第38章 术士起源

作者:一颗肉丸子返回目录加入书签投票推荐

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    第二天一早起床,浑身骨头都疼得吓人,感觉像是陪着唐僧去西天走了一遭。虽然头昏脑涨手脚无力,但还是本着人道主义精神,先去探望了小安。小安疲惫不堪,但精神还算不错,随口安慰了我几句,倒头继续睡了。

    我不敢打扰它,唯恐真影响了它的静修,回头出什么问题,它又对着我搬出什么‘老子想当年在上头时’之类的话,到时我还真没办法与之抗衡。

    早饭也依旧是老样子,简单吃过之后,我一头扎进黄老爹的书房,开始和那些足以与哑铃相媲美的书简做斗争。功夫不负有心人,忙活了一上午,我总算对术士这个职业有了一些了解。根据《史记·儒林列传序》中‘焚诗书,坑术士。’的记载,看来术士一词起源甚早,但究竟早到什么程度,是秦始皇统一六国还是盘古开天之后就有了,倒没有明确的标示。根据书上所载,术士基本上可以看做是道教之士,指儒生中讲阴阳灾异的一派人。而历史上对于他们的描写,基本上都处于反面教材。皇帝妄求长生不老,常常会请术士入宫炼丹,他们被看做是扰乱朝纲的奸佞之辈,也有人说他们故弄玄虚,装神弄鬼欺骗世人。只有极少极冷门的书中会对术士稍作描写,只说他们常年修炼,有一些疏于常人的本领。

    难不成是超能力?三国版《X战警》吗?我把手中的书简收好,又展开了另外一本。早知道有一天会因为术士头疼,当年就应该跟着弟弟多玩点儿网络游戏,练两个术士职业,最起码不用这会儿临时抱佛脚。

    古代的书扫了个差不多,我又找了几本和当下比较接近的书来看。不看不知道,一看吓一跳,原来这东汉末年,还真有两个比较出名的术士。当然了,这是比较文雅的称呼,更多人的喜欢叫他们——神棍。其中以左慈为首,于吉紧随其后。不过作者只是稍作提及,笔墨甚少,只寥寥几笔带过,根本没有详细描写。

    喂!能不能认真的写书了?

    直到七福催了几次说午饭已经备好,我才把书简放回原位,慢吞吞的跟过去了。黄老爹见我一上午都躲在书房,很是好奇地问道,“什么书如此好看,竟然在里面坐了一上午!你昨天才从乡里回来,正应该好好休息才对。”

    我冲他一笑,“没什么,就是忽然有了点儿感兴趣的东西,想要查证一下。”等等,黄老爹的藏书他自己肯定都读过,又是土生土长的古代人,应该对术士这个职业更为了解才对吧?我眨了眨眼,一副求知若渴的模样,“老爹,你知道术士是做什么用的吗?”

    黄老爹微微一笑,“怎么突然对这个感兴趣了?”他放下筷子,一本正经地说道,“术士最早出现于三皇五帝时期,当时战乱更迭,天灾**不断,百姓宛若浮萍柳絮,没有依靠,于是就有了祭祀,作为精神依托。相传祭祀有呼风唤雨祈福平安的能力,在一个国家之中,地位仅次于皇帝。祭祀传承千年,直到秦皇统一六国,焚书坑儒,被划分到儒家一派的祭祀也遭到了坑杀,从此祭祀消失于世间。只不过仍有幸存的漏网之鱼,伪装成平民百姓苟且偷生。世代变迁,项羽火烧秦皇宫,推翻秦朝统治,祭祀的传人才又敢现身,不过这时候人们已经不习惯称他们为祭祀,而是改称为术士。”