115、 “赤眉干部现象”
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赤眉的高级军政干部们确实浮躁不已、焦躁不安。大家都很骄傲,老子打东打西,现在终于打进了京城;
大家都很焦虑,老子拎着脑袋出来混,现在还是腰包瘪瘪的,眼下长安可抢的东西也不多了;大家还都很无礼
,别笑话,咱哥儿几个本来就没文化,也从来不知道文明是什么东西。
面对这样一群狂躁的好勇斗狠之徒,和一团乱麻的局势,刘盆子在长乐宫里每天惶恐不安,日夜啼哭。
他不想、不敢,当然也没有机会过问军政事务,只是一个人与宦官共同起居生活。
(盆子惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。)
盆子自顾不暇,当然更没有能力保护宫中的女人们。
这时候宫女还有上千人。
这支队伍只进不出,本来是王莽的遗产,刘玄继承下来后又加以调整充实,但他仓皇出逃时一个也没有顾
得带走。
盆子住进来,谈不上继承,更谈不上对她们动手,只是跟她们做了邻居。
由于世道太乱,刘玄败亡之后,她们不敢出去走上社会,只能深居宫中,就靠在后宫挖点花圃里的草根、
逮点水池里的鱼虾来充饥度日。
如果谁死了,也就势被埋在宫里。
很简单,她们要是走出宫,不是被杀死,就是被饿死,说不定还会被什么人抓住了折磨死。而在宫中,至
少暂时还没有人胡来,大不了也就是饿死。
盆子还是个孩子,又胆小,不太喜欢、也不敢跟这些宫女玩儿。
她们谁有机会见了盆子,就连忙磕头喊饿。
盆子本性善良,每每见状就让宦官赏赐点儿米过去。
她们谁也不想走出宫去。
这是一个复杂而特殊的群体,见证着宫廷政治的一切荣光与丑恶,也得到当时和身后无数议论。
后来,直到盆子离开宫廷,她们仍然没有一个人走出去,都饿死了。
不,应该说,她们直到饿死都没有一个人走出去。
(后盆子去,皆饿死不出。)
在两汉过渡的剧烈变革时期,这个复杂而特殊的群体默默地承受着王莽的阴谋、刘玄的荒淫和盆子的无能
,直到死去。
这世道确实太乱,英雄与狗熊都没闲着。
盆子的哥哥刘恭毕竟多少有点儿知识、有点儿文化,眼看赤眉高干的这个熊样,知道失败只是早晚的事儿
,要真的没戏了,自己哥儿几个肯定会首先遭殃。
刘恭越想越觉得觉得大事不妙,就想让弟弟辞职:不干了,这工作太危险。
在盆子哥儿几个看来,在赤眉手里当一哥,是最没意思、风险最大的工作。
于是,刘恭就暗地里教导盆子怎么把皇帝的印绶交出来,怎么说辞职的话,假如有人挽留的话自己怎么推辞。
反正这活儿不能再干了!
(刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸,密教盆子归玺绶,习为辞让之言。)
公元26年正月初一,新年朝会。
当着赤眉高干的面,刘恭先发言了:
“大家一起立我的弟弟当皇帝,恩德深厚,我们感激不尽。这皇帝当了快1年了,军政事务的混乱一天比一
天加剧,他实在不能成就大业。恐怕他到死也不能给赤眉带来多少好处。现在,他情愿退位,当个普通老百姓
,大家再选一个更加贤明、有智慧有本领的人来干,请大家考虑。”
见盆子要撂挑子,大家并没有思想准备,一下子懵了。
不好意思,我们哥儿们出来混,只是想当个村干部、乡干部不再受欺负,只是想到处抢一点儿、夺一点儿
,好有口饭吃。
当皇帝虽然威风,但是那活儿太专业、我们干不了,争的人太多、也太危险。
再者,大家都很忙,也顾不得干。
一句话,皇帝那活儿我们都干不了、也不想干。要是哥儿几个能干得了,哪能轮到盆子这孩子!
