六道仙人的创造能力
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目前火影第一神秘人物，当属忍者始祖六道仙人。我们既没能一睹其庐山真面目，对他的生前所为也只是知道个模糊大概。提及六道仙人，估计大家对他都有自己的一个初步映像。其实我今天要谈的不是他的相貌，也不是他的力量，而是他的创造能力。而且这还可能牵涉到佐助的眼睛，也就是大家都好奇的，绝所说的话“你将会看见一个崭新的世界”。究竟6道的创造和佐助将会看见的世界有什么联系呢？佐助究竟能看见什么呢？我们的分析开始吧。
一：忍术的分类
要解开所有谜题，必须一步一步到位。我思索了一番，觉得要保证思路的完整性，就要先从忍术的分类开始，特别是攻击性忍术。关键词：忍术，攻击性。
我们知道所有忍者世界的法术，可以分为忍术、体术和幻术，三大类。其中涉及到ckl使用的，只有忍术和幻术。我们今天讨论的焦点是忍术，幻术不在讨论之列。作者很明确的将术的效果分3类，分别是攻、防、辅。前面忍、体、幻的分法，是根据基本类别来分的。后面攻、防、辅是根据术的效果来分的。2种分法不能混淆。那么我们今天要讨论的“攻击性忍术”的定义就再明确不过了，就是：具有直接攻击性的忍术。此定义包括了以上2种分法在内。首先是忍术，其次还是具有攻击性的术。
那么攻击性忍术都有那些呢？又怎么分类呢？貌似很多很繁杂。到了这里，作者就没有再去规划了，只是在漫画里给出了一些模糊的定义。那么我将攻击性忍术按照作者的定义，大致的规划了一下。攻击性忍术还可以分2种，一种是性质变化的忍术，一种形态变化的忍术。更有意思的是，我还发现了一个规律。那就是所有性质变化的忍术都需要结印，所有形态变化的忍术都不需要结印。
比如性质变化的水遁、火遁忍术，都是需要结印的。而形态变化的螺旋丸等却不需要结印。当然我的意思并不是说结印的都是形态变化，毕竟封印术等都是要结印的。所以我说的是“所有性质变化的忍术都需要结印，所有形态变化的忍术都不需要结印”。大家可以想想，我说的是否有道理。
也许有人对我的看法有异议。比如“风遁手里剑”“麒麟”“天照”“须佐之男”等，这些攻击性忍术又怎么解释？“风遁手里剑”明显有性质变化的过程，为什么没有结印？“天照”明显有火焰在烧，为什么没有结印？
我们一个一个来解释吧。我们知道“风遁手里剑”是在螺旋丸的基础上修炼成的，而螺旋丸是典型的形态变化，以形态变化作为基础术，加用性质变化是不用结印的。因为印的作用就是使ckl转换成法术：
那么“风遁手里剑”的现象可以解释了。原因就是之前的“螺旋丸”这个术已经成型了，已经成为了一个忍术，就不需要再用印去把它转换并释放了。也就是说“风遁手里剑”是形态变化的螺旋丸在先，性质变化在后；而印的目的是使ckl转换成术，既然人家“螺旋丸”已经成术在先了，那么性质变化的时候还有必要用印去转换么？
再来看“麒麟”：
其实麒麟和风遁手里剑完全一样。也是形态变化和性质变化结合的产物，也不需要结印。大家可以去看一下兄弟战中的麒麟效果，那就是一只巨型的雷形麒麟。
接下来就是天照了。曾经有人认为天照是火遁或“炎遁”之类的。其实不然，天照是一种形态变化，就好比螺旋丸一样，把ckl旋转压缩，就是螺旋丸，是把ckl做成球形。而天照是利用瞳力把ckl做成火形的形态变化。同样须佐也是这样：
很明显，须佐和天照都应该归为形态变化之列，都是不需要结印的攻击性忍术。
那么我们完全可以下结论：就攻击性忍术而言，单纯性质变化的忍术都需要结印，有形态变化参与的忍术都不需要结印。
二：六道仙人创造的忍术
有了上面的分类，我们再来分析六道仙人，就清晰多了。
要说六道仙人创造了所有一切忍术，那我绝对不信。很明显螺旋丸和须佐等就不是他创造的，仙术、秽土转生等就更不用说了。所以我觉得这种说法言过其实，作者之所以这样说，我觉得一是对六道始祖地位的敬畏，二是应该确切的说“创造了所有主流忍术”。
