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第二八四章 少典有子轩辕,伏羲证道

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    第二八四章 少典有子轩辕,伏羲证道

    神农得了赫鞭之后,与玄都大法师拜别之后,再次行走洪荒。他自上一次毒性发作后,因祸得福,激了血脉,丹田生出真气种子,身体更是强壮不少。寻找与人族有益草木期间,开始琢磨体内真气妙用。

    这真气当真是妙用无穷,神农越是琢磨越觉的有无穷玄机。随着对真气认识越来越深,神农意识到这种神通对人族的巨大作用。若是把体内真气悟透,传于人族,日后人族外出打猎,便能减少伤亡。

    据说人族远古之时,有大神通者,名为武士。护持人族,让人族不为野兽所伤。自己要是悟出一种真气修行法门,便是不能重现人族远古盛世,也能让人族力量大增,再辅以药草之力,说不定能就突破人族百年寿限,使人族长寿。如此一来,生者多于亡者,部落实力便会越来越强,实乃功德无量之举。

    有了这种想法的神农,心中更加坚定起来。走遍荒山野岭,寻找各种药草,每日休息的时候,便开始琢磨真气妙用。

    如此又过了十数年,神农已经记下上千种对人族有益的药草,更是找到数种可能种植的种子。便寻找到一处山林,开始编篆草经,苦悟真气修行法门。

    日子一天天过去,神农花了十年时间编成一本草经。这十年间,他自山林中开辟出一块田地,开始试种药草乃食物种子,搭起一座木架,尝试着保存药草之法,储存粮食之法。最终是了数千斤各种粮食,神农以丝织布,把这些粮食装好,准备带回族中种植。

    又花五年时间创出一种真气修行之法,此时神农已经有七十多岁。因遍尝百草,又修行真气,看上去竟然只有三十多岁。大功将成,神农念及族人,便急着赶回部落,要把自己这些年掌握的知识传于族人。

    神农尝完百草,为洪荒人族找到了医病祛邪的草药,又创出真气修行法门,便下山回去。等他离开这片木林后,晾晒药草与粮食而遍山搭木架突然不见了。原来,那些搭架的木杆,因助神农编著草经,制取粮食有了大功德,落地生根,淋雨吐芽。年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。

    此后,人族为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,这处神农编草经种粮食的一片茫茫林海,取名为“神农架”。

    神农回到部族之后,上一代族长已经去世。族人想推举神农为族长,没想到神农五十年没有回来,以为他客死异乡。

    如今神农竟然回到族中,还是一副当年出去的样子,族中老人见之大奇,传其得了天神之助。族长禅位于他,神农成为部落之长后,便挑选族中聪慧之人,传与其草经,让他们为族人治病疗伤,族人因伤病去世的逐渐减少。又选部落勇士传达室其真气修行之法,定下武士选拨晋升规则,使部落实力大增,再不怕野兽袭击部落,更让族中吃上肉食。

    又教会族人各种粮食之法,烈山部落越来越兴盛,越来越强大。

    族人感念神农,把神农编篆的草经取名为《神农百草经》,烈山部更名神农部落。周围部落知神农部兴盛,纷纷来投,神农真心接纳他们,待其如己出,投奔而来的各部落渐渐归心。

    如此数十年而过,神农已经过了百岁,却不见衰老,族人大奇。神农之名更是传遍四方,洪荒众部落都知道神农部落有位被天神眷顾之人,族中人人长寿,有实力强大的武士。

    有生羡慕者,皆遣族人来神农部求教,神农不藏私,亲自接待这些人,手把手教会他们种植之术,带着他们行走野外认识药草。

    神农贤名渐渐被众部所传,伏羲得知后,便决定招神农前去,考较他一番,决定等自己大限到时,把共主之位传于神农。

    神农部落北方十万里处,有一个人族中型部落,名叫有熊,依靠在姬水附近,部落首领名曰少典氏。他的夫人两位,一位名叫女登,一位名叫附宝,乃是姐妹,为有氏之女。

    有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇,跑到落部外的小山上观看,随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。

    少典氏知晓后,与族人传言:共主之母与效外遇巨掌之印,以脚丈之,有孕,十二年生一子,为人主共主伏羲;烈山部,又有神农落地有详兆,贤名传于天下;今附宝观北斗枢星而孕,有熊部当有一位贤人降临。遂传遍天下,众部落都知有熊将有大贤出世。

    附宝怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿刚刚出生,有熊部落的外面就来了一个道人。

    卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来,不敢怠慢,放下孩子,急急忙忙迎了出了。

    迎到部落的门口,少典看见一穿月白道袍的修士,相貌非凡。少典急忙施礼,问道:“道长前来有熊部,不知所为何事?”

