第112章 徒增道长
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我们很是惊讶。
“大师,你怎么会知道我们要来?你认识我们?”张嘉瑜问道。
“你们是两位大学生,访寻山木道长是听说他能降灵驱鬼,只因你们碰上了不少的女灵,她们勾结男生诱惑女生用于吸血,已经残害好几位女生了,对不对?”天云大师问着我们。
我问大师怎么知道得那么清楚?
天云大师念了一声阿弥陀佛,然后说道:“这事其实惊动不小,佛门自然也不例外,作为银汤寺僧人我们也是早有感觉的,已经算到你们两位要来找我们。”
张嘉瑜惊讶地问:“佛门果然也是藏龙卧虎之地,原来大师们都有先知先觉吧。”
大师摆摆手说:“谈不上先知先觉,但掐指一算预测到某事的走向,这点小本事还是有吧。”
我问是不是用的奇门遁甲,大六壬,或者周易六爻来预测的?天云大师则说方法很多,预测最厉害的还是人的潜能,那有两种途径,一种是生来就会,即所谓天生的异能,另一种则是通过修炼功夫到达一定程度,就会产生预知力。
“其实人是自然的一部分,自然中到处信息在散射,在交叉,我们普通人处在信息的脉冲里,由于没有天生的异能,也不经过各种修炼就难以感知这些信息,即使这样有时偶然会有某种感触,即人的第六感,这是每个人都可以产生的一种本能,而修炼就是把这种本能挖掘出来加以提升。”大师又说道。
我们对第六感是理解的。大师所讲也深入浅出,我们也可以理解。
反正我们要来银汤寺打听山木道长的事,大师们已经在我们到达前就凭他们非凡的预测力预测到了。
我想起刚才那一幕,就问大师,那位道长在这里设坛作法事,说是要帮本地诛灭湖中的伪仙,而当地人也口称湖中有湖仙,这是真的吗?
“那都是世代的传言。”天云大师指了指湖,“这个湖下面通地下河,常有大鼋从大江大湖通过地下河到这里来透透气,一般大鼋露出水面总是在满月的夜里,偶然被人目击,就被当成湖中巨怪了,人们忌惮湖怪,不敢擅称怪物,怕忤逆了它,就恭称湖仙。”
张嘉瑜问:“刚才道士发了一道符,向湖中飞去,被大师中途截住了,如果落在湖中又会怎样?”
“今日正是大鼋前湖中嬉戏之日,白天虽不会露头,不过已经伏在湖底了,这一道符要是砸下去,定然击毙大鼋,它也是一个生灵,从不害过人,何必要冤枉它是妖孽加害呢?所以我就把符给截下来。”
“那些血水是怎么回事?”我问道。
“这是杀性之符,曾经在血水里浸过,被我截住以后就会露出本质。”
真令人惊惧。但我又暗暗想,这样的符如果向着鬼灵发出去,定然斩力强大,那些作害人间的厉鬼的确需要这种杀性之符来诛杀。
只可惜道士用这种符来杀大鼋,其实也是借此来炫耀自己的功力。
“大师,道士这么做,又是为什么呢,他是以此来抬高自己吗?你就是因为要保护大鼋,才要对他进行阻止吗?”我又问道。
但大师却说他并不是仅仅为了保护大鼋,还因为道士在蒙骗百姓,打着驱魔的牌子,借此敛财自肥,这在出家人是很大的罪行。
“道士作法事,拿一点辛苦费不是很正常吗?”张嘉瑜不解地问。
“出家人不应看重身外之物,如果有信众愿意自己出资捐助,那是真正的功德,而他却利用自己的手段,乱指湖怪,那跟俗世上的无良商人有什么区别。”
天云又连连念着阿弥陀佛。
我和张嘉瑜面面相觑。
我们已经得知,山木道长确有其人,他的徒弟还真有本事,茅山门捉鬼道士还没绝迹,这门技艺依然流传,对我们来说本是一大喜讯。
然而尽管我们没见到山木道长本人,却碰上他的门徒了,而此人所作所为却被天云大师揭穿为骗子,是依靠法术不择手段敛财的不法之徒,那不知山木道长究竟是一个什么样的宗师?
我就向天云大师打听山木道长的详情。但大师却劝我们不要找山木道长了,因为找了未必有用,反倒有可能落入更不利的陷阱。
张嘉瑜无奈地问道:“可是大师知道吗,现在女鬼作祟很严重了,如果我们不找山木道长怎么办?大师有什么好主意吗?”
