第二十四章
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第二十四章
都说日本人好『色』，连西人都为之愕然。(。纯文字)十九世纪，有一个德国医生叫siebold的来到日本，在江户近郊见到**的嫖客在『妓』院无顾忌进进出出，不禁瞠目结舌。他在他的《江户参府纪行》中这样记载：“『妓』院像餐馆一样同是日常生活必需品，白天公然进出于『妓』院，如同进出咖啡厅。”看日本的文学作品，更是白纸黑字证据确凿了，比如众所周知的《源氏物语》。其实在《源氏物语》之前，还有一部《伊势物语》，不过是和歌物语，不是叙事形式的传奇物语，但“『色』”的味道丝毫不差。《伊势物语》写的是贵族在原业平连同一些好**女的**帐，据说这个在原业平是有名的**美男，一共跟三千七百三十三个女子有染。至于井原西鹤的《好『色』一代男》等作品，更是直接以“好『色』”为名了。这些作品，甚至有个直截了当的称呼：好『色』文学。
日本文学乃至日本文化，确实有着“好『色』”的传统。但这“好『色』”跟我们理解的含义并非完全一致。“『色』”这概念，在日本是有个发展过程的。在公元八世纪的奈良时代，“『色』”，只是指『色』彩、表情；到了九世纪到十二世纪的平安时代，“『色』”的概念有所发展了，被加上了华美、情趣等内涵，而“好『色』”，则是选择女『性』对象的行为，跟汉语中的意思并不一样，并不是指**，而有着肉体和精神的一致『性』的内涵。所谓“好『色』文学”，就是以恋爱情趣为主要内容，探索人情与世相的风俗，把握深层的人『性』。这么一说，就不惊世骇俗了。世界上哪个地区，哪个国家、民族的文学乃至文艺，无论是欧洲的、***的、非洲的，不是如此呢？这似乎还是文艺的本质特征。即便是传统中国，也讲“窈窕淑女，君子好逑”。只不过在日本人这里，被推到了极致了。
日本这民族的长处之一，就是什么东西在它手里，都被发展到了极致。比如从中国来的茶道、花道，在中国人这里，无非是喝茶活动、『插』花艺术，至多是修生养『性』，到了日本人手里，就变成了“道”；“好『色』”在日本，也是如此。日本古代甚至有“好『色』家”。“好『色』”成了家，听起来就匪夷所思。“好『色』家”并不是谁都能当的，必须符合两个基本条件，一是和歌的名手。当个名人，已是不易，那些“追星族”一定能深切体会的。这还不够，还必须具有“礼拜美”。什么是“礼拜美”？就是在一切价值中以“美”为先。这更不容易。现在许多明星，只能做到人前“美”的，在台上，在镜头前，憋住几十分钟或几个小时，化着妆，取个特定视角，端着个神采、礼仪，下去之后是怎样的呢？狗仔队**到的他们日常状态，往往让人失望。套用一个耳熟能详的句式：一个人在人前“美”并不难，难的是在一切的时候都“美”。这一点，“好『色』家”是要做到的。
“好『色』”，在日本人的精神意识中是根深蒂固的，任何东西都不能改变它。即便是宗教，比如佛教。佛教在日本可谓势力强大的。公元六世纪，佛教传入日本，按一般的推断，“『色』”该寿终正寝了，然而却没有。佛教在日本衍生出了许多宗派，这些宗派却几乎都打破了佛教中禁欲的戒律，其中就有“戒『色』”。有趣的是，很“『色』”的浮世绘的“浮世”，恰是来自佛语，颇有“打着红旗反红旗”的意味。 医道官途：妇产科24
在日本，僧侣是可以食人间烟火的。小说家村上春树的父亲就是佛门弟子，生下了这个著名的儿子却把**写到了极致。
据说在公元十一世纪时候，摄政的关白有个女儿，爱上了净土真宗的亲鸾小师傅，父亲甚是支持，可是对方是出家人，明摆着是不可能的事。关白就找来亲鸾的师父法然上人，问：“我今在家，上人出家，我们同是念佛，是否功德同等：同生西方，同了生死？”法然上人自然点头。关白便道：“既然出家在家念佛同等，那么就请上人命令高足亲鸾与小女结婚！”法然无话可说。自此以后，净土真宗的徒子徒孙都跟着沾光了。当然其他宗派仍然在死守着，但是口子一破，只是时间问题了。
“有时江海有时山，世外道人名利间。夜夜鸳鸯禅榻被，**私语一身闲。”这首《梦闺夜话》，是“破戒不惭的狂僧”一休的生活写照。“一休哥”在他七十八岁高龄，遇到了一个盲女，有了感情，他索『性』让自己从此坠入爱河。他还写情诗袒『露』自己的爱情生活，宣称“『淫』酒**亦『淫』诗”。这比那个把女孩抱过河的中国和尚冒渎多了，日本人真能把事情推到极致。也许，到了极致，才到了境界。这样的境界，就如同“酒肉穿肠过，佛祖心中有”，这才是根本。
说到底，这样的根本其实就是一种需求。而日本人的这种需求是有历史渊源的——
第一次世界大战期间，由于日本男人基本上都在战场上，很少能够回家的，很多人甚至于战死沙场，这样就造成了日本的人口急剧减少，日本天皇为此颁布法令：日本男人可以随时随地和任何一名日本『妇』女发生『性』关系。。。。。。为了方便，日本『妇』女经常背着被盖走在路上，准备随时随地接待日本男人，并且在此期间发明了和服，所以日本人的姓氏也就变得毕竟奇怪和随意——渡边、松下。。。。。。如此种种。也就是说，孩子们找不到自己的父亲，可能也不知道自己的父亲是谁，就只好由母亲自己根据在哪里怀上小孩的，于是就取什么样的姓了。
田中一雄，估计他的先人就是在某一块稻田中诞生的。。。。。。
想到这里，我不禁就差点笑出了声来。
这个日本人一如既往的那么好『色』，丝毫没有因为上次的事情而吸取教训。不过他这次和以前不一样了，他不敢再找我们本地的女人。
可是我却没有想到他竟然会这样对我讲。我当然不会上他的这个当了。
作为官员，最需要注意的是和商人之间接触的距离。更何况他还是日本商人。
我笑着对他说道：“那可不行。田中先生，你就自己克服那两个女人吧。”
他说道：“冯先生，我们日本女人很温柔的，而且非常的听话。还有。。。。。。哈哈！技术也是一流。”
我不知道这个日本人为什么会对我讲这样出格的话，难道他是真的把我当成了朋友了？不过，不管他究竟是怎么想的，我对这样的事情是绝不可能答应的。因为在我的内心里面并不曾把他当成是真正的朋友。不仅仅因为他是日本人，还因为在上次北京的事情后我一直对他有着一种戒心。谁知道他是不是为了用这样的手段来挟制于我呢？
不过，我必须得有一个合适的理由，而且既然人家什么话都对我讲了，那么如果我的理由不合适的话肯定就会被他认为是虚假和不诚实。昨天我还对他讲了我们相互之间应该真诚相待的话呢。
