第三十九章 小钟(三)
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一向都是程怀宝气得别人七窍生烟,难得见到他这副模样,也难怪无名会觉得好笑。
小钟讷讷应是。
无名突然一拉小钟道:“走,咱们也到外面去,我试试你的功夫如何?”
小钟一愣神的工夫,已被无名拉到了院中。
院内无人,苍穹为防玄青绝学被人偷窥了去,带着所有弟子入山修行去了。
无名摆开一个门户道:“小钟别怕,只管使出全力来。”
站在无名的对面,小钟有生以来头一次敢于抬起头来,认真的打量自己即将比试的对手。无名看上去是那样的普通,黝黑的面容,脏乱邋遢的道袍,平平无奇的脸孔,然而小钟却又真切的感受到了无名的不凡,那是一种说不出来的感觉,似乎面对的不是人而是一匹恶狼一般,浑身上下充满了危险的味道。
深深地吸了一口气,小钟缓缓运起圆守寺的筑基内功——罗汉真气。
小钟在圆守寺总共只练了两套功夫,一内一外皆为最基本的筑基功夫。内功便是罗汉真气,外功是一套天下皆知的拳法——罗汉拳。
佛门内功以修禅为本,修禅又分成小乘法和大乘法。
罗汉真气乃是小乘法的一种,追求个人自我解脱,以“灰身灭智”,证得“阿罗汉”为最高目标。阿罗汉是小乘佛教修行的最高果位。其功法具体分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通这六个阶段。
小钟一心向佛,对佛虔诚无比,对佛法的理解更是远超同龄和尚,加之平日里没有任何外欲诱惑,又肯用功,短短十年间他竟神奇的将这套罗汉真气练至除喜生乐的二禅境界。
若被圆守寺的长老知晓他的进境,只怕会将他当作武学奇才来重点培养不可。
罗汉真气的六个阶段分别如下,准备阶段顾名思义,就是为修禅作准备,静心凝志,去除杂念。初禅讲究去念生喜,即排除一切欲念而生“喜”。二禅除喜生乐,在佛家概念中,“乐”和“喜”不同,喜是打心里高兴,乐是浑身上下都高兴。三禅修行则又要除乐,以达到无所谓苦也无所谓乐的无欲境界。四禅时要将不苦不乐(也即极乐)练至极致,实现完全的如如不动的静定。四禅完成便具备了神通、神变的基础,再经过秘法修行,入神通界,即可证阿罗汉之果业。
任何气功功法,皆是说来简单,练起来却需天赋与大恒心大毅力并俱之人才能有成。
以罗汉气功为例,功法极其简单,采用自然呼吸,重在以息调心、诱导入静,但有些人杂念太多,便是准备阶段这一关都过不去,更别提后面的参禅修行了。
心不静,如何可练佛门内功,可试问天下又有几人能真格做到心静意守?
再来说罗汉拳。
罗汉拳可说是天下间传播最为普遍的一套拳法,便是江湖上打把势卖艺的都能打上几趟。谁也没把罗汉拳当回事,都觉得不过一套粗浅拳法罢了。
正宗纯正的佛门真气在经脉中行了三个周天,小钟再睁开眼时,原本怯懦畏缩的眼神此时明亮透彻,仿佛换了个人一般,脸上露出一丝笑意,正是罗汉真气除喜生乐的二禅境界。
小钟打了一个佛手礼道:“无名大哥小心了。”说着摆开了罗汉拳的起手式,脚下是前后弓步,上身笔直,左右两手紧握成拳一前一后亮出门户。
无名眼中有丝惊奇,他的灵觉超人灵敏,自然感受到了小钟那仿佛换了一个人般的变化,心道:“佛门的功夫不简单。”对小钟点点头道:“来吧。”
小钟有生以来头一次,在与人练拳时全无一点慌张。其实,在他做了火工和尚这九年来,每日勤奋练功,内功底子甚至可说比一般正式的圆守寺弟子还要扎实。只要他心中不怯,运起罗汉真气,自然便能克服平日里的紧张怯懦。
小钟猛然张口喝了一声,声音有若洪钟,人随喝声,一式罗汉出山,拳如流星直捣向无名胸腹。
无名见小钟这一拳法度森严劲道十足,着实有几分火候,心中有些技痒,身形微自一晃,已闪到小钟身侧,劈手一爪,抓向小钟露出空门的肩头。
小钟与人对打经验几乎为零,怎是无名的对手,上来这头一拳便犯了武者大忌,使力太猛,加之无名动作实在太快,眼前一花,耳边风声响起,无名的手已到肩上。
无名习惯了与人动手便出全力,手才抓实便已发力,直把小钟痛的禁不住惨叫出来。
无名大惊,赶忙松手,抱歉道:“我惯了与小宝打斗,手上没轻没重,小钟没事吧?”