我也问佛门能否降服这些女鬼?
大师摆了摆手说:“女鬼显形为祸人类,三界都为之震惊,作为佛门一向以普度众生为己任,怎么可能袖手旁观。只是此事非同小可,并非几个小鬼作恶那么简单,背后一定潜藏更大的魔迹。而依目前佛门之力,还难以担当全责,所以暂时要搞清真相,厘清全部关系,再作打算。”
我们也听明白了,这等于说佛门还要“研究研究”,至于什么时候有结论就不好说了,怎么出手就更不能给出时间表。
这也怪不得他们,不是有歌中唱道:“该出手时就出手……”在不利于出手的时期就不要出手。
不管他们是否不想多管闲事,反正我们要把希望放在佛门身上显然不合适。
张嘉瑜不死心,继续问道:“大师,那我们该怎么办?”
“阿弥陀佛,贫僧作为佛门一员,也无法代替佛门全权回答,此事宜作长久打算。不过两位千万要当心,不要把降鬼的希望寄托在传说中的茅山道身上,因茅山门虽有捉鬼的技艺,但历代就是泥沙俱下,鱼目混珠,你们还是谨慎为好。”
既然大师也没有确切结论,我们也只能点点头。
天云大师站起来,却又重重地跌回登子上,两手捂着肚子,使劲地闷住一口气。他似乎在运动内气抵抗着什么。好一会才脸色转为正常。
“大师,你是不是受伤了?”我问道。
天云大师点点头,说刚才道士那一招双掌翻石含有强劲内力,自己也没有料到他会这么狠毒,明明走下阶台好像要离开,却杀了一个回马枪,幸亏自己有点底力,不然受这一翻就可能七窍流血,大伤一场。
现在经过调运内气,已经控制住内伤,回去服点草药就能痊愈。
大师说在过去僧道相争,往往出手伤人,如今**律了,互伤事件少了,而且僧道各安一门,没什么利益冲突。这次实在是自己看不惯道士作骗群众,才从银汤寺赶来揭穿他的骗局。
然后天云大师又站起来准备走,可是突然像被什么绊了一下,一个趔趄向前扑去,竟然扑通一声掉进了湖里。
“啊呀,这怎么办,快点救他吧。”张嘉瑜惊慌地问我。
不过大师并没有沉水,他迅速抓住了岸边伸向水面的柳枝,然后他向我们挥挥手:“两位还是快快走吧,我们不要在一起说话了。”
此时我无意间向远处一瞥,瞥见湖的另一侧站着一个人,正在向我们招手,正是那个道士。
我向张嘉瑜使个眼色,我们就向那边走去。
张嘉瑜一边走一边低声问我:“我们不管大师了?”
“我们哪管得了?他们僧道斗法,我们只能置身事外。”
我发现道士已经掉转身向前走。我们就远远地跟在他后面。张嘉瑜有些不安,问我们为什么要跟着道士?和尚不是说他是个骗子,假借驱魔趁机敛财吗?
“那是和尚的说法,”我提醒道,“我们不能听信一面之辞。”
我们跟着道士走了很长一段路,道士在前面停住等候我们。
走近了,他主动向我们说道:“你们是来找我师父的吧?”
张嘉瑜问:“你师父是谁?”
“就是你们要找的山木道长。”
“你怎么知道我们是来找山木道长的?”我问道。
“我师父早就有预言,有两个少年在四处寻访他。其实我师父并不住在这里,离这里还有很多路,我今天来到这里帮当地人驱除湖怪,也是在等待两位的到来。”
听他说得振振有词,我们也一时难辨真假。
张嘉瑜问道:“道长,我们怎么称呼你呀?”
“贫僧法号徒增。”他打了一个稽首。
“徒增……怎么会叫这么个名?”张嘉瑜差点笑出来。
“是啊,这是我师特意给我取的,徒增不是枉增的意思,徒是徒弟的徒,因为我师当时已经很久不收徒,关门了,我投到他的门下苦苦相求,最后他才破了例收下我,取名徒增是指额外又增了一名徒弟。”他解释道。
不管他叫什么,反正是他自我介绍的,我们管他叫徒增道长就行了。
徒增道长问我们,刚才那个和尚跟我们说了什么,肯定是说他坏话了吧?