那么现今可以确定是六道创造出来的忍术都有哪些呢？其实上图的资料中有一句话是最最重要的：解明ckl与印之理论的始祖。我们仔细品味这句话会发现，6道创造的并不一定是指单纯的术，而是一种理论，一种施放忍术的理论。六道创造的理论包括ckl和印，那么ckl和印究竟意味着什么呢？答案再明确不过了，不就包括我们上面所分析的“性质变化的忍术”么！既然他解明的是ckl和印的理论，那么所有要结印的忍术理论，都是他创造的。其中最主要的就是五大基本属性的性质变化。那么可以肯定，5大基本属性的性质变化理论就是6道创立的。而恰恰螺旋丸等术不需要结印，不在为6道理论之中，所以被认为不是6道创造的。
那么6道是如何创造5大遁术的呢？这就涉及6道的智慧，我们还要从6道本人说起。我们虽然不知道6道是个什么样的人，但是我们可以从一个侧面来了解他的智慧。这个侧面就是长门。长门被认为是第3个6道仙人，那么在他身上发生的一些事情，可以反推6道的智慧。
从长门的角度来看，正是因为他拥有轮回眼，所以他的观察能力强，模仿能力强，学习能力强。那么6道的智慧肯定在长门之上，他除了这些，最起码还有创造能力强。
那么我们可以总结一下6道智慧的特点：因为拥有轮回眼，所以观察能力强，模仿能力强，学习能力强，创造能力强。
我们知道5大基本属性为：风、雷、火、水、土。我们可以发现，这5大基本属性全都是自然界存在的现象。所以根据以上对6道能力的总结，我大胆推测，6道在创造5大遁术的时候，就是观察到自然界5种基本现象，通过模仿学习，并加上十二天干的手势作为印法，创造出了5大遁术。
6道看见了清风拂过树梢，领悟了风力切割的力量，创造了风遁；6道看见雷鸣划破天空，领悟了雷力麻痹的力量，创造了雷遁；6道看见野火燎原，领悟了火力燃烧的力量，创造了火遁；6道看见汹水澎湃，领悟了水里冲击的力量，创造了水遁；6道看见了山土起伏，领悟了土蹦瓦解的力量，创造了土遁。
也许你还是认为这些只是我一厢情愿的想像，那么我将进一步给出论证。我们知道，5大自然现象都是相生相克的。在自然界里，水克火，火克风，风克雷，雷克土，土克水。正所谓“引水救火”“水来土掩”……这些都是自然界本来就有的规律。那么6道创造的5大遁术也同样遵循这样一个相生相克的规律，这就直接说明一个问题，6道的创造源于自然。这足以证明我的推论。
三：阴阳遁术的创造
早在卡卡西教鸣人风遁的时候，大和就提及了“阴阳ckl”的说法。而且上图中自来也也提及到了“6种ckl性质变化”。所以我和绝大多数火迷一样，认为这第6种属性就是“阴阳”。至于木遁，冰遁等，不在本次讨论范畴。而且漫画中也介绍了，6道使用阴阳遁的力量，发动伊邪那歧。那么6道又是怎么创造阴阳遁的呢？虽然作者没有给出阴阳遁的定义，但却给出了其功能：
在伊邪那歧这个术的范畴内，阳遁的功能就是“注入生命”，阴遁的功能则是“创造形态”。那么我大胆推测，6道看见阳光赋予万物生命，领悟了生命的奥义，创造阳遁；6道看见阳光照射事物留下阴影，领悟了形的存在，创造了阴遁。俗话说“无阳则不成阴，无阴则未有阳”；阴阳是一个对立统一的关系，缺一不可，所以“阴阳”被统一为一个属性，即“阴阳属性”。当6道领悟阴阳遁的力量后，他就开始创造事物了，这个术就是“伊邪那歧”。
也许有人又开始认为这是我一厢情愿的想像。那么我就从火影中拿出证据证明我的推论：
1）虽然阴阳的定义没有给出，阴阳甚至有可能指男女什么的。但我们现在是在分析6道仙人的阴阳遁，很明显漫画里是提到了“阳遁赋予生命”，所以6道的“阳遁”，更接近太阳或阳光的意思。因为6道在创造的时候，灵感来源于自然，在自然界，一切生命的源泉就是太阳，正是太阳赋予了万物生机，这就和漫画中的“阳遁注入生命”完全吻合了。所以，从漫画的意思来看，就应该这么理解。
