第三十四章 探讨神的应许
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“天地万物为他所造,天下万民为他所赐!宇宙是他的行为,星系是他的表显!我们的心要相信这位神的存在,并且相信他能给我们永生。我们不要以为在世的几十年过去了,到了自己死的时候,就不会有什么后来了。但是神却给我们应许,让我们这些爱他的人得到拯救。我们要赞美神,荣耀神,规范我们的行为,谨慎自己的脚步、口、心、眼,在任何事情上都要以见证神的荣美为本意。”
“好!”
一声惊呼,将本来安静的会所变得燥动起来。原来都在专心聆听的人,都看向了会所门前的方向。这里也就是刚才进来的保罗、艾莉丝、柳依依三个人了。然而这声欢呼,乃是出自保罗的口。
那位站在台上的老者缓慢地走了下来,来到保罗面前,说道:“感谢神,远方的亲人,在神里祝福你们!”同是神的仆人,这老者对他们的第一印象就变得深刻了。
“前辈,我一直都很困惑,这个世界上的人们都是以自己的祖神作为敬拜的对象,你们是从哪里知道有一位真神呢?”保罗看到了这里位重的人,这才说出自己的疑问。
“呵呵,年轻人,这就是你不了解我们地精族的历史了。”白发老者看着眼前的保罗,和蔼的声音响起:“在我们地精族的先祖时代,人们都是靠着神的恩赐生活,因着我们的祖先在一次为神的工作中没有完成好,所以被神的怒气侵染,最后派到了这个陌生的世界。”
“先祖被打下人间世界的时候,人类才刚开始脱离原始的生活。始祖原本以为自己失去了神的同在,正在沮丧悔恨的时候,神的异象显明在先祖心中。告诉始祖,将来必有一个青年人,带领他们民族走向复兴,而我们也在一直苦苦等待着。”
盼望?主耶稣?保罗清晰地记着,神在前世给人的盼望就是弥赛亚——主耶稣基督!在旧约先知书【以赛亚书】、【耶利米书】、【以西结书】、【弥迦书】、【撒迦利亚书】、【玛拉基书】中,都有神的应许,神的受膏者!神藉着众先知的口,将主耶稣降生的预言留给后人,永世都在盼望之后。
“哦,你说的人应该是主耶稣基督。”保罗明白了这些人是神的使者,也没必要在隐藏什么,直截了当的说了出来。
“主耶稣基督?那是谁?”老者疑惑的看着保罗,好像有点期盼,也好像有点迷茫。对于任何一个能获得神的应许的机会,他以及他的整个民族都不会放过。离开神的用在,日子就如同河里的鳖,动弹不得。
“请问你们会堂门外的那一个十字架,是为了纪念什么的?”保罗不慌不忙的询问着。
“你是说神杖吗?那是我们先祖在神面前侍立的时候,看见神使用的能力之杖,为了纪念神的大能,所以将他的杖悬挂起来。”老者回忆起先祖对他们流传的佳话,心里还是满心怀念的。
“神杖?”保罗原本以为那十字架是为了纪念主耶稣的被钉所设立的,没想到他们这里却说成了神的杖,为了纠正这一点,保罗讲说道:“十字架是主耶稣降生在世间,为了我们人类的罪孽,被钉在十字架上流血牺牲所纪念的。主耶稣是全能的救主,他是神的独生子,看到人类的罪愆,甘愿降世为人、道成肉身,为我们舍命。”
“主耶稣为了我们人类把自己献为赎罪祭,这也是神给他的责任。在败坏的时代中,没有一个义人能在神的面前侍立,满地充满了罪恶、邪淫,偶像林立。在始祖亚伯拉罕时期,曾经有两个城市,所多玛、蛾摩拉就是因着罪恶达到了神的面前,最终被神毁灭。”借此机会,保罗再一次把这个罪恶的世界批判了一回,这也是众所周知的。
“始祖亚伯拉罕啊!我们的义祖,他的存在是神所喜悦的。”老者听到了熟悉的名字,不由地激动起来,他没想到也会有外人能明白神的故事。
“前辈你所知道的亚伯拉罕是怎么样的呢?”保罗很惊奇这老者也知道亚伯拉罕,想问问原因。
“义祖亚伯拉罕是上帝在洪水灭世之后兴起的第一个义人,他凭着信在神面前成为义人。又因着信,将自己的儿子献上为祭,被神看为朋友。”旧约的【创世纪】中,讲明了神怎么创造天地,怎样创造人类,怎样洪水灭世,怎样呼召亚伯拉罕,怎样拣选雅各家......
