第五百四十九章 惊破身份
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>驯马人虽是文翰名义上的挂名爷爷，但文翰却对他尊敬万分，将其视为世上至亲，因此驯马人如此斥骂，文翰也无反驳
“文公息怒，雍州战事刚一结束，三弟便星夜赶路，马不停蹄地赶回安邑，绝无半分拖延”
关羽当即为文翰解释，驯马人怒色这才褪去几分，正欲再言时，左慈暗暗地向他投了个眼色，随后又向文翰贺道
“恭喜军侯，你子出生之日，天有异象，密布红云，这些红云又名火烧云假以时日，你子定是不凡之人”
左慈虽是如此在说，但眼目中却带有莫名的愁绪，而且奇异的是此时文翰的孩儿还未诞生，这左慈又怎知是男是女？
左慈素来行事诡异，颇有仙风道骨之味，文翰知其对某些神奇之事，各有造诣，当下文翰神色一凝，急急问道
“左公，这异象又是从何说起？到底是福是祸？”
左慈仰头望天，看了许久，踌躇一会，还是压耐不住心中的忧虑应道
“福祸尚且不知但依老夫所知，凡诞生之人，带有火烧云异象者，皆是一生布满血腥，杀戮无尽，为天下带来战乱无数就如昔日的始王嬴政，其出身便随火烧云之异象军侯，恕老夫多言还请军侯在未来，对你子多教予仁义之善，为天下多造福祉”
文翰心头猛地一揪，若如左慈所说，他的孩儿岂不是乱世妖孽可知，始王嬴政虽然一统天下，但却带来了无尽兵祸，因其野心而死者，近有数百万人而后来天下虽是一统，但天下大地，皆是满目苍夷，民不聊生，因此秦王朝不久后便是连连出现叛乱，最后被刘邦、项羽联手推翻
左慈这一番惊天之语，不但惊骇了文翰，而在场者亦是无一例外，皆是脸色大变，猛吸凉气若是真如左慈所料，蔡琰当真会诞下男婴，那么这个男婴在未来即将会成为文翰的接班人，也就是说，这个男婴大有可能会成为他们或是他们子嗣的主公若是这个男婴，在未来当真会成为始王嬴政那样的人物，那实在是一番难以言喻的感觉
又如左慈所说，当真是福祸尚且不知呐
一阵恐怖的死寂后，天上异象再变，忽然一阵诡异的飓风须臾吹起，红云摇摆，形成一个巨大的舜字左慈脸色刹地惊变，可知汉室命格为火，舜者为土，以土承火，也就说代汉者为舜者而此间，天显异象，以舜布天，暗藏天机
“天有宣明，难不成真乃天意只是为何天意有改，在二十年老夫与诸道友于昆仑山上，不惜损耗寿命，窥视天机虽是看得未来寥寥，但那时天机所露，夺天下明明就是那司马家啊”
在二十年前，左慈见天下乱势难改，因聚各位道友于昆仑山上窥视天机，得之未来天命所属者但左慈未有想到的是，今日他竟然见得天命有变，心中的震惊，实在是难以想象
文翰见天露异象，同时左慈脸色剧变，关乎其孩儿之事，文翰又怎会不急，连忙又问
“左公，这异象又是有何表明？”
文翰一声惊呼，将左慈从震惊中清醒过来，左慈双目刹地变得透亮，似乎有一股极为强大的吸力，一双诡异的眼眸，好似要将文翰整个人都给吸进去似的文翰被左慈看得头皮发麻，好像自己的所有秘密都被左慈看透
而驯马人还有童渊，发觉到左慈蓦然气势狂增，一股莫名强盛的压迫力直逼文翰，两人皆是脸色霎时一变，驯马人是驱身赶至文翰身边，厉声喝道
“左慈，你这是何意”
