第一百二十四章 神的心意
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“因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀,这是在【圣诫】罗马书3章23节,神告诉我们因着一个人的罪孽,我们众人都受到了牵连。”
“在还没有出现你们所谓的‘祖神’的时候,世界上存在着一个完美的国度——伊甸园。在那里,人可以同上帝面对面说话、沟通交流,圣灵神将园子里的一切美物都赏赐给人类。”
听到了这个部分,众人的目光充满了憧憬。这是每个信上帝之人渴望的日子,时刻与上帝同住。
“但是神吩咐,唯有园子当中分别善恶树上的果子,你不可吃!这是神的命令,也是神的原话。然而当人被树上的果子吸引,加上魔鬼的诱惑,最终扭曲了神的原意,犯下了罪恶。”
“是不是上帝故意试探人,将分别善恶树放在伊甸园中?是不是上帝闲着没事,造了蛇让它生长在伊甸园中?不是的,神的原意乃是让人得到自由。”
“人本是尘土所造,神吹进鼻孔气息,才有了生命。但是这样的生命无法长久,神知道人的罪性,所以摆设了分别善恶树的果子,以及狡猾的蛇,是为了试验人能否承受无尽的永生。”
“结果,人类失败了。在眼目的情欲——看到果子,肉体的情欲——吃到果子,今生的骄傲——魔鬼耸动,三大难关之前,人类妥协了肉体,违背上帝的命令,失去了承受永远生命的机会。”
‘呜呜呜——’
分享到了这里,下面的人群中,响起了痛悔的心声。有的人哭出了声,显明自己的罪孽。
“神的本意,是让我们能够通过考验,承受祂为我们预备那荣耀而且永不朽坏的生命。因为祂从来不试探人,试探人的来自于魔鬼。”
“在三重考验之下,人类软弱了,违背了神的命令,也就失去了得到永远快乐、永久幸福、永恒生命的祝福。于是,人们充满了迷茫。”
“在生活上,没有真正的快乐。为了短暂的生存,忙碌于无休止且枯燥的工作中,重复着每日的生活,没有任何的价值和意义。”
“在爱情上,没有真正的幸福。为了一时的喜悦,胡乱结合成为‘一体’,整个社会成了**的‘造人工厂’。”
“在生命上,没有真正的健康。为了延续年日,山珍海味、千年海参、万年王八,都往肚子里填。”
“最后的结果是什么呢?
快乐,变成了枯燥的工作,每日拉着脸,高兴不起来。
爱情,变成了盲目的追求,每天换个人,没有真满足。
生命,变成了死亡的坟墓,每时靠延续,失去真盼望。
罪,把众人圈在了死亡之下,人人都有一死,死后且有审判。这是【圣诫】希伯来书9章27节。”
保罗的声音骤然停息,整个会场出现了惊人的寂静。所有人的目光盯在保罗的身上,有的人面目狰狞,有的人使劲点着头。因为保罗的一番话,道出了他们多年来的状况。
那么,接下来,需要怎么解决呢?
话锋一转,保罗再次翻开了手心中的【圣诫】,说道:“如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义了。这句话,记载在【圣诫】罗马书3章24节。”
“当我们分析到从前的岁月,我们的结局只有痛苦、绝望、迷茫、死亡。但是神在这里告诉我们,因着耶稣基督的救赎,我们就白白地称义了。”
“当初在伊甸园,始祖亚当与夏娃没能胜过考验,犯罪背离了上帝。不过上帝还是给人类机会,用羔羊的皮子做成衣服,遮盖我们的羞耻——罪!借着羔羊的流血,洗尽了我们的罪孽。这,就是上帝的救赎预表。”
“在今天,耶稣基督亲自来到人间。道成肉身,充充满满地显明在我们的身边。然而我们却不认识祂,甚至一味地排挤祂,残忍地将祂钉死在十字架上!
这,是我们人类不认识神的表现!
这,是我们心硬远离真神的表现!
这,是我们悖逆抵挡真理的表现!
这,是我们故意偏行己路的表现!
因为祂的话说到了我们内心的邪恶,揭露了我们的假冒伪善,定判了我们的生命光景。就因为这些,我们容不下祂,狠心地杀死祂!”
“可是,祂为什么要来到人间?而且,明明是人,怎么说祂是神呢?”又一个问题抛给所有人,保罗知道众人心中的疑虑,一步一步解释给他们听。
“上帝说,如今我们众人都蒙了恩典,因为耶稣基督的救赎,我们就脱离了死亡,得到了生命,白白地称义。也就是说,基督必须死!”
“多么震惊的话语!在人看来,耶稣既然死在了十字架上,没能救得了自己的性命。那么他就是人,拿什么拯救别人的生命?这个逻辑思维,本来没有错。”
“然而人们不知道的是,正是因为耶稣基督的死,才能够使别人活。因为祂不仅是完全的人,而且是完全的神。他死了,三天后却复活了!祂是生命的主宰!”
“这才是上帝的心意!十字架的救赎,在那些不信的人看为愚拙,在信得人显出神的大能。这句话记载在【圣诫】哥林多前书1章18节。祂降生尘世,是为了我们的罪。借着祂的死,所流出的宝血让我们的这永恒的生命。借着祂的复活,所作的见证让我们有了永恒的盼望。”
“并且神说,我们就白白地称义了。不是因为我们的功劳,也不是因为我们的殷勤付出,获得的永生,而是凭着耶稣基督为我们所作出的牺牲。让我们因信耶稣基督降生尘世,是为了让我们除罪。死而复活是为了让我们得生。这,就算为我们的义。”
话题讲解到了这里,保罗差不多将整个基督教正统的教义传递给了在座的每一个人。培育门徒的功课做成了第一步,下一步就靠他们听了,慢慢去感悟了。
“亲爱的弟兄姊妹们,今天我们蒙了上帝的救赎,被祂白白地称义。我们还有什么理由,继续我们罪恶的生活,不转离罪性,归向那又真又活的神呢?神爱世人,要救一切相信的。只要我们真心相信,那永远的生命、永恒完美的城就必为我们存留!”