吃饭是小事，但是这件事情却很可能会影响到今后双方合作的大事，所以我必须谨慎。而且，这件事情无法回避。因为我已经根据他的请求邀请了他，这件事情无法找到任何的理由推脱，况且推脱也不是办法，毕竟我们今后随时都会见面商讨企业的事情。
我说道：“田中先生，我可是作为您的朋友的身份私人请您吃饭。吴书记和我也是朋友，而且我已经邀请了他，所以这件事情无法更改。此外，我是『政府』官员，有些事情是不可以做的。即使是在西方国家，如果作为『政府』官员，一旦出现了生活不检点的事情被发现了的话，也是必须引咎辞职的。是吧？所以田中先生，如果您希望我能够继续担任上江市的副市长，能够继续为你们的企业服务的话，那就千万不要让我犯那样的错误。您说是吧田中先生？”
他顿时就笑，“冯市长，我和您开玩笑的。我很高兴，因为您能够把我当成朋友。”
我顿时就警觉了起来，因为我猛然地感觉到他的这句话里面似乎有着一个圈套。我笑着说道：“田中先生，难道您认为我以前没有把您当成朋友吗？”
他再次地笑，“对不起，我口误了。那好吧，我明天准时参加。谢谢您！” 医道官途：妇产科24
我绝不相信他真的是什么口误。由此我心里对这个日本人更加警惕了起来，而且我早就知道这个日本人并不简单。
当然，我并不是害怕他这个人什么，我是担心因为他而让我在其它的事情上惹出麻烦来。如今的招商引资已经成为了政治的一部分，它与官员的政治生命紧密相关，一旦某位官员在这样的事情上出了问题的话，那他的政治生命也就会因此而断送。
一切以经济工作为中心。这不仅仅是口号，更是国策。一旦某位官员的某些问题被提到这样的层面了，那么他的问题也就会变得非常的严重了。
也许是我太过小心翼翼，太过内心敏感，但是我只能这样。因为我不想在这样的事情上犯错误，因为这样的错误非常的不值得去犯。
第二天晚上，我们在钟逢的酒楼见了面，我当然叫了吴部长。
田中居然真的带着两个女人来了。说实话，她们的模样并不漂亮，而且个子也比较矮，我目测了一下，最多也就一米五八左右的样子。
她们好像真的不是中国人，因为我听到她们说话的时候带有浓厚的外国人说中国话的腔调。此外，她们还有着习惯『性』的鞠躬动作。
现在才是初春，她们穿的是长裤。如果是夏天，如果她们穿的是裙子的话或许就更能够一眼看出来了，因为我听说日本人，不管是男人还是女人大多都是罗圈腿。这和他们的生活习惯有关系，因为他们从小就习惯于跪着。
日本文化有着我们国家唐代时候礼节的浓厚印迹，那时候有非常多的日本人在中国的首都长安留学，同时也把那时候的文化带回了日本，从而确立了日本现有的习惯和礼节。
日本人除非是在办公室的时候才会坐，而其它一切的休闲场所都是在跪。他们的和服也有着中国古代服装，特别是唐代服装的影子。日本艺『妓』的妆容却是我国汉代时候的——
在厚重的脂粉下，穿着华丽和服满身香水脂粉香的艺伎们，梳着高髻，『露』出一段上了雪白粉底和香粉的雪颈，还有那美丽的肩背，配上用艳红『色』油彩画出的小嘴巴。。。。。。这其实就是我国汉代时候宫廷女『性』的妆容。
不过这两个女人的倒是比较年轻，而且她们的汉语还基本上能够让人听得懂，所以我们交流起来倒也没有什么大的问题。
我特地请了一位导吃。
这位导吃小姐长得非常漂亮，身材也是特别的好。导吃也是这家酒楼的特『色』之一。我估计这位导吃应该是钟逢特意给我们安排的。不过我很高兴，至少这位导吃可以让我有一种自豪感，因为她可是要比这两个日本女人漂亮多了。
其实对于我们中国人来讲，像我这样有着狭隘民族主义的人很多。因为我们不少的人在和外国人在一起的时候，我们总是希望在一些小事情上去较真。我觉得这主要还是因为我们这个民族曾经遭受的外敌入侵太多了，所以在我们的基因里面就有了一种叫尊严的东西。
这没有对与错的问题，而是我们很多人的民族情结。
导吃小姐其实是不会和我们一起吃饭的，她只是和我们坐在一起向我们介绍每道菜的原料、做法及营养价值。她可以在我们的要求下喝酒。当然，请导吃小姐是需要付费的，我问过了，她的小费是两百元。
小费这个词如今也变了味，所以我觉得对于这里的导游小姐来讲，这样的费用应该被称为劳务费或者服务费为好。
这时候，花仙子们飘忽而来，然后又飘忽而去，而桌上却已经摆放上了几样精致而漂亮的菜品。
田中看得目瞪口呆。
我顿时大笑，“田中先生，这里还不错吧？”
他这才醒过神来，“这，这里是仙境吧？太漂亮了，太美了！” 医道官途：妇产科24
吴部长也笑道：“这里还真是很不错，在这里吃饭简直就是一种享受啊。以前我怎么不知道这个地方？”
我笑着告诉他道：“这里就是那位向我们捐款的钟老板开的酒楼。”
他顿时恍然大悟的样子，“难怪。我说她哪来的那么多钱呢。这样的地方，不想赚钱都不可能！”
随即我们开始喝酒，我举杯，“田中先生，还有您的这两位朋友，以及老吴，今天我们是朋友聚会，所以我也就不多说什么客气的话了。就一句话，祝大家周末愉快，祝这两位从北京来的日本女士在我们江南省玩得愉快。”
说完后我顿时就觉得自己的话有些怪怪的：什么叫玩得愉快啊？
他们都说“谢谢。”随即我们都把小杯中的酒一饮而尽了。
其实，田中在开始的时候还是非常讲礼节的，说话也很得体。他用公筷给两位女士夹菜，完全没有一点日本男人的大男子主义作风。但是当我们喝酒到半酣的时候他就开始有了变化了。他的手开始不老实地去攀住身旁两个女人的肩膀，说话的时候也变得有些激动起来。
吴部长几次朝我暗暗地笑。
我却忽然想起田中曾经对我说过的一件事情来。他曾经告诉我说，在日本，即使是在上班的时候男人去『摸』女人的屁股也不会被女人反对。而此时，我发现这两个女人也正是一副无所谓的样子，脸上反倒是笑盈盈的状态。我不禁在心里觉得好笑：这日本人还真的是让人觉得很奇怪。
这时候田中来敬我的酒，“冯先生，听说您以前是当医生的。是吧？而且还是『妇』产科医生，是吧？”
我顿时被他的话吓了一跳。其实一直以来我从未觉得自己以前的那个职业有什么不好的，不过今天的情况不一样——难不成他要让我给她的这两位女朋友检查身体？
不过我马上就镇定了下来。因为如今我已经不再是医生了，所以即使他提出那样的请求来的话我要拒绝也有非常正当的理由。我笑着点头道：“是啊。田中先生，您为什么问我这个问题？”
