第一百零五章 真自由
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“圣灵 神在这里告诉我们,除去我们脸上的帕子,就是那份恐惧的心理。神是让我们坦然无惧地来到祂的面前,和祂面对面的沟通。”保罗接着说道:“帕子,是那种因着律法的约束,教条的捆绑,无法走出来的人。神让我们获得的乃是真正的自由!”
“然而很多时候,我们把自由用错了地方。”保罗说到这里,叹了一口气,继续道:“在伊甸园里,你们所谓的‘祖神’——亚当和夏娃。神分明告诉他们,园子中间除了中间的‘分别善恶树’的果子不能吃,其他的都可以吃。并且说到,吃的日子必定死!”
“这就是神的律法!神说明了吃的日子必定死,所以罪的后果就是死,所带出来的后果极其严重。”保罗严肃地说道:“神的原意是,吃的日子必定死,人却看到果子悦人眼目,好吃,吃的日子眼睛就明亮了。顺着人类的情欲,魔鬼在旁边‘帮忙’,导致人犯下了必死的罪!”
“魔鬼从起初就是说谎之人的父,牠引诱夏娃,从她眼目的情欲、肉体的情欲、并今生的骄傲下手,让始祖最终犯下了滔天之罪。”说到这里,内心里的魔鬼却在窃笑,保罗继续道:“罪的工价乃是死!人从亚当犯了罪,就必须承担死亡的后果。从此,人人都有一死,死后却有审判。”
说到了这里,忧伤的感情从保罗的心底发出。因为一人的罪,死就临到了众人。可能很多人觉得,神是不是太残忍了,就因为一个人,所有人都得死。我们不知道的是,当我们犯罪之后,我们就把神当初创造我们时的美好全部破坏了。
永恒的生命!
真正的爱情!
完全的自由!
内心的喜乐!
灵里的平安!
“一切都没了!就因为我们不听神的话,违背了神的命令。神的命令本是好的,因为神知道,当人知道善恶之后,就会凭着自己的观念去分辨是非,照着自己的意思去理解自由。”保罗忧伤地说道:“失去了神的祝福,丢掉了神给我们儿子的名分,成为了被神赶出伊甸园的浪子。”
“我们凭着自己的意思分别是对谁错,照着自己的观点去分别好人坏人。为了自己的利益,不顾别人的死活。因为我们自由嘛!”保罗用嘲讽的语气说道,看着众人都在思索,继续道:“
自私自利!
尔虞我诈!
放纵肉体!
阿谀奉承!
趋炎附势!
他们认为,这才是自由。我可以凭着自己的意思,想信什么就信什么,不想信什么就不信什么,因为这是我的自由嘛!”
“想吃什么就吃什么,结果加剧了死亡的到来。想爱谁就爱谁,落下了心病,甚至出现一个词汇‘伤不起’。”
“哈哈哈......”
保罗调节了一下气氛,继续说道:“人们觉得,这就是他们想要的自由。征求民主独立,却使家庭破裂,妻离子散。因为觉得不合适,离了不就好了。”
保罗顿了顿,引导了主题之上:“神的婚姻制度,乃是一夫一妻、一男一女、一生一世、一心一意。当人们选择喜新厌旧的时候,放纵肉体的时候,随意吃喝嫁娶的时候,就违背了神的旨意,所受到的结果只能是家破人亡、分割之痛、孤儿寡母。”
“所以让我们看到的是,当人不听从神的话时,获得的只有痛苦。因为享受是短暂的,感觉是暂时的,兴趣是飘渺的,这些都是虚空。”于是保罗下了定义:“什么是真自由?就是当我不想要做什么的时候,我就努力不去做。而不是说,我想做什么就做什么,那不是真自由,那是放纵!”
