第一百二十六章 未命名
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蔺小砧和唐三公子成了蜀山江湖真正的传奇了。
没有人会想到二人联手，如此势如破竹。如此得江湖人心。东蔺西唐，双剑合璧，金童玉女，一对传奇。这是江湖故事中最俗套，也是江湖中人最津津乐道的谈资。
起初，大家震慑于东蜀山屈还山和西蜀山长老会的权势，尚不敢公然宣称非战，不敢明里脱离东西蜀山，然而在蔺小砧和唐三公子找到西山七十二鬼，将七十二洞的图舆拼合完成，重叠成像后，布告江湖，将要打开千佛寺，将蔺小砧带来的银子仙女剑法和千佛剑法合成天梯剑法并公诸于世时，这次破千佛寺的大战就得到了许多江湖高手的支持，甚至连东蜀山七十二剑中的许多剑士也宣称脱离竹西寺，反入中蜀山，支持将天梯寺剑法公之于江湖，以此避免争夺剑谱之战祸。而西蜀山守卫千佛寺的精锐剑士也倒戈相向。
东西蜀山其实已经名存实亡了，屈还山已经不知道自己身边有多少人是中蜀山的人了。或者每个人都是，因为问题的关键在于：他昔日控制的东蜀山七百大小门派，在籍的六千武林各派嫡系人士，如今都有一条退路，一个逋逃薮——中蜀山。
就在五月中旬，屈还山下令，要九大门派之一建昌邛湖飞刀门倾本门之力，封锁东蜀山南大门。然而三天了，飞刀门却全无动静，只说去年和西蜀山恶战，伤亡太大，如今有心无力。屈还山决定最后一搏，拿飞刀门掌门祁羽问罪，以示自己威权仍在。谁知派出的高手到了建昌，传回来的消息却是他们和祁羽在邛湖上赏月喝酒。邛湖的月是出名的圆。
叶飘叶说，现在和以前不一样了。把他们逼急了，他们就去投奔蔺小砧和唐三公子了。而蔺小砧和唐三公子可怕之处就在于，他们并没有门派界限，没有驻地，甚至没有组织，然而正是这样，谁都可以在受到屈还山威胁时，立刻加入中蜀山，而得到中蜀山无处不在的七星剑士的保护。
中蜀山有多少七星剑士，谁也说不清楚，因为谁都可以成为七星剑士。只要反对东西蜀山之战的人，都可以成为七星剑士。
甚至大家也说不清楚，蔺小砧想出来的那个中蜀山的标记，七星印子是什么意思？七个小圆点，一个比一个小，等距成一道弧形。像一串从剑锋上喷溅在雨后天青上的血滴。是什么意思不重要，重要的是在东西蜀山的野心勃勃的一众权势人物挑起的战事中，所有非战之人，都可以在自己身上烙上这七星标记后，成为退出这个江湖，而在蔺小砧和唐三公子的江湖中做一个暂时自由的人了，这暂时的自由因为加入七星中蜀山的人越来越多，又有望成为一种长久的自由。
七星标记，成了一种联合武林的暗记。
七月蜀山的雨季来临时，蜀山江湖已经没有战事了。没有战事就没有乱世，没有乱世，屈还山就没有权势，做不成乱世枭雄的屈还山感到手中的权力在慢慢枯萎，好像自己手中握着的是一束短暂的夏花。屈还山手中的权势只有在调度江湖各派厮杀的时候，他才能感到那权力的芳香，而现在，大多数的江湖人都打着中蜀山的旗号，去千佛寺看那千佛剑法或者说是银子仙女剑法，等他们发现所谓的绝世剑法只是自己和西蜀山开战的一个谎言时，自己也就成了扒光衣服的丑角。
七月十三，蜀山中元节。
据周大掌柜听投宿在他的客栈的江湖人说，至少有两千武林人士，齐聚西崎山，也就是蜀山江湖通常称作西山的西崎山。他们要在蔺小砧和唐三公子的带领下，打开从前为西蜀山长老会秘而不宣的千佛寺。
据说，蔺小砧和唐三公子也没有想到会来这么多人。
蔺小砧站在一块岩石上，岩石后有一颗老树，依旧绿的老树下一片古风，夹着七月时令的细雨。雨中，蔺小砧对江湖豪客说，学剑之人，乃是先用心，再用剑。所以今天进千佛寺不带剑。
