第七十一章 玄都收神农
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烈山刚刚出生之后,玄都便找上门来,一日,任姒居住的茅屋外来了一个道人,头戴鱼尾冠,身穿八卦道袍,手里拿着一柄拂尘。知是神仙中人。
任姒上前行恭敬的礼道:“小女子见过仙长,不知仙长来此所为何事?”
那道人笑道:“贫道乃是首阳山玄都洞,八景宫太清圣人坐下弟子玄都大法师,得大师兄凌霄道君指点,算出与你之子有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是圣祖引荐,忙行了一礼:“原来是圣祖师弟,小女子失礼了,既然仙长愿意收犬子为徒,小女子自是乐意。”
当下摆备了香案,让烈山行了拜师之礼,玄都道:“此子五岁之时,让他来渭水寻吾便是。”说罢驾云飞走。
烈山生来不凡,三天便能说话,五天便能走路,人族见了大惊,再一听说是圣祖的师弟门下,又有伏羲出生之事,便安下心来,再无惊异。
玄都刚走之后,不过三天便又来了两人,一人头戴紫金冠,身穿扫霞衣,背着雌雄宝剑,正是那阐教十二金仙之首的广成子。
广成子来到任姒家中,找到任姒道:“吾乃阐教玉清圣人门下弟子广成子,进算出与你之子有师徒之缘,特来收他为徒。”
任姒还未答话,天上金光大作,金光散去,现出一尊仙来,方面大耳,身穿百衲衣,笑脸常开,正是西方教准提道人门下弥勒道人是也。
弥勒道人走至任姒身前,双手合十行了一礼:“无量寿佛,贫道乃西方教准提圣人门下弟子弥勒道人,今算出与令公子有缘,特来收他为徒。”
任姒尚未答话,广成子在旁边一声冷哼:“弥勒道友,我东方之事,何劳你西方插手?”
弥勒道人也不气,笑呵呵的道:“天地本为盘古大神所开,何来南北东西之分,道兄着相了。”
广成子心中一怒,拿出翻天印落魄钟,身后雌雄剑微微轻颤,好似随时出鞘一般:“既然如此,那便做过一场,决定此子归属。”
弥勒道人呵呵一笑:“敢不从命。”自宽大的绣袍中取出金拔,腰间悬挂的人种袋好似充风一般,鼓鼓荡荡。
二人正欲交手,旁边的任姒急忙道:“二位大仙休要动手,且听小女子一言。”
任姒乃是烈山的母亲,二仙不敢怠慢,弥勒道人转身笑呵呵的道:“女施主有何话要说?”
任姒道:“不敢瞒于二位仙长,犬子已拜他人为师了。”
二人心中一惊,广成子急忙问道:“不知令公子拜于何人门下?”
任姒道:“那道人自称是首阳山八景宫玄都大法师。”
广成子面色一变,转瞬间便恢复正常:“原来是玄都道兄门下,既然如此,今日贫道打扰了。”朝任姒行了一礼,也不看身边的弥勒道人,驾云而去。
时间一晃,转眼就过了十多年,在玄都的培养下,为烈山洗筋伐髓,烈山天资不凡,短短十几年的时间在玄都的教导下已有了天线修为。
烈山心怀大志,见人族飞速发展,人口倍增,却仍然只能靠打渔捕猎,采摘野果为生,旷时日久之下,已难以维系生活,许多人族因此饿死。
又因凶禽猛兽甚多,打猎之时,仍然伤亡不断,眼见人族生活困难,烈山心中苦闷,却无什么好的办法。只得每次族人出山打猎之时,尽量多打一些猎物。
此时烈山有天仙修为,一日虽然不能飞遍五湖四海,却也能走数万里,每天达到的猎物比部落其他人加起来还多,这才算是暂时解决了食物的问题,但这仍旧不能让烈山满足。他胸怀大志,想让整个人族都过上好日子。
随着烈山打猎越来越多,声望在部落之中越累越高,在他十八岁那年,部落首领便将姜姓部落首领之位禅让给他。
烈山做了部落首领,无时无刻不在想办法解决人族的生活难题,苦思无果之下,便去向师父玄都大法师求教。
玄都大法师微微一沉吟:“想要满足人族的食物需求,怕是还得从植物方面入手,只是植物种类甚多,还需你亲自试验,此乃你大师伯人族圣祖凌霄所炼的法宝,今日便赐予你吧,你可凭借此二宝,解决人族食物所需。”说着,自袖中取出两件法宝,一个绿色的鞭子和一尊小鼎。
烈山一听是圣祖所赐。急忙跪倒,神情恭敬的双手接过,玄都大法师笑着解释道:“此鞭名叫赭鞭,可助你分辨植物好坏,鼎名造化鼎,用途日后自知。”
烈山出了玄都的临时洞府,第二天一早便去大山之中,寻找食物。一日,一只周身通红的小鸟衔着一颗五彩九穗谷,在掠过烈山头顶之时,掉在了地上。
烈山见了,用土将五彩九穗谷买了起来,后来竟然长成一片,他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。
烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长,各个部落中纷纷修建神农像,肩披树叶,头生双角,手捧五谷,神农也被称为“五谷爷”,“农皇爷”
自此之后,烈山就改名为神农。
烈山将自己的部落治理好,仍不满足,平时四处游历,推广种植谷物之法,无数人族因此受益,神农的名气传遍了整个人族。
烈山刚刚出生之后,玄都便找上门来,一日,任姒居住的茅屋外来了一个道人,头戴鱼尾冠,身穿八卦道袍,手里拿着一柄拂尘。知是神仙中人。
任姒上前行恭敬的礼道:“小女子见过仙长,不知仙长来此所为何事?”