当然,大家让你盆子坐那位子上,你就好好凉快吧,也别太当真!
樊崇等人一看眼前这架势,连忙道歉说:
“这都是我们的不是。”
刘恭态度坚决,再次表示要辞职。
(恭复固请。)
关键时候,有人大声质问刘恭:
“皇帝辞职不辞职,难道是你刘恭说了算的事儿吗?!”
一见真的有人发火,刘恭十分害怕。他知道这是一帮什么事儿都敢干的家伙。
不知是事前计划好的,还是真的怕连累自己,刘恭连忙起身走开了。
(恭惶恐起去。)
就在这关键时刻,刘盆子走下皇帝龙座。
他解下系在身上的传国玉玺和绶带,跪下来就给大家叩头,说:
“现在建立了王朝、拥立了皇帝,大家也都有了高级职务,却还跟过去当强盗一样,就连基层干部群众进
献点东西都能被你们抢走。这样传到外面,谁还看得起我们?老百姓没有不怨恨我们的,谁还信任我们?我想
这都是所立的皇帝不恰当造成的。我请求大家让我留下自己的骨头,辞职让位,别挡了有德有才者的路。如果
真的要杀了我来抵目前的责任和罪过,我情愿一死。就请大家可怜可怜我吧!”
盆子说着,唏嘘不止,泪如雨下。
这真是我国历史上罕见的一幕!
一个人,宁愿去死也不想干某件差事,可见他多么窘迫,而他又名义上是个皇帝。
一个岗位,让人害怕、厌弃到宁死也不想干的地步,可见不是好活儿,而这个岗位又被无数英雄和狗熊拼命追逐。
一个局面,大家本来凭拳头说话,可见不是文明和谐之地,而大家又要瞪着眼睛、逼着一个小屁孩儿来当一哥。
一批干部,职务这么高了还在干只有强盗才会干的活儿,可见不是什么好鸟儿,而又没有落下多少骂名。
…………。
难道锁住重大事件的历史迷雾竟然如此凝重,千百年都不能散去?
难道在王朝变幻和世事轮回中,我们的社会评价体系真的总是难以建立,以至于刚有雏形即被历史的烟尘
所淹没?
什么是是、什么是非,什么是黑、什么是白,什么是真、什么是假,什么是孬、什么是好,这些问题,难
道不是所有历史阶段都要明确回答的基本问题?
嗯??
还是回到朝会上吧。
面对抽泣不止的刘盆子,赤眉数百名文臣武将都不由得可怜起他来。
虽然大家都是粗人,习惯于攻城拔寨和烧杀抢掠,可眼前的场面也确实感人:一个皇帝,跪着、哭着乞求
一群大臣放他一马。
不!一个屁孩儿,跪着、哭着乞求一群大人饶他一回。
于是,包括樊崇等在内,大家没有不可怜盆子的。
(崇等及会者数百人,莫不哀怜之。)
于是,大家离开座位,对着盆子跪下叩头说:“我们做臣下的不像话,对不起陛下。从今以后,我们再也
不乱搞胡来了!”
