第一百五十三章 斩龙台，阴阳地。
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接着想给朋友们讲一个非常久远，但十分动人的故事，那就是事关南极洲来历的故事，那也是一个史前文明的故事。
人，如果失去了道德敬畏，善良与相互关爱也会失去了，那取而代之的就是冷漠，对生命的漠视。
后来，国王为了宣扬佛法做了很大的贡献，而且他勤于修炼自己，在临终时，仙人（释迦牟尼佛）告诉他道：“将来，你会依然当我的弟子，而且名字是叫做目睷连。”
人与人之间有一定的差别，贫富之间也都有很大的区别，但是这种区别，与现在的这种贫富差别，根本不是一回事。
然而这些，只是大家现在能认识到的基本情况，细心的朋友们可能会想到那份古南极的地图吧，在那份地图上，竟然清楚的标出南极洲大陆的真实轮廓。
别的地区的人们，为之伸出了援助之手，其举动真的是十分的感人，这本是生命中善良的因素在闪光。李青莲看到这些新闻的时候，也会觉得非常的悲伤，都是因为人在迷中，做了不好的事，才会引来这种大灾难的。
这样说，大家也许就会明白到《圣经启示录》中所指的兽是什么，而这个兽的最后结局就是要掉到地狱火海中去受苦，给彻底淘汰掉了。
然后，再将其邪恶的暴力魔性文化，通过洗脑般的教育手段，要人们的思想与它保持统一。说白了，就是以魔性来取代人性，把人变成了兽，给人们打上兽的印记。
只是如果一生找不到一个如意的郎君，那宁可不嫁人就是了。唉！一路上听说有仙人到这里来，如果自己能见其一面，哪怕今生不再嫁人也知足啦！
这个后来的目犍连，也就是李青莲的某一前世，在释迦牟尼佛时代，他给称为“神通第一”的罗汉弟子。
说着，他们还是信步的向前走着，走了半晌，觉得有些饿了，于是進到一家酒馆。酒馆的酒，根本不是现在的那种酒精饮料，而是真正的纯粮酿造又经过技术提纯的，喝起来不但解渴，还有很大的解除疲劳的功效，但不醉人。
各种天灾**的出现，其实都是神在警示着世人，是神安排和控制了灾难，因为众生罪业的深重时，才会出现灾难的。
但是如果这家主人，做什么不好的事情，或出现了很大的私心，那么他家的田地就会出现了很多不好的事情，例如：庄稼枯萎，或者死亡。
见到仙人，国王深施一礼，恳请仙人赐教飞升的妙法。仙人说道：“人，其实都具有飞升的能力。现在汝国国民道德还算很高尚，人们所乘的飞行器已经很厉害了，但是不管怎样，你们还是摆拖不了生死与轮回的苦楚。
真实的情况是，人间的这个灾难和疾病从来都没有少过，现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已，而这个灾难和疾病却在不断的升级，最后是由小灾难变成了大灾难，众生还是在劫难逃。
这么说吧，那里的最贫穷的人，不但拥有很多的财富，而且道德标准也很高，基本上比较“安贫乐道”，不会妒忌有更多财富的人。而相对来说，那些富人更加关心那些没有很多财富的人，从不会看不起别人，基本上当时的情况就是这样。
我今天来，就是为了告诉你们国家所有的臣民，在天地间，有很多可以拖离生死轮回的方法，我今天就传与你们一种。”
不一会儿，菜上来了，不多不少，正好够两个人吃的。这时，从门外走入两个十分漂亮的女孩，一看就不象是本国人，那就是邻国人的装束。
在古代，每一次发生天灾**的时候，天子都会率领群臣，反省自己，看看政治是否清明，有没有做到道德教化众生，要向上天谢罪，要求自己以后要做得更好。
于是该“仙人”就显现出他本来的形像，佛的形像。国王因为根基很好，经过修炼，就知道了自己以前的一段缘分。