左慈并不作答，双目仍旧带着无尽的吸力在死死地盯着文翰，好似连文翰的灵魂都要吸尽，看过透彻
渐渐地，左慈目光威力越来越盛，好似用目光都能杀人左慈实力高深莫测，驯马人和童渊皆是其多年老友，又怎会不知若是左慈真要爆发，只怕天下无人能挡
而在此时，左慈态度不明，而且好像对文翰是莫名其妙地起了一丝丝杀意，驯马人岂会让其伤及文翰不过他却知左慈定是发现了文翰一些不为人知的秘密，而左慈素来凡事都以天下百姓福利为先，那么他发现的秘密，定是会对天下百姓有害所以他才会对文翰起了杀意
“左慈老夫孙儿，自成一方诸侯开始，屯田利民，救活不知多少流离失所的百姓而他凡攻占之地，皆施以仁义之策，百姓无不安居乐业，对他赞声一片各州各郡百姓，无不期望老夫孙儿举兵而至，救其出水生火热之中你若敢对他有半分歹心，实乃与民为敌，与天下百姓为敌”
驯马人双目烁烁，亦是气势暴涨，嘶声而喝而同时，童渊亦是走至文翰身旁，虽无发言，但从他凌厉的目光中，不难看出，若是左慈要对文翰出手，他必然竭力相阻而关羽和徐晃虽不知左慈为何如此，但又左慈怎容对文翰出手，连忙亦赶至身后，抖数精神，随时准备应战左慈
驯马人的一席话，令左慈脸色又连连有变可是左慈刚才施出法术，想要看清文翰的命格，与其来历出身，竟是骇然地发现对文翰一无所获这样诡异的现象，只有一个解释，文翰定是天地异变的妖孽，要不岂会凭空生出一个人来
但是文翰自成一方势力，多有利民善举，从未做个伤天害理之事若是不分青红皂白，将其诛杀，左慈实在于心不忍，左慈心中踌躇不定，便是又施出法术
蓦然，在文翰脑海一阵如同嗡雷的怒喝之音轰然暴起
“文不凡你到底是何方妖孽你来我炎黄大地，是为乱世还是救世”
文翰眼内瞳孔骤然一缩，心中仿佛掀起万涛巨浪
“难道左公已发觉了我是穿越者的身份？还是他察觉了我并不属于这个时代？”
“文不凡回答老夫莫要狡辩，否则别怪老夫心狠手辣，冷酷无情”
左慈不知使了什么妖法，句句喝声竟都直接传送在文翰的脑海里，而在场中之人，根本丝毫无听得左慈发出半点声响
文翰瞳孔又缩，精神极度集中，左慈对他的杀意愈来愈盛，且文翰有一种莫名的危机感，好像心里十分清晰，若是左慈执意要将他诛杀，即使驯马人、童渊、关羽、徐晃等四人竭力相阻，也难挡其锋芒
文翰脑念电转，他可不想连自己的孩儿尚未见得，就因自己穿越者这个身份被左慈诛杀
“左公，我文不凡不过是平常人物，没有三头六臂，非是什么害人妖孽何况我自领兵作战，事事皆以百姓福利为先，这些事迹左公皆是看在眼里于此，左公为何还要问我，是为乱世还是救世？”
文翰凝神沉音，忽然目光一震，竟直直与左慈骇人的目光对视左慈脸色微微一变，脑海中不觉闪起文翰这十几年为天下百姓做过的事迹而若非有文翰出现，此时天下起码有数百万百姓死于非命就如并州羌胡祸乱开始说起，文翰出兵连番与之拼杀，先后击退羌胡异族，后来是逼得羌胡人，放回七十多万的汉人百姓因此免于兵祸而死的并州百姓，至少可约算为三十万人
而又再说，文翰在并州、河东实施屯田，因此粮食得以充足，百姓有粮可食，免于受饥饿之荒，文翰又在河东、并州一带各收来自各州各郡的流民，这一仁举可谓是又救了近百万百姓再加之，昔日董卓迁都，欲要将洛阳近百万百姓带往长安，若非文翰当初毅然决然地领兵偷袭潼关，逼得董卓不得不改变路线，无暇顾及洛阳百姓因此大量的洛阳百姓，才得意从董卓魔掌中逃脱