话题到了这里,保罗停了下来。看着周围专心注目聆听道的弟兄姐妹,心里一阵感动。很长的时间没有这个样子了,大家一起聚集,一同分享神的话语。
最后,保罗申明道:“在今天,我们是一群真正自由的人。因为耶稣基督为了我们钉死在十字架上,断开了我们和圣灵 神之间的‘帕子’。律法本是叫人知罪,而不是让律法把我困在了不自由的情况下。”
“律法就如同一面镜子,照出了我们的丑陋,让我们明白自己是罪人,需要仰望神。同时,遵守地上的律法于我们是有益处的,让我们做一个在律法上无瑕疵的人。”点名了律法的功用,保罗继续说道:“我们今天需要生活在律法之间,不能超越律法之上,成了自义的极端。也不能活在律法之下,让律法的规条将我们束缚住,不能面对面和神沟通。”
“今天的我们,乃是活在耶稣基督的恩典之下。在耶稣基督的救赎大功完成之时,圣殿中的幔子被撕裂,我们就完全靠着祂的恩典而活。可以坦然来到天父的面前,和祂有亲密的沟通。”保罗解释道:“当犹太民族能够明白这一点,除去脸上的‘帕子’——即相隔的幔子,他们也能够和我们一样拥有神所赐予真正的自由。”
说到这里,保罗话音止住了。合上了手中的‘圣诫’,看着眼前的听道者,说道:“今天我们的分享就到这里,我们来一同向圣灵 神祷告。”
众人闭上了眼睛,放下手中的笔记本。
“亲爱的主耶稣,我们仰望你。感谢主,你把真正的自由赐给我们这群罪人。在这黑暗的时代中,我们不会落入人类的自由主义思想当中。”
“同时,感谢神你把这么宝贵的话语赐给了我们。让我们从先祖们的教训中看到了自己的不足,而在以后的生活中弥补。求神你来充满我们,用你的自由、喜乐、平安充满我们,让我们因着没有那‘帕子’,能每天和你面对面说话。感谢神,奉主耶稣基督圣名祈求!阿们!”
“阿们!”众人异口同声地回应了保罗的祷告,纷纷睁开了自己的眼睛.
“圣灵 神在这里告诉我们,除去我们脸上的帕子,就是那份恐惧的心理。神是让我们坦然无惧地来到祂的面前,和祂面对面的沟通。”保罗接着说道:“帕子,是那种因着律法的约束,教条的捆绑,无法走出来的人。神让我们获得的乃是真正的自由!”
“然而很多时候,我们把自由用错了地方。”保罗说到这里,叹了一口气,继续道:“在伊甸园里,你们所谓的‘祖神’——亚当和夏娃。神分明告诉他们,园子中间除了中间的‘分别善恶树’的果子不能吃,其他的都可以吃。并且说到,吃的日子必定死!”
“这就是神的律法!神说明了吃的日子必定死,所以罪的后果就是死,所带出来的后果极其严重。”保罗严肃地说道:“神的原意是,吃的日子必定死,人却看到果子悦人眼目,好吃,吃的日子眼睛就明亮了。顺着人类的情欲,魔鬼在旁边‘帮忙’,导致人犯下了必死的罪!”
“魔鬼从起初就是说谎之人的父,牠引诱夏娃,从她眼目的情欲、肉体的情欲、并今生的骄傲下手,让始祖最终犯下了滔天之罪。”说到这里,内心里的魔鬼却在窃笑,保罗继续道:“罪的工价乃是死!人从亚当犯了罪,就必须承担死亡的后果。从此,人人都有一死,死后却有审判。”
说到了这里,忧伤的感情从保罗的心底发出。因为一人的罪,死就临到了众人。可能很多人觉得,神是不是太残忍了,就因为一个人,所有人都得死。我们不知道的是,当我们犯罪之后,我们就把神当初创造我们时的美好全部破坏了。
永恒的生命!
真正的爱情!
完全的自由!
内心的喜乐!
灵里的平安!