于是,大家一起扶起盆子,把他抱起来放在皇帝的龙座上,又把玉玺、印绶给他戴上。
是啊,大家不能老是欺负皇帝。
盆子还是又哭又闹,但又挣不过大家。
他当然挣不过这群武夫。
这次朝会,对赤眉高干们震动不小。
朝会结束后,大家遵守规约,各自回到自己的营寨和住地,关门闭户,不再出来。
赤眉官兵不出门,长安城里没有人横行骚扰了,社会秩序立即明显好转。
居民们本来有不少逃出去避难的,也纷纷回来,街坊市场的人气也迅速回升。
老百姓都很高兴,夸刘盆子是个好皇帝。
这其实是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征简单说就是,干部一出来,社会秩序就混乱,老百姓就不得安生;而干部不出来,社
会秩序就正常、就井井有条,老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默,也是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明,干部掌握着公共权力和公共资源,其权力来源于老百姓的支持,其本职工作是为老百
姓服务的。他越是为老百姓着想,就越能得到老百姓的拥护,就能使自己的执政团队更加强大,从而就能更好
地为老百姓服务。
反之,如果某些干部不是个东西,全心全意地用公共权力谋一己私利,必然祸害百姓,必然遭到百姓反对
,进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样不是东西的干部多了,老百姓就会失去对它
的信任,就会不希望它出来做事儿。
目前赤眉团队就是后者,它的干部队伍中不是东西的人太多。
如果他的干部不出来,天下太平,否则,就是老百姓遭殃。
我们在分析这种“赤眉干部现象”时不幸地发现,它并非绝无仅有,而是在很多历史阶段都存在。
更不幸的是,这种现象今天并没有绝迹。
每每说到长安居民感激盆子,我无论如何也高兴不起来。
这不,好景不长,大约仅仅过了20多天,赤眉干部们实在按捺不住野性的冲动,又纷纷走出来,到处大肆
抢掠。
不好意思,哥儿们本来就是野蛮人。
(二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。)
由于战祸连端,长安城里的粮食本来就十分短缺,赤眉几番大肆抢掠之后,老百姓更是难觅可以果腹之物。
公元26年1月,赤眉在祸害长安4个月还不到的时候,就把这座城市彻底吃空了。
为了摆脱困境,其实也就是为了找口饭吃,他们决定把长安再狠狠地糟蹋一下,就带兵西去。
这时候,赤眉的干部充分表现出极其凶残的本性。
他们眼看长安城里再没有可吃的了,就把宫廷里、官府衙门里和老百姓家里所有值钱的东西抢掠一空,打
包、装车带走。临走了,他们一把火把宫廷、衙门烧个精光。无论走到大街还是小巷,碰到本地的干部和老百
姓,看谁不顺眼,他们立即就给杀了。
(城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。又数暴吏民,百姓保壁。)
本来雄伟壮丽的西汉皇城,本来繁华热闹的大都市,成了一片火海,成了没有人敢出门行走的荒凉之地。
赤眉,一支本来为了不受气、有饭吃,才拎着脑袋出来混的队伍,现在为了自己有饭吃什么都敢抢,而随
意草菅人命就早已超出自己维权的界限了。
赤眉,为了自己有饭吃,不惜让所有的人吃不上饭;为了自己出口恶气,不,可能仅仅为了自己想发泄一
下,甚至什么也不为,他们就不惜杀人玩儿。
在这激烈动荡的年代里,赤眉早就不再朴素了!当然,从此以后,我们也将不再同情它。
赤眉把长安烧杀抢掠一空后,气焰熏天地拍屁股走人。
在长安城南郊,他们象模象样地搞了个仪式,祭祀老天爷:他妈的,除了老天爷,老子什么也不怕!
他们号称百万大军,趾高气扬,所到之处车马喧嚣,烟尘蔽日。
盆子虽然不过是个玩物,现在也跟着威风一把。他坐在3马大车上,周围几百个骑手跟着,象去打猎。
出城后,他们沿南山(秦岭)北麓西行,遇到城邑就抢,顺手就砍人。
在郿城(今陕西眉县),他们遭到更始将军严春的阻击。
很遗憾,严春力不从心,在激烈的战斗中阵亡。
赤眉杀了严春,随即打进安定(今宁夏固原))、北地(今甘肃庆阳)一带。
他妈的,粮食在哪儿?我们饿死了!
