能顶着城隍的神位，却连阴差引鬼的工作也做了。
城隍庙前，宁采臣下了马车，直步而入，收敛浩然正气，一身官服由神位幻化，直接穿在了身上。
没有城隍押令，众鬼是进不来城隍庙的。他们只能徘徊于庙门之外，等待城隍的押令，判定一生，从而获得阴间的准入许可。
入地狱的，要入地狱；可以轮回的，自有阴差送上轮回路。
更多的却是既入不得地狱，也不该轮回，这些鬼魂会统一入住鬼城。也就是城隍庙在阴界显露的城池。
这城隍做的根本就是牧守一方的诸侯，怪不得这城隍是有封号的。
京师城隍（王爵，福明灵王）都城隍（公爵，明灵公）：掌管省府城隍（公爵，威灵公）：掌管府州城隍（侯爵，灵佑侯）：掌管州县城隍（伯爵，显佑伯）：掌管县境主若无城池的街道、行政区欲奉祀守护本地的神祇，则不称城隍，改称“境主尊神”。
如果是天庭仙君来，那也只能是来给我这件事定姓的。宁采臣自然是极想知道这件事天庭怎么看。所以进了城隍门便穿戴正式，以最好的姿态去迎接天庭来人。
（未完待续）