第八章 用错人
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龙一抿嘴一笑：“其实，‘龙一’只是个序号。你想啊，我们八条龙是同一战役被打杀的，同一时间被埋进坟墓。毋庸置疑，也会在同一时间醒来。
“而父王祖龙的意思，是让我们每一条龙都坐一代帝王，相继坐八代。这就有了谁先谁后的问题了。为了不至于乱套，我们八条龙按辈分、同辈分的按年龄排了排队。以后便不再叫名字，用龙大或者龙一、龙二、龙三……相称呼。
“我是祖龙的儿子，辈分最大，所以排了个一号，大家也都称呼我龙大，有时候也叫龙一。时间长了，也就不提原来的名字了。”
亓晓婷：“哦，原来是这样。不过叫着倒很顺口。那你接着讲你的经历，你发现雕龙坛埋在沙土岗子上以后，又怎样了？”
龙一整顿了一下思路，又继续讲道：“我见成殓我们的八个雕龙坛，就埋在大徐村东南角上的沙土岗子上。而沙土岗子东侧的清凉江，河槽却出奇地直。里面水深流急，清澈碧绿，风水一片龙脉。
“常言说，‘三里直河出皇上，二里直河出娘娘，’这都是在了论的。我怕被懂行的看出来以后，把我们的坟墓挖开破了风水。就想提前举事，成就我们八条龙在人类社会中的帝王大业。
“而这时朝廷里有皇上。我们要想成就帝业，就必须把当今皇上推倒，夺取政|权。
“当时，我组织了五路大军，并规定了起兵时间。其中四路都是威武之师，兵将个个勇猛刚强，有一路却用错人，让一个化身老道的蛇妖当了军师。
“这军师自恃妖术了得，并没有按照我的要求招兵买马，而是找了塔儿头村一个叫曾二巴棍的神汉当主帅。
“这曾二八棍好逸恶劳，家里穷的三天两头揭不开锅。到了而立之年，仍孑然一身，和七十多岁的老母亲相依为命。
“也是懒人有个懒算计，曾二巴棍见看风水的风水先生赚钱轻巧，就拜为师父，跟风水先生学看风水。
“学了一段时间看风水，又觉得相面比看风水更轻巧。于是，又学相面。后来又学占卜算卦、学跳大神、学观星象、学巫医、学过阴……
“曾二巴棍人虽然懒，脑子却灵活，学一行懂一行。言称自己上能知天，下能知地，远知前后各五百年，近知生老病死。虽然不是很准确，却也诌个八九不离十。在当地是个比较有名气的神汉。
“军师听说了他的情况后，便找到了他。封了他个统领军队的主帅。
“曾二巴棍自是高兴。在军师的策划下，买来一些色纸剪起纸人纸马来。剪一个，披一个的法，并书明将帅兵卒和起兵日期，然后锁进一座木柜里。
“他们没日没夜地剪了七七四十九天，木柜里的纸人纸马排的插手不下。
“一日，军师说：‘够了，咱按着龙一君规定的日子开柜发兵就是了。今天，咱俩去赶个三郎集，给你定做一身主帅服去。你是统领千军万马的将领，战袍必须用特种材料裁制，还得配备盔甲。’说着，两个人出门上了集，为曾二巴棍选战袍料去了。
“曾二巴棍就三间北房。老母亲住东里间屋，曾二巴棍住西里间屋。军师来了以后，就和曾二巴棍住在一起。盛纸人纸马的柜子就放在西里间屋里。
“曾二巴棍的老母亲听西里间屋里叮当乱响，觉得奇怪，走过去一瞧，响声是从木柜里发出来的。
“老太太不知就里，以为是老鼠咬木柜哩，就找钥匙开了柜门。见里面密密扎扎的全是纸剪的小人儿小马儿，抻胳膊踹腿地在里面乱挤。老太太哪见过这阵势，一下子吓瘫在地上。