可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书，就会发现，当一个朝代走到尽头的时候，就会出现很多的灾祸，或者由于皇帝荒淫无道，天降异象警示人间。
如果谁看见了这种情况，都会劝说这家的主人，提醒他要注意道德。用句东北的土话来说，就是一个不讲究自己品行的人，他在市面（这个世界）上是“吃”不开的。
也就是说，释迦牟尼佛为了到现在这茬人类文明的初期传法，而在历史上选定弟子。虽然很多的弟子，都在天上安排好了，但是很多时候，还需要在地上结一次缘分，到时候才不至于出现差错，这样人数也会很多。
在古代的神传文化中，瘟疫，土地大山，风雨雷电，包括湖泊大河，汪洋大海，都是神灵一样的存在。例如说：瘟部众神，后土娘娘，土地公，山神，风伯，雨师，雷公，河伯，龙王等等神灵，都是真实存在着的。
此时酒馆里的人，已经是很多了，国王为了避免人们认出他来，在出来的时候就带着一个象面具一样的东西，但是别人是看不出来的。国王找了一个偏僻的位置，坐下之后，吩咐随从，随便要几个菜就行了。
比如说农业上：很多人种地，将籽种撒在田里，基本上三五年就不用再撒种子了。植物所结的果实也十分的饱满，真的是十分的有营养，用现在的话说，那里出产的都是无公害的绿色食品。
神州大地的文明经历了上下五千年的辉煌，经久不息。虽然朝代有所改变，但是文明的精髓被国人一代又一代的承传下来。而邪恶势力，首要做的就是将人民与这五千年的文明分开，将一切神传文明的精髓统统打倒，把人最宝贵的道德信仰给摧毁。
吃晚饭的时候，国王带着随从就回宫了。过了两日，有人来报说，一个自称得道的“仙人”来拜见国王，国王马上传旨迎接。
而在现在，因为人们根本就不再相信神的存在，把这些天灾**都看成是一种偶然的现象，认为是不可避免的，还妄想通过现代科技的能力来减少灾难。
于是他们就私自走出了宫城，沿街道信步溜达，刚走出不多远，就听着有人说道：“听说最近有一位得道的仙人，将要到咱们这里来，他要传我们一种可以不用飞行器，就可以飞行的方法。”
欲知后事如何，请看下回分解！
在人类第四次太阳纪文明的时期，释迦牟尼佛就给安排好，先来到了人世间，先要与各种不同的生命结缘，就是要结下这个法缘，为在第五次太阳纪文明时，弘扬佛法而来和众生结缘，就是安排好以后的修佛弟子。
在工业上，虽然他们所使用的能源，也是煤和石油，但是他们所拥有的技术，却将这一切充分的利用，而且没有任何污染。
国王听了，不知怎的，有一种说不出来的滋味……
那么现在就说一说，在南极洲上曾经出现过的史前文明，南极洲曾经在现在的印度尼西亚的苏门达腊岛附近，近赤道的位置。
地震，洪水和瘟疫等等自然灾害，人们往往认为是天灾，与人的道德品行无关。很多时候，人们最多也只能认识到环境如果被破坏的很大，就会有灾害发生。
由于南极地处地球的最南端，很多边缘也是被厚厚的冰层覆盖，所以不象其它大陆那样可以直接看出其轮廓。
正巧国王附近有个位子没人，她们就坐下了，这两个女孩边吃边聊。聊着聊着，她们就谈到，她俩想到这里找一个好对象，因为她们听说了，这个国家的道德标准比较高，男孩的品质都很不错。
人们在关注着出现的灾情，关注着那里生命的安危，在灾难中，人们那份久违了的善良与互相关心的本性，又找寻回了很多。
他们那时的文明，可以说，比现在人类的文明，要发达得非常多，由于那时人们的道德标准还是比较高一些，人们维持发展的体力消耗也不是很大。
提起南极洲，大家会想到那是一个冰封的世界，那里的风很大，除了边缘上能长一点地衣与苔藓之外，几乎没有什么植物。那里有企鹅，有很丰富的矿产，这些都是人类上个世纪中期以后，在那里建立的科学考察站而发现的。