他继续地问我道：“冯先生，那么您对心理学有过研究吗？在我的印象里面，好像当医生的都会研究心理学的问题吧？因为心理学也是疾病非常重要的辅助治疗手段之一。是这样的吧？”
我这才在心里暗暗地松了一口气，随即就点头道：“是这样的。我对心理学当然有过一般『性』的研究。”
他顿时很高兴的样子，“太好了。冯先生，是这样，最近我老是做同样的一个梦，你帮我分析一下。好吗？”
他的这个问题顿时激起了我的兴趣，而且也正好挠到了我的痒处。我急忙地就对他说道：“好啊。来，我们喝了这杯酒后你慢慢告诉我。”
随即我们喝下了杯中的酒，他随即对我说道：“是这样，最近我经常梦到蛇。不过每次的梦境都不一样。有时候我梦见自己被一条毒蛇盯着，好像它马上就要向我扑过来了。结果一下子就被吓醒了。还有就是我梦见自己被一条大蟒蛇缠住了，我被缠得喘不过气来。昨天晚上我更是梦见自己被一条大蛇吞了下去。吓死我了。您可以告诉我吗？我的这些梦究竟是怎么回事情？”
我顿时就笑了起来，“田中先生，从心理学的角度上讲，我们的梦只能在浅睡眠里面出现，要么是在入睡前，要么是在醒来之前才会出现，特别是在早上的时候，当我们被『尿』胀得马上要醒来的时候更容易出现梦。”
他即刻地道：“好像是这样的。我的梦都是在醒来之前，但是醒来后我还记得那些梦的内容。”
我点头道：“梦，其实反应的是我们每个人的潜意识。潜意识就是我们自己并不知道的，但却是我们内心里面真正的思想。比如您刚才说的最近您经常梦到蛇的事情，其实我们很多人的梦里面经常会有蛇这种动物出现。在民间流行的说法是，梦见蛇是财运的象征，但是在梦境的心理分析中，蛇并不代表财运，而是具有『性』、智慧、直觉等多重意义的。田中先生，您刚才讲到的这几个关于蛇的梦非常具有代表意义。您梦见自己被一条毒蛇盯着，其实这条毒蛇代表的一位漂亮的女人，也就是说，您的这个梦说明的是，您对某个漂亮的女人动心了。因为蛇在梦中代表的一种诱『惑』力。蛇的诱『惑』能力表现在捕食青蛙时，会一动不动地盯着青蛙，使之失去警惕，然后突然下口。同样，如果类似的场景在梦中出现，比如被蛇盯着，这时往往象征的是您遇到了一个很有诱『惑』力的女人。”
他怔了一下，随即就笑道：“好像是这样的。那么，另外的两个梦是什么意思呢？”
我微微一笑，随即回答道：“一般来讲，大蟒蛇代表的是母亲，而缠绕则象征的是束缚。也就是说，在你的内心里面觉得，你被自己的父母或者家族限制得太厉害了，以至于影响到了你事业的发展。”
他顿时目瞪口呆，“我的天皇！冯先生，您太厉害了！”
吴部长和那两个日本女人也诧异地在看着我。我心里很是得意，随即又道：“田中先生，您昨天晚上的这个梦就不同了，您梦见自己被一条大蛇吞噬，这说明如今的您缺乏安全感，很需要得到别人的帮助和保护。不过田中先生，请您放心，在上江市，您的安全我们是绝对可以保障的，您不用担忧。”
他即刻朝我伸出了大拇指，然后再次端起酒杯，“冯先生，您真是一位知识渊博的长官。我太佩服您了。我真诚地敬您一杯。太谢谢了！”
我和他即刻喝下，然后我说道：“田中先生，其实我们每个人都多多少少有些心理上的问题，这一点您可能完全可以认可，其实在像日本那样的经济发达国家，人们更加注意自己的心理问题。只不过很多人不知道自己的心理问题出在什么地方罢了。知道了自己的问题后就好进行自我调适了。”
他点头，“是的。可是中国目前还没有心理咨询的场所，一般都是在医院里面设置了那样的科室。心理的问题涉及到一个人的隐私，所以最好是有专门的场所，专业的医生。”
我点头道：“是这样。不过这还是涉及到一个民族的风俗习惯及文化问题。我们中国人善于忍，而且很多人在这个问题的认识上有着很大的误区。”
这时候田中右侧的那个女人对我说道：“冯先生，我最近也做了一个关于蛇的梦。我梦见一条小蛇在朝我吐水，看上去它好可爱。这是什么意思？”
我差点就笑了起来，不过我及时地克制住了自己。我微微地笑着对她说道：“樱木小姐。。。。。”刚才田中介绍过她，所以我记得她的名字，“对不起，你的这个梦有隐私的成分，在这里我不方便告诉你。”
田中却顿时感兴趣起来，“冯先生，您讲吧。我很想听听。樱木，你不反对吧？”
也许是喝了酒的缘故，这个叫樱木的女人竟然一点就不忌讳什么，她笑着对我说道：“您讲吧。没什么的。”
我这才说道：“其实，我们梦中的蛇有时象征着『性』，而在女『性』的梦中，蛇大多是男『性』生殖器的象征。所以，你梦见的那条小蛇其实象征的就是男『性』生殖器，它吐水的过程也就是象征着『射』精。呵呵！你觉得它很可爱。这就不需要我多解释了吧？”
所有的人都笑，可是这个叫樱木的日本女人竟然也和我们一起在笑。
这时候另外的那个日本女人来问我了，“冯先生，我也梦见过蛇呢。不过我梦见的是自己被蛇咬了一口，醒来的时候还觉得自己的小腿上有些痛。”
我点头说道：“你的这个梦还是一样的，蛇代表的是男『性』生殖器，你被咬的那个过程象征的其实就是『性』爱的过程，不过你可能有些害怕自己自己被伤害。如果你梦到的是毒蛇的话，则意味着是有伤害的『性』。此外，在男『性』的梦中，蛇则象征着女『性』。比如前面田中先生梦到的那条蟒蛇代表的是他的母亲一样。此外，在有些男『性』的梦中，蛇也代表其『性』格中的女『性』成分，如果蛇的出现使梦者产生恐惧，则意味着梦者对自己的女『性』『性』格成分不接纳，反映在现实生活中，则表现为在与女**往中有一种潜在的恐惧。。。。。。。”
说到这里，我意味深长地看了田中一眼。而且，我心里有些疑『惑』：这个日本女人怎么会对『性』有着一种紧张感呢？按道理来讲，她主动跑到我们江南省来见田中这个『色』坯，她不应该有这样的情绪啊？
这时候田中连忙在朝我摆手，“冯先生，来，我们三个人敬您和吴先生一杯酒。”
我当然不会继续讲下去了，可是当我们喝完了后吴部长却再次撩拨起了这个话题，他对我说道：“冯市长，想不到你对梦这么有研究。那么，梦还代表些什么内容呢？”
我说道：“梦的问题非常复杂，一时之间很难讲得全面。弗洛伊德对梦有专门的专著，如果要我现在讲的话也就只能用几句话去概括：一，梦是潜意识的反映。这个问题前面我已经讲过了。二，梦很多代表的是『性』的问题。三，梦的结局往往是我们愿望的达成。比如，我们很多梦的结局其实都是在按照我们想要的结果去完成的，如果实在完成不了的话，那就只能是一个结果：醒来。这种醒来其实就是一种逃避，因为我们的潜意识不愿意去面对那种可怕的结果。”