“前辈,我想知道你这些信息都是从哪里得来的?”保罗有些性急了,也有些期盼。他知道这个世界上不允许光明教派言论的存在,在这里竟然存在。
“额,这是我们先祖在人世间的时候为我们讲说的故事,也将那美好的盼望留给了我们。先祖将那些话语写在了羊皮卷上,为了让后世人能牢记神的大能。”老者好像被问糊涂了,这些就是一些故事而已,怎么看眼前的年轻人好像很激动的样子。
“前辈,能给我看看吗?”保罗不知道老者所说的故事是不是和自己所知道的圣经一样,迫切的想看到神的话语,于是很是着急。
“呵呵,好吧,看我们这么能聊得来,也说明你是神的孩子,我就破例给你看一次。但是,不能把书卷损坏了。”老者温声细语地和保罗交谈着,看出了保罗的激动之意,他也就不绕弯子了。
老者慢吞吞地走上了楼梯,在会堂的二楼,那里有一间沉重的金钢巨门,那里是整个地精族的宝库——书房!那里面堆放着世世代代对技术的研究与结论,同时也放置着最宝贵的东西。他们整个民族的精华核心,就是从那里面走出来的。
老者开启了那扇巨门,在里面呆了大概十分钟,然后从里面走出来。手里拿着一摞厚厚的泛黄书卷,从上面能明显的看出岁月的痕迹。
“天地万物为他所造,天下万民为他所赐!宇宙是他的行为,星系是他的表显!我们的心要相信这位神的存在,并且相信他能给我们永生。我们不要以为在世的几十年过去了,到了自己死的时候,就不会有什么后来了。但是神却给我们应许,让我们这些爱他的人得到拯救。我们要赞美神,荣耀神,规范我们的行为,谨慎自己的脚步、口、心、眼,在任何事情上都要以见证神的荣美为本意。”
“好!”
一声惊呼,将本来安静的会所变得燥动起来。原来都在专心聆听的人,都看向了会所门前的方向。这里也就是刚才进来的保罗、艾莉丝、柳依依三个人了。然而这声欢呼,乃是出自保罗的口。
那位站在台上的老者缓慢地走了下来,来到保罗面前,说道:“感谢神,远方的亲人,在神里祝福你们!”同是神的仆人,这老者对他们的第一印象就变得深刻了。
“前辈,我一直都很困惑,这个世界上的人们都是以自己的祖神作为敬拜的对象,你们是从哪里知道有一位真神呢?”保罗看到了这里位重的人,这才说出自己的疑问。
“呵呵,年轻人,这就是你不了解我们地精族的历史了。”白发老者看着眼前的保罗,和蔼的声音响起:“在我们地精族的先祖时代,人们都是靠着神的恩赐生活,因着我们的祖先在一次为神的工作中没有完成好,所以被神的怒气侵染,最后派到了这个陌生的世界。”
“先祖被打下人间世界的时候,人类才刚开始脱离原始的生活。始祖原本以为自己失去了神的同在,正在沮丧悔恨的时候,神的异象显明在先祖心中。告诉始祖,将来必有一个青年人,带领他们民族走向复兴,而我们也在一直苦苦等待着。”
盼望?主耶稣?保罗清晰地记着,神在前世给人的盼望就是弥赛亚——主耶稣基督!在旧约先知书【以赛亚书】、【耶利米书】、【以西结书】、【弥迦书】、【撒迦利亚书】、【玛拉基书】中,都有神的应许,神的受膏者!神藉着众先知的口,将主耶稣降生的预言留给后人,永世都在盼望之后。
