第八十二回 红尘结召得佛门客 恩仇情唤回河东吼
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艾教授考虑要不要跟警察去派出所？他脑子里立刻浮现出文革期间他的一次亲历。睍莼璩晓那时1971年9月14日，正是中国历史上1971年9月13日的后两天。9月13日，执政党副主席、国国防部部长林某人及其妻儿等人叛党叛国，乘坐飞机出逃，那时事实上全国处于戒严状态。那时的老百姓艾椿怎么知道国家出了大事呢？ 大学助教艾椿正于9月14日回家探望母病，为了赶路，夜间爬上了一辆货车，这时他就等于自投落罗网。后在中途一个车站被铁路公安人员拦截，数十人被赶进一间房，命令：“蹲下！”这之后是被训斥，成了半个专政对象。
不能去派出所！但是紫疤警察还是坚持：“还是请艾教授去一趟吧！”
“今天我不能去，下午有课。”艾教授说。这时候紫疤警察的手机响了。他接听了一会电话后便说：“那我们明天再请你！”说完出了门。其实艾教授下午没有课，不过是托词，缓兵之计而已。
艾教授知道，这紫疤警察还在记恨当年艾椿的干预。假如紫疤警察原来的上级——艾教授的三个月学生没有被调走，紫疤警察也决不会要“请”他去趟派出所。
艾椿冷静的权衡这近乎突发性的事。假如紫疤警察运用权力非得要自己去趟公安局，怎么办？秀才遇到兵，历来是道难解的题。第一，三十六计走为上计。当今许多贪官用的是“走”计，事先把护照弄好，把财产转移到国外。但是自己有必要“走”吗，不贪不杀人，何必要躲？第二是走门子，找下关系疏通。但是公安系统没有很特铁的熟人。第三是逆来顺受。
本来想把这件事告诉女儿米米，但是一想没必要。一所重点中学的校长忙的饭都吃不好，让她知道一定分心。律师的女婿在外办事，更没必要让他知道。
下午艾椿去市里转了转，旁晚刚到家，就有一对青年男女来找他，男的很帅气，满身是阳光和温和。艾椿仔细一看，他不就是同紫疤警察一起来的年轻警察？只是现在着的是便服。同来的女孩脸面和身材都很倩，比警察年轻。她的目光特大胆，柔和的盯着艾椿扫描，弄得艾教授不好意思。艾椿想大概是一对情侣。
艾椿把两位不速之客让进厅间，让座泡茶。
警察拿出一包软中华，抽出一支敬给艾椿，自己却不吸。艾椿本来又在戒烟中，但遭遇到紫疤警察上后，心情不畅，便点着了烟。
年轻的警察说：“艾教授，您大概不记得我了。多年前柳老师大学毕业后到我就读的郊区中学应聘，去试讲时就在我班，您在教室后听课。后来，柳留梅老师成了我的班主任，她的课教得特好，班主任工作也做得好。只是很可惜，以后她离开我们的学校，但是以她的能力，她应该去更好的学校。”
这么一说，艾椿放松了一点，他见女孩有点咳，边掐灭了烟，感慨的说：“有这回事，一晃这么多年过去，你已经成才为社会服务。可是我已经老了，成废物了。”
“你没有太大变化，只是头发白了一些。我对您的印象不仅是那次直接见到您，我父亲不只一次提到您的学问。”
“请问，你父亲大名？”
“他在郊区中学当过校长，他上大学时是您的学生。”
这一说，艾椿完全放松。柳留梅大学毕业后一时难找工作，正是艾椿通过自己的老学生，将柳留梅走私到郊区中学，当然名义上是去应聘的。
就像现在许多工程发包，虽然经过所谓工程发包，名义上是遵循公开、公正、公平的原则，通过采用公告或邀请书等方式提出项目内容及其条件和要求，约请有兴趣和实力的参与竞争的。，实际上后面有双看不见的手。当然艾椿教授帮忙给一位大学毕业生走后门找工作同 官员*是两回事。
艾椿站起来，取出几个苹果，要女孩削。自己学生的孩子来访，艾椿很欣慰。
“艾教授，上午那事让你受惊了，你胞弟把女婿打伤，那边可能作为刑事案件。我相信你是不知道，不知不为罪。我们组长要你去趟公安局，我觉得你可以不去。我想问一下，你同我们组长先前有过过节吗？”
艾教授想了想，还是简要的说了多年前夜间发生的事，他为了替紫蛾解围，同穿便衣夜巡的紫疤警察对峙，要说过节就是那时留下的。
“因为我们来大学找你的时候，主要是了解你胞弟是否在你这里，并没有涉及要你到局里去。我们来同你去是不一样的。”
“如果从法律角度需要我去，我可以去！”艾椿说。
“你老还是不要去！如果可以的话，最好到外面散散心。”年轻经察的话是要艾椿暂时到外面避一避，他掏出一张名片：“这有我的手机号，假如以后有什么事需要我帮忙，可以找我，”说完，年轻警察站起来准备告辞。
“我想问，你到我这里，是否违背公安纪律？”艾椿问。
“这不涉及公安纪律。不过假如纪律同正义抵触，我会选择正义。”