“阿们!”
“哈利路亚!”
“感谢赞美主!”
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“但是神吩咐,唯有园子当中分别善恶树上的果子,你不可吃!这是神的命令,也是神的原话。然而当人被树上的果子吸引,加上魔鬼的诱惑,最终扭曲了神的原意,犯下了罪恶。”
“是不是上帝故意试探人,将分别善恶树放在伊甸园中?是不是上帝闲着没事,造了蛇让它生长在伊甸园中?不是的,神的原意乃是让人得到自由。”
“人本是尘土所造,神吹进鼻孔气息,才有了生命。但是这样的生命无法长久,神知道人的罪性,所以摆设了分别善恶树的果子,以及狡猾的蛇,是为了试验人能否承受无尽的永生。”
“结果,人类失败了。在眼目的情欲——看到果子,肉体的情欲——吃到果子,今生的骄傲——魔鬼耸动,三大难关之前,人类妥协了肉体,违背上帝的命令,失去了承受永远生命的机会。”
‘呜呜呜——’
分享到了这里,下面的人群中,响起了痛悔的心声。有的人哭出了声,显明自己的罪孽。
“神的本意,是让我们能够通过考验,承受祂为我们预备那荣耀而且永不朽坏的生命。因为祂从来不试探人,试探人的来自于魔鬼。”
“在三重考验之下,人类软弱了,违背了神的命令,也就失去了得到永远快乐、永久幸福、永恒生命的祝福。于是,人们充满了迷茫。”
“在生活上,没有真正的快乐。为了短暂的生存,忙碌于无休止且枯燥的工作中,重复着每日的生活,没有任何的价值和意义。”
“在爱情上,没有真正的幸福。为了一时的喜悦,胡乱结合成为‘一体’,整个社会成了**的‘造人工厂’。”
“在生命上,没有真正的健康。为了延续年日,山珍海味、千年海参、万年王八,都往肚子里填。”
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爱情,变成了盲目的追求,每天换个人,没有真满足。
生命,变成了死亡的坟墓,每时靠延续,失去真盼望。
罪,把众人圈在了死亡之下,人人都有一死,死后且有审判。这是【圣诫】希伯来书9章27节。”
保罗的声音骤然停息,整个会场出现了惊人的寂静。所有人的目光盯在保罗的身上,有的人面目狰狞,有的人使劲点着头。因为保罗的一番话,道出了他们多年来的状况。
那么,接下来,需要怎么解决呢?
话锋一转,保罗再次翻开了手心中的【圣诫】,说道:“如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义了。这句话,记载在【圣诫】罗马书3章24节。”
“当我们分析到从前的岁月,我们的结局只有痛苦、绝望、迷茫、死亡。但是神在这里告诉我们,因着耶稣基督的救赎,我们就白白地称义了。”
“当初在伊甸园,始祖亚当与夏娃没能胜过考验,犯罪背离了上帝。不过上帝还是给人类机会,用羔羊的皮子做成衣服,遮盖我们的羞耻——罪!借着羔羊的流血,洗尽了我们的罪孽。这,就是上帝的救赎预表。”
“在今天,耶稣基督亲自来到人间。道成肉身,充充满满地显明在我们的身边。然而我们却不认识祂,甚至一味地排挤祂,残忍地将祂钉死在十字架上!
这,是我们人类不认识神的表现!
这,是我们心硬远离真神的表现!
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“上帝说,如今我们众人都蒙了恩典,因为耶稣基督的救赎,我们就脱离了死亡,得到了生命,白白地称义。也就是说,基督必须死!”
“多么震惊的话语!在人看来,耶稣既然死在了十字架上,没能救得了自己的性命。那么他就是人,拿什么拯救别人的生命?这个逻辑思维,本来没有错。”
“然而人们不知道的是,正是因为耶稣基督的死,才能够使别人活。因为祂不仅是完全的人,而且是完全的神。他死了,三天后却复活了!祂是生命的主宰!”
“这才是上帝的心意!十字架的救赎,在那些不信的人看为愚拙,在信得人显出神的大能。这句话记载在【圣诫】哥林多前书1章18节。祂降生尘世,是为了我们的罪。借着祂的死,所流出的宝血让我们的这永恒的生命。借着祂的复活,所作的见证让我们有了永恒的盼望。”
“并且神说,我们就白白地称义了。不是因为我们的功劳,也不是因为我们的殷勤付出,获得的永生,而是凭着耶稣基督为我们所作出的牺牲。让我们因信耶稣基督降生尘世,是为了让我们除罪。死而复活是为了让我们得生。这,就算为我们的义。”
话题讲解到了这里,保罗差不多将整个基督教正统的教义传递给了在座的每一个人。培育门徒的功课做成了第一步,下一步就靠他们听了,慢慢去感悟了。
“亲爱的弟兄姊妹们,今天我们蒙了上帝的救赎,被祂白白地称义。我们还有什么理由,继续我们罪恶的生活,不转离罪性,归向那又真又活的神呢?神爱世人,要救一切相信的。只要我们真心相信,那永远的生命、永恒完美的城就必为我们存留!”
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