每当国家出现大的灾害时，有善心的君王往往是斋戒沐浴之后，举行拜天敬地的仪式，向天地表示忏悔，要求自己勤修德政，爱护子民，同时大赦天下。这都说明了民众的道德品行与自然天地的好坏，是连接在一起的。
那是在距离三界不远的境界中，释迦牟尼佛为了给将来主佛洪传宇宙根本的**，来奠定这个修佛的文化，还有维护着人类的道德与发展。
最为可悲的是，邪恶势力从来就不会反省自己，改正自己，而把这一切变成歌颂自己的伟大，光荣和正确的典型事迹。真的是人无耻则无敌，最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推。
人，都希望自己的利益不受到伤害，维护着自己，那么长久下去，人人就会为近敌，就会变得无恶不作。没有道德信仰的人，从神的角度来看，人就是不是人了，变成了兽。
国王于是对随从说道：“你现在知道，我为什么领你出来吗？就是为了让你听见这句话。昨日晚上，我做了一个梦，梦见一位仙人到我面前，要我好好的勤修德政，注重内省，今日听见此话，不正应了那梦了吗？！”
可是经过测定，那份地图却是现代人发现南极洲之前绘制的，而且那位绘图的人曾经说过，这副地图是参考着更久远年代留下的地图而绘制出来的，而且该地图上显示出南极被冰封以前的真实轮廓。
那就要在末劫那茬人类出现文明的时候，就是现在的这次文明，这里把它称为第五次太阳纪文明，就是要在这一次的文明初期，来到人间界，洪扬佛法，留下这个修炼的文化。
生命，因为道德标准高，而生活的质量会好的多，不受那么多的罪，但是却不一定永远会享有这份福气，道德标准也不会永远这么高。
在这块大陆上，有一个最大的国家，那里有一位国王。这位国王本身治理国家的能力不是很大，但是他善于用人，而且经常自醒，爱护百姓，使得这个国家渐渐的成为这个大陆上最强大的国家。
在这个洲上的文明，也是经历了几度兴衰，在那一次文明渐渐走向顶峰的时候，这里大约有二十几个国家，几十个民族，人种基本上都是一种，当然，也有从其它大陆迁移过来的别的人种。
一日，国王带着一位随从，乔装出去游玩，顺便可以体察一下民风。
接着想给朋友们讲一个非常久远，但十分动人的故事，那就是事关南极洲来历的故事，那也是一个史前文明的故事。
人，如果失去了道德敬畏，善良与相互关爱也会失去了，那取而代之的就是冷漠，对生命的漠视。
后来，国王为了宣扬佛法做了很大的贡献，而且他勤于修炼自己，在临终时，仙人（释迦牟尼佛）告诉他道：“将来，你会依然当我的弟子，而且名字是叫做目睷连。”
人与人之间有一定的差别，贫富之间也都有很大的区别，但是这种区别，与现在的这种贫富差别，根本不是一回事。
然而这些，只是大家现在能认识到的基本情况，细心的朋友们可能会想到那份古南极的地图吧，在那份地图上，竟然清楚的标出南极洲大陆的真实轮廓。
别的地区的人们，为之伸出了援助之手，其举动真的是十分的感人，这本是生命中善良的因素在闪光。李青莲看到这些新闻的时候，也会觉得非常的悲伤，都是因为人在迷中，做了不好的事，才会引来这种大灾难的。
这样说，大家也许就会明白到《圣经启示录》中所指的兽是什么，而这个兽的最后结局就是要掉到地狱火海中去受苦，给彻底淘汰掉了。
然后，再将其邪恶的暴力魔性文化，通过洗脑般的教育手段，要人们的思想与它保持统一。说白了，就是以魔性来取代人性，把人变成了兽，给人们打上兽的印记。
只是如果一生找不到一个如意的郎君，那宁可不嫁人就是了。唉！一路上听说有仙人到这里来，如果自己能见其一面，哪怕今生不再嫁人也知足啦！
这个后来的目犍连，也就是李青莲的某一前世，在释迦牟尼佛时代，他给称为“神通第一”的罗汉弟子。