左慈不知在思索着什么，就在此时文翰又是沉声铮铮而喝
“左公，难道一个人的来历身份当真有那么重要？我文不凡立于天地，早已定下以民意驱动天下之大宏愿，此生此世皆为之奋斗若是上苍有眼，我文不凡能证得大道到时，天下之间，再无身份之贵贱，家世之尊卑，人人如龙，其生操控在手，有志者事竟成，不需再受那所谓的人以群分，血脉尊贵而钳制一生这样的天下，难不成不正是世世代代百姓，都最为迫切想要的天下吗？”
左慈本心骤然仿佛被巨锤撼动，在此等时代，黎民百姓深受君重人卑的奴隶思想迫害，尚未开智，不用说有独立自由的思想而左慈在这个时代已活了近大半世纪，当然亦深受其害左慈此生所有的观念似乎都被文翰这一番话所颠覆但左慈却发现自己无法反驳，自殷商始，天下大权尽数落于血脉尊贵之人手中，而其中又以天子血脉最尊，贵为天下九五至尊，后又以诸王公卿为次，再者再到文夫武士，最后才到天下百姓
在这之中，又分家世身份，往往家世显赫者，易得之大权而如若出身寒门，纵使有经天纬地之才，也难得发挥炎黄大地，纵观历史，不知多少绝贤士、豪杰，因血脉、家世之别，一生奋斗最前而终不得志，最终郁郁寡欢而死
文翰刚才所描述的天下，试问天下寒门士子谁不曾期待而天下七成人口尽数来自寒门，这些人意向，才是天下应而动之的驱向
左慈道法极高，早就到达了无欲无求，本心融合，天人合一的境界不知多少年，他的本心未曾有动，今日却因文翰这一番话，而骤起涟漪
“纵使如此，但你脚下所立土地，乃是我等炎黄子孙的天下若你非是炎黄子孙，那么这天下就难容于你”
>驯马人虽是文翰名义上的挂名爷爷，但文翰却对他尊敬万分，将其视为世上至亲，因此驯马人如此斥骂，文翰也无反驳
“文公息怒，雍州战事刚一结束，三弟便星夜赶路，马不停蹄地赶回安邑，绝无半分拖延”
关羽当即为文翰解释，驯马人怒色这才褪去几分，正欲再言时，左慈暗暗地向他投了个眼色，随后又向文翰贺道
“恭喜军侯，你子出生之日，天有异象，密布红云，这些红云又名火烧云假以时日，你子定是不凡之人”
左慈虽是如此在说，但眼目中却带有莫名的愁绪，而且奇异的是此时文翰的孩儿还未诞生，这左慈又怎知是男是女？
左慈素来行事诡异，颇有仙风道骨之味，文翰知其对某些神奇之事，各有造诣，当下文翰神色一凝，急急问道
“左公，这异象又是从何说起？到底是福是祸？”
左慈仰头望天，看了许久，踌躇一会，还是压耐不住心中的忧虑应道
“福祸尚且不知但依老夫所知，凡诞生之人，带有火烧云异象者，皆是一生布满血腥，杀戮无尽，为天下带来战乱无数就如昔日的始王嬴政，其出身便随火烧云之异象军侯，恕老夫多言还请军侯在未来，对你子多教予仁义之善，为天下多造福祉”
文翰心头猛地一揪，若如左慈所说，他的孩儿岂不是乱世妖孽可知，始王嬴政虽然一统天下，但却带来了无尽兵祸，因其野心而死者，近有数百万人而后来天下虽是一统，但天下大地，皆是满目苍夷，民不聊生，因此秦王朝不久后便是连连出现叛乱，最后被刘邦、项羽联手推翻