吴部长点头道：“很有道理。”
我继续地道：“我前面讲过，我们很多人的梦里面都会出现舌这样的动物，那我就以蛇为内容的梦来简单讲一下有关梦的问题。梦到蛇有时也象征着直觉。直觉是人的四种心理功能之一，另外三种为感觉、思维、情感。直觉的作用是指示人去如何做。而蛇恰恰是反应敏锐的动物，与人的直觉反应类似。所以，人常常会在梦中得到蛇的启示。比如有个学生梦见一条蛇钻到他的褥子底下就不见了，而他白天在到处寻找他的饭卡。第二天，他满怀疑『惑』地掀开褥子，竟然真的就发现了饭卡。事实上，这就是他的直觉帮助他找到了饭卡，而梦中的蛇象征着他的直觉活动。神秘感也是蛇的主要特征，在瑞士心理学家荣格的梦中，经常会出现蛇。他本人和他所创立的分析心理学也被世人冠以神秘二字，所以，他与蛇的联系是紧密的。他的直觉和神秘感都来自于他心中的蛇。其次，在生理上，蛇也代表脊柱，脊柱的病变会以受伤的蛇来表示。从阴阳的角度来说，蛇表示阴。再次，蛇还代表邪恶、狡诈、冷血、欺骗以及诱『惑』，这与许多神话和民间传说中的蛇的形象相同。在圣经中，就是蛇诱『惑』夏娃吃禁果的。蛇往往被看成地狱中的动物或者魔鬼使者，它把人拖向黑暗、堕落和邪恶，而它采用的手段主要是诱『惑』。民间传说，蛇吃青蛙不是主动捕捉，一旦蛇发现青蛙，就用眼睛盯着它，而这时的青蛙就像被催眠了一样，会一步步自己跳进蛇的嘴里。在人们心目中，蛇正代表了这样一种催眠『性』的诱『惑』力量。因此当人们发现某个人有诱『惑』力且很邪恶，称之为毒蛇；如果这个诱『惑』者是个女人，那些我们就称之美女蛇、蛇蝎美人或者说这女人是毒蛇。呵呵！前面讲到的田中先生的那个梦就是如此。因此，梦中的蛇也许会是一个邪恶，狡诈，惯于欺骗，有催眠似的诱『惑』力或魅力的人。不过蛇在中外有截然不同的解释。在中国梦到蛇是财富的象征，而在西方，梦到蛇是『性』的象征。然而通过近年来心理学的不断研究发现，在做梦梦到蛇，尤其以女『性』为主，其结果均为『性』的象征。弗洛伊得《梦的解析》里面说：梦见蛇是『性』方面得不到满足的表现；看见蛇一般是『性』压抑的象征，被蛇攻击是疾病的象征，被蛇伤害是『性』生活的象征。还有就是，蛇也是男『性』『性』器官和父权的象征。另外，红『色』或绿『色』的蛇代表身体健康不大好。黑『色』和咖啡『色』的蛇代表你身心疲累等等。总之，梦的问题非常复杂，解析梦的时候要根据做梦者的具体情况进行分析才可以。”
吴部长叹息道：“这真是一门高深的学问啊。”
我笑道：“其实明白了里面的道理后要分析起来也很简单。不过，最近有心理学家提出一个问题，我觉得非常的有道理。这个问题就是，心理学家认为我们每个人都应该训练自己在梦中善待蛇。”
他们都很感兴趣的样子，“哦？这是什么意思？” 我说道：“一般来讲，在梦中遇到蛇，尤其在梦境中的恐惧情绪中，很容易选择打蛇、杀蛇、烧蛇等办法来对付。但这真的不是最好的办法。意象心理学研究表明，蛇作为在梦境当中的常见意象，它往往带有较大的心理能量，如果采用打、杀、烧、扔等办法，会影响总体心理能量的均衡。所以，在梦中见到蛇最好的办法是关注和训练它。不过梦者能做到在当时的梦中善待蛇的确很难，但在梦后仍可补救。比如，我们可以在梦后告诉自己，如果再梦到蛇或者类似的场景，一定先要看清楚，不要急于动手；也可以在想象中回到梦中的蛇场景，仔细体会你在这个梦境中的情绪，直到体验清晰透彻为止。这两种做法的好处是：使你心灵当中的以蛇为代表的心理能量不被压抑，反而可以运用这股心理能量为你的心理成长服务。也就是说，通过这种体验可以增强你的直觉能力、发现你更多的智慧，使你的人格更为完整和完善。”
吴部长摇头道：“这太深奥了。我听不大懂。”
我笑道：“对不起，今天怎么搞成一次学术报告会了？不说了。来，我们继续喝酒。田中先生，我倒是有个问题想要问您：您能够喝出这茅台的真假吗？”
他摇头，不过即刻就笑着对我说道：“可是我相信您一定不会拿假的茅台来请我。”
我在心里苦笑，不过脸上却带着笑容对他说道：“谢谢您，田中先生。我还是那句话：我们相互的信任和真诚最重要。”
田中点头，“冯先生，您讲得对。”
这天我们喝了不少的酒，而且一直在谈着我们的话题，结果那位导吃小姐反倒被我们晾在了一旁。
后来，田中喝醉了。这时候我也觉得今天的晚餐应该结束了，而且我还有一种如释重负的感觉：终于结束了。
我让导吃小姐把账单拿来，这时候吴部长低声对我说道：“我来结账吧。还是拿去报销的好。”
我即刻对他说道：“今天是我请朋友，你别管。”
可能是我今天喝得有些多，所以说话的语气显得有些硬。不过吴部长仅仅只是笑了笑，然后就不再多说什么了。
结完账后我们一起出去，两个日本女人扶着田中。我和吴部长相视而笑。
这顿饭吃了近一万块钱，其中茅台就喝了四瓶。我知道钟逢还是给我打了折，不然的话肯定不止这点钱。要知道，这里的消费本来就很高。
我给了导吃小姐五百块钱，她笑着接受了，“谢谢您，冯先生。您可以把您的电话留给我吗？今后您要到我们这里就餐的话可以直接给我打电话。我们钟老板说了，今后您直接与我联系就可以了。”
当着这么多人的面我不好拒绝她，随即就把自己的号码告诉了她。
田中的驾驶员在外边等着他，田中离开的时候来把我拉到了一旁，嘴里含糊着对我说道：“冯先生，山口小姐还是处女呢。她因此经常被人笑话。您喜欢她的话今天就让她陪您吧，帮她解决一下这个问题。”
我顿时就明白了自己先前感到奇怪的原因是什么了，我笑着对他说道：“田中先生，您自己去解决吧。我对这样的事情不感兴趣。”
他摇头晃脑地道：“我不喜欢处女，一点不懂风情。”
我顿时就觉得这家伙是在引诱我了，“田中先生，您别和我开这样的玩笑。您早些去酒店休息吧，下周我们再见。” 随即我就扶着他去上车。我发现，他上车时候的动作竟然并没有多少的醉态。我顿时就明白了：这个日本人，真的是不怀好意！
送走了田中后，我去与吴部长道别。他和我一样，都是自己开车来的。
他却并没有马上要离开的意思。他随即问了我一个问题，“老兄，我发现你对梦真的很有研究啊。我也做过一个关于蛇的梦，就在最近，你帮我分析一下。”
我笑着对他说道：“你说来我听听。”
他随即就把他的那个关于蛇的梦告诉了我。他说：“我的梦其实很简单。我梦见自己得到了一根雕刻着蛇的拐杖，心里感到非常高兴。这是什么意思？”