那道人笑道:“贫道乃是首阳山玄都洞,八景宫太清圣人坐下弟子玄都大法师,得大师兄凌霄道君指点,算出与你之子有师徒之缘,特此前来收徒。”
任姒一听是圣祖引荐,忙行了一礼:“原来是圣祖师弟,小女子失礼了,既然仙长愿意收犬子为徒,小女子自是乐意。”
当下摆备了香案,让烈山行了拜师之礼,玄都道:“此子五岁之时,让他来渭水寻吾便是。”说罢驾云飞走。
烈山生来不凡,三天便能说话,五天便能走路,人族见了大惊,再一听说是圣祖的师弟门下,又有伏羲出生之事,便安下心来,再无惊异。
玄都刚走之后,不过三天便又来了两人,一人头戴紫金冠,身穿扫霞衣,背着雌雄宝剑,正是那阐教十二金仙之首的广成子。
广成子来到任姒家中,找到任姒道:“吾乃阐教玉清圣人门下弟子广成子,进算出与你之子有师徒之缘,特来收他为徒。”
任姒还未答话,天上金光大作,金光散去,现出一尊仙来,方面大耳,身穿百衲衣,笑脸常开,正是西方教准提道人门下弥勒道人是也。
弥勒道人走至任姒身前,双手合十行了一礼:“无量寿佛,贫道乃西方教准提圣人门下弟子弥勒道人,今算出与令公子有缘,特来收他为徒。”
任姒尚未答话,广成子在旁边一声冷哼:“弥勒道友,我东方之事,何劳你西方插手?”
弥勒道人也不气,笑呵呵的道:“天地本为盘古大神所开,何来南北东西之分,道兄着相了。”
广成子心中一怒,拿出翻天印落魄钟,身后雌雄剑微微轻颤,好似随时出鞘一般:“既然如此,那便做过一场,决定此子归属。”
弥勒道人呵呵一笑:“敢不从命。”自宽大的绣袍中取出金拔,腰间悬挂的人种袋好似充风一般,鼓鼓荡荡。
二人正欲交手,旁边的任姒急忙道:“二位大仙休要动手,且听小女子一言。”
任姒乃是烈山的母亲,二仙不敢怠慢,弥勒道人转身笑呵呵的道:“女施主有何话要说?”
任姒道:“不敢瞒于二位仙长,犬子已拜他人为师了。”
二人心中一惊,广成子急忙问道:“不知令公子拜于何人门下?”
任姒道:“那道人自称是首阳山八景宫玄都大法师。”
广成子面色一变,转瞬间便恢复正常:“原来是玄都道兄门下,既然如此,今日贫道打扰了。”朝任姒行了一礼,也不看身边的弥勒道人,驾云而去。
时间一晃,转眼就过了十多年,在玄都的培养下,为烈山洗筋伐髓,烈山天资不凡,短短十几年的时间在玄都的教导下已有了天线修为。
烈山心怀大志,见人族飞速发展,人口倍增,却仍然只能靠打渔捕猎,采摘野果为生,旷时日久之下,已难以维系生活,许多人族因此饿死。
又因凶禽猛兽甚多,打猎之时,仍然伤亡不断,眼见人族生活困难,烈山心中苦闷,却无什么好的办法。只得每次族人出山打猎之时,尽量多打一些猎物。
此时烈山有天仙修为,一日虽然不能飞遍五湖四海,却也能走数万里,每天达到的猎物比部落其他人加起来还多,这才算是暂时解决了食物的问题,但这仍旧不能让烈山满足。他胸怀大志,想让整个人族都过上好日子。
随着烈山打猎越来越多,声望在部落之中越累越高,在他十八岁那年,部落首领便将姜姓部落首领之位禅让给他。
烈山做了部落首领,无时无刻不在想办法解决人族的生活难题,苦思无果之下,便去向师父玄都大法师求教。
玄都大法师微微一沉吟:“想要满足人族的食物需求,怕是还得从植物方面入手,只是植物种类甚多,还需你亲自试验,此乃你大师伯人族圣祖凌霄所炼的法宝,今日便赐予你吧,你可凭借此二宝,解决人族食物所需。”说着,自袖中取出两件法宝,一个绿色的鞭子和一尊小鼎。
烈山一听是圣祖所赐。急忙跪倒,神情恭敬的双手接过,玄都大法师笑着解释道:“此鞭名叫赭鞭,可助你分辨植物好坏,鼎名造化鼎,用途日后自知。”
烈山出了玄都的临时洞府,第二天一早便去大山之中,寻找食物。一日,一只周身通红的小鸟衔着一颗五彩九穗谷,在掠过烈山头顶之时,掉在了地上。
烈山见了,用土将五彩九穗谷买了起来,后来竟然长成一片,他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。
烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。
那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长,各个部落中纷纷修建神农像,肩披树叶,头生双角,手捧五谷,神农也被称为“五谷爷”,“农皇爷”
自此之后,烈山就改名为神农。
烈山将自己的部落治理好,仍不满足,平时四处游历,推广种植谷物之法,无数人族因此受益,神农的名气传遍了整个人族。