第四百七十九章 红颜知己
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行行复行行。()
夏日里,亚洲大陆腹地的气候干燥而炎热,李原的车辕在过了咸海畔的孔雀城之后,即弃马登船,折向往北,向着广阔平坦的西伯利亚大冰原进发。
北冰洋的寒流就象一股股冷冽的冰泉,沿着叶尼塞河、额尔齐斯河、鄂毕河、勒拿河南下,所到之处,滋润生长了寒温带的点点繁花,在河湾的沼泽地带,间或更有受惊的候鸟不时飞起,形成一幅长天一色的自然画卷。
李原改变行程,此行的目的地是位于北海西端的定军城。那里也是燕王韩信的驻地,自从领令扫荡西伯利亚以来,韩信率领的大秦骑军在与斯拉夫人、原始部落的交战中,克服了天气、地形带来的诸多困难,经过二年的努力,终于基本上平定了这一片不毛之地。
定军城修建于八个月前。由于寒流的大范围影响,从额尔齐斯河、勒拿河至北海的航道,只有在夏季的三个月里才能通行,其它时候,则只能依靠陆路马匹在驰道上一站站的传输来完成。
北方的安定。
对于秦国来说,至关重要。
匈奴人已经土崩瓦解,但草原民族的生存和繁衍能力很快会诞生一个新的强者,李原遣燕王、大将军韩信镇守于此,就是为了防备这一情况,而从两年时间内北方的民族变迁来看,这一预防措施十分的有必要。
定军城内。
韩信驻兵一万。其余的将兵,则分散于西至叶尼塞河、东至大海、北至极地、南抵漠北的广大区域,这一范围极为广阔,也幸好自然环境恶劣,让北方的游牧民族生育力很低,无法形成大的部落群体。
李原率亲卫一众千余人进城。
韩信一早就得知了李原到来的消息,急急从叶尼塞河西征途中赶回的他,脸上征尘未洗。不过,神情倒是很是振奋,对于军事才干出众而政治领悟能力不够的他来说,没有仗打没有发挥自己能力的时候是最难受的,而李原将北方整个战场都交到了他手里,这让韩信在过瘾之余也是感激不尽。
与韩信一番叙谈。
李原对西伯利亚原住民族问的很细,韩信回答的也分外认真,他从李原凝重的神情中,感受到了不小的压力。()
斯拉夫人原本生活在鄂毕河、叶尼塞河流域一带,在韩信军的打击下。已经开始向西面的伏尔加河流域迁移,与此同时,当初追随着赫连壁西迁的匈奴人一部,在北上顿河一带后,渐渐的安顿下来,不过,随着东斯拉夫人的西迁,两个民族开始彼此攻伐,韩信的军队目前正停驻在乌拉尔山脉一带坐山观虎斗。只待时机成熟,随时给予敌致命一击。
驱狼吞虎。
亚欧大陆上,民族迁移引发的大动荡不可避免。在即将与强敌罗马人决战的当口,利用罗马人北境民族之间的迁移浪潮。让西庇阿这个对手头痛一下,是李原最为乐意做的事情。
韩信对于李原的这一策略很是赞许。
在没有到达北方之前,他曾以为占领寒冷地域的这一片不毛之地,没有什么作用。完全是多此一举,但现在,在见识了秦国向西迅猛的扩张势头后。在尝到了征服道路上的荣耀与辉煌之后,韩信折服了。
自古以来,为将者,最怕的是什么?不是敌人有多么强,而是最怕顶头上司的猜忌,所谓功高震主,一个将领他的军功大了,势必会引起上位者的疑心。
韩信在历史上的评价不高,原因是多方面的,其中,有他本人性格缺陷上的问题,主要是政治敏感性不高,特别是在刘邦对其军权猜忌心加重的情况下,依旧留恋着不放弃对军队的控制权,这让刘邦和吕雉终于痛下杀手。
当然,韩信被杀不是个例,在刘邦晚年,一大批跟随他建功立业的将领悉数被诛,韩信、英布、彭越、韩王信等等,刘邦作为大汉的开国皇帝,在年过五十之际才平定了各路诸侯,而为了保证刘氏江山的稳固,就算韩信等人主动放弃军权,归隐乡里,最后的结果估计也好不到哪里去。
不过,李原对于韩信则不存在这些顾虑。
一方面,秦国的版图无限扩张,韩信这个燕王的眼界,也在不断向西向北征讨中开阔起来,对于他来说,中原不过是整个世界的一部分,他完全没有必要为了争夺权力,而冒天下人之怒火谋夺李氏江山。
另一方面,李原的年龄比他韩信还要小几岁,不用担心身后之事,更何况,论起战功和能力,在秦人乃至天下人的心目中,几个韩信也无法与神武大帝并论。要是有一天,韩信真的要反叛的话,不等他发兵,只怕他手底下的将领就会立即背叛于他。
九月初。
李原巡视北方之后,从原路返回阿尔泰山一带,然后进入天山南北,再沿着西域诸个城邦的绿洲驰道,回到敦煌河西一带。
在秦国大规模西进之后,原本还心存野心的西域于阗、疏勒、楼兰等城邦,现在早已绝了扩张自立的念头,有秦国大军保护着,西域的国王们坐享丝绸之路带来的丰厚利益,而不用担心有灭国灭族的危险,这天底下哪里还有这么便宜的事情?
