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第171章 长久

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    祁震眼前的书柜如长廊摆放,延伸到视线的远方,但最高处却是伸手可及,祁震先从最方的位置取出一册书卷,然后在书柜旁坐下细心翻阅。風雨小說網 复制本地址浏览

    不得不佩服玄天宗前人的玄妙手段,且不说将一本内容宏大无量的典籍炼制出一册副本,而且其阅读的方式也是十分特。

    祁震在此处幻境之,所感知到的一切都是真实无伪的,纸张触手的感觉,微微发黄的纸页,书卷翻开时的细细声音,每一样都是如此的真实,跟外面的世界毫无两样。

    但是在此处幻境之,法力、神识乃至于真气都不存在,祁震只能单凭自己的五感来感知事物,而且那种专注得近乎五感合一的强大感应力,在这里也被分割成各自的感知了。

    也是说,身处幻境之的祁震,与寻常人无异。

    若是本身怀修为的人进到此等幻境之,恐怕还要先担忧一番自己情况,不过好在祁震过去身体病弱,重归凡人状态反而能够接受,甚至严格来说,祁震这还是第一次感觉自己身为毫无修为、不具备法力的寻常人。

    虽然在这处幻境之,任何法力神识都毫无作用,可是自己体内的情况却是能够掌握清楚。祁震虽然不知道这到底是如何做到的,但是身处于幻境的他,还是能够了解现实当自己体内情况如何。

    也是说,在幻境之内进行修炼,在现实当也有完全同步的反馈,只是在幻境之,无法运使法力神识来印证自己修为如何罢了。

    而此时祁震手里的书卷并非直言如何修炼,而是这片书海的目录。

    想来也属正常,这光是目测便超过十万卷书册典籍,光是要找到自己的目标便有难处,若无目录索引,简直是跟大海捞针一样困难。

    好在祁震所要修炼的乃是《玄心鉴》根本大纲,位置离自己不远,起身走了几步便已经找到。

    从书柜艰难地取出十余卷厚重书册之后,祁震看了看好像没什么变化的两边书柜,想到眼前典籍不过只是大纲的一小部分,内心也有几分压迫感。

    “真没想到,我当初还以为,像《玄心鉴》这种万法之宗的神功典籍,必然是言简意赅之作,事实却大不相同……”祁震低声地自言自语道。

    《玄心鉴》之所以成为万法之宗,乃是因为其内所蕴藏的知识,乃是从古到今近乎一切的知识,从天地理、到日月星辰,大到河流山川、小到溪流石卵,从鸟兽鱼虫、到龙鳞瑞兽,甚至是古各类的炼气之道,到世俗帝王之道,无所不包、无所不容。

    “原来万法之宗、还真是万法之宗啊……”

    祁震开始感觉到自己是多么的渺小了,相对于这个世界,自己简直是渺小的无以复加,算修为再提高十倍,还是略显渺小。

    《玄心鉴》之的内容,是整个世界的缩影,甚至不能说是缩影,几乎是整个世界,身为人所能了解到的一切极限。

    祁震已经无法想象《玄心鉴》是如何被编制出来的了,因为内的内容并非是久远之前被编写出来的模样,而是不断地依照着这个世界的发展、人世的浮动变化,而同步地发生着变化。

    人世间若是多了一本书、多了一分学识,《玄心鉴》也照样多一本书、多一分学识,这样的境界,根本不是寻常法术所能达到的,这是彻彻底底的大神通,通天彻地的大神通!

    深感自己猜测正确的祁震,慢慢压抑住内心的震惊与激动之后,缓缓翻开大纲内容,只见引入眼帘第一句话

    天地不仁,以万物为刍狗。

    祁震在拜入玄天宗之后,在霞风洞府之也阅读了不少藏书典籍,其有一卷名为《太道》的经典,仅有五千字左右的长短,字颇为诘屈聱牙,内涵许多经世道理,虽然并无直接指导修炼的字,但是对祁震颇有启示,而其,正是有这一句话。

    “没有想到,在《玄心鉴》大纲的开篇竟然也是这样的一番话,《玄心鉴》所汲取的智慧无远弗届,第一句话在此,必定有其深意。”

    《太道》原的本意,溯光真人曾经做过注释,所谓的“天地不仁,以万物为刍狗”,表面,是天地对待世间万物都如草扎祭祀之物一样,可以随意对待和抛弃之物。

    实际,《太道》最喜好用相较对之语,所谓“不仁”,实乃“大仁”,其根本在于平等对待一切事物,帝王不农夫高贵,参天巨树跟路边野草在天地眼皆无高低贵贱之分,乃是一种极高的境界。