两千豪客知道蔺小砧的意思，这是要江湖人不要再动干戈了。两千豪客解剑弃之于地，顿时满地的刀剑。
蔺小砧蒙着面纱，雨雾中更让人看不清她的容颜。只见修长的身材，如雾中老树下的一棵秀树，风中自有一层境界。
蔺小砧说，如果蜀山江湖有什么绝世剑法，那就是全蜀山人的剑法，岂可为哪家私有。人人凭自己的天赋习练，人人凭自己的功力造福江湖，岂不是好？
大家说好。
唐三公子站在蔺小砧旁边，蔺小砧说一句，他笑一下，好像他的笑容就是蔺小砧的断句。几个江湖女弟子觉得唐三公子笑得很好看，希望他也说几句。
果然，唐三公子说了，屈还山的执事会和西蜀山的长老会还要做垂死挣扎，他们计划在江湖人进入千佛寺观看剑法时，就率领他们的死士围攻千佛寺，更具体的计划是凿开西山天眼湖护堤，引水进第七洞，水淹千佛寺。
大家听了大吃一惊。忙着将刚才弃在地上的刀剑又捡起来。
唐三公子笑道，无妨，现在守在护堤处的人也成了我们中蜀山的人了，因为他们也想看天梯寺剑法。
大家一起笑了起来。有人觉得雨雾后的蔺小砧也笑了。
然后，蔺小砧和唐三公子向在场的人宣称，东西蜀山一瓦解，中蜀山也就不会存在，那时只有一个蜀山，一个完整的蜀山。那时，各大门派不会为了荒唐的理由而开战，那时，没有什么执事会，没有什么长老会，而将成立一个由各派推举的会首组成的七星寺来制定江湖规矩，平衡各派在蜀山江湖的收支分成，而不再控制各派的钱粮和弟子，也无权调度各派的人手。更不能有像屈还山手下的七十二剑那样的专职清除异己的杀手机构。
江湖人都向往这个全新的没有对峙的蜀山江湖。
他们更向往那千佛寺的传说中的剑法。
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蔺小砧和唐三公子成了蜀山江湖真正的传奇了。
没有人会想到二人联手，如此势如破竹。如此得江湖人心。东蔺西唐，双剑合璧，金童玉女，一对传奇。这是江湖故事中最俗套，也是江湖中人最津津乐道的谈资。
起初，大家震慑于东蜀山屈还山和西蜀山长老会的权势，尚不敢公然宣称非战，不敢明里脱离东西蜀山，然而在蔺小砧和唐三公子找到西山七十二鬼，将七十二洞的图舆拼合完成，重叠成像后，布告江湖，将要打开千佛寺，将蔺小砧带来的银子仙女剑法和千佛剑法合成天梯剑法并公诸于世时，这次破千佛寺的大战就得到了许多江湖高手的支持，甚至连东蜀山七十二剑中的许多剑士也宣称脱离竹西寺，反入中蜀山，支持将天梯寺剑法公之于江湖，以此避免争夺剑谱之战祸。而西蜀山守卫千佛寺的精锐剑士也倒戈相向。
东西蜀山其实已经名存实亡了，屈还山已经不知道自己身边有多少人是中蜀山的人了。或者每个人都是，因为问题的关键在于：他昔日控制的东蜀山七百大小门派，在籍的六千武林各派嫡系人士，如今都有一条退路，一个逋逃薮——中蜀山。
就在五月中旬，屈还山下令，要九大门派之一建昌邛湖飞刀门倾本门之力，封锁东蜀山南大门。然而三天了，飞刀门却全无动静，只说去年和西蜀山恶战，伤亡太大，如今有心无力。屈还山决定最后一搏，拿飞刀门掌门祁羽问罪，以示自己威权仍在。谁知派出的高手到了建昌，传回来的消息却是他们和祁羽在邛湖上赏月喝酒。邛湖的月是出名的圆。
叶飘叶说，现在和以前不一样了。把他们逼急了，他们就去投奔蔺小砧和唐三公子了。而蔺小砧和唐三公子可怕之处就在于，他们并没有门派界限，没有驻地，甚至没有组织，然而正是这样，谁都可以在受到屈还山威胁时，立刻加入中蜀山，而得到中蜀山无处不在的七星剑士的保护。