“向你父亲问好！”艾教授便送兄妹俩出门。小妹说：“爷爷，再见，请你问乔聃好！”
“你认识乔聃？”艾椿问，乔聃是艾椿外孙。
女孩点点头：“我叫萧萧。爷爷，请您保重！”然后进了轿车，萧萧从车窗内向艾教授潇洒的挥手。
望着小车远去，艾椿的眼有些湿润。他想，这位年轻警察此番上门，主要是因为出于对他父亲往日恩师的关心，当然也因为年轻人的热血所致吧！
艾椿倒并不怎么害怕去一趟派出所。当年诗人老天因为为了体验生活，偶去娱乐场所找女孩闲聊，不意碰到突然的“清场”，被带到拘留所，文联韩瀚主席如解救他，他觉冤枉，还不愿离开，说要坐穿拘留所。如今自己不过可能去公安局接受调查有什么可怕？
艾椿担心的是胞弟这么大年岁，在外躲藏，这怎么行？如果果真触犯刑律，能躲得了吗？
世上的事，所谓祸不单行。第二天上午艾椿在家坐定，他等着紫疤警察再上门找事，但是等来的是学校办公室主任的电话，自退休以后，他成了真正边缘人，学校几乎没有什么部门来电话，除了离办退偶尔来电话外，比如电话通知他参加有关离退人员会议，强调参加了每人能领到一桶油什么的，一般他会去参加，至少那桶油不会是地沟油。但是他的老友，以往文学院的南书记，是照例不参加的，他鄙视这种做法。在中国，退下来的大小官员，一般不愿意出现在公众场合。
校办主任要艾椿去一趟校办，也没有说什么事，艾教授想难道又是为胞弟的事吗？他很坦然，胞弟没有杀人，也也不知道胞弟把女婿打伤。办公室主任原是本校政治专业毕业的，退休前艾教授受聘去政法系担任选修课《公文写作》，办公室主任那时还是学生，听过艾教授的几节课。办公室主任后来当过招生办负责人，因为一位朋友的儿子考本校体育专业，可能分数勉强达到录取线，朋友找到艾椿，想走赱人事关系。艾教授带着朋友，硬着头皮找到校招办负责人家里，因为这种事不宜在办公室谈的。招办负责人见到艾教授挺热情，这可能怎么样说还有点师生关系。艾教授说了原委，便托词离开，因为他不方便参与这种交易过程。后来朋友出来满面笑容，不用说事成矣！朋友临走时一定要塞给自己两千元，艾椿无论如何没有收。当然艾椿也明白朋友在那边是留下什么的。
到了校办公室，主任照例很客气对待艾教授。并介绍市检察局来的两个人，说有个事情需要同艾教授核对。原来市监督局一位官员因贪腐被调查，涉及到有人检举他嫖娼一事，而且艾椿在现场。市监督局这位官员，艾椿熟悉，是毋士禾的同学，外号“尺把”，他姓“车”，名垻，大坝的意思，能够围挡洪水的大坝，意义不错。怎么样由车垻演变成外号“尺把”？同学说的那玩意特殊，有尺把长，这可能是半真半假，因为车垻人生的魁梧，自然零件也会相应的大些。车垻当年在大学为捞钱办办的成人班里，很显眼，一是他人高马大，二是他的歌喉很好，三是他的酒量大。当年的成人班学生，三天两头下馆子。车垻人很聪敏也和仗义，他的文化水平比毋士禾好的多，家庭背景也可以，父亲是本地老干部。改革开放初期就下海，车垻很快成了一部分先富起来的人。但他有了钱后想过安乐日子，他曾经对艾教授说，人一生不应太忙碌。他决定报考公务员进官场，如能混的好，收入不会少，人还不累。他果然考取了公务员，凭他的能力不断上升。
当年车垻同艾教授的关系，比毋士禾同艾教授的关系要密切，因为他时常有学习上的问题询问艾教授。后来艾椿的老伴生病，他也不时看望，艾椿老伴病故，他送来丧礼三千元。他曾经几次邀艾教授外出散心，用他的小车。其中有一次外出回来途中，小车拐到乡间一家饭店，老板娘同车垻似乎很熟，陪救的几位女孩都很倩丽，不是城市中娱乐场所的脂粉味，有着乡村的清芬和纯朴。饭后，大坝带着最倩的一位妹子去了一个包间，同行的两位什么经理也各有妹子陪着到各自的包间，大坝的马子问艾教授要不要去包间，并说车老板已经付了费。艾椿明白“付了费”的意思，他本来想同一位女孩聊聊天也行，但是他打消了此念，艾椿摇摇头，额自去了车里休息，在车内休息的还有司机。
市检察局来的人，要核对的正是这次车垻在这家乡村酒店的行为，是否嫖娼？艾教授想了想后说，他没有看到车垻嫖娼的事实。市检察局来的人说，车垻在乡村酒店的放荡，是在他已经被录取公务员之后不久，性质是严重的。艾椿重申，他不能证明车垻嫖娼。
对于车垻在乡村酒店的行为，艾教授并不觉得大惊小怪。艾教授在京城的过去的学生，只要是混出点名堂的，回到母校的城市，总会请艾教授上有档次的酒店吃上一顿，而且不避艾椿，晚上有女郎陪同消夜。艾椿认为这已经是一中时尚。至于在官场的学生捞钱，他也不觉得大惊小怪，需要检讨的是权力的笼子为什么关不严？需要解决的问题是制度问题。