我顿时就明白了：他的这个梦其实并不简单，包括他这个人。
第二十四章
都说日本人好『色』，连西人都为之愕然。(。纯文字)十九世纪，有一个德国医生叫siebold的来到日本，在江户近郊见到**的嫖客在『妓』院无顾忌进进出出，不禁瞠目结舌。他在他的《江户参府纪行》中这样记载：“『妓』院像餐馆一样同是日常生活必需品，白天公然进出于『妓』院，如同进出咖啡厅。”看日本的文学作品，更是白纸黑字证据确凿了，比如众所周知的《源氏物语》。其实在《源氏物语》之前，还有一部《伊势物语》，不过是和歌物语，不是叙事形式的传奇物语，但“『色』”的味道丝毫不差。《伊势物语》写的是贵族在原业平连同一些好**女的**帐，据说这个在原业平是有名的**美男，一共跟三千七百三十三个女子有染。至于井原西鹤的《好『色』一代男》等作品，更是直接以“好『色』”为名了。这些作品，甚至有个直截了当的称呼：好『色』文学。
日本文学乃至日本文化，确实有着“好『色』”的传统。但这“好『色』”跟我们理解的含义并非完全一致。“『色』”这概念，在日本是有个发展过程的。在公元八世纪的奈良时代，“『色』”，只是指『色』彩、表情；到了九世纪到十二世纪的平安时代，“『色』”的概念有所发展了，被加上了华美、情趣等内涵，而“好『色』”，则是选择女『性』对象的行为，跟汉语中的意思并不一样，并不是指**，而有着肉体和精神的一致『性』的内涵。所谓“好『色』文学”，就是以恋爱情趣为主要内容，探索人情与世相的风俗，把握深层的人『性』。这么一说，就不惊世骇俗了。世界上哪个地区，哪个国家、民族的文学乃至文艺，无论是欧洲的、***的、非洲的，不是如此呢？这似乎还是文艺的本质特征。即便是传统中国，也讲“窈窕淑女，君子好逑”。只不过在日本人这里，被推到了极致了。
日本这民族的长处之一，就是什么东西在它手里，都被发展到了极致。比如从中国来的茶道、花道，在中国人这里，无非是喝茶活动、『插』花艺术，至多是修生养『性』，到了日本人手里，就变成了“道”；“好『色』”在日本，也是如此。日本古代甚至有“好『色』家”。“好『色』”成了家，听起来就匪夷所思。“好『色』家”并不是谁都能当的，必须符合两个基本条件，一是和歌的名手。当个名人，已是不易，那些“追星族”一定能深切体会的。这还不够，还必须具有“礼拜美”。什么是“礼拜美”？就是在一切价值中以“美”为先。这更不容易。现在许多明星，只能做到人前“美”的，在台上，在镜头前，憋住几十分钟或几个小时，化着妆，取个特定视角，端着个神采、礼仪，下去之后是怎样的呢？狗仔队**到的他们日常状态，往往让人失望。套用一个耳熟能详的句式：一个人在人前“美”并不难，难的是在一切的时候都“美”。这一点，“好『色』家”是要做到的。
“好『色』”，在日本人的精神意识中是根深蒂固的，任何东西都不能改变它。即便是宗教，比如佛教。佛教在日本可谓势力强大的。公元六世纪，佛教传入日本，按一般的推断，“『色』”该寿终正寝了，然而却没有。佛教在日本衍生出了许多宗派，这些宗派却几乎都打破了佛教中禁欲的戒律，其中就有“戒『色』”。有趣的是，很“『色』”的浮世绘的“浮世”，恰是来自佛语，颇有“打着红旗反红旗”的意味。 医道官途：妇产科24
在日本，僧侣是可以食人间烟火的。小说家村上春树的父亲就是佛门弟子，生下了这个著名的儿子却把**写到了极致。
据说在公元十一世纪时候，摄政的关白有个女儿，爱上了净土真宗的亲鸾小师傅，父亲甚是支持，可是对方是出家人，明摆着是不可能的事。关白就找来亲鸾的师父法然上人，问：“我今在家，上人出家，我们同是念佛，是否功德同等：同生西方，同了生死？”法然上人自然点头。关白便道：“既然出家在家念佛同等，那么就请上人命令高足亲鸾与小女结婚！”法然无话可说。自此以后，净土真宗的徒子徒孙都跟着沾光了。当然其他宗派仍然在死守着，但是口子一破，只是时间问题了。
“有时江海有时山，世外道人名利间。夜夜鸳鸯禅榻被，**私语一身闲。”这首《梦闺夜话》，是“破戒不惭的狂僧”一休的生活写照。“一休哥”在他七十八岁高龄，遇到了一个盲女，有了感情，他索『性』让自己从此坠入爱河。他还写情诗袒『露』自己的爱情生活，宣称“『淫』酒**亦『淫』诗”。这比那个把女孩抱过河的中国和尚冒渎多了，日本人真能把事情推到极致。也许，到了极致，才到了境界。这样的境界，就如同“酒肉穿肠过，佛祖心中有”，这才是根本。
说到底，这样的根本其实就是一种需求。而日本人的这种需求是有历史渊源的——
第一次世界大战期间，由于日本男人基本上都在战场上，很少能够回家的，很多人甚至于战死沙场，这样就造成了日本的人口急剧减少，日本天皇为此颁布法令：日本男人可以随时随地和任何一名日本『妇』女发生『性』关系。。。。。。为了方便，日本『妇』女经常背着被盖走在路上，准备随时随地接待日本男人，并且在此期间发明了和服，所以日本人的姓氏也就变得毕竟奇怪和随意——渡边、松下。。。。。。如此种种。也就是说，孩子们找不到自己的父亲，可能也不知道自己的父亲是谁，就只好由母亲自己根据在哪里怀上小孩的，于是就取什么样的姓了。
田中一雄，估计他的先人就是在某一块稻田中诞生的。。。。。。
想到这里，我不禁就差点笑出了声来。
这个日本人一如既往的那么好『色』，丝毫没有因为上次的事情而吸取教训。不过他这次和以前不一样了，他不敢再找我们本地的女人。
可是我却没有想到他竟然会这样对我讲。我当然不会上他的这个当了。
作为官员，最需要注意的是和商人之间接触的距离。更何况他还是日本商人。
我笑着对他说道：“那可不行。田中先生，你就自己克服那两个女人吧。”
他说道：“冯先生，我们日本女人很温柔的，而且非常的听话。还有。。。。。。哈哈！技术也是一流。”
我不知道这个日本人为什么会对我讲这样出格的话，难道他是真的把我当成了朋友了？不过，不管他究竟是怎么想的，我对这样的事情是绝不可能答应的。因为在我的内心里面并不曾把他当成是真正的朋友。不仅仅因为他是日本人，还因为在上次北京的事情后我一直对他有着一种戒心。谁知道他是不是为了用这样的手段来挟制于我呢？
不过，我必须得有一个合适的理由，而且既然人家什么话都对我讲了，那么如果我的理由不合适的话肯定就会被他认为是虚假和不诚实。昨天我还对他讲了我们相互之间应该真诚相待的话呢。