“哦,你说的人应该是主耶稣基督。”保罗明白了这些人是神的使者,也没必要在隐藏什么,直截了当的说了出来。
“主耶稣基督?那是谁?”老者疑惑的看着保罗,好像有点期盼,也好像有点迷茫。对于任何一个能获得神的应许的机会,他以及他的整个民族都不会放过。离开神的用在,日子就如同河里的鳖,动弹不得。
“请问你们会堂门外的那一个十字架,是为了纪念什么的?”保罗不慌不忙的询问着。
“你是说神杖吗?那是我们先祖在神面前侍立的时候,看见神使用的能力之杖,为了纪念神的大能,所以将他的杖悬挂起来。”老者回忆起先祖对他们流传的佳话,心里还是满心怀念的。
“神杖?”保罗原本以为那十字架是为了纪念主耶稣的被钉所设立的,没想到他们这里却说成了神的杖,为了纠正这一点,保罗讲说道:“十字架是主耶稣降生在世间,为了我们人类的罪孽,被钉在十字架上流血牺牲所纪念的。主耶稣是全能的救主,他是神的独生子,看到人类的罪愆,甘愿降世为人、道成肉身,为我们舍命。”
“主耶稣为了我们人类把自己献为赎罪祭,这也是神给他的责任。在败坏的时代中,没有一个义人能在神的面前侍立,满地充满了罪恶、邪淫,偶像林立。在始祖亚伯拉罕时期,曾经有两个城市,所多玛、蛾摩拉就是因着罪恶达到了神的面前,最终被神毁灭。”借此机会,保罗再一次把这个罪恶的世界批判了一回,这也是众所周知的。
“始祖亚伯拉罕啊!我们的义祖,他的存在是神所喜悦的。”老者听到了熟悉的名字,不由地激动起来,他没想到也会有外人能明白神的故事。
“前辈你所知道的亚伯拉罕是怎么样的呢?”保罗很惊奇这老者也知道亚伯拉罕,想问问原因。
“义祖亚伯拉罕是上帝在洪水灭世之后兴起的第一个义人,他凭着信在神面前成为义人。又因着信,将自己的儿子献上为祭,被神看为朋友。”旧约的【创世纪】中,讲明了神怎么创造天地,怎样创造人类,怎样洪水灭世,怎样呼召亚伯拉罕,怎样拣选雅各家......
“前辈,我想知道你这些信息都是从哪里得来的?”保罗有些性急了,也有些期盼。他知道这个世界上不允许光明教派言论的存在,在这里竟然存在。
“额,这是我们先祖在人世间的时候为我们讲说的故事,也将那美好的盼望留给了我们。先祖将那些话语写在了羊皮卷上,为了让后世人能牢记神的大能。”老者好像被问糊涂了,这些就是一些故事而已,怎么看眼前的年轻人好像很激动的样子。
“前辈,能给我看看吗?”保罗不知道老者所说的故事是不是和自己所知道的圣经一样,迫切的想看到神的话语,于是很是着急。
“呵呵,好吧,看我们这么能聊得来,也说明你是神的孩子,我就破例给你看一次。但是,不能把书卷损坏了。”老者温声细语地和保罗交谈着,看出了保罗的激动之意,他也就不绕弯子了。
老者慢吞吞地走上了楼梯,在会堂的二楼,那里有一间沉重的金钢巨门,那里是整个地精族的宝库——书房!那里面堆放着世世代代对技术的研究与结论,同时也放置着最宝贵的东西。他们整个民族的精华核心,就是从那里面走出来的。
老者开启了那扇巨门,在里面呆了大概十分钟,然后从里面走出来。手里拿着一摞厚厚的泛黄书卷,从上面能明显的看出岁月的痕迹。