2）我们知道，鸣人现在体内的9尾之有“阳的一半”，而鸣人在得到9尾ckl之后，另大和的木遁长出叶子，大和也说了“这么强大的生命力”。那么这里的“阳”又直接与“生命力”相关。只有太阳的能力才使树木生根长叶。所以“阳”还是指太阳。9尾是由6道从10尾ckl那里分解出来的，从1只变成9只，并各有形态和生命。所以不难想像，在创造9尾的时候，就是利用10尾的ckl，加上阴遁，创造了9尾的形，加上阳遁赋予了其生命。而这阳遁的使用，就是模仿太阳而领悟的。所以9尾的“阳ckl”才能另木遁生叶。
3）自然力与ckl的结合。仙术就是自然力与ckl结合的典范。这就说明自然力和ckl有共同的本质。自然力来自自然，自然之力源于太阳，是自然把太阳的能量转化而来；而ckl之理是6道解明的；6道解明的ckl能与太阳能转换而来的自然力完美结合，这本身就是说明2者同根同源，殊途同归。即：6道的创造源于自然的启迪。所以“阳遁赋予生命”的能力是模仿阳光赋予万物生机而领悟到的。
有以上3大理由，我完全能相信，6道阳遁的创造，是对阳光赋予万物生命领悟。阳遁如此，阴遁同理。阴遁应该是看见阳光照射事物后留下形状的阴影而创造的，所以阴遁的功能是“创造了形”。
四：佐助的双眼能看到什么
在回答这个问题之前，还是要紧紧连接上面的分析。有一个问题先要解决，那就是为什么6道看见那些自然现象就能领悟出这么多东西？为什么别人就不行？答案就在于他的轮回眼和“完全体”。我们上面也说了他的智慧的特点：观察能力强，模仿学习能力强，创造能力强。我要强调的就是他的观察能力。他看见的世界与普通人看见的世界完全不一样。原因就在于他的轮回眼。
我们知道，白眼和写轮眼都是由轮回眼演变而来，既然轮回眼是3大瞳术之首，那么观察能力应该在前2者之上。写轮眼可以洞察ckl的存在，白眼更是可以看见ckl的流向和经络。但写轮眼却不能看见绝的存在，这点在兄弟战的时候就已经证实了；佐助也发现不了白绝附着在他身上。但是轮回眼却可以看见绝的存在：
佩恩就看见了绝的所在，注意看他的眼神。明显偏向一侧，而这一侧正是绝出来的方向。就他的话语来看，他早就看到绝在这里了，所以说“该出来了吧”。那么这个细节就足以说明一个问题，轮回眼的洞察能力在写轮眼之上。以此来考量6道仙人的观察力可见一斑，正是因为6道仙人有着一双洞察一切的慧眼，使得他能透过一切事物的现象看到本质；并拥有超凡的模仿学习能力，以及神一般的创造能力，才能开拓忍者世界的序章。当然创造能力还离不开“完全体”，这里就不讨论了。
那么，我们现在可以回答最初的问题了：佐助的双眼究竟能看到什么？
前面也说了，写轮眼是轮回眼演化而来的。以其说演化，不如说是退化。因为如果是进化的话，那么3大瞳术之首就不应该是轮回眼了，佐助也不用移植来达到眼睛的叠加了。这种眼睛的叠加是否就意味着血继的叠加？总之叠加后是变强了，更接近轮回眼了。所以洞察能力也会更加进步了。那么绝所说的那句话，就有根据了，那并不是胡乱说出的一句话。根据上面所有的分析，佐助应该是可以看到一个ckl流淌的世界，一个生机盎然的世界。可以看见一切事物的本质。死物拥有强大力量，如风、火、水等；**拥有顽强的生命力；可以看见ckl是如何制造出来的，可以看见光合作用的产生，可以看见物质的存在与消亡……这就是佐助将会看见的一个崭新的世界。
五：总结
在上古时代的那个混乱的世界，出现了一个拯救苍生的神。他以与生俱来仙人眼和仙人体以及前所未有的大智慧改变了这个世界的一切。他用仙眼观察自然界的5大现象，创造了5大遁术的力量；用仙眼观察太阳赋予万物生命，创造了阳遁；观察太阳照射万物留下阴影，创造了阴遁；以阴阳遁的使用发动伊邪那歧，创造了世间很多事物；以仙人体感受到人间的疾苦；以博爱的伟大胸襟开创了忍者历史的序章……这个人，人们把他称做“六道仙人”。