    但同时,溯光真人另外也有一条注释

    天地之所以不仁,乃因万物不可超脱于天地而存,亦无长久于天地之物,在天地间,万物确如刍狗,万物生灭皆于一瞬,天地不仁,乃因天地不须有仁。

    祁震知道,溯光真人也是修练过《玄心鉴》的人,不知道这句注释是他老人家在修习《玄心鉴》之前还是之后写下的,但是此时此刻,的确让祁震内心浮现起关于天地与万物的思考。

    无论哪一个解释,放在《玄心鉴》大纲开端皆有其道理,而不知道其编著者到底是怎样的心态来写下这句话的。

    祁震修为在天下仙道之,并不算高,但是他的眼光却丝毫不低。早在祁震接触修炼的当下,便已经见识过如霸仙、玄天宗、麒麟砂等等诸多世人难得一见的事物,所以结合种种经历见闻,祁震对这句话的思考尤为深入。

    神通法力强如霸仙老人,一样殒落无名,在蛮荒如天南之地、偏远如红石城祁家,在一介经脉堵塞小儿手才重见天日,到底是幸或者不幸?

    霸仙老人当年的修为近乎直指问道长生,但也终究化为黄土,在天地看来,不过短暂得如虫豸一样的生命。

    祁震可是接受过溯光真人传下的拿到千古神识,虽然经过重重推演,不过那也是净水石自有灵之日留下的“记忆”,而那段“记忆”所经历的岁月,纵然是一百个玄天宗的历史加起来,恐怕也不。

    这样看来,算是玄天宗自身,也只是天地间存留的一个小小尘埃罢了。

    “啊啊啊啊啊!!!”

    祁震突然抱着脑袋挠挠起来,并且满地乱滚,好像得了羊癫疯似的。

    然后猛地扑到书卷旁的祁震,两眼瞪如铜铃,血丝密布,他没想到自己光是在这第一句产生了这么大的烦恼与思考,这一点,也是绝大多数人所想不到的。

    算是安排祁震一路至今的云笙长老,也完全没有料到祁震对世事的思考会这么深入,照例来说,此等玄奥深入的事理,起码要到临近突破炼神境的关口才需要潜入定境之慢慢揣摸,修为不到、境界未足,强行去理会,不过只是庸人自扰一样的麻烦。

    祁震的见识是很多,但是正也是这些见识让他对自己行止的判断出了差错,若是天地不仁真乃其长久不灭而至于足可视万物为刍狗,那么自己修炼至今又有何用?修为自己高超的人,当今世不知凡几,算这些人,也总会有寿元终结的一日,那么对于天地而言,不也还是未及过冬之夏虫?

    祁震视线迷离混乱,眼前密密麻麻的字好像一条条黑色的蛇虫,爬了满地,祁震双眼以为心智动摇而昏花,心所想的皆是天地、万物之辩。

    然而一阵灵光闪过,祁震却突然定住了纷扰的视线,死死盯着天地两字,感叹道

    “霸仙老前辈,您果然修为眼光超绝,天地亘立不动,当真算得霸道二字,霸道最重杀伐,若论杀伐,何等事物能得过天地?纵然寿数千万载,在天地面前不过生死于瞬息之间,此等杀伐,不用刀剑武功、不用法力神通,只需时间消磨,一切皆化为飞灰,当真霸道、当真霸道!”

    《玄心鉴》的编著者根本没有对“天地不仁、以万物为刍狗”作出任何评论或者注释,这句话的存在是要为修习者自身指引出一条道路。而这条道路很可能前无古人,也极有可能后无来者。或许是因为这样,每个修习《玄心鉴》的人,个性都会被强烈放大,心性安定者,效仿天地之泰然不动;心性活泼者,动如雷霆之怒。

    而祁震,则是在《玄心鉴》这亿兆字看见霸道二字,天地存在的本身是一种极尽霸道的体现,全然无一物、一人能超脱天地,也无一物、一人能长久于天地,这难道还不算霸道?

    也不知道是《霸仙真解》珠玉在前,给祁震带来这番影响,还是祁震自己由于过往的经历而导致的性格所致,祁震开始明白,要想仙道有成,则必须效仿天地之霸道,唯有长久,才能屹立在万物之,才能有资格是万物为刍狗!

    顿时,祁震如饥似渴地翻阅《玄心鉴》,每一个字、每一句话,都死死地嵌入了祁震脑海之,好像要将《玄心鉴》本身也复制入自己大脑之一样。

    祁震忽然有一种错觉,自己发疯了,不是因为书内容而疯,而是因为长久本身而疯狂。

    因为同在《太道》还有一句

    天地长久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

    《太道》成书年月早已古老得不可考,而这句话偏偏也在《玄心鉴》大纲的一个角落处出现过,让祁震的疯狂再度提升一个等级。

    长久本身,是一个问题,到底是什么造了天地长久存在?难不成天地也有五脏六腑、静脉丹田?天地本身也修炼着某种功法典籍?这样说来,我等修炼仙道,只是在他人腹作乐,却不知道自己只是别人身体当一只细小得不可见蠕虫?

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