我趁机问道:“和尚说这个湖里没有湖仙,只是大鼋出没,难道是真的吗?”
徒增摇摇头,一脸不屑地说:“天云是无事生非,其实这个湖里确实有怪灵,每年都有人溺死在湖里,镇上百姓都知道有鬼灵在作祟,而银汤寺离镇子不远,本应当负起除灵的责任,无奈都是些草包僧,根本没能力拿下湖中鬼灵。”
我若有所悟,“难道就因为这样,当道长你在这里摆坛作法事,他就怕你作法成功,匆忙赶来阻碍?”
“正是这样,我路过就见到湖中鬼灵的踪迹了,只向镇里上了年纪的人一提,马上就引来众多人的响应,正好今天是当地一年一度的祭湖仙之日,他们就请我改祭仙为捉鬼了。可惜被天云给破坏了。”道长也是叹息一声。
张嘉瑜说:“所以你就暗使一招将他击伤?”
徒增瞪大眼睛问:“你们真的以为,他被我打伤了?”
“怎么,你没有伤他?”
“我用的是抄翻招,仅仅是将他从地上抄起来扔出去,他武功底子不弱,仅仅跌在桌面上怎么会受伤?他是在用苦肉计呢,你们别听他瞎咧咧。”
一时间我们也不辨真假。
我又问他是否真如天云所说在骗人钱财?
他哈哈一笑说:“无论是和尚还是道士,都要吃饭穿衣,收点钱财天经地义,和尚的庙里有所谓功德箱,善男信女进寺烧香可以大把捐钱,多多益善,你们几时见过和尚拒绝的?道士同样需要钱财,只不过我们是凭真本事取的,不搞坑蒙拐骗。”
看来这个徒增不是我们想象中巧言令色的奸诈之徒,他的话很直率,貌似句句在理。
只是不知道他究竟有多大本事。
我想到我们是来找山木道长的,既然在这里碰上山木的徒弟,那就再好不过了。我提出能不能带我们去见山木道长?
徒增问道:“你们找我师父,无非是要降灵驱鬼,对不对?”
我和张嘉瑜异口同声说是的。
“但你们知不知道,我师父老了,根本不会再出马去捉鬼了?”徒增说道,“他是不会见你们的……”
我们很是惊讶。
“大师,你怎么会知道我们要来?你认识我们?”张嘉瑜问道。
“你们是两位大学生,访寻山木道长是听说他能降灵驱鬼,只因你们碰上了不少的女灵,她们勾结男生诱惑女生用于吸血,已经残害好几位女生了,对不对?”天云大师问着我们。
我问大师怎么知道得那么清楚?
天云大师念了一声阿弥陀佛,然后说道:“这事其实惊动不小,佛门自然也不例外,作为银汤寺僧人我们也是早有感觉的,已经算到你们两位要来找我们。”
张嘉瑜惊讶地问:“佛门果然也是藏龙卧虎之地,原来大师们都有先知先觉吧。”
大师摆摆手说:“谈不上先知先觉,但掐指一算预测到某事的走向,这点小本事还是有吧。”
我问是不是用的奇门遁甲,大六壬,或者周易六爻来预测的?天云大师则说方法很多,预测最厉害的还是人的潜能,那有两种途径,一种是生来就会,即所谓天生的异能,另一种则是通过修炼功夫到达一定程度,就会产生预知力。
“其实人是自然的一部分,自然中到处信息在散射,在交叉,我们普通人处在信息的脉冲里,由于没有天生的异能,也不经过各种修炼就难以感知这些信息,即使这样有时偶然会有某种感触,即人的第六感,这是每个人都可以产生的一种本能,而修炼就是把这种本能挖掘出来加以提升。”大师又说道。
我们对第六感是理解的。大师所讲也深入浅出,我们也可以理解。
反正我们要来银汤寺打听山木道长的事,大师们已经在我们到达前就凭他们非凡的预测力预测到了。
我想起刚才那一幕,就问大师,那位道长在这里设坛作法事,说是要帮本地诛灭湖中的伪仙,而当地人也口称湖中有湖仙,这是真的吗?
“那都是世代的传言。”天云大师指了指湖,“这个湖下面通地下河,常有大鼋从大江大湖通过地下河到这里来透透气,一般大鼋露出水面总是在满月的夜里,偶然被人目击,就被当成湖中巨怪了,人们忌惮湖怪,不敢擅称怪物,怕忤逆了它,就恭称湖仙。”
张嘉瑜问:“刚才道士发了一道符,向湖中飞去,被大师中途截住了,如果落在湖中又会怎样?”