目前火影第一神秘人物，当属忍者始祖六道仙人。我们既没能一睹其庐山真面目，对他的生前所为也只是知道个模糊大概。提及六道仙人，估计大家对他都有自己的一个初步映像。其实我今天要谈的不是他的相貌，也不是他的力量，而是他的创造能力。而且这还可能牵涉到佐助的眼睛，也就是大家都好奇的，绝所说的话“你将会看见一个崭新的世界”。究竟6道的创造和佐助将会看见的世界有什么联系呢？佐助究竟能看见什么呢？我们的分析开始吧。
一：忍术的分类
要解开所有谜题，必须一步一步到位。我思索了一番，觉得要保证思路的完整性，就要先从忍术的分类开始，特别是攻击性忍术。关键词：忍术，攻击性。
我们知道所有忍者世界的法术，可以分为忍术、体术和幻术，三大类。其中涉及到ckl使用的，只有忍术和幻术。我们今天讨论的焦点是忍术，幻术不在讨论之列。作者很明确的将术的效果分3类，分别是攻、防、辅。前面忍、体、幻的分法，是根据基本类别来分的。后面攻、防、辅是根据术的效果来分的。2种分法不能混淆。那么我们今天要讨论的“攻击性忍术”的定义就再明确不过了，就是：具有直接攻击性的忍术。此定义包括了以上2种分法在内。首先是忍术，其次还是具有攻击性的术。
那么攻击性忍术都有那些呢？又怎么分类呢？貌似很多很繁杂。到了这里，作者就没有再去规划了，只是在漫画里给出了一些模糊的定义。那么我将攻击性忍术按照作者的定义，大致的规划了一下。攻击性忍术还可以分2种，一种是性质变化的忍术，一种形态变化的忍术。更有意思的是，我还发现了一个规律。那就是所有性质变化的忍术都需要结印，所有形态变化的忍术都不需要结印。
比如性质变化的水遁、火遁忍术，都是需要结印的。而形态变化的螺旋丸等却不需要结印。当然我的意思并不是说结印的都是形态变化，毕竟封印术等都是要结印的。所以我说的是“所有性质变化的忍术都需要结印，所有形态变化的忍术都不需要结印”。大家可以想想，我说的是否有道理。
也许有人对我的看法有异议。比如“风遁手里剑”“麒麟”“天照”“须佐之男”等，这些攻击性忍术又怎么解释？“风遁手里剑”明显有性质变化的过程，为什么没有结印？“天照”明显有火焰在烧，为什么没有结印？
我们一个一个来解释吧。我们知道“风遁手里剑”是在螺旋丸的基础上修炼成的，而螺旋丸是典型的形态变化，以形态变化作为基础术，加用性质变化是不用结印的。因为印的作用就是使ckl转换成法术：
那么“风遁手里剑”的现象可以解释了。原因就是之前的“螺旋丸”这个术已经成型了，已经成为了一个忍术，就不需要再用印去把它转换并释放了。也就是说“风遁手里剑”是形态变化的螺旋丸在先，性质变化在后；而印的目的是使ckl转换成术，既然人家“螺旋丸”已经成术在先了，那么性质变化的时候还有必要用印去转换么？
再来看“麒麟”：
其实麒麟和风遁手里剑完全一样。也是形态变化和性质变化结合的产物，也不需要结印。大家可以去看一下兄弟战中的麒麟效果，那就是一只巨型的雷形麒麟。
接下来就是天照了。曾经有人认为天照是火遁或“炎遁”之类的。其实不然，天照是一种形态变化，就好比螺旋丸一样，把ckl旋转压缩，就是螺旋丸，是把ckl做成球形。而天照是利用瞳力把ckl做成火形的形态变化。同样须佐也是这样：
很明显，须佐和天照都应该归为形态变化之列，都是不需要结印的攻击性忍术。
那么我们完全可以下结论：就攻击性忍术而言，单纯性质变化的忍术都需要结印，有形态变化参与的忍术都不需要结印。
二：六道仙人创造的忍术
有了上面的分类，我们再来分析六道仙人，就清晰多了。
要说六道仙人创造了所有一切忍术，那我绝对不信。很明显螺旋丸和须佐等就不是他创造的，仙术、秽土转生等就更不用说了。所以我觉得这种说法言过其实，作者之所以这样说，我觉得一是对六道始祖地位的敬畏，二是应该确切的说“创造了所有主流忍术”。