“那些纸人纸马见柜门打开，噼里啪啦连蹦带跳地涌出柜门，脚一沾地，立时变的与成年真人一模一样一般大小。
“这些变大了的纸人们在一个大将的指挥下，牵马的牵马，扛枪的扛枪，你推我拥出了屋，在庭院里排成四纵队，浩浩荡荡出了院门。
“他们不知路线，曾二巴棍住的是个死胡同，出门只能往南走。纸人队伍便顺着胡同一直向南走。到了大道上也没拐弯儿，向村南奔去。
“纸人队伍走到横头，过不去了——因为这些纸兵都是披的妖术，对村名的隐喻十分敏感：横头，乃‘横住’过不去的意思。于是，就往西拐，拐到十七户村，又往南走。当走到营头村时，又过不去了：因为‘营’取‘迎住’的意思。
“纸兵们一看往南走不成，又折转队伍，撇过横头往西北走，直奔王均而来。王均，取‘王室军队’之意，他们觉得是个吉利村，便浩浩荡荡地开了过来。
“走到王均村边上时，发现村里有军队。一打听，原来是天津卫的官兵开往大名府路宿王均村。纸兵们一看该村有军队驻扎，又向东北开了下去。
“再说曾二巴棍和军师，两个人正在三郎集上赶集，买这买那，还没买全，军师忽然有了灵感，知道家里出事了，二人赶紧大步流星往回走。
“紧赶慢赶赶到家里一看，柜门大开，纸兵纸马走的无影无踪。曾二巴棍问老母亲，老母亲战战兢兢地把经过对他说了，急得曾二巴棍直掴击腚。
“军师说掐指一算，说：‘坏了，他们奔了朴庄去了。如果进了村，就等于自取灭亡。我们赶紧去截它们。’
“原来，在东北方向有个叫朴庄的村庄，朴庄的‘朴’，有四种读法：一读‘破’，二读‘圃’，三读‘泼’。四读‘漂’，而你们本地人又把它读作‘炮’。这五种读法里，‘泼’对它们危害最大。泼，取猛力倒水又使水散开的意思。它们都是纸剪的，虽然披了法，但本质并没变，一泼水，法术也就不灵了。所以，这个村它们是万万去不得的……
“然而，就在军师和曾二巴棍赶到时，纸人军队已经去了村里……”
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“我是祖龙的儿子，辈分最大，所以排了个一号，大家也都称呼我龙大，有时候也叫龙一。时间长了，也就不提原来的名字了。”
亓晓婷：“哦，原来是这样。不过叫着倒很顺口。那你接着讲你的经历，你发现雕龙坛埋在沙土岗子上以后，又怎样了？”
龙一整顿了一下思路，又继续讲道：“我见成殓我们的八个雕龙坛，就埋在大徐村东南角上的沙土岗子上。而沙土岗子东侧的清凉江，河槽却出奇地直。里面水深流急，清澈碧绿，风水一片龙脉。
“常言说，‘三里直河出皇上，二里直河出娘娘，’这都是在了论的。我怕被懂行的看出来以后，把我们的坟墓挖开破了风水。就想提前举事，成就我们八条龙在人类社会中的帝王大业。
“而这时朝廷里有皇上。我们要想成就帝业，就必须把当今皇上推倒，夺取政|权。
“当时，我组织了五路大军，并规定了起兵时间。其中四路都是威武之师，兵将个个勇猛刚强，有一路却用错人，让一个化身老道的蛇妖当了军师。
“这军师自恃妖术了得，并没有按照我的要求招兵买马，而是找了塔儿头村一个叫曾二巴棍的神汉当主帅。
“这曾二八棍好逸恶劳，家里穷的三天两头揭不开锅。到了而立之年，仍孑然一身，和七十多岁的老母亲相依为命。
“也是懒人有个懒算计，曾二巴棍见看风水的风水先生赚钱轻巧，就拜为师父，跟风水先生学看风水。