中蜀山有多少七星剑士，谁也说不清楚，因为谁都可以成为七星剑士。只要反对东西蜀山之战的人，都可以成为七星剑士。
甚至大家也说不清楚，蔺小砧想出来的那个中蜀山的标记，七星印子是什么意思？七个小圆点，一个比一个小，等距成一道弧形。像一串从剑锋上喷溅在雨后天青上的血滴。是什么意思不重要，重要的是在东西蜀山的野心勃勃的一众权势人物挑起的战事中，所有非战之人，都可以在自己身上烙上这七星标记后，成为退出这个江湖，而在蔺小砧和唐三公子的江湖中做一个暂时自由的人了，这暂时的自由因为加入七星中蜀山的人越来越多，又有望成为一种长久的自由。
七星标记，成了一种联合武林的暗记。
七月蜀山的雨季来临时，蜀山江湖已经没有战事了。没有战事就没有乱世，没有乱世，屈还山就没有权势，做不成乱世枭雄的屈还山感到手中的权力在慢慢枯萎，好像自己手中握着的是一束短暂的夏花。屈还山手中的权势只有在调度江湖各派厮杀的时候，他才能感到那权力的芳香，而现在，大多数的江湖人都打着中蜀山的旗号，去千佛寺看那千佛剑法或者说是银子仙女剑法，等他们发现所谓的绝世剑法只是自己和西蜀山开战的一个谎言时，自己也就成了扒光衣服的丑角。
七月十三，蜀山中元节。
据周大掌柜听投宿在他的客栈的江湖人说，至少有两千武林人士，齐聚西崎山，也就是蜀山江湖通常称作西山的西崎山。他们要在蔺小砧和唐三公子的带领下，打开从前为西蜀山长老会秘而不宣的千佛寺。
据说，蔺小砧和唐三公子也没有想到会来这么多人。
蔺小砧站在一块岩石上，岩石后有一颗老树，依旧绿的老树下一片古风，夹着七月时令的细雨。雨中，蔺小砧对江湖豪客说，学剑之人，乃是先用心，再用剑。所以今天进千佛寺不带剑。
两千豪客知道蔺小砧的意思，这是要江湖人不要再动干戈了。两千豪客解剑弃之于地，顿时满地的刀剑。
蔺小砧蒙着面纱，雨雾中更让人看不清她的容颜。只见修长的身材，如雾中老树下的一棵秀树，风中自有一层境界。
蔺小砧说，如果蜀山江湖有什么绝世剑法，那就是全蜀山人的剑法，岂可为哪家私有。人人凭自己的天赋习练，人人凭自己的功力造福江湖，岂不是好？
大家说好。
唐三公子站在蔺小砧旁边，蔺小砧说一句，他笑一下，好像他的笑容就是蔺小砧的断句。几个江湖女弟子觉得唐三公子笑得很好看，希望他也说几句。
果然，唐三公子说了，屈还山的执事会和西蜀山的长老会还要做垂死挣扎，他们计划在江湖人进入千佛寺观看剑法时，就率领他们的死士围攻千佛寺，更具体的计划是凿开西山天眼湖护堤，引水进第七洞，水淹千佛寺。
大家听了大吃一惊。忙着将刚才弃在地上的刀剑又捡起来。
唐三公子笑道，无妨，现在守在护堤处的人也成了我们中蜀山的人了，因为他们也想看天梯寺剑法。
大家一起笑了起来。有人觉得雨雾后的蔺小砧也笑了。
然后，蔺小砧和唐三公子向在场的人宣称，东西蜀山一瓦解，中蜀山也就不会存在，那时只有一个蜀山，一个完整的蜀山。那时，各大门派不会为了荒唐的理由而开战，那时，没有什么执事会，没有什么长老会，而将成立一个由各派推举的会首组成的七星寺来制定江湖规矩，平衡各派在蜀山江湖的收支分成，而不再控制各派的钱粮和弟子，也无权调度各派的人手。更不能有像屈还山手下的七十二剑那样的专职清除异己的杀手机构。
江湖人都向往这个全新的没有对峙的蜀山江湖。
他们更向往那千佛寺的传说中的剑法。
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