不知是天不庇恶、还是因果报应,就在这支疯狂的队伍来到泾阳(今甘肃平凉西北)等地时,天气骤变,
大雪接天连地、坑满壕平,多数赤眉将士连冻带饿而死(士多冻死)。
但是,赤眉并没有引以为戒。
他们没有反省自己,既没有学乖,也没有变得更聪明,而是决定变本加厉,将自己的无耻和残酷进行到底。
赤眉的高级军政干部们确实浮躁不已、焦躁不安。大家都很骄傲,老子打东打西,现在终于打进了京城;
大家都很焦虑,老子拎着脑袋出来混,现在还是腰包瘪瘪的,眼下长安可抢的东西也不多了;大家还都很无礼
,别笑话,咱哥儿几个本来就没文化,也从来不知道文明是什么东西。
面对这样一群狂躁的好勇斗狠之徒,和一团乱麻的局势,刘盆子在长乐宫里每天惶恐不安,日夜啼哭。
他不想、不敢,当然也没有机会过问军政事务,只是一个人与宦官共同起居生活。
(盆子惶恐,日夜啼泣,独与中黄门共卧起,唯得上观阁而不闻外事。)
盆子自顾不暇,当然更没有能力保护宫中的女人们。
这时候宫女还有上千人。
这支队伍只进不出,本来是王莽的遗产,刘玄继承下来后又加以调整充实,但他仓皇出逃时一个也没有顾
得带走。
盆子住进来,谈不上继承,更谈不上对她们动手,只是跟她们做了邻居。
由于世道太乱,刘玄败亡之后,她们不敢出去走上社会,只能深居宫中,就靠在后宫挖点花圃里的草根、
逮点水池里的鱼虾来充饥度日。
如果谁死了,也就势被埋在宫里。
很简单,她们要是走出宫,不是被杀死,就是被饿死,说不定还会被什么人抓住了折磨死。而在宫中,至
少暂时还没有人胡来,大不了也就是饿死。
盆子还是个孩子,又胆小,不太喜欢、也不敢跟这些宫女玩儿。
她们谁有机会见了盆子,就连忙磕头喊饿。
盆子本性善良,每每见状就让宦官赏赐点儿米过去。
她们谁也不想走出宫去。
这是一个复杂而特殊的群体,见证着宫廷政治的一切荣光与丑恶,也得到当时和身后无数议论。
后来,直到盆子离开宫廷,她们仍然没有一个人走出去,都饿死了。
不,应该说,她们直到饿死都没有一个人走出去。
(后盆子去,皆饿死不出。)
在两汉过渡的剧烈变革时期,这个复杂而特殊的群体默默地承受着王莽的阴谋、刘玄的荒淫和盆子的无能
,直到死去。
这世道确实太乱,英雄与狗熊都没闲着。
盆子的哥哥刘恭毕竟多少有点儿知识、有点儿文化,眼看赤眉高干的这个熊样,知道失败只是早晚的事儿
,要真的没戏了,自己哥儿几个肯定会首先遭殃。
刘恭越想越觉得觉得大事不妙,就想让弟弟辞职:不干了,这工作太危险。
在盆子哥儿几个看来,在赤眉手里当一哥,是最没意思、风险最大的工作。
于是,刘恭就暗地里教导盆子怎么把皇帝的印绶交出来,怎么说辞职的话,假如有人挽留的话自己怎么推辞。
反正这活儿不能再干了!
(刘恭见赤眉众乱,知其必败,自恐兄弟俱祸,密教盆子归玺绶,习为辞让之言。)
公元26年正月初一,新年朝会。
当着赤眉高干的面,刘恭先发言了:
“大家一起立我的弟弟当皇帝,恩德深厚,我们感激不尽。这皇帝当了快1年了,军政事务的混乱一天比一
天加剧,他实在不能成就大业。恐怕他到死也不能给赤眉带来多少好处。现在,他情愿退位,当个普通老百姓
,大家再选一个更加贤明、有智慧有本领的人来干,请大家考虑。”
见盆子要撂挑子,大家并没有思想准备,一下子懵了。
不好意思,我们哥儿们出来混,只是想当个村干部、乡干部不再受欺负,只是想到处抢一点儿、夺一点儿
,好有口饭吃。
当皇帝虽然威风,但是那活儿太专业、我们干不了,争的人太多、也太危险。
再者,大家都很忙,也顾不得干。
一句话,皇帝那活儿我们都干不了、也不想干。要是哥儿几个能干得了,哪能轮到盆子这孩子!
当然,大家让你盆子坐那位子上,你就好好凉快吧,也别太当真!
