二十二 风起云涌的东瀛
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第二十二章风起云涌的东瀛
京都西寺
西寺内外无数僧侣紧张的忙碌着，但是如果仔细观察就会发现，这些僧侣身材高大，孔武有力。刘淮选择了在京都西寺举办盛大的茶会，作为召集各地大名的场所。
兴福寺的越智康进接到刘淮的命令后，抽调了寺中最为精锐、强悍的僧兵进驻京都西寺，这些批着袈裟的屠夫，在受封土地之后，就投靠了刘淮，成为忠实可靠的爪牙。
此刻，刘淮正在智觉和越智康进的陪同下，饶有兴致的参观西寺的茶会准备工作。
气势恢弘的雕塑引起了刘淮的注意，镰仓幕府建立以后，旧时代的贵族那种优美、纤细的文化渐渐被抛弃，整个社会开始欣赏脚踏实地、毫不做作和简朴有力的武士风度，因此生动有力，怒目而视的金刚为人激赏，气势恢弘的大佛更是迎合了人们的喜好，而取代一贯秉持贵族文化的佛像。
尚武而功利！刘淮心中想到，此风不可涨啊，雕塑还是要平和，庄严的好，气势恢弘不是错，但是带着杀伐之气的恢弘气势就不对头了，对于教化民众相当不利。
像兴福寺的僧兵，有它存在的价值，刘淮以一国之地收买，但是今后也只打算让它局限在大和一国之内，作为自己的重要兵员产地。而其它地方的寺院还是要专修念佛的好，比如像“净土宗”这样的分支的教义就非常符合刘淮的统治，镰仓时期出现的净土宗打破了长期以来人们盛行的持戒守善、兴寺造佛即是无上功德的观念，在净土宗看来，这一切都是全无用处的虚妄举动，只有反复念诵“南无阿弥陀佛”，依靠佛力才能往生极乐。
“阿弥陀佛！统领大人，都已经准备就绪了。”智觉低吟佛号说道。
“不错！”刘淮赞赏。
“统领大人，我们兴福寺也准备好了。”越智康进也不甘示弱。
“非常好！”刘淮同样赞赏道，随后吩咐：“后天的茶会，不能有一丝的差错！”
“嗨伊！”越智康进答道。
刘淮满意的点头，继续欣赏起气势恢弘的雕塑。
“统领大人，莫非欲行杯酒释兵权之事？”一旁的赵若兰询问道，自谢国明和许达甫返回南宋后，赵若兰就跟随在刘淮身边，充当幕僚。刘淮也乐于接受，基本有事没事就带着她。
“不错！日本的大名犹如唐时的藩镇，权力太大，割据一方，一旦势力强大就可以威胁朝庭，从唐末以来，藩镇的存在数十年间中原的帝王就换了八姓十二君，争战无休无止！日本的大名也一样，彼此征战不断，即使幕府也无可奈何，我要从此息灭日本之兵，永镇东瀛！就必须削除大名。”刘淮毫不避讳的回答道。
“如今东瀛初定，统领大人是否操之过急了？”赵若兰疑惑的问道。
刘淮不语，忽然巧妙的靠近了赵若兰的身体，紧盯着她。
赵若兰慌忙后退几步，同时被看的心中发毛，正待出口询问的时候。刘淮忽然一脸严肃的说道：“如你这么聪慧的人都这么想，大名们肯定也一样，所谓快刀斩乱麻！此时正是大好时机，可以杀它个措手不及！”
赵若兰呆住了，不可思议的看着刘淮。这个家伙，自己还是太小看了！昔日宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，改变了几百年来的藩镇制度，后天茶会上刘淮要依葫芦画瓢效仿赵匡胤收回地方大名的领地，消除地方的割据势力，不过如此仓促、急迫的行事，不由得让赵若兰开始替刘淮担心。