“学了一段时间看风水，又觉得相面比看风水更轻巧。于是，又学相面。后来又学占卜算卦、学跳大神、学观星象、学巫医、学过阴……
“曾二巴棍人虽然懒，脑子却灵活，学一行懂一行。言称自己上能知天，下能知地，远知前后各五百年，近知生老病死。虽然不是很准确，却也诌个八九不离十。在当地是个比较有名气的神汉。
“军师听说了他的情况后，便找到了他。封了他个统领军队的主帅。
“曾二巴棍自是高兴。在军师的策划下，买来一些色纸剪起纸人纸马来。剪一个，披一个的法，并书明将帅兵卒和起兵日期，然后锁进一座木柜里。
“他们没日没夜地剪了七七四十九天，木柜里的纸人纸马排的插手不下。
“一日，军师说：‘够了，咱按着龙一君规定的日子开柜发兵就是了。今天，咱俩去赶个三郎集，给你定做一身主帅服去。你是统领千军万马的将领，战袍必须用特种材料裁制，还得配备盔甲。’说着，两个人出门上了集，为曾二巴棍选战袍料去了。
“曾二巴棍就三间北房。老母亲住东里间屋，曾二巴棍住西里间屋。军师来了以后，就和曾二巴棍住在一起。盛纸人纸马的柜子就放在西里间屋里。
“曾二巴棍的老母亲听西里间屋里叮当乱响，觉得奇怪，走过去一瞧，响声是从木柜里发出来的。
“老太太不知就里，以为是老鼠咬木柜哩，就找钥匙开了柜门。见里面密密扎扎的全是纸剪的小人儿小马儿，抻胳膊踹腿地在里面乱挤。老太太哪见过这阵势，一下子吓瘫在地上。
“那些纸人纸马见柜门打开，噼里啪啦连蹦带跳地涌出柜门，脚一沾地，立时变的与成年真人一模一样一般大小。
“这些变大了的纸人们在一个大将的指挥下，牵马的牵马，扛枪的扛枪，你推我拥出了屋，在庭院里排成四纵队，浩浩荡荡出了院门。
“他们不知路线，曾二巴棍住的是个死胡同，出门只能往南走。纸人队伍便顺着胡同一直向南走。到了大道上也没拐弯儿，向村南奔去。
“纸人队伍走到横头，过不去了——因为这些纸兵都是披的妖术，对村名的隐喻十分敏感：横头，乃‘横住’过不去的意思。于是，就往西拐，拐到十七户村，又往南走。当走到营头村时，又过不去了：因为‘营’取‘迎住’的意思。
“纸兵们一看往南走不成，又折转队伍，撇过横头往西北走，直奔王均而来。王均，取‘王室军队’之意，他们觉得是个吉利村，便浩浩荡荡地开了过来。
“走到王均村边上时，发现村里有军队。一打听，原来是天津卫的官兵开往大名府路宿王均村。纸兵们一看该村有军队驻扎，又向东北开了下去。
“再说曾二巴棍和军师，两个人正在三郎集上赶集，买这买那，还没买全，军师忽然有了灵感，知道家里出事了，二人赶紧大步流星往回走。
“紧赶慢赶赶到家里一看，柜门大开，纸兵纸马走的无影无踪。曾二巴棍问老母亲，老母亲战战兢兢地把经过对他说了，急得曾二巴棍直掴击腚。
“军师说掐指一算，说：‘坏了，他们奔了朴庄去了。如果进了村，就等于自取灭亡。我们赶紧去截它们。’
“原来，在东北方向有个叫朴庄的村庄，朴庄的‘朴’，有四种读法：一读‘破’，二读‘圃’，三读‘泼’。四读‘漂’，而你们本地人又把它读作‘炮’。这五种读法里，‘泼’对它们危害最大。泼，取猛力倒水又使水散开的意思。它们都是纸剪的，虽然披了法，但本质并没变，一泼水，法术也就不灵了。所以，这个村它们是万万去不得的……
“然而，就在军师和曾二巴棍赶到时，纸人军队已经去了村里……”