樊崇等人一看眼前这架势,连忙道歉说:
“这都是我们的不是。”
刘恭态度坚决,再次表示要辞职。
(恭复固请。)
关键时候,有人大声质问刘恭:
“皇帝辞职不辞职,难道是你刘恭说了算的事儿吗?!”
一见真的有人发火,刘恭十分害怕。他知道这是一帮什么事儿都敢干的家伙。
不知是事前计划好的,还是真的怕连累自己,刘恭连忙起身走开了。
(恭惶恐起去。)
就在这关键时刻,刘盆子走下皇帝龙座。
他解下系在身上的传国玉玺和绶带,跪下来就给大家叩头,说:
“现在建立了王朝、拥立了皇帝,大家也都有了高级职务,却还跟过去当强盗一样,就连基层干部群众进
献点东西都能被你们抢走。这样传到外面,谁还看得起我们?老百姓没有不怨恨我们的,谁还信任我们?我想
这都是所立的皇帝不恰当造成的。我请求大家让我留下自己的骨头,辞职让位,别挡了有德有才者的路。如果
真的要杀了我来抵目前的责任和罪过,我情愿一死。就请大家可怜可怜我吧!”
盆子说着,唏嘘不止,泪如雨下。
这真是我国历史上罕见的一幕!
一个人,宁愿去死也不想干某件差事,可见他多么窘迫,而他又名义上是个皇帝。
一个岗位,让人害怕、厌弃到宁死也不想干的地步,可见不是好活儿,而这个岗位又被无数英雄和狗熊拼命追逐。
一个局面,大家本来凭拳头说话,可见不是文明和谐之地,而大家又要瞪着眼睛、逼着一个小屁孩儿来当一哥。
一批干部,职务这么高了还在干只有强盗才会干的活儿,可见不是什么好鸟儿,而又没有落下多少骂名。
…………。
难道锁住重大事件的历史迷雾竟然如此凝重,千百年都不能散去?
难道在王朝变幻和世事轮回中,我们的社会评价体系真的总是难以建立,以至于刚有雏形即被历史的烟尘
所淹没?
什么是是、什么是非,什么是黑、什么是白,什么是真、什么是假,什么是孬、什么是好,这些问题,难
道不是所有历史阶段都要明确回答的基本问题?
嗯??
还是回到朝会上吧。
面对抽泣不止的刘盆子,赤眉数百名文臣武将都不由得可怜起他来。
虽然大家都是粗人,习惯于攻城拔寨和烧杀抢掠,可眼前的场面也确实感人:一个皇帝,跪着、哭着乞求
一群大臣放他一马。
不!一个屁孩儿,跪着、哭着乞求一群大人饶他一回。
于是,包括樊崇等在内,大家没有不可怜盆子的。
(崇等及会者数百人,莫不哀怜之。)
于是,大家离开座位,对着盆子跪下叩头说:“我们做臣下的不像话,对不起陛下。从今以后,我们再也
不乱搞胡来了!”
