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第九百一十五章 安格斯的回忆

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    如果在以前,林安说不定会反讽一下安格斯。

    但现在,哪怕没有亲眼见证,但若不出意料,人族位面那边的神圣教廷,即使没有被彻底毁灭,也已经岌岌可危,而导致这一切的幕后黑手,正是安格斯。

    而从他前面所说出的话语,林安已经隐约明白了什么。

    “当然,控制知识和舆论,是宗教传播必须的手段。至少最开始的时候,我也是这么认为的。”

    安格斯缓缓地说,目露回忆,“直到,我无意中开启典藏室的一个密室……在密室的一个落满灰尘的角落里,我发现了一本书,一本有着黑色封面代表禁忌的书——可以说,就是因为这本书,改变了我的命运。”

    他顿住,微微一笑。

    “……你一定想知道那本**所书的内容吧,我可以告诉你,那本**中记载的,是一种偷取神祗信仰之力、化为自身力量的——秘法。”

    林安倒抽了一口气。

    安格斯却仿佛没有听到,沉浸在回忆中,娓娓道来。

    那年发现**的安格斯,只有八岁,那时他还没有被教皇安格斯二世认回,而是以被教廷看中重点培养的见习神甫,被送到圣山。

    由于本身天资聪颖,加上养父母的特殊对待,安格斯一直知道自己身世别有内情,非常早熟。

    但由于从小蒙受的教育、以及神圣帝国信仰氛围,幼年的安格斯和正常教众一样,崇拜信仰神祗,面对作为至高神俗世代言人的教皇,他只有敬畏,更远没有后来对抗和设计的底气力量。

    那时的记忆太模糊了,安格斯甚至记不清,他是怎么找到密室并发现**,现在想起来,虽然明面和其他小同伴不同,但被教皇亲自带在身边的他,在圣山上终究有着不同一般的待遇。

    当时安格斯二世正值盛年,对教廷的掌控力达到巅峰,连他身边一个侍奉教皇的侍童都有如此特殊待遇,可见安格斯二世当时的权柄威望。

    所以他进入典藏室密室并看到那本书的事情,很快就被安格斯二世知情。

    安格斯二世最初勃然大怒,简直是完全失态,安格斯从没有见过教皇如此恐怖的样子。

    之后,安格斯二世却叹息了一声,喟叹自语,这是或许就是命运。

    而后,安格斯终于得知自己的真正身世,幼小的他还没反应的过来,没两天,刚刚暗中认回亲生父亲、正浑浑噩噩的安格斯,便被再度送出圣山。

    一开始,安格斯以为自己再度被遗弃。

    直到后来,安格斯才知道,安格斯二世原本将他带进圣山,为他安排的未来,是成为高阶神职者,进入枢机院或苦修士的荆棘厅,但从没有想过让他继承教皇之位。

    安格斯二世层亲口对他说,有的时候,不知道真相,反而会活得更轻松。

    但一切都从那个下午开始改变了,从那个下午开始,安格斯二世亲手为他的私生子铺就另一条通往教皇之位的道路。

    林安清楚记得,神圣教典中明文禁令,教皇之位不允许父承子继。

    安格斯没有告诉林安,在那几年间他经历了什么。

    他只是轻描淡写地说,从那时开始,任何神术魔法都无法检验出他与安格斯二世的血缘关系,因为那时的他与自己的亲生父母,的的确确,已经没有了实际上的血缘关系。

    所以他后来并不在意地告诉林安自己身世,因为即使林安说出去,也不会有任何影响——早在他成为神使,并内定为下任教皇前,他就已经被检测过多次了。

    等到安格斯十二岁,再见到安格斯二世,他已经得知,自己未来的道路被规划好了。

    那时,安格斯只对教皇提出了一个要求:

    他要看一次那本**。

    安格斯二世当时态度十分复杂,既冷漠又厌恶,并交杂深刻的痛苦。

    “早知会有这一天,我绝不会将你带到圣山,”安格斯二世说,“哪怕你没活到这个岁数,提前夭折,或许都比面临此后命运更好。”

    而后安格斯才知道,那本书,只有历代教皇才能看;

    反过来说,看过那本书的人,也必将成为教皇,并将这本书当成一生的秘密和枷锁,保守下去。

    哪怕他们死后,灵魂也永远不得安宁。

    “……所以,”林安中途插入,“实际上从很多代以前,光明神神迹无法再降临现世开始,神圣教廷历任教皇便已经开始代为降临神谕,冒充神迹——异端裁判所在大陆上四处抓捕法师异端,没想到,神的代言人,反而是最大的亵神者?”