尾张国热田神宫
竹崎季长此时单膝跪地，从背后进入，骑在神宫的女官身上肆无忌惮的驰骋，其麾下的武士也纷纷效仿，神宫里到处充斥着各种惊叫声的浓重的喘息声。
身为筑后守的竹崎季长同样在大名之列，虽然他从来没有行使过守护的职权，甚至任职后一直跟随刘淮征战，还没有回到领地过。
不过作为未来的大名也属于藩镇之一，刘淮就把正在前线作战的竹崎季长召回。简单的一纸军令就让竹崎季长毫不犹豫的丢下军队,只带着几十个武士匆忙上路，日夜兼程赶回京都，一路上每到夜晚都免不了纵兵劫掠一番。
竹崎季长途经尾张国的热田神宫，对神灵毫无敬意的他，就带着肥后的武士顺便洗劫了神宫，抢夺了传说中的神器——草雉剑。
热田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一，但是它居然出自一个女人之手。
传说古时日本皇子倭建南征北战多年，战功赫赫，胜利回师尾张国的时候，出于一个沙场酣战男人小歇时光的需求（如同现在竹崎季长那样）就把尾张氏的女儿确定为妃。新婚仅仅只有一个多月，日本皇子就要再次启程了，行前他把神器草雉剑留给尾张氏的女儿，揽在怀中叮嘱她，要好好地护身，要静静地等待回来接她。
不料，日本皇子此行竟然踏上不归路，途中遭逢奇妙的大冰雨，突发急病，在返回大和的途中倒在了地上，临死前还依然对着尾张方向，深情地唱着“大和地方真秀美，重重青山似屏围……”
而知道自己心爱的男人死讯后，尾张氏的女儿也失去了活力，她还没有有享受到日本皇子所描述的那种“金屋妆成娇侍宴，玉楼宴罢醉和春”的生活，但是皇子的强力给她前所未有的体验,让她不能忘怀，于是不顾一切的挥霍家中的财力物力，亲自监工，在尾张的热田建立起一座气势恢宏的宫社，专门奉祀这把留有着日本皇子体温、气味、掌纹痕迹的草雉剑。
这座宫社就是现在的热田神宫，而这把草雉剑，本身就是神话中斩杀八岐大蛇后从蛇腹部中取出的神器，因此成为日本人心中的神物。神器长两尺七八寸，刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚，握柄的部分约有八寸厚，就像鱼的背脊骨，有多处环节而不平。不过这青铜时代的古董丝毫不能引起竹崎季长的兴趣，他打算将其作为礼物献给刘淮。
此刻神器草雉正负在竹崎季长的背上，竹崎季长以单膝跪地,身体不停的蠕动，一只手在女官的饱满的尖挺上尽情搓揉，另外一只手里赫然还握着小龙景光。
忽然，竹崎季长身子一紧，瞬间停住了。
“啧啧！不愧是能够消灭千叶贞胤的九州武士！”黑暗中低沉声音传来。
竹崎季长暂时还无法判断敌人的方位，只知道对方在离自己不足十步的距离之内，故作镇定的他仍然试图抽动几下，却尴尬的发现心有余而力不足。
“是谁?”竹崎季长低声喝道。
“奥州总奉行麾下忍者伊泽喜多！”黑暗中低沉声音再次响起。
“哼！区区幕府余孽阴魂不散，还敢到处兴风作怪！”竹崎季长恼怒异常，任何男人干那事时候被打扰都不会有好的心情。
“中原有句话叫做鸟尽弓藏,兔死狗烹，阁下不为将来想想么？”黑暗中的声音说道。
竹崎季长此时已经大至判断出声音的方向，缓缓将手按在刀柄之上不动声色的回答道：“幕府已灭，无力回天!”