“今日正是大鼋前湖中嬉戏之日,白天虽不会露头,不过已经伏在湖底了,这一道符要是砸下去,定然击毙大鼋,它也是一个生灵,从不害过人,何必要冤枉它是妖孽加害呢?所以我就把符给截下来。”
“那些血水是怎么回事?”我问道。
“这是杀性之符,曾经在血水里浸过,被我截住以后就会露出本质。”
真令人惊惧。但我又暗暗想,这样的符如果向着鬼灵发出去,定然斩力强大,那些作害人间的厉鬼的确需要这种杀性之符来诛杀。
只可惜道士用这种符来杀大鼋,其实也是借此来炫耀自己的功力。
“大师,道士这么做,又是为什么呢,他是以此来抬高自己吗?你就是因为要保护大鼋,才要对他进行阻止吗?”我又问道。
但大师却说他并不是仅仅为了保护大鼋,还因为道士在蒙骗百姓,打着驱魔的牌子,借此敛财自肥,这在出家人是很大的罪行。
“道士作法事,拿一点辛苦费不是很正常吗?”张嘉瑜不解地问。
“出家人不应看重身外之物,如果有信众愿意自己出资捐助,那是真正的功德,而他却利用自己的手段,乱指湖怪,那跟俗世上的无良商人有什么区别。”
天云又连连念着阿弥陀佛。
我和张嘉瑜面面相觑。
我们已经得知,山木道长确有其人,他的徒弟还真有本事,茅山门捉鬼道士还没绝迹,这门技艺依然流传,对我们来说本是一大喜讯。
然而尽管我们没见到山木道长本人,却碰上他的门徒了,而此人所作所为却被天云大师揭穿为骗子,是依靠法术不择手段敛财的不法之徒,那不知山木道长究竟是一个什么样的宗师?
我就向天云大师打听山木道长的详情。但大师却劝我们不要找山木道长了,因为找了未必有用,反倒有可能落入更不利的陷阱。
张嘉瑜无奈地问道:“可是大师知道吗,现在女鬼作祟很严重了,如果我们不找山木道长怎么办?大师有什么好主意吗?”
我也问佛门能否降服这些女鬼?
大师摆了摆手说:“女鬼显形为祸人类,三界都为之震惊,作为佛门一向以普度众生为己任,怎么可能袖手旁观。只是此事非同小可,并非几个小鬼作恶那么简单,背后一定潜藏更大的魔迹。而依目前佛门之力,还难以担当全责,所以暂时要搞清真相,厘清全部关系,再作打算。”
我们也听明白了,这等于说佛门还要“研究研究”,至于什么时候有结论就不好说了,怎么出手就更不能给出时间表。
这也怪不得他们,不是有歌中唱道:“该出手时就出手……”在不利于出手的时期就不要出手。
不管他们是否不想多管闲事,反正我们要把希望放在佛门身上显然不合适。
张嘉瑜不死心,继续问道:“大师,那我们该怎么办?”
“阿弥陀佛,贫僧作为佛门一员,也无法代替佛门全权回答,此事宜作长久打算。不过两位千万要当心,不要把降鬼的希望寄托在传说中的茅山道身上,因茅山门虽有捉鬼的技艺,但历代就是泥沙俱下,鱼目混珠,你们还是谨慎为好。”
既然大师也没有确切结论,我们也只能点点头。
天云大师站起来,却又重重地跌回登子上,两手捂着肚子,使劲地闷住一口气。他似乎在运动内气抵抗着什么。好一会才脸色转为正常。
“大师,你是不是受伤了?”我问道。
天云大师点点头,说刚才道士那一招双掌翻石含有强劲内力,自己也没有料到他会这么狠毒,明明走下阶台好像要离开,却杀了一个回马枪,幸亏自己有点底力,不然受这一翻就可能七窍流血,大伤一场。
现在经过调运内气,已经控制住内伤,回去服点草药就能痊愈。
大师说在过去僧道相争,往往出手伤人,如今**律了,互伤事件少了,而且僧道各安一门,没什么利益冲突。这次实在是自己看不惯道士作骗群众,才从银汤寺赶来揭穿他的骗局。
然后天云大师又站起来准备走,可是突然像被什么绊了一下,一个趔趄向前扑去,竟然扑通一声掉进了湖里。
“啊呀,这怎么办,快点救他吧。”张嘉瑜惊慌地问我。
不过大师并没有沉水,他迅速抓住了岸边伸向水面的柳枝,然后他向我们挥挥手:“两位还是快快走吧,我们不要在一起说话了。”
此时我无意间向远处一瞥,瞥见湖的另一侧站着一个人,正在向我们招手,正是那个道士。
我向张嘉瑜使个眼色,我们就向那边走去。
张嘉瑜一边走一边低声问我:“我们不管大师了?”