说着，他们还是信步的向前走着，走了半晌，觉得有些饿了，于是進到一家酒馆。酒馆的酒，根本不是现在的那种酒精饮料，而是真正的纯粮酿造又经过技术提纯的，喝起来不但解渴，还有很大的解除疲劳的功效，但不醉人。
各种天灾**的出现，其实都是神在警示着世人，是神安排和控制了灾难，因为众生罪业的深重时，才会出现灾难的。
但是如果这家主人，做什么不好的事情，或出现了很大的私心，那么他家的田地就会出现了很多不好的事情，例如：庄稼枯萎，或者死亡。
见到仙人，国王深施一礼，恳请仙人赐教飞升的妙法。仙人说道：“人，其实都具有飞升的能力。现在汝国国民道德还算很高尚，人们所乘的飞行器已经很厉害了，但是不管怎样，你们还是摆拖不了生死与轮回的苦楚。
真实的情况是，人间的这个灾难和疾病从来都没有少过，现代科技能力也只是暂时把这个灾难往后推而已，而这个灾难和疾病却在不断的升级，最后是由小灾难变成了大灾难，众生还是在劫难逃。
这么说吧，那里的最贫穷的人，不但拥有很多的财富，而且道德标准也很高，基本上比较“安贫乐道”，不会妒忌有更多财富的人。而相对来说，那些富人更加关心那些没有很多财富的人，从不会看不起别人，基本上当时的情况就是这样。
我今天来，就是为了告诉你们国家所有的臣民，在天地间，有很多可以拖离生死轮回的方法，我今天就传与你们一种。”
不一会儿，菜上来了，不多不少，正好够两个人吃的。这时，从门外走入两个十分漂亮的女孩，一看就不象是本国人，那就是邻国人的装束。
在古代，每一次发生天灾**的时候，天子都会率领群臣，反省自己，看看政治是否清明，有没有做到道德教化众生，要向上天谢罪，要求自己以后要做得更好。
于是该“仙人”就显现出他本来的形像，佛的形像。国王因为根基很好，经过修炼，就知道了自己以前的一段缘分。
可是如果大家能翻开《史记》或《资治通鉴》等等史书，就会发现，当一个朝代走到尽头的时候，就会出现很多的灾祸，或者由于皇帝荒淫无道，天降异象警示人间。
如果谁看见了这种情况，都会劝说这家的主人，提醒他要注意道德。用句东北的土话来说，就是一个不讲究自己品行的人，他在市面（这个世界）上是“吃”不开的。
也就是说，释迦牟尼佛为了到现在这茬人类文明的初期传法，而在历史上选定弟子。虽然很多的弟子，都在天上安排好了，但是很多时候，还需要在地上结一次缘分，到时候才不至于出现差错，这样人数也会很多。
在古代的神传文化中，瘟疫，土地大山，风雨雷电，包括湖泊大河，汪洋大海，都是神灵一样的存在。例如说：瘟部众神，后土娘娘，土地公，山神，风伯，雨师，雷公，河伯，龙王等等神灵，都是真实存在着的。
此时酒馆里的人，已经是很多了，国王为了避免人们认出他来，在出来的时候就带着一个象面具一样的东西，但是别人是看不出来的。国王找了一个偏僻的位置，坐下之后，吩咐随从，随便要几个菜就行了。
比如说农业上：很多人种地，将籽种撒在田里，基本上三五年就不用再撒种子了。植物所结的果实也十分的饱满，真的是十分的有营养，用现在的话说，那里出产的都是无公害的绿色食品。
神州大地的文明经历了上下五千年的辉煌，经久不息。虽然朝代有所改变，但是文明的精髓被国人一代又一代的承传下来。而邪恶势力，首要做的就是将人民与这五千年的文明分开，将一切神传文明的精髓统统打倒，把人最宝贵的道德信仰给摧毁。
吃晚饭的时候，国王带着随从就回宫了。过了两日，有人来报说，一个自称得道的“仙人”来拜见国王，国王马上传旨迎接。
而在现在，因为人们根本就不再相信神的存在，把这些天灾**都看成是一种偶然的现象，认为是不可避免的，还妄想通过现代科技的能力来减少灾难。
于是他们就私自走出了宫城，沿街道信步溜达，刚走出不多远，就听着有人说道：“听说最近有一位得道的仙人，将要到咱们这里来，他要传我们一种可以不用飞行器，就可以飞行的方法。”