艾椿不愿作证，还在于他恪守的人生信条，他的农民父亲从小就向他灌输：记恩不记恨。人家车垻是自己的学生，哪有老师检举学生的？更何况车垻一向对自己不薄！一向很信任自己。他亲女人还不忘恩师，就不是一般学生能做到的。
警局和检察局来的麻烦没有继续下去，他想到老友多卿在佛界身体欠安，萌发了去看看多卿的念头，甚至自己也想委身佛地清净。
多卿去佛地后，丛林外的尘世中却有大变化，多卿的儿媳不幸遭遇车祸，险些丧命。还好儿子还是有良心的人，不离不弃照应病妻。叶酸妹的生活变化更大，丈夫和公公先后去世，一个人带着一儿一女独立支撑。艾椿正想着多卿，却接到多卿佛门寄来一信。
艾兄：久违了。
我身体不好，可能校理好手头一部经书后，就要告别丛林，不希望留在这里给人家添麻烦。我发现晚晴明初一些有作为的文人，除了研究儒家经典外，大都精研佛经。其中又算梁启超入了门。他给女儿令娴儿子思顺的一封信中说：“思成前次给思顺的信中说‘感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来’。这是宇宙间唯一真理，佛教所说的‘业’和‘报’就是这个真理。（我笃信佛教，就梁启超所言此，七千卷《大藏经》也着重说明这个道理。）凡自己造过的‘业’，无论为善为恶，自己总要受‘报’，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不能抵消的------我的宗教观和人生观的根本在此，这些话都是我切实受用的所在。”
梁启超是笃信“业”和“报”的因果。所以他对待自己的遭遇，显得平心静气。许多读者不明白，二十年代他在协和医院割肾，手术室护士消毒时弄错部位，而医生也是百密一疏，没有核对片子，留下坏肾，割去了好肾。此事后来终究曝光，梁启超不仅不发怒，还为协和医院辩护。
梁启超其实也是知道是个医疗事故，但他一定是从“业”和“报”上面来看这件事故，一从业报角度考虑，他也就不会归咎他人。他一定觉得抑或自己曾有错或先人有错，导致医疗事故发生在自己身上。往昔西汉飞将军李广战功卓著但却不能封侯，别人为他抱屈，他却想得通，想到他曾经坑杀过降卒。
我说这件事，是要说到我儿媳车祸的遭遇上。她总是心胸窄，容不得人，造下“业”，这就有祸降临。至今我仍觉得，如不是她一再欺凌叶酸妹，也不至于使后者出走后遭了这么多罪。那又如何解释叶酸妹的命运？她本人没有作什么错事，但听她说，他的祖父曾经当过杀人放火的土匪。
佛经中也并非如梁启超所说，只是讲因果业报的。生而为人，怎样做人，做一个善良的有德之人，这是佛经的主旨。今天提倡以人为本，同佛经的思想是相通的。以人为本应该是两个方面，一是每个人要做好人，包括治人的人，二是治人者一定要关心人，关心民生。
冥冥中是否有因果业报？如果嘲笑这个问题，只能表明其肤浅。对于业报之说，至少应给予敬畏或尊重吧。
新上任的学校领导，最近来看望我，让我有点不适应，并说如果回到学校，希望我能开门佛学方面的选修课。以前不让我开，也幸而没有开，那时对佛学的认识还是皮毛。每深入佛经一步，方知佛学之精深博大。宗教作为人类生活中的重要方面，在大学里开设有关宗教的课程是必要的，*不是问过读外语专业的王海容；“你们学习西方语言的，不学《圣经》怎么可以？”大学开宗教课程，所缺的怕是师资问题。
近期日本在钓鱼岛又有动作。庆父不死，鲁难未已。二战结束，日本的军国主义在美国的卵翼下，未能得到彻底清算，以后亚洲甚至全世界都可能再受其害。日本民族以后肯定会遭大难，因为其先人作恶太重，现在执政者又想作恶。如今美国和日本实际上是狼狈为奸。今天我给你写这封信，七十年前的今天，正是我的胞兄失踪的一天，日军进攻我家乡的时候，父母随大家跑反，我五岁的胞兄在日军的抢林弹雨中丢失，致使我父母一辈子郁结在心。
我那住房一直空在那里，也是个浪费。假如有青年教师一时没住房，你可让他住我的房子，不必收水电费。
什么时候回去，还没有定。苦妹子跟着你老师的女儿修行，看来已经上了路子。来看过我一次，我要他不必来看望我，要潜心于经书。好在她也明白业报因果，能平静对待所受的苦难。
你不必回信了。近期打算做一次闭关，不会友不通信，或许是我在佛门的最后一次闭关。
多卿 合十 武汉
就在收到多卿的信两个月后，时正寒冬，大学生正忙着死背课堂笔记应付期末考试，一个飘着雪花的下午，艾教授家来了三位不速之客，带进了好一阵寒气。原来是叶酸妹拖儿带女来了。