黑暗中的声音略带激动的说道：“刘淮倒行逆施，集天下大名于京都,欲行……”
话音未落，竹崎季长抽出小龙景光，以雷霆万钧之势刺向某个神像。
啊！
神像后惨叫声起！
竹崎季长冷酷的拨出小龙景光，神像后的黑影扑通一声跌倒在地。
“幕府就这你们这种货色也想挣扎？”竹崎季长一脸鄙视的说道。
略微低沉的啜泣声传来，此时地上的女官蹙额作出不胜之状，而整个光滑的背部和饱满丰臀全数朝向竹崎季长，臀瓣间鸿沟毕露，隐秘之处更是直入眼中，直看得正对着妙处的竹崎季长顿时口干舌燥，原本疲软无力的地方又重新蠢蠢欲动。
筑后守对于竹崎季长来说，不过是一种荣耀，只要有战打，有女人睡，有酒喝，有人使唤就行，竹崎季长对这种生活相当满意，至于争霸天下，竹崎季长有自知之名，他还真不是那块料！
不过此时在日本，如竹崎季长一般对自己有清醒认识的人并不多,此时的京都风起云涌，各方势力汇集一堂。除了兴福寺还有利用价值之外，所有的大名都在刘淮削藩的计划之内。
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第二十二章风起云涌的东瀛
京都西寺
西寺内外无数僧侣紧张的忙碌着，但是如果仔细观察就会发现，这些僧侣身材高大，孔武有力。刘淮选择了在京都西寺举办盛大的茶会，作为召集各地大名的场所。
兴福寺的越智康进接到刘淮的命令后，抽调了寺中最为精锐、强悍的僧兵进驻京都西寺，这些批着袈裟的屠夫，在受封土地之后，就投靠了刘淮，成为忠实可靠的爪牙。
此刻，刘淮正在智觉和越智康进的陪同下，饶有兴致的参观西寺的茶会准备工作。
气势恢弘的雕塑引起了刘淮的注意，镰仓幕府建立以后，旧时代的贵族那种优美、纤细的文化渐渐被抛弃，整个社会开始欣赏脚踏实地、毫不做作和简朴有力的武士风度，因此生动有力，怒目而视的金刚为人激赏，气势恢弘的大佛更是迎合了人们的喜好，而取代一贯秉持贵族文化的佛像。
尚武而功利！刘淮心中想到，此风不可涨啊，雕塑还是要平和，庄严的好，气势恢弘不是错，但是带着杀伐之气的恢弘气势就不对头了，对于教化民众相当不利。
像兴福寺的僧兵，有它存在的价值，刘淮以一国之地收买，但是今后也只打算让它局限在大和一国之内，作为自己的重要兵员产地。而其它地方的寺院还是要专修念佛的好，比如像“净土宗”这样的分支的教义就非常符合刘淮的统治，镰仓时期出现的净土宗打破了长期以来人们盛行的持戒守善、兴寺造佛即是无上功德的观念，在净土宗看来，这一切都是全无用处的虚妄举动，只有反复念诵“南无阿弥陀佛”，依靠佛力才能往生极乐。
“阿弥陀佛！统领大人，都已经准备就绪了。”智觉低吟佛号说道。
“不错！”刘淮赞赏。
“统领大人，我们兴福寺也准备好了。”越智康进也不甘示弱。
“非常好！”刘淮同样赞赏道，随后吩咐：“后天的茶会，不能有一丝的差错！”
“嗨伊！”越智康进答道。
刘淮满意的点头，继续欣赏起气势恢弘的雕塑。
“统领大人，莫非欲行杯酒释兵权之事？”一旁的赵若兰询问道，自谢国明和许达甫返回南宋后，赵若兰就跟随在刘淮身边，充当幕僚。刘淮也乐于接受，基本有事没事就带着她。
“不错！日本的大名犹如唐时的藩镇，权力太大，割据一方，一旦势力强大就可以威胁朝庭，从唐末以来，藩镇的存在数十年间中原的帝王就换了八姓十二君，争战无休无止！日本的大名也一样，彼此征战不断，即使幕府也无可奈何，我要从此息灭日本之兵，永镇东瀛！就必须削除大名。”刘淮毫不避讳的回答道。
“如今东瀛初定，统领大人是否操之过急了？”赵若兰疑惑的问道。
刘淮不语，忽然巧妙的靠近了赵若兰的身体，紧盯着她。
赵若兰慌忙后退几步，同时被看的心中发毛，正待出口询问的时候。刘淮忽然一脸严肃的说道：“如你这么聪慧的人都这么想，大名们肯定也一样，所谓快刀斩乱麻！此时正是大好时机，可以杀它个措手不及！”
赵若兰呆住了，不可思议的看着刘淮。这个家伙，自己还是太小看了！昔日宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，改变了几百年来的藩镇制度，后天茶会上刘淮要依葫芦画瓢效仿赵匡胤收回地方大名的领地，消除地方的割据势力，不过如此仓促、急迫的行事，不由得让赵若兰开始替刘淮担心。