于是,大家一起扶起盆子,把他抱起来放在皇帝的龙座上,又把玉玺、印绶给他戴上。
是啊,大家不能老是欺负皇帝。
盆子还是又哭又闹,但又挣不过大家。
他当然挣不过这群武夫。
这次朝会,对赤眉高干们震动不小。
朝会结束后,大家遵守规约,各自回到自己的营寨和住地,关门闭户,不再出来。
赤眉官兵不出门,长安城里没有人横行骚扰了,社会秩序立即明显好转。
居民们本来有不少逃出去避难的,也纷纷回来,街坊市场的人气也迅速回升。
老百姓都很高兴,夸刘盆子是个好皇帝。
这其实是一种“赤眉干部现象”。
这种现象的主要特征简单说就是,干部一出来,社会秩序就混乱,老百姓就不得安生;而干部不出来,社
会秩序就正常、就井井有条,老百姓就安居乐业。
这并不仅仅是个黑色幽默,也是个残酷的社会悖论。
社会发展规律表明,干部掌握着公共权力和公共资源,其权力来源于老百姓的支持,其本职工作是为老百
姓服务的。他越是为老百姓着想,就越能得到老百姓的拥护,就能使自己的执政团队更加强大,从而就能更好
地为老百姓服务。
反之,如果某些干部不是个东西,全心全意地用公共权力谋一己私利,必然祸害百姓,必然遭到百姓反对
,进而败坏自己执政团队的形象和权威。而当一个执政团队里这样不是东西的干部多了,老百姓就会失去对它
的信任,就会不希望它出来做事儿。
目前赤眉团队就是后者,它的干部队伍中不是东西的人太多。
如果他的干部不出来,天下太平,否则,就是老百姓遭殃。
我们在分析这种“赤眉干部现象”时不幸地发现,它并非绝无仅有,而是在很多历史阶段都存在。
更不幸的是,这种现象今天并没有绝迹。
每每说到长安居民感激盆子,我无论如何也高兴不起来。
这不,好景不长,大约仅仅过了20多天,赤眉干部们实在按捺不住野性的冲动,又纷纷走出来,到处大肆
抢掠。
不好意思,哥儿们本来就是野蛮人。
(二十余日,赤眉贪财物,复出大掠。)
由于战祸连端,长安城里的粮食本来就十分短缺,赤眉几番大肆抢掠之后,老百姓更是难觅可以果腹之物。
公元26年1月,赤眉在祸害长安4个月还不到的时候,就把这座城市彻底吃空了。
为了摆脱困境,其实也就是为了找口饭吃,他们决定把长安再狠狠地糟蹋一下,就带兵西去。
这时候,赤眉的干部充分表现出极其凶残的本性。
他们眼看长安城里再没有可吃的了,就把宫廷里、官府衙门里和老百姓家里所有值钱的东西抢掠一空,打
包、装车带走。临走了,他们一把火把宫廷、衙门烧个精光。无论走到大街还是小巷,碰到本地的干部和老百
姓,看谁不顺眼,他们立即就给杀了。
(城中粮食尽,遂收载珍宝,因大纵火烧宫室,引兵而西。又数暴吏民,百姓保壁。)
本来雄伟壮丽的西汉皇城,本来繁华热闹的大都市,成了一片火海,成了没有人敢出门行走的荒凉之地。
赤眉,一支本来为了不受气、有饭吃,才拎着脑袋出来混的队伍,现在为了自己有饭吃什么都敢抢,而随
意草菅人命就早已超出自己维权的界限了。
赤眉,为了自己有饭吃,不惜让所有的人吃不上饭;为了自己出口恶气,不,可能仅仅为了自己想发泄一
下,甚至什么也不为,他们就不惜杀人玩儿。
在这激烈动荡的年代里,赤眉早就不再朴素了!当然,从此以后,我们也将不再同情它。
赤眉把长安烧杀抢掠一空后,气焰熏天地拍屁股走人。
在长安城南郊,他们象模象样地搞了个仪式,祭祀老天爷:他妈的,除了老天爷,老子什么也不怕!
他们号称百万大军,趾高气扬,所到之处车马喧嚣,烟尘蔽日。
盆子虽然不过是个玩物,现在也跟着威风一把。他坐在3马大车上,周围几百个骑手跟着,象去打猎。
出城后,他们沿南山(秦岭)北麓西行,遇到城邑就抢,顺手就砍人。
在郿城(今陕西眉县),他们遭到更始将军严春的阻击。
很遗憾,严春力不从心,在激烈的战斗中阵亡。
赤眉杀了严春,随即打进安定(今宁夏固原))、北地(今甘肃庆阳)一带。
他妈的,粮食在哪儿?我们饿死了!
不知是天不庇恶、还是因果报应,就在这支疯狂的队伍来到泾阳(今甘肃平凉西北)等地时,天气骤变,
大雪接天连地、坑满壕平,多数赤眉将士连冻带饿而死(士多冻死)。
但是,赤眉并没有引以为戒。
他们没有反省自己,既没有学乖,也没有变得更聪明,而是决定变本加厉,将自己的无耻和残酷进行到底。