“叫爷爷！”叶酸妹按着儿女的脑袋向艾教授行鞠躬礼。
艾教授赶紧端来一盆热水，拿来洗脚盆，要孩子脱去被雨雪弄湿的鞋子泡上脚。然后立即生火煮饭，又去附近的超市买来一些熟肉，知道农村的孩子喜欢吃肉。
“喝一杯红酒吧？天冷。”艾教授知道当年叶酸妹常陪多卿喝上两杯。前年在郑州的时候，在大军家里还代大军陪艾教授喝酒。
“你走了半年，军先生老伴就走了，一位好老太。我又照顾军先生半年多，军先生被女儿接到广州去了。”
“老两口都在的话，你怕还在他家。”
“我命不好。”
“我看不能这样说，你有这双儿女，女儿俊秀，儿子虎斗虎脑，有盼头。”艾教授赶紧安慰叶酸妹，打算待孩子睡下后，再同她深入叙一会。
吃完晚饭，见孩子困了。就拿出多卿留下的房间钥匙，将客人送至多卿家。室内暖暖的，暖气很足。室内的陈设同多卿去武汉前没有变化，只见叶酸妹眼红了。桌上有一个小镜框，里面是多卿年轻时的半身照，是个很帅的年轻人，这使艾椿一惊，那宽宽的额头和一双大而明亮的眼，让艾教授联系上了叶酸妹七八岁的女孩的脸形。
待孩子睡下后，两人去客厅坐下。叶酸妹才缓缓的叙说这两年的经历。
叶酸妹的丈夫感染艾滋以后，虽然服药，但情绪始终不能稳定。H I V这种病，其实是慢性病，对待这种病应该抱既来之则安之的态度，假如情绪不安甚至恐惧，只有每况愈下直至生命完结。丈夫的父亲也因痛失独子，加上长期营养不良，患肝病于夏天去世。之后，村长存心不良，时来引诱，允她入党当干部。
“艾老师，女儿已经八岁，六岁的时候，军先生让我带在身边，在郑州一岁小学上了一年学。回到地方后没有像样的小学，女儿很聪明，培养养女儿是大事。我这是在出逃，想把儿子交母亲看着，带着女儿去广州，我哥嫂在那里打工。”
“女儿的父亲是谁？”艾教授想问，但没有说出口。
“我已经浪费了前半辈，不能在浪费儿女以后的青春。”叶酸妹说。
“天这么冷，暂时不忙回娘家，你们先在这住下来。今后怎么走再从长计议。”
“多先生的儿媳妇要是回来怕不好吧？”叶酸妹还没有从七八年前受到多卿儿媳欺凌的阴影中走出来。
“先住着再说！她要是不允许，住我那里，你别想那么多。”艾椿没有把多卿的儿媳受到车祸的告诉叶酸妹。他想，多卿的受伤的儿媳怎么会从上海回到这里呢？
真是没有想到，半个月后，多卿的儿子儿媳竟从上海回来。多卿的儿子对艾教授说，说要在这里雇一个家政，照应他媳妇。是媳妇自己提出来的，上海的家在闹市，不利于养病。
这真是甘珀森法则。甘珀森是英国一位科学家，他说经过多年研究发现：概率大的最有可能发生的事往往不一定发生，概率小的不太可能发生的事倒有可能发生。不幸这种所谓法则竟在他自己身上得到验证。在希特勒的空军狂轰乱炸的时期，甘珀森数次遇险不死，但在战后的和平时期，他有回小心走在人行道上被一辆肇事车从后面撞上来，重伤而亡。这大概更证明有所谓的甘珀森法则。这个法则，也就是说明概率有矛盾的一面。
本来，艾教授想让叶酸妹离开多卿的住房，住到自己家来。可多卿的儿媳说，不用，反正有房间。多卿的儿子没见过叶酸妹，但他知道老爸同她曾经有过的不一般的感情史，他听到了艾教授说了她的苦难史，很同情。
艾椿没有料到，这一回，曾经是水火不容的两个女人相处和谐。叶酸妹提出不用再找家政了，由她来照顾多家嫂子。在有阳光的时候，叶酸妹一定将多家嫂子从二楼背到一楼，坐上轮椅，推着在校园内四处遛遛，安静的校园环境确实给多卿的儿媳身心受益许多。叶酸妹在郑州军先生家当过两三年家政，对于烹炒很有经验，饮食上尽可能给多家嫂子调好胃口。两个女人相处情同手足。这岂不是甘珀森法则的在验证？
叶酸妹对多卿儿媳的细心照应，使后者的康复情况出乎医生的判断，医生认为她可能会瘫痪，事实上来大学校园半年后，她竟能拄着拐杖慢慢移步。这使在上海忙于市场经销的丈夫能安心工作，因为成绩突出，被提为公司副经理。
叶酸妹的八岁女儿，通过艾教授女儿米校长的人脉，在市内一家正规小学借读，五岁的儿子借读在大学幼儿院中班，自然这也要通过关系的。
暑假刚放不久，多卿离开佛门回到尘俗，他说是回来养病的，他确实很消瘦。回来后，他也没有想到叶酸妹同儿媳相处情同姐妹。有回他对艾椿说：“我儿媳有救了。梁启超说‘善与恶是不能抵消的’，我不同意这种说法，善与恶是能够抵消的。先前她对叶酸妹的恶行，会从现在的她善行中抵消一部分，而另外的部分由她受到的车祸抵消。她还能够站起来走路，这说明我儿媳的心向善了。”