欲知后事如何，请看下回分解！
在人类第四次太阳纪文明的时期，释迦牟尼佛就给安排好，先来到了人世间，先要与各种不同的生命结缘，就是要结下这个法缘，为在第五次太阳纪文明时，弘扬佛法而来和众生结缘，就是安排好以后的修佛弟子。
在工业上，虽然他们所使用的能源，也是煤和石油，但是他们所拥有的技术，却将这一切充分的利用，而且没有任何污染。
国王听了，不知怎的，有一种说不出来的滋味……
那么现在就说一说，在南极洲上曾经出现过的史前文明，南极洲曾经在现在的印度尼西亚的苏门达腊岛附近，近赤道的位置。
地震，洪水和瘟疫等等自然灾害，人们往往认为是天灾，与人的道德品行无关。很多时候，人们最多也只能认识到环境如果被破坏的很大，就会有灾害发生。
由于南极地处地球的最南端，很多边缘也是被厚厚的冰层覆盖，所以不象其它大陆那样可以直接看出其轮廓。
正巧国王附近有个位子没人，她们就坐下了，这两个女孩边吃边聊。聊着聊着，她们就谈到，她俩想到这里找一个好对象，因为她们听说了，这个国家的道德标准比较高，男孩的品质都很不错。
人们在关注着出现的灾情，关注着那里生命的安危，在灾难中，人们那份久违了的善良与互相关心的本性，又找寻回了很多。
他们那时的文明，可以说，比现在人类的文明，要发达得非常多，由于那时人们的道德标准还是比较高一些，人们维持发展的体力消耗也不是很大。
提起南极洲，大家会想到那是一个冰封的世界，那里的风很大，除了边缘上能长一点地衣与苔藓之外，几乎没有什么植物。那里有企鹅，有很丰富的矿产，这些都是人类上个世纪中期以后，在那里建立的科学考察站而发现的。
每当国家出现大的灾害时，有善心的君王往往是斋戒沐浴之后，举行拜天敬地的仪式，向天地表示忏悔，要求自己勤修德政，爱护子民，同时大赦天下。这都说明了民众的道德品行与自然天地的好坏，是连接在一起的。
那是在距离三界不远的境界中，释迦牟尼佛为了给将来主佛洪传宇宙根本的**，来奠定这个修佛的文化，还有维护着人类的道德与发展。
最为可悲的是，邪恶势力从来就不会反省自己，改正自己，而把这一切变成歌颂自己的伟大，光荣和正确的典型事迹。真的是人无耻则无敌，最后的结果就是要把所有的人民往这个地狱中推。
人，都希望自己的利益不受到伤害，维护着自己，那么长久下去，人人就会为近敌，就会变得无恶不作。没有道德信仰的人，从神的角度来看，人就是不是人了，变成了兽。
国王于是对随从说道：“你现在知道，我为什么领你出来吗？就是为了让你听见这句话。昨日晚上，我做了一个梦，梦见一位仙人到我面前，要我好好的勤修德政，注重内省，今日听见此话，不正应了那梦了吗？！”
可是经过测定，那份地图却是现代人发现南极洲之前绘制的，而且那位绘图的人曾经说过，这副地图是参考着更久远年代留下的地图而绘制出来的，而且该地图上显示出南极被冰封以前的真实轮廓。
那就要在末劫那茬人类出现文明的时候，就是现在的这次文明，这里把它称为第五次太阳纪文明，就是要在这一次的文明初期，来到人间界，洪扬佛法，留下这个修炼的文化。
生命，因为道德标准高，而生活的质量会好的多，不受那么多的罪，但是却不一定永远会享有这份福气，道德标准也不会永远这么高。
在这块大陆上，有一个最大的国家，那里有一位国王。这位国王本身治理国家的能力不是很大，但是他善于用人，而且经常自醒，爱护百姓，使得这个国家渐渐的成为这个大陆上最强大的国家。
在这个洲上的文明，也是经历了几度兴衰，在那一次文明渐渐走向顶峰的时候，这里大约有二十几个国家，几十个民族，人种基本上都是一种，当然，也有从其它大陆迁移过来的别的人种。
一日，国王带着一位随从，乔装出去游玩，顺便可以体察一下民风。