    “很可笑是吗?我当时也是这么想的。”安格斯淡淡一笑。

    林安反而不语了。

    她当然知道,真相对于安格斯的影响,远不止这么简单。

    身为来自一个无神主意泛滥时代的人,林安无法感同身受,但见多了,也清楚这个世界对于神祗的信仰和敬畏,哪怕是最藐视神明权威的法师群体,潜意识中,对于远超凡人层次的存在,也有所敬畏尊崇。

    举头三尺有神明,这在林安那个世界,可能被看做凡夫俗妇的迷信,被嗤之以鼻,但在这个世界,确实真实的。

    这是林安与这个世界的人的本质区别。

    所以林安完全可以想象,真相的揭露,对于少年安格斯的世界观有着怎样的破灭和重塑——

    只从安格斯有一个从小信仰至高神、前途光明的候补神职者,变为现在一手摧毁神圣教廷,肆无忌惮偷取收集信仰之力、妄图成神的亵神者,便可以看出。

    但仔细想来,安格斯的转变,某种程度上,也可以说是命运使然。

    和历代背负枷锁、但仍能平稳维续假象、坐在至高位置上的历任教皇不同,安格斯生在一个大陆风云酝酿、注定将要战火纷飞的时代,哪怕安格斯有心如同前人一样安守秘密,时代大势也不会允许。

    以安格斯的天资聪颖,以及教皇给与的教育,安格斯所能接触到的层面,决定他是缪斯大陆上不多的能真正看清未来历史趋势的人。

    当然,教皇也是如此,所以才会有前言。

    如此一来,哪怕将林安放在安格斯的位置上,扪心自问,林安也会为此放手一搏,不甘屈从命运——

    这么看来,可以说安格斯父子一手推动了时代齿轮,但又何尝不是时代造就了安格斯这么一个人?

    林安又想,不论安格斯二世私德问题,但他对于安格斯,看起来终究还是有一定的父子之情的。

    教皇这个位置看上去高高在上,煌煌赫赫,但一生所背负的枷锁和秘密,也远非常人所能想象,尤其这是一个神明真实存在,信仰遍及人心的时代。

    每一次见到信众和下属,对历任教皇来说,都是一次煎熬:

    生活最困境绝望的奴隶,尚能将希望寄托于死后的世界;

    而对于历任教皇而言,死亡对他们来说却是最大的恐怖——蒙蔽世人、亵渎神灵,他们死后的亡魂,将会面临什么呢?

    据说,对死亡的恐惧,是宗教诞生传播的最大动机。

    即使在抑制宗教的梅林,林安也见过不少宗教油画中描述绘画的地狱景象。

    那是人所能想象的最恐怖景象之一,无数亡者的灵魂在其中挣扎,在宗教氛围强盛的神圣帝国,人们对失去信仰后的归所,只会更加恐惧。

    永生被束缚在未知的恐怖中,不得脱身,即使世俗权势,也仅能用作暂时的麻痹——在这样的历任教皇领导下,神圣教廷乃至神圣帝国变成一个畸形怪胎,甚至孕养出安格斯这样的疯子,实在不是什么令人意外的事。

    可以说,历代没有一个教皇彻底崩溃,将这堪称人族最大秘闻的秘密爆出,林安已经觉得十分不可思议。

    世俗皇位传承,都难免出现昏君。

    由此可见,能坐到人族最至高位置上的历任教皇无论在位成就如何,是否逆施倒行,或是尸位素餐,论意志和手段,终究是匹配得上那个位置的,远不是法师群体带着偏颇的描述中,那么昏庸无能。

    至少,在选择继任者上,历任教皇堪称目光清醒,精确独到——

    直到安格斯的出现。

    现在想起来,教典上那则关于教皇不得父承子继的禁条,简直是对安格斯二世最大的讽刺。

    再深想下去,手握绝对权柄的安格斯二世,是否真的对安格斯背地中的计划一无所知?他临死前是否有不甘愤懑?

    林安不得而知。

    但这对父子以及整个人族命运的改变,的确始于安格斯第一次进入典藏室密室的那个下午,以及那本如潘多拉之盒般的**。

    在林安联想篇幅间,安格斯的回忆仍在继续。

    十二岁再见亲生父亲那年,安格斯最终还是如愿以偿,再看到了那本**。

    这一次不是在密室,而是在教皇修行的居所中。

    被封在密室不见天日数百年的**,又一次出现在了阳光下。

    (未完待续)