吃饭是小事，但是这件事情却很可能会影响到今后双方合作的大事，所以我必须谨慎。而且，这件事情无法回避。因为我已经根据他的请求邀请了他，这件事情无法找到任何的理由推脱，况且推脱也不是办法，毕竟我们今后随时都会见面商讨企业的事情。
我说道：“田中先生，我可是作为您的朋友的身份私人请您吃饭。吴书记和我也是朋友，而且我已经邀请了他，所以这件事情无法更改。此外，我是『政府』官员，有些事情是不可以做的。即使是在西方国家，如果作为『政府』官员，一旦出现了生活不检点的事情被发现了的话，也是必须引咎辞职的。是吧？所以田中先生，如果您希望我能够继续担任上江市的副市长，能够继续为你们的企业服务的话，那就千万不要让我犯那样的错误。您说是吧田中先生？”
他顿时就笑，“冯市长，我和您开玩笑的。我很高兴，因为您能够把我当成朋友。”
我顿时就警觉了起来，因为我猛然地感觉到他的这句话里面似乎有着一个圈套。我笑着说道：“田中先生，难道您认为我以前没有把您当成朋友吗？”
他再次地笑，“对不起，我口误了。那好吧，我明天准时参加。谢谢您！” 医道官途：妇产科24
我绝不相信他真的是什么口误。由此我心里对这个日本人更加警惕了起来，而且我早就知道这个日本人并不简单。
当然，我并不是害怕他这个人什么，我是担心因为他而让我在其它的事情上惹出麻烦来。如今的招商引资已经成为了政治的一部分，它与官员的政治生命紧密相关，一旦某位官员在这样的事情上出了问题的话，那他的政治生命也就会因此而断送。
一切以经济工作为中心。这不仅仅是口号，更是国策。一旦某位官员的某些问题被提到这样的层面了，那么他的问题也就会变得非常的严重了。
也许是我太过小心翼翼，太过内心敏感，但是我只能这样。因为我不想在这样的事情上犯错误，因为这样的错误非常的不值得去犯。
第二天晚上，我们在钟逢的酒楼见了面，我当然叫了吴部长。
田中居然真的带着两个女人来了。说实话，她们的模样并不漂亮，而且个子也比较矮，我目测了一下，最多也就一米五八左右的样子。
她们好像真的不是中国人，因为我听到她们说话的时候带有浓厚的外国人说中国话的腔调。此外，她们还有着习惯『性』的鞠躬动作。
现在才是初春，她们穿的是长裤。如果是夏天，如果她们穿的是裙子的话或许就更能够一眼看出来了，因为我听说日本人，不管是男人还是女人大多都是罗圈腿。这和他们的生活习惯有关系，因为他们从小就习惯于跪着。
日本文化有着我们国家唐代时候礼节的浓厚印迹，那时候有非常多的日本人在中国的首都长安留学，同时也把那时候的文化带回了日本，从而确立了日本现有的习惯和礼节。
日本人除非是在办公室的时候才会坐，而其它一切的休闲场所都是在跪。他们的和服也有着中国古代服装，特别是唐代服装的影子。日本艺『妓』的妆容却是我国汉代时候的——
在厚重的脂粉下，穿着华丽和服满身香水脂粉香的艺伎们，梳着高髻，『露』出一段上了雪白粉底和香粉的雪颈，还有那美丽的肩背，配上用艳红『色』油彩画出的小嘴巴。。。。。。这其实就是我国汉代时候宫廷女『性』的妆容。
不过这两个女人的倒是比较年轻，而且她们的汉语还基本上能够让人听得懂，所以我们交流起来倒也没有什么大的问题。
我特地请了一位导吃。
这位导吃小姐长得非常漂亮，身材也是特别的好。导吃也是这家酒楼的特『色』之一。我估计这位导吃应该是钟逢特意给我们安排的。不过我很高兴，至少这位导吃可以让我有一种自豪感，因为她可是要比这两个日本女人漂亮多了。
其实对于我们中国人来讲，像我这样有着狭隘民族主义的人很多。因为我们不少的人在和外国人在一起的时候，我们总是希望在一些小事情上去较真。我觉得这主要还是因为我们这个民族曾经遭受的外敌入侵太多了，所以在我们的基因里面就有了一种叫尊严的东西。
这没有对与错的问题，而是我们很多人的民族情结。
导吃小姐其实是不会和我们一起吃饭的，她只是和我们坐在一起向我们介绍每道菜的原料、做法及营养价值。她可以在我们的要求下喝酒。当然，请导吃小姐是需要付费的，我问过了，她的小费是两百元。
小费这个词如今也变了味，所以我觉得对于这里的导游小姐来讲，这样的费用应该被称为劳务费或者服务费为好。
这时候，花仙子们飘忽而来，然后又飘忽而去，而桌上却已经摆放上了几样精致而漂亮的菜品。
田中看得目瞪口呆。
我顿时大笑，“田中先生，这里还不错吧？”
他这才醒过神来，“这，这里是仙境吧？太漂亮了，太美了！” 医道官途：妇产科24
吴部长也笑道：“这里还真是很不错，在这里吃饭简直就是一种享受啊。以前我怎么不知道这个地方？”
我笑着告诉他道：“这里就是那位向我们捐款的钟老板开的酒楼。”
他顿时恍然大悟的样子，“难怪。我说她哪来的那么多钱呢。这样的地方，不想赚钱都不可能！”
随即我们开始喝酒，我举杯，“田中先生，还有您的这两位朋友，以及老吴，今天我们是朋友聚会，所以我也就不多说什么客气的话了。就一句话，祝大家周末愉快，祝这两位从北京来的日本女士在我们江南省玩得愉快。”
说完后我顿时就觉得自己的话有些怪怪的：什么叫玩得愉快啊？
他们都说“谢谢。”随即我们都把小杯中的酒一饮而尽了。
其实，田中在开始的时候还是非常讲礼节的，说话也很得体。他用公筷给两位女士夹菜，完全没有一点日本男人的大男子主义作风。但是当我们喝酒到半酣的时候他就开始有了变化了。他的手开始不老实地去攀住身旁两个女人的肩膀，说话的时候也变得有些激动起来。
吴部长几次朝我暗暗地笑。
我却忽然想起田中曾经对我说过的一件事情来。他曾经告诉我说，在日本，即使是在上班的时候男人去『摸』女人的屁股也不会被女人反对。而此时，我发现这两个女人也正是一副无所谓的样子，脸上反倒是笑盈盈的状态。我不禁在心里觉得好笑：这日本人还真的是让人觉得很奇怪。
这时候田中来敬我的酒，“冯先生，听说您以前是当医生的。是吧？而且还是『妇』产科医生，是吧？”
我顿时被他的话吓了一跳。其实一直以来我从未觉得自己以前的那个职业有什么不好的，不过今天的情况不一样——难不成他要让我给她的这两位女朋友检查身体？
不过我马上就镇定了下来。因为如今我已经不再是医生了，所以即使他提出那样的请求来的话我要拒绝也有非常正当的理由。我笑着点头道：“是啊。田中先生，您为什么问我这个问题？”
他继续地问我道：“冯先生，那么您对心理学有过研究吗？在我的印象里面，好像当医生的都会研究心理学的问题吧？因为心理学也是疾病非常重要的辅助治疗手段之一。是这样的吧？”