尾张国热田神宫
竹崎季长此时单膝跪地，从背后进入，骑在神宫的女官身上肆无忌惮的驰骋，其麾下的武士也纷纷效仿，神宫里到处充斥着各种惊叫声的浓重的喘息声。
身为筑后守的竹崎季长同样在大名之列，虽然他从来没有行使过守护的职权，甚至任职后一直跟随刘淮征战，还没有回到领地过。
不过作为未来的大名也属于藩镇之一，刘淮就把正在前线作战的竹崎季长召回。简单的一纸军令就让竹崎季长毫不犹豫的丢下军队,只带着几十个武士匆忙上路，日夜兼程赶回京都，一路上每到夜晚都免不了纵兵劫掠一番。
竹崎季长途经尾张国的热田神宫，对神灵毫无敬意的他，就带着肥后的武士顺便洗劫了神宫，抢夺了传说中的神器——草雉剑。
热田神宫是日本最古老和地位最高的神宫之一，但是它居然出自一个女人之手。
传说古时日本皇子倭建南征北战多年，战功赫赫，胜利回师尾张国的时候，出于一个沙场酣战男人小歇时光的需求（如同现在竹崎季长那样）就把尾张氏的女儿确定为妃。新婚仅仅只有一个多月，日本皇子就要再次启程了，行前他把神器草雉剑留给尾张氏的女儿，揽在怀中叮嘱她，要好好地护身，要静静地等待回来接她。
不料，日本皇子此行竟然踏上不归路，途中遭逢奇妙的大冰雨，突发急病，在返回大和的途中倒在了地上，临死前还依然对着尾张方向，深情地唱着“大和地方真秀美，重重青山似屏围……”
而知道自己心爱的男人死讯后，尾张氏的女儿也失去了活力，她还没有有享受到日本皇子所描述的那种“金屋妆成娇侍宴，玉楼宴罢醉和春”的生活，但是皇子的强力给她前所未有的体验,让她不能忘怀，于是不顾一切的挥霍家中的财力物力，亲自监工，在尾张的热田建立起一座气势恢宏的宫社，专门奉祀这把留有着日本皇子体温、气味、掌纹痕迹的草雉剑。
这座宫社就是现在的热田神宫，而这把草雉剑，本身就是神话中斩杀八岐大蛇后从蛇腹部中取出的神器，因此成为日本人心中的神物。神器长两尺七八寸，刀锋看似菖蒲的叶片，刀身中央部分较厚，握柄的部分约有八寸厚，就像鱼的背脊骨，有多处环节而不平。不过这青铜时代的古董丝毫不能引起竹崎季长的兴趣，他打算将其作为礼物献给刘淮。
此刻神器草雉正负在竹崎季长的背上，竹崎季长以单膝跪地,身体不停的蠕动，一只手在女官的饱满的尖挺上尽情搓揉，另外一只手里赫然还握着小龙景光。
忽然，竹崎季长身子一紧，瞬间停住了。
“啧啧！不愧是能够消灭千叶贞胤的九州武士！”黑暗中低沉声音传来。
竹崎季长暂时还无法判断敌人的方位，只知道对方在离自己不足十步的距离之内，故作镇定的他仍然试图抽动几下，却尴尬的发现心有余而力不足。
“是谁?”竹崎季长低声喝道。
“奥州总奉行麾下忍者伊泽喜多！”黑暗中低沉声音再次响起。
“哼！区区幕府余孽阴魂不散，还敢到处兴风作怪！”竹崎季长恼怒异常，任何男人干那事时候被打扰都不会有好的心情。
“中原有句话叫做鸟尽弓藏,兔死狗烹，阁下不为将来想想么？”黑暗中的声音说道。
竹崎季长此时已经大至判断出声音的方向，缓缓将手按在刀柄之上不动声色的回答道：“幕府已灭，无力回天!”
黑暗中的声音略带激动的说道：“刘淮倒行逆施，集天下大名于京都,欲行……”
话音未落，竹崎季长抽出小龙景光，以雷霆万钧之势刺向某个神像。
啊！
神像后惨叫声起！
竹崎季长冷酷的拨出小龙景光，神像后的黑影扑通一声跌倒在地。
“幕府就这你们这种货色也想挣扎？”竹崎季长一脸鄙视的说道。
略微低沉的啜泣声传来，此时地上的女官蹙额作出不胜之状，而整个光滑的背部和饱满丰臀全数朝向竹崎季长，臀瓣间鸿沟毕露，隐秘之处更是直入眼中，直看得正对着妙处的竹崎季长顿时口干舌燥，原本疲软无力的地方又重新蠢蠢欲动。
筑后守对于竹崎季长来说，不过是一种荣耀，只要有战打，有女人睡，有酒喝，有人使唤就行，竹崎季长对这种生活相当满意，至于争霸天下，竹崎季长有自知之名，他还真不是那块料！
不过此时在日本，如竹崎季长一般对自己有清醒认识的人并不多,此时的京都风起云涌，各方势力汇集一堂。除了兴福寺还有利用价值之外，所有的大名都在刘淮削藩的计划之内。
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