多卿回来一个月，决定同叶酸妹去领结婚证，他很郑重的告知对艾椿。当天晚上，叶酸妹找到艾椿：“艾先生，多先生要领证最先是他儿媳提出的。请你问下多先生，他心里怎么想的？这几年他进庙修行，会不会因为结婚坏了她的修行？”
“是这样的啊，那好！我以为多先生儿媳考虑问题周到，至于结婚，并不影响多先生的佛心，他主要是是研究佛经。”
“假如不是为了孩子有城里户口，我不想结婚？不结婚，我也会照顾多先生到底的。我不想让人家说是为了占多先生的家产。我想请你同多先生说一下，先去公证财产。”
“你不必想那么多。活着的人为什么要修行？还不是祈求活的心！你同多先生结婚，对他来说，就是最好的修行，他就可以心安了。你们结婚了，不只是能对孩子的培养有利，你还能更好的照应多先生。至于要不要公证，看多先生意见吧。”
本来多先生同叶酸妹的意见是，领到结婚证后，很低调的请几位好友吃顿饭，在圈内宣告一下。但是儿媳和儿子说服父亲，要像模像样的举办婚礼。但是多卿不同意，艾教授估计这可能同多卿教授一向的低调有关。
多卿儿媳电话求援艾教授，希望说服她公公办婚礼。照例，艾教授约多卿来家下棋，艾教授没有用木制的大棋盘，用的是塑料小棋盘。多卿见到了小棋盘一愣：“这棋盘不是遗忘在河南西华农村？”
“是啊，你回去问下你夫人就知道了。几年前我们去西华找她，住乡村小旅社，当晚实际上叶酸妹两口去找我们，旅社老板为我们的安全没开门，叶酸妹第二天，又专门去了那小旅社，知道头天晚上确实是我们住在里面，旅馆老板把我们匆忙离开遗忘的象棋交给了叶酸妹，这回又带来了。”多情一听唏嘘不已，边下棋边说话，艾教授有意问及为何不想办婚礼。
“老艾，我的心事只能同你说，假如不是因为两个孩子上学，这结婚证我也是不想打的。证既然领了，就该画个句号，还搞婚礼干吗？”
“你不是说了，要给她一个名分？婚礼也是名分一部分。”
“你有所不知，你发现没有，她的女儿像谁？”
“你不是说过，可能是你的种吗？”
“虽不能一定说是我的血脉，但可能是我家族的血脉。我对你说过，抗战期间跑反，我的五岁的胞兄弄丢了，那时父亲在郑州谋生。郑州凭借黄河，应该说很难攻下的，但日寇利用汉奸，用金钱贿赂国民党河防部队保安六旅，攻占了郑州，父母带我们兄弟姐妹逃难期间，艰辛备尝。我胞兄如果活着，大致在河南一带。听叶酸妹说，她的公公虽是农村人，但骨子里像城里人，就像知青留在农村，改不了的城里人味。她说丈夫很有点像我年轻时的样子，她的小姑也生的不俗。”
“你这绕的就远了，可惜叶酸妹的公公已经去世，要不你们做一个NDA，验证一下就好了。”
“他人在的话，已近八十，他的儿子和孙女生相同我近似，这些元素怎么不引起我联想？不过也只是想想而已。我不想办婚礼，同这无关紧要。事情往往过犹不及。今天能同叶酸妹走到一起，三生有幸，命运的瞻顾，同我父母一辈子行善有关，我已很知足。这几天恍惚是在梦境。”
“来，让我摸摸你的头和手。”艾教授笑着伸手触摸着多卿硕大的脑袋肥软的手，“你们河南邯郸不是有句顺口溜：摸摸卢生头，一生不用愁；摸摸卢生手，什么都会有。”
芦生是“邯郸一梦”中的主角。穷汉秀才卢生在邯郸旅店里遇到吕道士，大发感慨，满腹牢骚，空有一腔才华，却无出头之日，看不见幸福。此时客栈老板正开始做晚饭蒸小米饭。吕道士取出一个两头有孔通风的磁枕，交给卢生说，晚饭尚早，你不仿睡上一觉。卢生着枕即梦，梦见京城考中进士，做高官，娶美妻，展宏图。旋即遭贬，削职为民，几曾自杀，忽又平反封公，五子皆进士，儿孙满堂，幸福之至，活至八旬，无疾而终时梦醒。醒来见小米饭还没蒸熟。吕道士说，人生不过如此。卢生顿悟，甘心随吕道士出家。明嘉靖神经病，在道士起家的所谓国师陶仲文提议下，兴建吕道士祠为“吕仙祠”，清朝时又两度整修。香火不断，现在更是游人信众满满，争相触摸卢生。能做一番发财梦，空的也比没有好啊！
“我，从没有想当官发财，也没有卢生成仙的顿悟心。其实世人都没完全读懂唐人沈既济的《枕中记》，里面应该是说了两个梦，一是做官发财梦，二是成仙梦。”多教授照例发人所未发，“对我来说：书史外可无长物，亲友间多有爱心。这就够了。”
“书史外可无长物，亲友间多有爱心，这十四个字说的好。”艾椿感叹，对多卿教授来说，先前的悍儿媳成了贤良的女人，知己叶酸妹经一番坎坷后成了夫人，爱心满满的相夫教子待人，他已经很知足了，此生不应有恨了。”
“今世我多某大体圆满，同我先人行善有关。我的曾祖父外号傻子，他时常穿好几条新裤子出门，看到衣不蔽体几乎露蛋的男人，就一定把外面一条裤子脱下给人家，并说，我穿多了太热，你穿着，省的我拿着裤子在手里不雅。不让受赠者感到是恩赐。”