我这才在心里暗暗地松了一口气，随即就点头道：“是这样的。我对心理学当然有过一般『性』的研究。”
他顿时很高兴的样子，“太好了。冯先生，是这样，最近我老是做同样的一个梦，你帮我分析一下。好吗？”
他的这个问题顿时激起了我的兴趣，而且也正好挠到了我的痒处。我急忙地就对他说道：“好啊。来，我们喝了这杯酒后你慢慢告诉我。”
随即我们喝下了杯中的酒，他随即对我说道：“是这样，最近我经常梦到蛇。不过每次的梦境都不一样。有时候我梦见自己被一条毒蛇盯着，好像它马上就要向我扑过来了。结果一下子就被吓醒了。还有就是我梦见自己被一条大蟒蛇缠住了，我被缠得喘不过气来。昨天晚上我更是梦见自己被一条大蛇吞了下去。吓死我了。您可以告诉我吗？我的这些梦究竟是怎么回事情？”
我顿时就笑了起来，“田中先生，从心理学的角度上讲，我们的梦只能在浅睡眠里面出现，要么是在入睡前，要么是在醒来之前才会出现，特别是在早上的时候，当我们被『尿』胀得马上要醒来的时候更容易出现梦。”
他即刻地道：“好像是这样的。我的梦都是在醒来之前，但是醒来后我还记得那些梦的内容。”
我点头道：“梦，其实反应的是我们每个人的潜意识。潜意识就是我们自己并不知道的，但却是我们内心里面真正的思想。比如您刚才说的最近您经常梦到蛇的事情，其实我们很多人的梦里面经常会有蛇这种动物出现。在民间流行的说法是，梦见蛇是财运的象征，但是在梦境的心理分析中，蛇并不代表财运，而是具有『性』、智慧、直觉等多重意义的。田中先生，您刚才讲到的这几个关于蛇的梦非常具有代表意义。您梦见自己被一条毒蛇盯着，其实这条毒蛇代表的一位漂亮的女人，也就是说，您的这个梦说明的是，您对某个漂亮的女人动心了。因为蛇在梦中代表的一种诱『惑』力。蛇的诱『惑』能力表现在捕食青蛙时，会一动不动地盯着青蛙，使之失去警惕，然后突然下口。同样，如果类似的场景在梦中出现，比如被蛇盯着，这时往往象征的是您遇到了一个很有诱『惑』力的女人。”
他怔了一下，随即就笑道：“好像是这样的。那么，另外的两个梦是什么意思呢？”
我微微一笑，随即回答道：“一般来讲，大蟒蛇代表的是母亲，而缠绕则象征的是束缚。也就是说，在你的内心里面觉得，你被自己的父母或者家族限制得太厉害了，以至于影响到了你事业的发展。”
他顿时目瞪口呆，“我的天皇！冯先生，您太厉害了！”
吴部长和那两个日本女人也诧异地在看着我。我心里很是得意，随即又道：“田中先生，您昨天晚上的这个梦就不同了，您梦见自己被一条大蛇吞噬，这说明如今的您缺乏安全感，很需要得到别人的帮助和保护。不过田中先生，请您放心，在上江市，您的安全我们是绝对可以保障的，您不用担忧。”
他即刻朝我伸出了大拇指，然后再次端起酒杯，“冯先生，您真是一位知识渊博的长官。我太佩服您了。我真诚地敬您一杯。太谢谢了！”
我和他即刻喝下，然后我说道：“田中先生，其实我们每个人都多多少少有些心理上的问题，这一点您可能完全可以认可，其实在像日本那样的经济发达国家，人们更加注意自己的心理问题。只不过很多人不知道自己的心理问题出在什么地方罢了。知道了自己的问题后就好进行自我调适了。”
他点头，“是的。可是中国目前还没有心理咨询的场所，一般都是在医院里面设置了那样的科室。心理的问题涉及到一个人的隐私，所以最好是有专门的场所，专业的医生。”
我点头道：“是这样。不过这还是涉及到一个民族的风俗习惯及文化问题。我们中国人善于忍，而且很多人在这个问题的认识上有着很大的误区。”
这时候田中右侧的那个女人对我说道：“冯先生，我最近也做了一个关于蛇的梦。我梦见一条小蛇在朝我吐水，看上去它好可爱。这是什么意思？”
我差点就笑了起来，不过我及时地克制住了自己。我微微地笑着对她说道：“樱木小姐。。。。。”刚才田中介绍过她，所以我记得她的名字，“对不起，你的这个梦有隐私的成分，在这里我不方便告诉你。”
田中却顿时感兴趣起来，“冯先生，您讲吧。我很想听听。樱木，你不反对吧？”
也许是喝了酒的缘故，这个叫樱木的女人竟然一点就不忌讳什么，她笑着对我说道：“您讲吧。没什么的。”
我这才说道：“其实，我们梦中的蛇有时象征着『性』，而在女『性』的梦中，蛇大多是男『性』生殖器的象征。所以，你梦见的那条小蛇其实象征的就是男『性』生殖器，它吐水的过程也就是象征着『射』精。呵呵！你觉得它很可爱。这就不需要我多解释了吧？”
所有的人都笑，可是这个叫樱木的日本女人竟然也和我们一起在笑。
这时候另外的那个日本女人来问我了，“冯先生，我也梦见过蛇呢。不过我梦见的是自己被蛇咬了一口，醒来的时候还觉得自己的小腿上有些痛。”
我点头说道：“你的这个梦还是一样的，蛇代表的是男『性』生殖器，你被咬的那个过程象征的其实就是『性』爱的过程，不过你可能有些害怕自己自己被伤害。如果你梦到的是毒蛇的话，则意味着是有伤害的『性』。此外，在男『性』的梦中，蛇则象征着女『性』。比如前面田中先生梦到的那条蟒蛇代表的是他的母亲一样。此外，在有些男『性』的梦中，蛇也代表其『性』格中的女『性』成分，如果蛇的出现使梦者产生恐惧，则意味着梦者对自己的女『性』『性』格成分不接纳，反映在现实生活中，则表现为在与女**往中有一种潜在的恐惧。。。。。。。”
说到这里，我意味深长地看了田中一眼。而且，我心里有些疑『惑』：这个日本女人怎么会对『性』有着一种紧张感呢？按道理来讲，她主动跑到我们江南省来见田中这个『色』坯，她不应该有这样的情绪啊？
这时候田中连忙在朝我摆手，“冯先生，来，我们三个人敬您和吴先生一杯酒。”
我当然不会继续讲下去了，可是当我们喝完了后吴部长却再次撩拨起了这个话题，他对我说道：“冯市长，想不到你对梦这么有研究。那么，梦还代表些什么内容呢？”
我说道：“梦的问题非常复杂，一时之间很难讲得全面。弗洛伊德对梦有专门的专著，如果要我现在讲的话也就只能用几句话去概括：一，梦是潜意识的反映。这个问题前面我已经讲过了。二，梦很多代表的是『性』的问题。三，梦的结局往往是我们愿望的达成。比如，我们很多梦的结局其实都是在按照我们想要的结果去完成的，如果实在完成不了的话，那就只能是一个结果：醒来。这种醒来其实就是一种逃避，因为我们的潜意识不愿意去面对那种可怕的结果。”
吴部长点头道：“很有道理。”