一年前,在楼兰公主安庆兰的提议下,西域三十六国以一个整体的形式加入秦国,当然,与中原的郡县不同,这些城邦除了军权之外,政治上相对自由,而原本的国王也自然而然的成为了一郡的名义上的行政长官。
——。
九月十一日。
李原一行抵达罗布泊以东的敦煌一带。
故国依旧在。
熟悉的景象,让李原这个长久在外征战的游子不禁感慨万千,现在,广阔的亚洲西部甚至于非洲北部的疆土都已经纳入到秦国版图,但对于一个真正的炎黄子孙来说,故乡只有一个,那就是玉门关内的那一片热土。
河西走廊的风沙如旧,来自祁连山的融化雪水,将居延海一带点缀的繁花似锦,这里的夏季牧场绿草茂盛,牛羊成群。
得到李原车队经过的消息,白羊部落的女巫司晋希,带领着族人长老,拦在了驰道旁,她要用部落最为真挚的礼仪,来迎候最为尊贵的客人。昔日年轻坚强的女巫王,如今已经过了三十岁,岁月的风霜在她的脸上,渐渐的留下了一道道不能遮掩的痕迹。
八年生息。
让几近灭族的白羊鬼方部落,再一次强盛起来,而这一次,他们不再对中原的文明抱有敌视,他们中的许多年轻族人,开始学习秦人的语言,开始学习秦人的文字,甚至于还有人已经在秦国郡县出任一级的官员。
晋希的巫术,渐渐的不再象以前那样被族人重视,她更多的是用巫术中的治医手段,为族人解除病痛,而那些祭祀的蛊惑人心的东西,则慢慢的淡出了她的视线。
这是一种文明的进步。
晋希对此看得很开,第二批随同秦军西征的白羊部落勇士,在骆甲的骑军队伍中表现不错,他们已经渐渐的融入其中。所以,从晋希的角度来说,当初接受老巫王的嘱咐,要将白羊部落延续下去的任务已经圆满完成。
而作为一个女人,以她巫王的身份和年龄,也不可能再有亲自孕育下一代的可能,所以,族人传统能够保存多少,晋希并不关注。
李原在白羊部落的放牧地停留了半天时间,这是他自西征以来,第一次与以前的故人叙旧,晋希亲手所做的奶酪糕点,吃在嘴里有一种糯糯的感觉,让李原瞬间回想起故乡长安的乡情乡谙。
男人与女人之间。
有没有可能有红颜知己的存在。答案从来都是否定的,男人是食色动物,如果面对的是一个丑女,他只怕没什么心思坐在对面,而若是一个美女,则心猿意马是不可避免的,以晋希的容貌自然不难看,当然,相比阎凤的娇美年轻,她的姿容里成熟的成份居多,论及美丽却还要逊色几分。
李原对于晋希这个一力担负起白羊部落重担的女子,也是甚为佩服的,所以,在言谈之中,他也是很是敬重。
民族的融入,需要有一个艰难的过程。象白羊部落,因为秦军出兵相救的原因,他们的部众对于秦国心存感激,所以,在融合之时基本没有出现太大的问题。
而其他一些民族则不同,那些不得己被秦国内迁中原一带的匈奴部落,就不甘心被瓦解掉,他们此起彼伏在开始在中原发动起义,而结果往往因为驻地分散,而被驻地的秦军各个击破,全族尽灭。
匈奴作为一个历史名词,已经不复存在,而对于习惯了游牧的部落族民来说,他们能做的,就是习惯和适应新的生活方式。而在痛苦融入到农耕民族的过程中,能够保留一点以前放牧时的印迹,就是最大的幸运了。
顺者昌。
逆者亡。
李原一手建立的强大帝国,从来不可怜那些失败的族群,东方的任何一个民族,要想生存下去,就只有加入到这一场东、西方文明的大碰撞中,只有用实力和鲜血来证明自己的能力,才有可能获得新生。(未完待续。。)
行行复行行。()
夏日里,亚洲大陆腹地的气候干燥而炎热,李原的车辕在过了咸海畔的孔雀城之后,即弃马登船,折向往北,向着广阔平坦的西伯利亚大冰原进发。
北冰洋的寒流就象一股股冷冽的冰泉,沿着叶尼塞河、额尔齐斯河、鄂毕河、勒拿河南下,所到之处,滋润生长了寒温带的点点繁花,在河湾的沼泽地带,间或更有受惊的候鸟不时飞起,形成一幅长天一色的自然画卷。