艾教授说：“业报之说，我是一向敬重。李鸿章的后人不少结局不好。其孙李国杰原是富三代，财富被他挥霍完，1950年冻死在芜湖镜湖边上。李广平倒是一位读书种子，很有学问成了大学教师，是李鸿章后人中的一位杰出人才，后因感情上受刺激自杀。这大概同他在苏州杀害好几千投降的太平军官兵有关吧。李鸿章难道没读李陵吗？这位西汉名将征战匈奴中，战功赫赫，但就是不能封侯，他说这同他坑杀匈奴的降卒有关。”艾教授说，“行善是古今中外的不变的人类正义法则。康德说，人类的善良法则是不需讨论的，雨果说，行善是人的精神世界的太阳。”
“这个善良有的人是种天性，我看叶酸妹就是。她对谁都无怨心，被西华那个男人劫持到农村，没有想过出逃，在艰苦中打理日子，出嫁小姑，先后送终丈夫和公公。对曾经无理于她的我那位儿媳照应的无微不至。”
“是的。最终成了你的夫人，是你一辈子做善人的回报。但更多的人的善心是后天形成的，通过教育和经历，现在青少年犯罪率高，这说明我们的教育，特别是从幼儿园到小学到中学的教育中，关于善与恶的教育是很不够的。”
多卿生活算是暂时圆满，人世的圆满没有长久的。这正如生活不会永远平静。艾椿同多卿平静的盘桓不多日子，接到温州衣裳大夫的短笺，而且是从邮局急件发来的，何用急件？
艾教授考虑要不要跟警察去派出所？他脑子里立刻浮现出文革期间他的一次亲历。睍莼璩晓那时1971年9月14日，正是中国历史上1971年9月13日的后两天。9月13日，执政党副主席、国国防部部长林某人及其妻儿等人叛党叛国，乘坐飞机出逃，那时事实上全国处于戒严状态。那时的老百姓艾椿怎么知道国家出了大事呢？ 大学助教艾椿正于9月14日回家探望母病，为了赶路，夜间爬上了一辆货车，这时他就等于自投落罗网。后在中途一个车站被铁路公安人员拦截，数十人被赶进一间房，命令：“蹲下！”这之后是被训斥，成了半个专政对象。
不能去派出所！但是紫疤警察还是坚持：“还是请艾教授去一趟吧！”
“今天我不能去，下午有课。”艾教授说。这时候紫疤警察的手机响了。他接听了一会电话后便说：“那我们明天再请你！”说完出了门。其实艾教授下午没有课，不过是托词，缓兵之计而已。
艾教授知道，这紫疤警察还在记恨当年艾椿的干预。假如紫疤警察原来的上级——艾教授的三个月学生没有被调走，紫疤警察也决不会要“请”他去趟派出所。
艾椿冷静的权衡这近乎突发性的事。假如紫疤警察运用权力非得要自己去趟公安局，怎么办？秀才遇到兵，历来是道难解的题。第一，三十六计走为上计。当今许多贪官用的是“走”计，事先把护照弄好，把财产转移到国外。但是自己有必要“走”吗，不贪不杀人，何必要躲？第二是走门子，找下关系疏通。但是公安系统没有很特铁的熟人。第三是逆来顺受。
本来想把这件事告诉女儿米米，但是一想没必要。一所重点中学的校长忙的饭都吃不好，让她知道一定分心。律师的女婿在外办事，更没必要让他知道。
下午艾椿去市里转了转，旁晚刚到家，就有一对青年男女来找他，男的很帅气，满身是阳光和温和。艾椿仔细一看，他不就是同紫疤警察一起来的年轻警察？只是现在着的是便服。同来的女孩脸面和身材都很倩，比警察年轻。她的目光特大胆，柔和的盯着艾椿扫描，弄得艾教授不好意思。艾椿想大概是一对情侣。
艾椿把两位不速之客让进厅间，让座泡茶。
警察拿出一包软中华，抽出一支敬给艾椿，自己却不吸。艾椿本来又在戒烟中，但遭遇到紫疤警察上后，心情不畅，便点着了烟。
年轻的警察说：“艾教授，您大概不记得我了。多年前柳老师大学毕业后到我就读的郊区中学应聘，去试讲时就在我班，您在教室后听课。后来，柳留梅老师成了我的班主任，她的课教得特好，班主任工作也做得好。只是很可惜，以后她离开我们的学校，但是以她的能力，她应该去更好的学校。”
这么一说，艾椿放松了一点，他见女孩有点咳，边掐灭了烟，感慨的说：“有这回事，一晃这么多年过去，你已经成才为社会服务。可是我已经老了，成废物了。”
“你没有太大变化，只是头发白了一些。我对您的印象不仅是那次直接见到您，我父亲不只一次提到您的学问。”
“请问，你父亲大名？”
“他在郊区中学当过校长，他上大学时是您的学生。”
这一说，艾椿完全放松。柳留梅大学毕业后一时难找工作，正是艾椿通过自己的老学生，将柳留梅走私到郊区中学，当然名义上是去应聘的。
就像现在许多工程发包，虽然经过所谓工程发包，名义上是遵循公开、公正、公平的原则，通过采用公告或邀请书等方式提出项目内容及其条件和要求，约请有兴趣和实力的参与竞争的。，实际上后面有双看不见的手。当然艾椿教授帮忙给一位大学毕业生走后门找工作同 官员*是两回事。