“我们哪管得了?他们僧道斗法,我们只能置身事外。”
我发现道士已经掉转身向前走。我们就远远地跟在他后面。张嘉瑜有些不安,问我们为什么要跟着道士?和尚不是说他是个骗子,假借驱魔趁机敛财吗?
“那是和尚的说法,”我提醒道,“我们不能听信一面之辞。”
我们跟着道士走了很长一段路,道士在前面停住等候我们。
走近了,他主动向我们说道:“你们是来找我师父的吧?”
张嘉瑜问:“你师父是谁?”
“就是你们要找的山木道长。”
“你怎么知道我们是来找山木道长的?”我问道。
“我师父早就有预言,有两个少年在四处寻访他。其实我师父并不住在这里,离这里还有很多路,我今天来到这里帮当地人驱除湖怪,也是在等待两位的到来。”
听他说得振振有词,我们也一时难辨真假。
张嘉瑜问道:“道长,我们怎么称呼你呀?”
“贫僧法号徒增。”他打了一个稽首。
“徒增……怎么会叫这么个名?”张嘉瑜差点笑出来。
“是啊,这是我师特意给我取的,徒增不是枉增的意思,徒是徒弟的徒,因为我师当时已经很久不收徒,关门了,我投到他的门下苦苦相求,最后他才破了例收下我,取名徒增是指额外又增了一名徒弟。”他解释道。
不管他叫什么,反正是他自我介绍的,我们管他叫徒增道长就行了。
徒增道长问我们,刚才那个和尚跟我们说了什么,肯定是说他坏话了吧?
我趁机问道:“和尚说这个湖里没有湖仙,只是大鼋出没,难道是真的吗?”
徒增摇摇头,一脸不屑地说:“天云是无事生非,其实这个湖里确实有怪灵,每年都有人溺死在湖里,镇上百姓都知道有鬼灵在作祟,而银汤寺离镇子不远,本应当负起除灵的责任,无奈都是些草包僧,根本没能力拿下湖中鬼灵。”
我若有所悟,“难道就因为这样,当道长你在这里摆坛作法事,他就怕你作法成功,匆忙赶来阻碍?”
“正是这样,我路过就见到湖中鬼灵的踪迹了,只向镇里上了年纪的人一提,马上就引来众多人的响应,正好今天是当地一年一度的祭湖仙之日,他们就请我改祭仙为捉鬼了。可惜被天云给破坏了。”道长也是叹息一声。
张嘉瑜说:“所以你就暗使一招将他击伤?”
徒增瞪大眼睛问:“你们真的以为,他被我打伤了?”
“怎么,你没有伤他?”
“我用的是抄翻招,仅仅是将他从地上抄起来扔出去,他武功底子不弱,仅仅跌在桌面上怎么会受伤?他是在用苦肉计呢,你们别听他瞎咧咧。”
一时间我们也不辨真假。
我又问他是否真如天云所说在骗人钱财?
他哈哈一笑说:“无论是和尚还是道士,都要吃饭穿衣,收点钱财天经地义,和尚的庙里有所谓功德箱,善男信女进寺烧香可以大把捐钱,多多益善,你们几时见过和尚拒绝的?道士同样需要钱财,只不过我们是凭真本事取的,不搞坑蒙拐骗。”
看来这个徒增不是我们想象中巧言令色的奸诈之徒,他的话很直率,貌似句句在理。
只是不知道他究竟有多大本事。
我想到我们是来找山木道长的,既然在这里碰上山木的徒弟,那就再好不过了。我提出能不能带我们去见山木道长?
徒增问道:“你们找我师父,无非是要降灵驱鬼,对不对?”
我和张嘉瑜异口同声说是的。
“但你们知不知道,我师父老了,根本不会再出马去捉鬼了?”徒增说道,“他是不会见你们的……”