    这道人见到少典后,打一稽首还礼,笑着说道:“贫道乃盘古玉清圣人元始天尊弟子广成子,闻有熊部将有贤人降临,特来收令儿为徒,与贫道回山修行。”

    少典一听,马上兴高采烈的带着广成子进了部族,去看望小儿。进了屋子后,少典请广成子上座,自己陪在下首,吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。

    不多时,附宝抱着一个孩子旁边来到。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上,满意的点了点头,对少典说道:“此子天生的道胎,紫气盈庭,乃是一块璞玉,于我玉虚一脉有缘。”

    附宝不知道什么事情,相问少典,听闻了这仙师要来收徒弟,其忙上前,“这孩子初生,还未取名,不如道长给他取个名字可好?”

    广成子点点头,低头想了想,忽见部落万里之外,有红光溢出,连忙切算一番,不由面带笑容。原来那里乃 是轩辕丘。传闻轩辕丘乃是女娲伏羲化形孕生之地,便对附宝说道:“这孩子将有大成就,又生于轩辕丘附近,贫道便与他取名轩辕。如何?”

    “轩辕?”附宝低声念道,觉悟的这个名字好听,另有玄奥,便兴奋的向广成子行礼,“多谢道长赐名,吾儿便叫轩辕。”

    广成子又与他夫妇二人说道:“今贫道特来收徒,此子当为我亲传弟子,贫道现要带其回山细心教导,待十八年后轩辕自会归来。不知二位意下如可?”

    附宝闻言不舍,其乃聪慧之人,知轩辕得仙师看中,将来必成大器,便看向少典,见少典微微点头,同意让广成把轩辕带走。

    广成子见少典夫妇已然同意便说道:“那贫道就将其带走,十八年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九仙山飞去。

    却说神农被伏羲招见,伏羲考教了神农很多问题,神农都能答上,伏羲十分高兴,便将神农留在陈地作为自己的助手处理一些事物,

    慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。如此过了三年之后,神农已经能够很好的处理人族之事。各部落公正相待,便是自己部落有人犯错,也不循私,众部落拜服。伏羲见如此,便决定把共主之位禅于神农。

    有一日,突然天空飞来详云,却是人教教主太上老君之徒玄都大法师驾临陈,伏羲迎其入内,玄都大法师对伏羲说:“贫道奉人教教主太清圣人道德天尊之命,前来告诉人皇,人皇已然功德圆满,当将皇之位传于他人,功成身退,到火云洞静修。”

    伏羲听到此言大喜,本以为自己大限将临,不久于人世,没想到却来了仙人,说自己到火云洞静修,忙让人准备传位之事。玄都大法师传讯完毕后便回首阳山去了。

    数日后伏羲祭拜天地、人族圣母、人教教主,在洪荒人族见证之下,将人皇之位让给神农氏。就见在伏羲将皇位传给神农氏的时候,天上降下霞光照在伏羲身上,须臾霞光散去,就在天降功德加身的时候,伏羲便已恢复了前世的记忆,证得天皇之位。

    伏羲转身对神农说道:“皇弟,为兄如今证得天皇圣位,望皇弟好生经营人族,日后功德圆满,定可得与为兄与火云洞再见!”

    说完后,又与东方海外瀛台山遥遥三拜后,乘坐由五匹龙马所拉的云车向火云宫而去。

    神农成为人皇之后,事皆躬亲,不免把家人冷落。他有一位孩儿,名叫女娃,最得神农喜爱,却也是非常懂事,他见父亲忙碌便也不去打扰,只和部落中的小孩一起玩耍,一日女娃出门玩耍,却看见一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。

    女娃如此欺人,便走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:‘你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。‘