艾椿站起来，取出几个苹果，要女孩削。自己学生的孩子来访，艾椿很欣慰。
“艾教授，上午那事让你受惊了，你胞弟把女婿打伤，那边可能作为刑事案件。我相信你是不知道，不知不为罪。我们组长要你去趟公安局，我觉得你可以不去。我想问一下，你同我们组长先前有过过节吗？”
艾教授想了想，还是简要的说了多年前夜间发生的事，他为了替紫蛾解围，同穿便衣夜巡的紫疤警察对峙，要说过节就是那时留下的。
“因为我们来大学找你的时候，主要是了解你胞弟是否在你这里，并没有涉及要你到局里去。我们来同你去是不一样的。”
“如果从法律角度需要我去，我可以去！”艾椿说。
“你老还是不要去！如果可以的话，最好到外面散散心。”年轻经察的话是要艾椿暂时到外面避一避，他掏出一张名片：“这有我的手机号，假如以后有什么事需要我帮忙，可以找我，”说完，年轻警察站起来准备告辞。
“我想问，你到我这里，是否违背公安纪律？”艾椿问。
“这不涉及公安纪律。不过假如纪律同正义抵触，我会选择正义。”
“向你父亲问好！”艾教授便送兄妹俩出门。小妹说：“爷爷，再见，请你问乔聃好！”
“你认识乔聃？”艾椿问，乔聃是艾椿外孙。
女孩点点头：“我叫萧萧。爷爷，请您保重！”然后进了轿车，萧萧从车窗内向艾教授潇洒的挥手。
望着小车远去，艾椿的眼有些湿润。他想，这位年轻警察此番上门，主要是因为出于对他父亲往日恩师的关心，当然也因为年轻人的热血所致吧！
艾椿倒并不怎么害怕去一趟派出所。当年诗人老天因为为了体验生活，偶去娱乐场所找女孩闲聊，不意碰到突然的“清场”，被带到拘留所，文联韩瀚主席如解救他，他觉冤枉，还不愿离开，说要坐穿拘留所。如今自己不过可能去公安局接受调查有什么可怕？
艾椿担心的是胞弟这么大年岁，在外躲藏，这怎么行？如果果真触犯刑律，能躲得了吗？
世上的事，所谓祸不单行。第二天上午艾椿在家坐定，他等着紫疤警察再上门找事，但是等来的是学校办公室主任的电话，自退休以后，他成了真正边缘人，学校几乎没有什么部门来电话，除了离办退偶尔来电话外，比如电话通知他参加有关离退人员会议，强调参加了每人能领到一桶油什么的，一般他会去参加，至少那桶油不会是地沟油。但是他的老友，以往文学院的南书记，是照例不参加的，他鄙视这种做法。在中国，退下来的大小官员，一般不愿意出现在公众场合。
校办主任要艾椿去一趟校办，也没有说什么事，艾教授想难道又是为胞弟的事吗？他很坦然，胞弟没有杀人，也也不知道胞弟把女婿打伤。办公室主任原是本校政治专业毕业的，退休前艾教授受聘去政法系担任选修课《公文写作》，办公室主任那时还是学生，听过艾教授的几节课。办公室主任后来当过招生办负责人，因为一位朋友的儿子考本校体育专业，可能分数勉强达到录取线，朋友找到艾椿，想走赱人事关系。艾教授带着朋友，硬着头皮找到校招办负责人家里，因为这种事不宜在办公室谈的。招办负责人见到艾教授挺热情，这可能怎么样说还有点师生关系。艾教授说了原委，便托词离开，因为他不方便参与这种交易过程。后来朋友出来满面笑容，不用说事成矣！朋友临走时一定要塞给自己两千元，艾椿无论如何没有收。当然艾椿也明白朋友在那边是留下什么的。
到了校办公室，主任照例很客气对待艾教授。并介绍市检察局来的两个人，说有个事情需要同艾教授核对。原来市监督局一位官员因贪腐被调查，涉及到有人检举他嫖娼一事，而且艾椿在现场。市监督局这位官员，艾椿熟悉，是毋士禾的同学，外号“尺把”，他姓“车”，名垻，大坝的意思，能够围挡洪水的大坝，意义不错。怎么样由车垻演变成外号“尺把”？同学说的那玩意特殊，有尺把长，这可能是半真半假，因为车垻人生的魁梧，自然零件也会相应的大些。车垻当年在大学为捞钱办办的成人班里，很显眼，一是他人高马大，二是他的歌喉很好，三是他的酒量大。当年的成人班学生，三天两头下馆子。车垻人很聪敏也和仗义，他的文化水平比毋士禾好的多，家庭背景也可以，父亲是本地老干部。改革开放初期就下海，车垻很快成了一部分先富起来的人。但他有了钱后想过安乐日子，他曾经对艾教授说，人一生不应太忙碌。他决定报考公务员进官场，如能混的好，收入不会少，人还不累。他果然考取了公务员，凭他的能力不断上升。