我继续地道：“我前面讲过，我们很多人的梦里面都会出现舌这样的动物，那我就以蛇为内容的梦来简单讲一下有关梦的问题。梦到蛇有时也象征着直觉。直觉是人的四种心理功能之一，另外三种为感觉、思维、情感。直觉的作用是指示人去如何做。而蛇恰恰是反应敏锐的动物，与人的直觉反应类似。所以，人常常会在梦中得到蛇的启示。比如有个学生梦见一条蛇钻到他的褥子底下就不见了，而他白天在到处寻找他的饭卡。第二天，他满怀疑『惑』地掀开褥子，竟然真的就发现了饭卡。事实上，这就是他的直觉帮助他找到了饭卡，而梦中的蛇象征着他的直觉活动。神秘感也是蛇的主要特征，在瑞士心理学家荣格的梦中，经常会出现蛇。他本人和他所创立的分析心理学也被世人冠以神秘二字，所以，他与蛇的联系是紧密的。他的直觉和神秘感都来自于他心中的蛇。其次，在生理上，蛇也代表脊柱，脊柱的病变会以受伤的蛇来表示。从阴阳的角度来说，蛇表示阴。再次，蛇还代表邪恶、狡诈、冷血、欺骗以及诱『惑』，这与许多神话和民间传说中的蛇的形象相同。在圣经中，就是蛇诱『惑』夏娃吃禁果的。蛇往往被看成地狱中的动物或者魔鬼使者，它把人拖向黑暗、堕落和邪恶，而它采用的手段主要是诱『惑』。民间传说，蛇吃青蛙不是主动捕捉，一旦蛇发现青蛙，就用眼睛盯着它，而这时的青蛙就像被催眠了一样，会一步步自己跳进蛇的嘴里。在人们心目中，蛇正代表了这样一种催眠『性』的诱『惑』力量。因此当人们发现某个人有诱『惑』力且很邪恶，称之为毒蛇；如果这个诱『惑』者是个女人，那些我们就称之美女蛇、蛇蝎美人或者说这女人是毒蛇。呵呵！前面讲到的田中先生的那个梦就是如此。因此，梦中的蛇也许会是一个邪恶，狡诈，惯于欺骗，有催眠似的诱『惑』力或魅力的人。不过蛇在中外有截然不同的解释。在中国梦到蛇是财富的象征，而在西方，梦到蛇是『性』的象征。然而通过近年来心理学的不断研究发现，在做梦梦到蛇，尤其以女『性』为主，其结果均为『性』的象征。弗洛伊得《梦的解析》里面说：梦见蛇是『性』方面得不到满足的表现；看见蛇一般是『性』压抑的象征，被蛇攻击是疾病的象征，被蛇伤害是『性』生活的象征。还有就是，蛇也是男『性』『性』器官和父权的象征。另外，红『色』或绿『色』的蛇代表身体健康不大好。黑『色』和咖啡『色』的蛇代表你身心疲累等等。总之，梦的问题非常复杂，解析梦的时候要根据做梦者的具体情况进行分析才可以。”
吴部长叹息道：“这真是一门高深的学问啊。”
我笑道：“其实明白了里面的道理后要分析起来也很简单。不过，最近有心理学家提出一个问题，我觉得非常的有道理。这个问题就是，心理学家认为我们每个人都应该训练自己在梦中善待蛇。”
他们都很感兴趣的样子，“哦？这是什么意思？” 我说道：“一般来讲，在梦中遇到蛇，尤其在梦境中的恐惧情绪中，很容易选择打蛇、杀蛇、烧蛇等办法来对付。但这真的不是最好的办法。意象心理学研究表明，蛇作为在梦境当中的常见意象，它往往带有较大的心理能量，如果采用打、杀、烧、扔等办法，会影响总体心理能量的均衡。所以，在梦中见到蛇最好的办法是关注和训练它。不过梦者能做到在当时的梦中善待蛇的确很难，但在梦后仍可补救。比如，我们可以在梦后告诉自己，如果再梦到蛇或者类似的场景，一定先要看清楚，不要急于动手；也可以在想象中回到梦中的蛇场景，仔细体会你在这个梦境中的情绪，直到体验清晰透彻为止。这两种做法的好处是：使你心灵当中的以蛇为代表的心理能量不被压抑，反而可以运用这股心理能量为你的心理成长服务。也就是说，通过这种体验可以增强你的直觉能力、发现你更多的智慧，使你的人格更为完整和完善。”
吴部长摇头道：“这太深奥了。我听不大懂。”
我笑道：“对不起，今天怎么搞成一次学术报告会了？不说了。来，我们继续喝酒。田中先生，我倒是有个问题想要问您：您能够喝出这茅台的真假吗？”
他摇头，不过即刻就笑着对我说道：“可是我相信您一定不会拿假的茅台来请我。”
我在心里苦笑，不过脸上却带着笑容对他说道：“谢谢您，田中先生。我还是那句话：我们相互的信任和真诚最重要。”
田中点头，“冯先生，您讲得对。”
这天我们喝了不少的酒，而且一直在谈着我们的话题，结果那位导吃小姐反倒被我们晾在了一旁。
后来，田中喝醉了。这时候我也觉得今天的晚餐应该结束了，而且我还有一种如释重负的感觉：终于结束了。
我让导吃小姐把账单拿来，这时候吴部长低声对我说道：“我来结账吧。还是拿去报销的好。”
我即刻对他说道：“今天是我请朋友，你别管。”
可能是我今天喝得有些多，所以说话的语气显得有些硬。不过吴部长仅仅只是笑了笑，然后就不再多说什么了。
结完账后我们一起出去，两个日本女人扶着田中。我和吴部长相视而笑。
这顿饭吃了近一万块钱，其中茅台就喝了四瓶。我知道钟逢还是给我打了折，不然的话肯定不止这点钱。要知道，这里的消费本来就很高。
我给了导吃小姐五百块钱，她笑着接受了，“谢谢您，冯先生。您可以把您的电话留给我吗？今后您要到我们这里就餐的话可以直接给我打电话。我们钟老板说了，今后您直接与我联系就可以了。”
当着这么多人的面我不好拒绝她，随即就把自己的号码告诉了她。
田中的驾驶员在外边等着他，田中离开的时候来把我拉到了一旁，嘴里含糊着对我说道：“冯先生，山口小姐还是处女呢。她因此经常被人笑话。您喜欢她的话今天就让她陪您吧，帮她解决一下这个问题。”
我顿时就明白了自己先前感到奇怪的原因是什么了，我笑着对他说道：“田中先生，您自己去解决吧。我对这样的事情不感兴趣。”
他摇头晃脑地道：“我不喜欢处女，一点不懂风情。”
我顿时就觉得这家伙是在引诱我了，“田中先生，您别和我开这样的玩笑。您早些去酒店休息吧，下周我们再见。” 随即我就扶着他去上车。我发现，他上车时候的动作竟然并没有多少的醉态。我顿时就明白了：这个日本人，真的是不怀好意！
送走了田中后，我去与吴部长道别。他和我一样，都是自己开车来的。
他却并没有马上要离开的意思。他随即问了我一个问题，“老兄，我发现你对梦真的很有研究啊。我也做过一个关于蛇的梦，就在最近，你帮我分析一下。”
我笑着对他说道：“你说来我听听。”
他随即就把他的那个关于蛇的梦告诉了我。他说：“我的梦其实很简单。我梦见自己得到了一根雕刻着蛇的拐杖，心里感到非常高兴。这是什么意思？”
我顿时就明白了：他的这个梦其实并不简单，包括他这个人。