那么现今可以确定是六道创造出来的忍术都有哪些呢？其实上图的资料中有一句话是最最重要的：解明ckl与印之理论的始祖。我们仔细品味这句话会发现，6道创造的并不一定是指单纯的术，而是一种理论，一种施放忍术的理论。六道创造的理论包括ckl和印，那么ckl和印究竟意味着什么呢？答案再明确不过了，不就包括我们上面所分析的“性质变化的忍术”么！既然他解明的是ckl和印的理论，那么所有要结印的忍术理论，都是他创造的。其中最主要的就是五大基本属性的性质变化。那么可以肯定，5大基本属性的性质变化理论就是6道创立的。而恰恰螺旋丸等术不需要结印，不在为6道理论之中，所以被认为不是6道创造的。
那么6道是如何创造5大遁术的呢？这就涉及6道的智慧，我们还要从6道本人说起。我们虽然不知道6道是个什么样的人，但是我们可以从一个侧面来了解他的智慧。这个侧面就是长门。长门被认为是第3个6道仙人，那么在他身上发生的一些事情，可以反推6道的智慧。
从长门的角度来看，正是因为他拥有轮回眼，所以他的观察能力强，模仿能力强，学习能力强。那么6道的智慧肯定在长门之上，他除了这些，最起码还有创造能力强。
那么我们可以总结一下6道智慧的特点：因为拥有轮回眼，所以观察能力强，模仿能力强，学习能力强，创造能力强。
我们知道5大基本属性为：风、雷、火、水、土。我们可以发现，这5大基本属性全都是自然界存在的现象。所以根据以上对6道能力的总结，我大胆推测，6道在创造5大遁术的时候，就是观察到自然界5种基本现象，通过模仿学习，并加上十二天干的手势作为印法，创造出了5大遁术。
6道看见了清风拂过树梢，领悟了风力切割的力量，创造了风遁；6道看见雷鸣划破天空，领悟了雷力麻痹的力量，创造了雷遁；6道看见野火燎原，领悟了火力燃烧的力量，创造了火遁；6道看见汹水澎湃，领悟了水里冲击的力量，创造了水遁；6道看见了山土起伏，领悟了土蹦瓦解的力量，创造了土遁。
也许你还是认为这些只是我一厢情愿的想像，那么我将进一步给出论证。我们知道，5大自然现象都是相生相克的。在自然界里，水克火，火克风，风克雷，雷克土，土克水。正所谓“引水救火”“水来土掩”……这些都是自然界本来就有的规律。那么6道创造的5大遁术也同样遵循这样一个相生相克的规律，这就直接说明一个问题，6道的创造源于自然。这足以证明我的推论。
三：阴阳遁术的创造
早在卡卡西教鸣人风遁的时候，大和就提及了“阴阳ckl”的说法。而且上图中自来也也提及到了“6种ckl性质变化”。所以我和绝大多数火迷一样，认为这第6种属性就是“阴阳”。至于木遁，冰遁等，不在本次讨论范畴。而且漫画中也介绍了，6道使用阴阳遁的力量，发动伊邪那歧。那么6道又是怎么创造阴阳遁的呢？虽然作者没有给出阴阳遁的定义，但却给出了其功能：
在伊邪那歧这个术的范畴内，阳遁的功能就是“注入生命”，阴遁的功能则是“创造形态”。那么我大胆推测，6道看见阳光赋予万物生命，领悟了生命的奥义，创造阳遁；6道看见阳光照射事物留下阴影，领悟了形的存在，创造了阴遁。俗话说“无阳则不成阴，无阴则未有阳”；阴阳是一个对立统一的关系，缺一不可，所以“阴阳”被统一为一个属性，即“阴阳属性”。当6道领悟阴阳遁的力量后，他就开始创造事物了，这个术就是“伊邪那歧”。
也许有人又开始认为这是我一厢情愿的想像。那么我就从火影中拿出证据证明我的推论：
1）虽然阴阳的定义没有给出，阴阳甚至有可能指男女什么的。但我们现在是在分析6道仙人的阴阳遁，很明显漫画里是提到了“阳遁赋予生命”，所以6道的“阳遁”，更接近太阳或阳光的意思。因为6道在创造的时候，灵感来源于自然，在自然界，一切生命的源泉就是太阳，正是太阳赋予了万物生机，这就和漫画中的“阳遁注入生命”完全吻合了。所以，从漫画的意思来看，就应该这么理解。
