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第一百五十三章 斩龙台,阴阳地。

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    接着想给朋友们讲一个非常久远,但十分动人的故事,那就是事关南极洲来历的故事,那也是一个史前文明的故事。

    人,如果失去了道德敬畏,善良与相互关爱也会失去了,那取而代之的就是冷漠,对生命的漠视。

    后来,国王为了宣扬佛法做了很大的贡献,而且他勤于修炼自己,在临终时,仙人(释迦牟尼佛)告诉他道:“将来,你会依然当我的弟子,而且名字是叫做目睷连。”

    人与人之间有一定的差别,贫富之间也都有很大的区别,但是这种区别,与现在的这种贫富差别,根本不是一回事。

    然而这些,只是大家现在能认识到的基本情况,细心的朋友们可能会想到那份古南极的地图吧,在那份地图上,竟然清楚的标出南极洲大陆的真实轮廓。

    别的地区的人们,为之伸出了援助之手,其举动真的是十分的感人,这本是生命中善良的因素在闪光。李青莲看到这些新闻的时候,也会觉得非常的悲伤,都是因为人在迷中,做了不好的事,才会引来这种大灾难的。

    这样说,大家也许就会明白到《圣经启示录》中所指的兽是什么,而这个兽的最后结局就是要掉到地狱火海中去受苦,给彻底淘汰掉了。

    然后,再将其邪恶的暴力魔性文化,通过洗脑般的教育手段,要人们的思想与它保持统一。说白了,就是以魔性来取代人性,把人变成了兽,给人们打上兽的印记。

    只是如果一生找不到一个如意的郎君,那宁可不嫁人就是了。唉!一路上听说有仙人到这里来,如果自己能见其一面,哪怕今生不再嫁人也知足啦!

    这个后来的目犍连,也就是李青莲的某一前世,在释迦牟尼佛时代,他给称为“神通第一”的罗汉弟子。

    说着,他们还是信步的向前走着,走了半晌,觉得有些饿了,于是進到一家酒馆。酒馆的酒,根本不是现在的那种酒精饮料,而是真正的纯粮酿造又经过技术提纯的,喝起来不但解渴,还有很大的解除疲劳的功效,但不醉人。

    各种天灾**的出现,其实都是神在警示着世人,是神安排和控制了灾难,因为众生罪业的深重时,才会出现灾难的。

    但是如果这家主人,做什么不好的事情,或出现了很大的私心,那么他家的田地就会出现了很多不好的事情,例如:庄稼枯萎,或者死亡。

    见到仙人,国王深施一礼,恳请仙人赐教飞升的妙法。仙人说道:“人,其实都具有飞升的能力。现在汝国国民道德还算很高尚,人们所乘的飞行器已经很厉害了,但是不管怎样,你们还是摆拖不了生死与轮回的苦楚。

    真实的情况是,人间的这个灾难和疾病从来都没有少过,现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已,而这个灾难和疾病却在不断的升级,最后是由小灾难变成了大灾难,众生还是在劫难逃。

    这么说吧,那里的最贫穷的人,不但拥有很多的财富,而且道德标准也很高,基本上比较“安贫乐道”,不会妒忌有更多财富的人。而相对来说,那些富人更加关心那些没有很多财富的人,从不会看不起别人,基本上当时的情况就是这样。

    我今天来,就是为了告诉你们国家所有的臣民,在天地间,有很多可以拖离生死轮回的方法,我今天就传与你们一种。”

    不一会儿,菜上来了,不多不少,正好够两个人吃的。这时,从门外走入两个十分漂亮的女孩,一看就不象是本国人,那就是邻国人的装束。

    在古代,每一次发生天灾**的时候,天子都会率领群臣,反省自己,看看政治是否清明,有没有做到道德教化众生,要向上天谢罪,要求自己以后要做得更好。

    于是该“仙人”就显现出他本来的形像,佛的形像。国王因为根基很好,经过修炼,就知道了自己以前的一段缘分。

    可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书,就会发现,当一个朝代走到尽头的时候,就会出现很多的灾祸,或者由于皇帝荒淫无道,天降异象警示人间。

    如果谁看见了这种情况,都会劝说这家的主人,提醒他要注意道德。用句东北的土话来说,就是一个不讲究自己品行的人,他在市面(这个世界)上是“吃”不开的。

    也就是说,释迦牟尼佛为了到现在这茬人类文明的初期传法,而在历史上选定弟子。虽然很多的弟子,都在天上安排好了,但是很多时候,还需要在地上结一次缘分,到时候才不至于出现差错,这样人数也会很多。

    在古代的神传文化中,瘟疫,土地大山,风雨雷电,包括湖泊大河,汪洋大海,都是神灵一样的存在。例如说:瘟部众神,后土娘娘,土地公,山神,风伯,雨师,雷公,河伯,龙王等等神灵,都是真实存在着的。

    此时酒馆里的人,已经是很多了,国王为了避免人们认出他来,在出来的时候就带着一个象面具一样的东西,但是别人是看不出来的。国王找了一个偏僻的位置,坐下之后,吩咐随从,随便要几个菜就行了。