左慈这一番惊天之语，不但惊骇了文翰，而在场者亦是无一例外，皆是脸色大变，猛吸凉气若是真如左慈所料，蔡琰当真会诞下男婴，那么这个男婴在未来即将会成为文翰的接班人，也就是说，这个男婴大有可能会成为他们或是他们子嗣的主公若是这个男婴，在未来当真会成为始王嬴政那样的人物，那实在是一番难以言喻的感觉
又如左慈所说，当真是福祸尚且不知呐
一阵恐怖的死寂后，天上异象再变，忽然一阵诡异的飓风须臾吹起，红云摇摆，形成一个巨大的舜字左慈脸色刹地惊变，可知汉室命格为火，舜者为土，以土承火，也就说代汉者为舜者而此间，天显异象，以舜布天，暗藏天机
“天有宣明，难不成真乃天意只是为何天意有改，在二十年老夫与诸道友于昆仑山上，不惜损耗寿命，窥视天机虽是看得未来寥寥，但那时天机所露，夺天下明明就是那司马家啊”
在二十年前，左慈见天下乱势难改，因聚各位道友于昆仑山上窥视天机，得之未来天命所属者但左慈未有想到的是，今日他竟然见得天命有变，心中的震惊，实在是难以想象
文翰见天露异象，同时左慈脸色剧变，关乎其孩儿之事，文翰又怎会不急，连忙又问
“左公，这异象又是有何表明？”
文翰一声惊呼，将左慈从震惊中清醒过来，左慈双目刹地变得透亮，似乎有一股极为强大的吸力，一双诡异的眼眸，好似要将文翰整个人都给吸进去似的文翰被左慈看得头皮发麻，好像自己的所有秘密都被左慈看透
而驯马人还有童渊，发觉到左慈蓦然气势狂增，一股莫名强盛的压迫力直逼文翰，两人皆是脸色霎时一变，驯马人是驱身赶至文翰身边，厉声喝道
“左慈，你这是何意”
左慈并不作答，双目仍旧带着无尽的吸力在死死地盯着文翰，好似连文翰的灵魂都要吸尽，看过透彻
渐渐地，左慈目光威力越来越盛，好似用目光都能杀人左慈实力高深莫测，驯马人和童渊皆是其多年老友，又怎会不知若是左慈真要爆发，只怕天下无人能挡
而在此时，左慈态度不明，而且好像对文翰是莫名其妙地起了一丝丝杀意，驯马人岂会让其伤及文翰不过他却知左慈定是发现了文翰一些不为人知的秘密，而左慈素来凡事都以天下百姓福利为先，那么他发现的秘密，定是会对天下百姓有害所以他才会对文翰起了杀意
“左慈老夫孙儿，自成一方诸侯开始，屯田利民，救活不知多少流离失所的百姓而他凡攻占之地，皆施以仁义之策，百姓无不安居乐业，对他赞声一片各州各郡百姓，无不期望老夫孙儿举兵而至，救其出水生火热之中你若敢对他有半分歹心，实乃与民为敌，与天下百姓为敌”
驯马人双目烁烁，亦是气势暴涨，嘶声而喝而同时，童渊亦是走至文翰身旁，虽无发言，但从他凌厉的目光中，不难看出，若是左慈要对文翰出手，他必然竭力相阻而关羽和徐晃虽不知左慈为何如此，但又左慈怎容对文翰出手，连忙亦赶至身后，抖数精神，随时准备应战左慈
驯马人的一席话，令左慈脸色又连连有变可是左慈刚才施出法术，想要看清文翰的命格，与其来历出身，竟是骇然地发现对文翰一无所获这样诡异的现象，只有一个解释，文翰定是天地异变的妖孽，要不岂会凭空生出一个人来
但是文翰自成一方势力，多有利民善举，从未做个伤天害理之事若是不分青红皂白，将其诛杀，左慈实在于心不忍，左慈心中踌躇不定，便是又施出法术
蓦然，在文翰脑海一阵如同嗡雷的怒喝之音轰然暴起
“文不凡你到底是何方妖孽你来我炎黄大地，是为乱世还是救世”