小钟微微抽搐的脸上已见汗影,不住活动被抓过的右肩,想是疼得厉害,他却摇摇头道:“我没事,无名大哥好厉害的身手,我还没有看清,已被你制住了。”
无名笑着点头,眼中全是赞许的目光。
头一次接受到别人这等赞许目光,小钟只觉得心头一热,主动道:“无名大哥,我们继续练拳。”
无名点点头,两人各自站好方位。
就在这时程怀宝自院子外面溜了回来,见二人这架势,自然一目了然,好笑道:“木头,你莫不是想跟咱们的小钟兄弟练手吧?”
无名道:“正有此意。”
程怀宝一脸夸张神情道:“小钟你可要小心了,木头这家伙有对人施暴的恶习,当年在玄青观中时,你可怜的小宝哥哥被他折磨惨了。”这小子天生的没记性,这会儿已忘了方才是为什么才跑到外面发泄的。
无名笑骂了一句,才道:“小宝过来,小钟功底不错,只是缺了运用的法门与实际的经验,这方面你行,你来给小钟讲讲。”
一向都是程怀宝气得别人七窍生烟,难得见到他这副模样,也难怪无名会觉得好笑。
小钟讷讷应是。
无名突然一拉小钟道:“走,咱们也到外面去,我试试你的功夫如何?”
小钟一愣神的工夫,已被无名拉到了院中。
院内无人,苍穹为防玄青绝学被人偷窥了去,带着所有弟子入山修行去了。
无名摆开一个门户道:“小钟别怕,只管使出全力来。”
站在无名的对面,小钟有生以来头一次敢于抬起头来,认真的打量自己即将比试的对手。无名看上去是那样的普通,黝黑的面容,脏乱邋遢的道袍,平平无奇的脸孔,然而小钟却又真切的感受到了无名的不凡,那是一种说不出来的感觉,似乎面对的不是人而是一匹恶狼一般,浑身上下充满了危险的味道。
深深地吸了一口气,小钟缓缓运起圆守寺的筑基内功——罗汉真气。
小钟在圆守寺总共只练了两套功夫,一内一外皆为最基本的筑基功夫。内功便是罗汉真气,外功是一套天下皆知的拳法——罗汉拳。
佛门内功以修禅为本,修禅又分成小乘法和大乘法。
罗汉真气乃是小乘法的一种,追求个人自我解脱,以“灰身灭智”,证得“阿罗汉”为最高目标。阿罗汉是小乘佛教修行的最高果位。其功法具体分为准备阶段、初禅、二禅、三禅、四禅、神通这六个阶段。
小钟一心向佛,对佛虔诚无比,对佛法的理解更是远超同龄和尚,加之平日里没有任何外欲诱惑,又肯用功,短短十年间他竟神奇的将这套罗汉真气练至除喜生乐的二禅境界。
若被圆守寺的长老知晓他的进境,只怕会将他当作武学奇才来重点培养不可。
罗汉真气的六个阶段分别如下,准备阶段顾名思义,就是为修禅作准备,静心凝志,去除杂念。初禅讲究去念生喜,即排除一切欲念而生“喜”。二禅除喜生乐,在佛家概念中,“乐”和“喜”不同,喜是打心里高兴,乐是浑身上下都高兴。三禅修行则又要除乐,以达到无所谓苦也无所谓乐的无欲境界。四禅时要将不苦不乐(也即极乐)练至极致,实现完全的如如不动的静定。四禅完成便具备了神通、神变的基础,再经过秘法修行,入神通界,即可证阿罗汉之果业。
任何气功功法,皆是说来简单,练起来却需天赋与大恒心大毅力并俱之人才能有成。
以罗汉气功为例,功法极其简单,采用自然呼吸,重在以息调心、诱导入静,但有些人杂念太多,便是准备阶段这一关都过不去,更别提后面的参禅修行了。
心不静,如何可练佛门内功,可试问天下又有几人能真格做到心静意守?