2）我们知道，鸣人现在体内的9尾之有“阳的一半”，而鸣人在得到9尾ckl之后，另大和的木遁长出叶子，大和也说了“这么强大的生命力”。那么这里的“阳”又直接与“生命力”相关。只有太阳的能力才使树木生根长叶。所以“阳”还是指太阳。9尾是由6道从10尾ckl那里分解出来的，从1只变成9只，并各有形态和生命。所以不难想像，在创造9尾的时候，就是利用10尾的ckl，加上阴遁，创造了9尾的形，加上阳遁赋予了其生命。而这阳遁的使用，就是模仿太阳而领悟的。所以9尾的“阳ckl”才能另木遁生叶。
3）自然力与ckl的结合。仙术就是自然力与ckl结合的典范。这就说明自然力和ckl有共同的本质。自然力来自自然，自然之力源于太阳，是自然把太阳的能量转化而来；而ckl之理是6道解明的；6道解明的ckl能与太阳能转换而来的自然力完美结合，这本身就是说明2者同根同源，殊途同归。即：6道的创造源于自然的启迪。所以“阳遁赋予生命”的能力是模仿阳光赋予万物生机而领悟到的。
有以上3大理由，我完全能相信，6道阳遁的创造，是对阳光赋予万物生命领悟。阳遁如此，阴遁同理。阴遁应该是看见阳光照射事物后留下形状的阴影而创造的，所以阴遁的功能是“创造了形”。
四：佐助的双眼能看到什么
在回答这个问题之前，还是要紧紧连接上面的分析。有一个问题先要解决，那就是为什么6道看见那些自然现象就能领悟出这么多东西？为什么别人就不行？答案就在于他的轮回眼和“完全体”。我们上面也说了他的智慧的特点：观察能力强，模仿学习能力强，创造能力强。我要强调的就是他的观察能力。他看见的世界与普通人看见的世界完全不一样。原因就在于他的轮回眼。
我们知道，白眼和写轮眼都是由轮回眼演变而来，既然轮回眼是3大瞳术之首，那么观察能力应该在前2者之上。写轮眼可以洞察ckl的存在，白眼更是可以看见ckl的流向和经络。但写轮眼却不能看见绝的存在，这点在兄弟战的时候就已经证实了；佐助也发现不了白绝附着在他身上。但是轮回眼却可以看见绝的存在：
佩恩就看见了绝的所在，注意看他的眼神。明显偏向一侧，而这一侧正是绝出来的方向。就他的话语来看，他早就看到绝在这里了，所以说“该出来了吧”。那么这个细节就足以说明一个问题，轮回眼的洞察能力在写轮眼之上。以此来考量6道仙人的观察力可见一斑，正是因为6道仙人有着一双洞察一切的慧眼，使得他能透过一切事物的现象看到本质；并拥有超凡的模仿学习能力，以及神一般的创造能力，才能开拓忍者世界的序章。当然创造能力还离不开“完全体”，这里就不讨论了。
那么，我们现在可以回答最初的问题了：佐助的双眼究竟能看到什么？
前面也说了，写轮眼是轮回眼演化而来的。以其说演化，不如说是退化。因为如果是进化的话，那么3大瞳术之首就不应该是轮回眼了，佐助也不用移植来达到眼睛的叠加了。这种眼睛的叠加是否就意味着血继的叠加？总之叠加后是变强了，更接近轮回眼了。所以洞察能力也会更加进步了。那么绝所说的那句话，就有根据了，那并不是胡乱说出的一句话。根据上面所有的分析，佐助应该是可以看到一个ckl流淌的世界，一个生机盎然的世界。可以看见一切事物的本质。死物拥有强大力量，如风、火、水等；**拥有顽强的生命力；可以看见ckl是如何制造出来的，可以看见光合作用的产生，可以看见物质的存在与消亡……这就是佐助将会看见的一个崭新的世界。
五：总结
在上古时代的那个混乱的世界，出现了一个拯救苍生的神。他以与生俱来仙人眼和仙人体以及前所未有的大智慧改变了这个世界的一切。他用仙眼观察自然界的5大现象，创造了5大遁术的力量；用仙眼观察太阳赋予万物生命，创造了阳遁；观察太阳照射万物留下阴影，创造了阴遁；以阴阳遁的使用发动伊邪那歧，创造了世间很多事物；以仙人体感受到人间的疾苦；以博爱的伟大胸襟开创了忍者历史的序章……这个人，人们把他称做“六道仙人”。