文翰眼内瞳孔骤然一缩，心中仿佛掀起万涛巨浪
“难道左公已发觉了我是穿越者的身份？还是他察觉了我并不属于这个时代？”
“文不凡回答老夫莫要狡辩，否则别怪老夫心狠手辣，冷酷无情”
左慈不知使了什么妖法，句句喝声竟都直接传送在文翰的脑海里，而在场中之人，根本丝毫无听得左慈发出半点声响
文翰瞳孔又缩，精神极度集中，左慈对他的杀意愈来愈盛，且文翰有一种莫名的危机感，好像心里十分清晰，若是左慈执意要将他诛杀，即使驯马人、童渊、关羽、徐晃等四人竭力相阻，也难挡其锋芒
文翰脑念电转，他可不想连自己的孩儿尚未见得，就因自己穿越者这个身份被左慈诛杀
“左公，我文不凡不过是平常人物，没有三头六臂，非是什么害人妖孽何况我自领兵作战，事事皆以百姓福利为先，这些事迹左公皆是看在眼里于此，左公为何还要问我，是为乱世还是救世？”
文翰凝神沉音，忽然目光一震，竟直直与左慈骇人的目光对视左慈脸色微微一变，脑海中不觉闪起文翰这十几年为天下百姓做过的事迹而若非有文翰出现，此时天下起码有数百万百姓死于非命就如并州羌胡祸乱开始说起，文翰出兵连番与之拼杀，先后击退羌胡异族，后来是逼得羌胡人，放回七十多万的汉人百姓因此免于兵祸而死的并州百姓，至少可约算为三十万人
而又再说，文翰在并州、河东实施屯田，因此粮食得以充足，百姓有粮可食，免于受饥饿之荒，文翰又在河东、并州一带各收来自各州各郡的流民，这一仁举可谓是又救了近百万百姓再加之，昔日董卓迁都，欲要将洛阳近百万百姓带往长安，若非文翰当初毅然决然地领兵偷袭潼关，逼得董卓不得不改变路线，无暇顾及洛阳百姓因此大量的洛阳百姓，才得意从董卓魔掌中逃脱
左慈不知在思索着什么，就在此时文翰又是沉声铮铮而喝
“左公，难道一个人的来历身份当真有那么重要？我文不凡立于天地，早已定下以民意驱动天下之大宏愿，此生此世皆为之奋斗若是上苍有眼，我文不凡能证得大道到时，天下之间，再无身份之贵贱，家世之尊卑，人人如龙，其生操控在手，有志者事竟成，不需再受那所谓的人以群分，血脉尊贵而钳制一生这样的天下，难不成不正是世世代代百姓，都最为迫切想要的天下吗？”
左慈本心骤然仿佛被巨锤撼动，在此等时代，黎民百姓深受君重人卑的奴隶思想迫害，尚未开智，不用说有独立自由的思想而左慈在这个时代已活了近大半世纪，当然亦深受其害左慈此生所有的观念似乎都被文翰这一番话所颠覆但左慈却发现自己无法反驳，自殷商始，天下大权尽数落于血脉尊贵之人手中，而其中又以天子血脉最尊，贵为天下九五至尊，后又以诸王公卿为次，再者再到文夫武士，最后才到天下百姓
在这之中，又分家世身份，往往家世显赫者，易得之大权而如若出身寒门，纵使有经天纬地之才，也难得发挥炎黄大地，纵观历史，不知多少绝贤士、豪杰，因血脉、家世之别，一生奋斗最前而终不得志，最终郁郁寡欢而死
文翰刚才所描述的天下，试问天下寒门士子谁不曾期待而天下七成人口尽数来自寒门，这些人意向，才是天下应而动之的驱向
左慈道法极高，早就到达了无欲无求，本心融合，天人合一的境界不知多少年，他的本心未曾有动，今日却因文翰这一番话，而骤起涟漪
“纵使如此，但你脚下所立土地，乃是我等炎黄子孙的天下若你非是炎黄子孙，那么这天下就难容于你”