李原改变行程,此行的目的地是位于北海西端的定军城。那里也是燕王韩信的驻地,自从领令扫荡西伯利亚以来,韩信率领的大秦骑军在与斯拉夫人、原始部落的交战中,克服了天气、地形带来的诸多困难,经过二年的努力,终于基本上平定了这一片不毛之地。
定军城修建于八个月前。由于寒流的大范围影响,从额尔齐斯河、勒拿河至北海的航道,只有在夏季的三个月里才能通行,其它时候,则只能依靠陆路马匹在驰道上一站站的传输来完成。
北方的安定。
对于秦国来说,至关重要。
匈奴人已经土崩瓦解,但草原民族的生存和繁衍能力很快会诞生一个新的强者,李原遣燕王、大将军韩信镇守于此,就是为了防备这一情况,而从两年时间内北方的民族变迁来看,这一预防措施十分的有必要。
定军城内。
韩信驻兵一万。其余的将兵,则分散于西至叶尼塞河、东至大海、北至极地、南抵漠北的广大区域,这一范围极为广阔,也幸好自然环境恶劣,让北方的游牧民族生育力很低,无法形成大的部落群体。
李原率亲卫一众千余人进城。
韩信一早就得知了李原到来的消息,急急从叶尼塞河西征途中赶回的他,脸上征尘未洗。不过,神情倒是很是振奋,对于军事才干出众而政治领悟能力不够的他来说,没有仗打没有发挥自己能力的时候是最难受的,而李原将北方整个战场都交到了他手里,这让韩信在过瘾之余也是感激不尽。
与韩信一番叙谈。
李原对西伯利亚原住民族问的很细,韩信回答的也分外认真,他从李原凝重的神情中,感受到了不小的压力。()
斯拉夫人原本生活在鄂毕河、叶尼塞河流域一带,在韩信军的打击下。已经开始向西面的伏尔加河流域迁移,与此同时,当初追随着赫连壁西迁的匈奴人一部,在北上顿河一带后,渐渐的安顿下来,不过,随着东斯拉夫人的西迁,两个民族开始彼此攻伐,韩信的军队目前正停驻在乌拉尔山脉一带坐山观虎斗。只待时机成熟,随时给予敌致命一击。
驱狼吞虎。
亚欧大陆上,民族迁移引发的大动荡不可避免。在即将与强敌罗马人决战的当口,利用罗马人北境民族之间的迁移浪潮。让西庇阿这个对手头痛一下,是李原最为乐意做的事情。
韩信对于李原的这一策略很是赞许。
在没有到达北方之前,他曾以为占领寒冷地域的这一片不毛之地,没有什么作用。完全是多此一举,但现在,在见识了秦国向西迅猛的扩张势头后。在尝到了征服道路上的荣耀与辉煌之后,韩信折服了。
自古以来,为将者,最怕的是什么?不是敌人有多么强,而是最怕顶头上司的猜忌,所谓功高震主,一个将领他的军功大了,势必会引起上位者的疑心。
韩信在历史上的评价不高,原因是多方面的,其中,有他本人性格缺陷上的问题,主要是政治敏感性不高,特别是在刘邦对其军权猜忌心加重的情况下,依旧留恋着不放弃对军队的控制权,这让刘邦和吕雉终于痛下杀手。
当然,韩信被杀不是个例,在刘邦晚年,一大批跟随他建功立业的将领悉数被诛,韩信、英布、彭越、韩王信等等,刘邦作为大汉的开国皇帝,在年过五十之际才平定了各路诸侯,而为了保证刘氏江山的稳固,就算韩信等人主动放弃军权,归隐乡里,最后的结果估计也好不到哪里去。
不过,李原对于韩信则不存在这些顾虑。
一方面,秦国的版图无限扩张,韩信这个燕王的眼界,也在不断向西向北征讨中开阔起来,对于他来说,中原不过是整个世界的一部分,他完全没有必要为了争夺权力,而冒天下人之怒火谋夺李氏江山。
另一方面,李原的年龄比他韩信还要小几岁,不用担心身后之事,更何况,论起战功和能力,在秦人乃至天下人的心目中,几个韩信也无法与神武大帝并论。要是有一天,韩信真的要反叛的话,不等他发兵,只怕他手底下的将领就会立即背叛于他。
九月初。
李原巡视北方之后,从原路返回阿尔泰山一带,然后进入天山南北,再沿着西域诸个城邦的绿洲驰道,回到敦煌河西一带。
在秦国大规模西进之后,原本还心存野心的西域于阗、疏勒、楼兰等城邦,现在早已绝了扩张自立的念头,有秦国大军保护着,西域的国王们坐享丝绸之路带来的丰厚利益,而不用担心有灭国灭族的危险,这天底下哪里还有这么便宜的事情?