“一切都没了!就因为我们不听神的话,违背了神的命令。神的命令本是好的,因为神知道,当人知道善恶之后,就会凭着自己的观念去分辨是非,照着自己的意思去理解自由。”保罗忧伤地说道:“失去了神的祝福,丢掉了神给我们儿子的名分,成为了被神赶出伊甸园的浪子。”
“我们凭着自己的意思分别是对谁错,照着自己的观点去分别好人坏人。为了自己的利益,不顾别人的死活。因为我们自由嘛!”保罗用嘲讽的语气说道,看着众人都在思索,继续道:“
自私自利!
尔虞我诈!
放纵肉体!
阿谀奉承!
趋炎附势!
他们认为,这才是自由。我可以凭着自己的意思,想信什么就信什么,不想信什么就不信什么,因为这是我的自由嘛!”
“想吃什么就吃什么,结果加剧了死亡的到来。想爱谁就爱谁,落下了心病,甚至出现一个词汇‘伤不起’。”
“哈哈哈......”
保罗调节了一下气氛,继续说道:“人们觉得,这就是他们想要的自由。征求民主独立,却使家庭破裂,妻离子散。因为觉得不合适,离了不就好了。”
保罗顿了顿,引导了主题之上:“神的婚姻制度,乃是一夫一妻、一男一女、一生一世、一心一意。当人们选择喜新厌旧的时候,放纵肉体的时候,随意吃喝嫁娶的时候,就违背了神的旨意,所受到的结果只能是家破人亡、分割之痛、孤儿寡母。”
“所以让我们看到的是,当人不听从神的话时,获得的只有痛苦。因为享受是短暂的,感觉是暂时的,兴趣是飘渺的,这些都是虚空。”于是保罗下了定义:“什么是真自由?就是当我不想要做什么的时候,我就努力不去做。而不是说,我想做什么就做什么,那不是真自由,那是放纵!”
话题到了这里,保罗停了下来。看着周围专心注目聆听道的弟兄姐妹,心里一阵感动。很长的时间没有这个样子了,大家一起聚集,一同分享神的话语。
最后,保罗申明道:“在今天,我们是一群真正自由的人。因为耶稣基督为了我们钉死在十字架上,断开了我们和圣灵 神之间的‘帕子’。律法本是叫人知罪,而不是让律法把我困在了不自由的情况下。”
“律法就如同一面镜子,照出了我们的丑陋,让我们明白自己是罪人,需要仰望神。同时,遵守地上的律法于我们是有益处的,让我们做一个在律法上无瑕疵的人。”点名了律法的功用,保罗继续说道:“我们今天需要生活在律法之间,不能超越律法之上,成了自义的极端。也不能活在律法之下,让律法的规条将我们束缚住,不能面对面和神沟通。”
“今天的我们,乃是活在耶稣基督的恩典之下。在耶稣基督的救赎大功完成之时,圣殿中的幔子被撕裂,我们就完全靠着祂的恩典而活。可以坦然来到天父的面前,和祂有亲密的沟通。”保罗解释道:“当犹太民族能够明白这一点,除去脸上的‘帕子’——即相隔的幔子,他们也能够和我们一样拥有神所赐予真正的自由。”
说到这里,保罗话音止住了。合上了手中的‘圣诫’,看着眼前的听道者,说道:“今天我们的分享就到这里,我们来一同向圣灵 神祷告。”
众人闭上了眼睛,放下手中的笔记本。
“亲爱的主耶稣,我们仰望你。感谢主,你把真正的自由赐给我们这群罪人。在这黑暗的时代中,我们不会落入人类的自由主义思想当中。”
“同时,感谢神你把这么宝贵的话语赐给了我们。让我们从先祖们的教训中看到了自己的不足,而在以后的生活中弥补。求神你来充满我们,用你的自由、喜乐、平安充满我们,让我们因着没有那‘帕子’,能每天和你面对面说话。感谢神,奉主耶稣基督圣名祈求!阿们!”
“阿们!”众人异口同声地回应了保罗的祷告,纷纷睁开了自己的眼睛.