再来说罗汉拳。
罗汉拳可说是天下间传播最为普遍的一套拳法,便是江湖上打把势卖艺的都能打上几趟。谁也没把罗汉拳当回事,都觉得不过一套粗浅拳法罢了。
正宗纯正的佛门真气在经脉中行了三个周天,小钟再睁开眼时,原本怯懦畏缩的眼神此时明亮透彻,仿佛换了个人一般,脸上露出一丝笑意,正是罗汉真气除喜生乐的二禅境界。
小钟打了一个佛手礼道:“无名大哥小心了。”说着摆开了罗汉拳的起手式,脚下是前后弓步,上身笔直,左右两手紧握成拳一前一后亮出门户。
无名眼中有丝惊奇,他的灵觉超人灵敏,自然感受到了小钟那仿佛换了一个人般的变化,心道:“佛门的功夫不简单。”对小钟点点头道:“来吧。”
小钟有生以来头一次,在与人练拳时全无一点慌张。其实,在他做了火工和尚这九年来,每日勤奋练功,内功底子甚至可说比一般正式的圆守寺弟子还要扎实。只要他心中不怯,运起罗汉真气,自然便能克服平日里的紧张怯懦。
小钟猛然张口喝了一声,声音有若洪钟,人随喝声,一式罗汉出山,拳如流星直捣向无名胸腹。
无名见小钟这一拳法度森严劲道十足,着实有几分火候,心中有些技痒,身形微自一晃,已闪到小钟身侧,劈手一爪,抓向小钟露出空门的肩头。
小钟与人对打经验几乎为零,怎是无名的对手,上来这头一拳便犯了武者大忌,使力太猛,加之无名动作实在太快,眼前一花,耳边风声响起,无名的手已到肩上。
无名习惯了与人动手便出全力,手才抓实便已发力,直把小钟痛的禁不住惨叫出来。
无名大惊,赶忙松手,抱歉道:“我惯了与小宝打斗,手上没轻没重,小钟没事吧?”
小钟微微抽搐的脸上已见汗影,不住活动被抓过的右肩,想是疼得厉害,他却摇摇头道:“我没事,无名大哥好厉害的身手,我还没有看清,已被你制住了。”
无名笑着点头,眼中全是赞许的目光。
头一次接受到别人这等赞许目光,小钟只觉得心头一热,主动道:“无名大哥,我们继续练拳。”
无名点点头,两人各自站好方位。
就在这时程怀宝自院子外面溜了回来,见二人这架势,自然一目了然,好笑道:“木头,你莫不是想跟咱们的小钟兄弟练手吧?”
无名道:“正有此意。”
程怀宝一脸夸张神情道:“小钟你可要小心了,木头这家伙有对人施暴的恶习,当年在玄青观中时,你可怜的小宝哥哥被他折磨惨了。”这小子天生的没记性,这会儿已忘了方才是为什么才跑到外面发泄的。
无名笑骂了一句,才道:“小宝过来,小钟功底不错,只是缺了运用的法门与实际的经验,这方面你行,你来给小钟讲讲。”