一年前,在楼兰公主安庆兰的提议下,西域三十六国以一个整体的形式加入秦国,当然,与中原的郡县不同,这些城邦除了军权之外,政治上相对自由,而原本的国王也自然而然的成为了一郡的名义上的行政长官。
——。
九月十一日。
李原一行抵达罗布泊以东的敦煌一带。
故国依旧在。
熟悉的景象,让李原这个长久在外征战的游子不禁感慨万千,现在,广阔的亚洲西部甚至于非洲北部的疆土都已经纳入到秦国版图,但对于一个真正的炎黄子孙来说,故乡只有一个,那就是玉门关内的那一片热土。
河西走廊的风沙如旧,来自祁连山的融化雪水,将居延海一带点缀的繁花似锦,这里的夏季牧场绿草茂盛,牛羊成群。
得到李原车队经过的消息,白羊部落的女巫司晋希,带领着族人长老,拦在了驰道旁,她要用部落最为真挚的礼仪,来迎候最为尊贵的客人。昔日年轻坚强的女巫王,如今已经过了三十岁,岁月的风霜在她的脸上,渐渐的留下了一道道不能遮掩的痕迹。
八年生息。
让几近灭族的白羊鬼方部落,再一次强盛起来,而这一次,他们不再对中原的文明抱有敌视,他们中的许多年轻族人,开始学习秦人的语言,开始学习秦人的文字,甚至于还有人已经在秦国郡县出任一级的官员。
晋希的巫术,渐渐的不再象以前那样被族人重视,她更多的是用巫术中的治医手段,为族人解除病痛,而那些祭祀的蛊惑人心的东西,则慢慢的淡出了她的视线。
这是一种文明的进步。
晋希对此看得很开,第二批随同秦军西征的白羊部落勇士,在骆甲的骑军队伍中表现不错,他们已经渐渐的融入其中。所以,从晋希的角度来说,当初接受老巫王的嘱咐,要将白羊部落延续下去的任务已经圆满完成。
而作为一个女人,以她巫王的身份和年龄,也不可能再有亲自孕育下一代的可能,所以,族人传统能够保存多少,晋希并不关注。
李原在白羊部落的放牧地停留了半天时间,这是他自西征以来,第一次与以前的故人叙旧,晋希亲手所做的奶酪糕点,吃在嘴里有一种糯糯的感觉,让李原瞬间回想起故乡长安的乡情乡谙。
男人与女人之间。
有没有可能有红颜知己的存在。答案从来都是否定的,男人是食色动物,如果面对的是一个丑女,他只怕没什么心思坐在对面,而若是一个美女,则心猿意马是不可避免的,以晋希的容貌自然不难看,当然,相比阎凤的娇美年轻,她的姿容里成熟的成份居多,论及美丽却还要逊色几分。
李原对于晋希这个一力担负起白羊部落重担的女子,也是甚为佩服的,所以,在言谈之中,他也是很是敬重。
民族的融入,需要有一个艰难的过程。象白羊部落,因为秦军出兵相救的原因,他们的部众对于秦国心存感激,所以,在融合之时基本没有出现太大的问题。
而其他一些民族则不同,那些不得己被秦国内迁中原一带的匈奴部落,就不甘心被瓦解掉,他们此起彼伏在开始在中原发动起义,而结果往往因为驻地分散,而被驻地的秦军各个击破,全族尽灭。
匈奴作为一个历史名词,已经不复存在,而对于习惯了游牧的部落族民来说,他们能做的,就是习惯和适应新的生活方式。而在痛苦融入到农耕民族的过程中,能够保留一点以前放牧时的印迹,就是最大的幸运了。
顺者昌。
逆者亡。
李原一手建立的强大帝国,从来不可怜那些失败的族群,东方的任何一个民族,要想生存下去,就只有加入到这一场东、西方文明的大碰撞中,只有用实力和鲜血来证明自己的能力,才有可能获得新生。(未完待续。。)