    比如说农业上:很多人种地,将籽种撒在田里,基本上三五年就不用再撒种子了。植物所结的果实也十分的饱满,真的是十分的有营养,用现在的话说,那里出产的都是无公害的绿色食品。

    神州大地的文明经历了上下五千年的辉煌,经久不息。虽然朝代有所改变,但是文明的精髓被国人一代又一代的承传下来。而邪恶势力,首要做的就是将人民与这五千年的文明分开,将一切神传文明的精髓统统打倒,把人最宝贵的道德信仰给摧毁。

    吃晚饭的时候,国王带着随从就回宫了。过了两日,有人来报说,一个自称得道的“仙人”来拜见国王,国王马上传旨迎接。

    而在现在,因为人们根本就不再相信神的存在,把这些天灾**都看成是一种偶然的现象,认为是不可避免的,还妄想通过现代科技的能力来减少灾难。

    于是他们就私自走出了宫城,沿街道信步溜达,刚走出不多远,就听着有人说道:“听说最近有一位得道的仙人,将要到咱们这里来,他要传我们一种可以不用飞行器,就可以飞行的方法。”

    欲知后事如何,请看下回分解!

    在人类第四次太阳纪文明的时期,释迦牟尼佛就给安排好,先来到了人世间,先要与各种不同的生命结缘,就是要结下这个法缘,为在第五次太阳纪文明时,弘扬佛法而来和众生结缘,就是安排好以后的修佛弟子。

    在工业上,虽然他们所使用的能源,也是煤和石油,但是他们所拥有的技术,却将这一切充分的利用,而且没有任何污染。

    国王听了,不知怎的,有一种说不出来的滋味……

    那么现在就说一说,在南极洲上曾经出现过的史前文明,南极洲曾经在现在的印度尼西亚的苏门达腊岛附近,近赤道的位置。

    地震,洪水和瘟疫等等自然灾害,人们往往认为是天灾,与人的道德品行无关。很多时候,人们最多也只能认识到环境如果被破坏的很大,就会有灾害发生。

    由于南极地处地球的最南端,很多边缘也是被厚厚的冰层覆盖,所以不象其它大陆那样可以直接看出其轮廓。

    正巧国王附近有个位子没人,她们就坐下了,这两个女孩边吃边聊。聊着聊着,她们就谈到,她俩想到这里找一个好对象,因为她们听说了,这个国家的道德标准比较高,男孩的品质都很不错。

    人们在关注着出现的灾情,关注着那里生命的安危,在灾难中,人们那份久违了的善良与互相关心的本性,又找寻回了很多。

    他们那时的文明,可以说,比现在人类的文明,要发达得非常多,由于那时人们的道德标准还是比较高一些,人们维持发展的体力消耗也不是很大。

    提起南极洲,大家会想到那是一个冰封的世界,那里的风很大,除了边缘上能长一点地衣与苔藓之外,几乎没有什么植物。那里有企鹅,有很丰富的矿产,这些都是人类上个世纪中期以后,在那里建立的科学考察站而发现的。

    每当国家出现大的灾害时,有善心的君王往往是斋戒沐浴之后,举行拜天敬地的仪式,向天地表示忏悔,要求自己勤修德政,爱护子民,同时大赦天下。这都说明了民众的道德品行与自然天地的好坏,是连接在一起的。

    那是在距离三界不远的境界中,释迦牟尼佛为了给将来主佛洪传宇宙根本的**,来奠定这个修佛的文化,还有维护着人类的道德与发展。

    最为可悲的是,邪恶势力从来就不会反省自己,改正自己,而把这一切变成歌颂自己的伟大,光荣和正确的典型事迹。真的是人无耻则无敌,最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推。

    人,都希望自己的利益不受到伤害,维护着自己,那么长久下去,人人就会为近敌,就会变得无恶不作。没有道德信仰的人,从神的角度来看,人就是不是人了,变成了兽。

    国王于是对随从说道:“你现在知道,我为什么领你出来吗?就是为了让你听见这句话。昨日晚上,我做了一个梦,梦见一位仙人到我面前,要我好好的勤修德政,注重内省,今日听见此话,不正应了那梦了吗?!”

    可是经过测定,那份地图却是现代人发现南极洲之前绘制的,而且那位绘图的人曾经说过,这副地图是参考着更久远年代留下的地图而绘制出来的,而且该地图上显示出南极被冰封以前的真实轮廓。

    那就要在末劫那茬人类出现文明的时候,就是现在的这次文明,这里把它称为第五次太阳纪文明,就是要在这一次的文明初期,来到人间界,洪扬佛法,留下这个修炼的文化。

    生命,因为道德标准高,而生活的质量会好的多,不受那么多的罪,但是却不一定永远会享有这份福气,道德标准也不会永远这么高。

    在这块大陆上,有一个最大的国家,那里有一位国王。这位国王本身治理国家的能力不是很大,但是他善于用人,而且经常自醒,爱护百姓,使得这个国家渐渐的成为这个大陆上最强大的国家。

    在这个洲上的文明,也是经历了几度兴衰,在那一次文明渐渐走向顶峰的时候,这里大约有二十几个国家,几十个民族,人种基本上都是一种,当然,也有从其它大陆迁移过来的别的人种。

    一日,国王带着一位随从,乔装出去游玩,顺便可以体察一下民风。