当年车垻同艾教授的关系，比毋士禾同艾教授的关系要密切，因为他时常有学习上的问题询问艾教授。后来艾椿的老伴生病，他也不时看望，艾椿老伴病故，他送来丧礼三千元。他曾经几次邀艾教授外出散心，用他的小车。其中有一次外出回来途中，小车拐到乡间一家饭店，老板娘同车垻似乎很熟，陪救的几位女孩都很倩丽，不是城市中娱乐场所的脂粉味，有着乡村的清芬和纯朴。饭后，大坝带着最倩的一位妹子去了一个包间，同行的两位什么经理也各有妹子陪着到各自的包间，大坝的马子问艾教授要不要去包间，并说车老板已经付了费。艾椿明白“付了费”的意思，他本来想同一位女孩聊聊天也行，但是他打消了此念，艾椿摇摇头，额自去了车里休息，在车内休息的还有司机。
市检察局来的人，要核对的正是这次车垻在这家乡村酒店的行为，是否嫖娼？艾教授想了想后说，他没有看到车垻嫖娼的事实。市检察局来的人说，车垻在乡村酒店的放荡，是在他已经被录取公务员之后不久，性质是严重的。艾椿重申，他不能证明车垻嫖娼。
对于车垻在乡村酒店的行为，艾教授并不觉得大惊小怪。艾教授在京城的过去的学生，只要是混出点名堂的，回到母校的城市，总会请艾教授上有档次的酒店吃上一顿，而且不避艾椿，晚上有女郎陪同消夜。艾椿认为这已经是一中时尚。至于在官场的学生捞钱，他也不觉得大惊小怪，需要检讨的是权力的笼子为什么关不严？需要解决的问题是制度问题。
艾椿不愿作证，还在于他恪守的人生信条，他的农民父亲从小就向他灌输：记恩不记恨。人家车垻是自己的学生，哪有老师检举学生的？更何况车垻一向对自己不薄！一向很信任自己。他亲女人还不忘恩师，就不是一般学生能做到的。
警局和检察局来的麻烦没有继续下去，他想到老友多卿在佛界身体欠安，萌发了去看看多卿的念头，甚至自己也想委身佛地清净。
多卿去佛地后，丛林外的尘世中却有大变化，多卿的儿媳不幸遭遇车祸，险些丧命。还好儿子还是有良心的人，不离不弃照应病妻。叶酸妹的生活变化更大，丈夫和公公先后去世，一个人带着一儿一女独立支撑。艾椿正想着多卿，却接到多卿佛门寄来一信。
艾兄：久违了。
我身体不好，可能校理好手头一部经书后，就要告别丛林，不希望留在这里给人家添麻烦。我发现晚晴明初一些有作为的文人，除了研究儒家经典外，大都精研佛经。其中又算梁启超入了门。他给女儿令娴儿子思顺的一封信中说：“思成前次给思顺的信中说‘感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来’。这是宇宙间唯一真理，佛教所说的‘业’和‘报’就是这个真理。（我笃信佛教，就梁启超所言此，七千卷《大藏经》也着重说明这个道理。）凡自己造过的‘业’，无论为善为恶，自己总要受‘报’，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不能抵消的------我的宗教观和人生观的根本在此，这些话都是我切实受用的所在。”
梁启超是笃信“业”和“报”的因果。所以他对待自己的遭遇，显得平心静气。许多读者不明白，二十年代他在协和医院割肾，手术室护士消毒时弄错部位，而医生也是百密一疏，没有核对片子，留下坏肾，割去了好肾。此事后来终究曝光，梁启超不仅不发怒，还为协和医院辩护。
梁启超其实也是知道是个医疗事故，但他一定是从“业”和“报”上面来看这件事故，一从业报角度考虑，他也就不会归咎他人。他一定觉得抑或自己曾有错或先人有错，导致医疗事故发生在自己身上。往昔西汉飞将军李广战功卓著但却不能封侯，别人为他抱屈，他却想得通，想到他曾经坑杀过降卒。
我说这件事，是要说到我儿媳车祸的遭遇上。她总是心胸窄，容不得人，造下“业”，这就有祸降临。至今我仍觉得，如不是她一再欺凌叶酸妹，也不至于使后者出走后遭了这么多罪。那又如何解释叶酸妹的命运？她本人没有作什么错事，但听她说，他的祖父曾经当过杀人放火的土匪。
佛经中也并非如梁启超所说，只是讲因果业报的。生而为人，怎样做人，做一个善良的有德之人，这是佛经的主旨。今天提倡以人为本，同佛经的思想是相通的。以人为本应该是两个方面，一是每个人要做好人，包括治人的人，二是治人者一定要关心人，关心民生。
冥冥中是否有因果业报？如果嘲笑这个问题，只能表明其肤浅。对于业报之说，至少应给予敬畏或尊重吧。
新上任的学校领导，最近来看望我，让我有点不适应，并说如果回到学校，希望我能开门佛学方面的选修课。以前不让我开，也幸而没有开，那时对佛学的认识还是皮毛。每深入佛经一步，方知佛学之精深博大。宗教作为人类生活中的重要方面，在大学里开设有关宗教的课程是必要的，*不是问过读外语专业的王海容；“你们学习西方语言的，不学《圣经》怎么可以？”大学开宗教课程，所缺的怕是师资问题。
近期日本在钓鱼岛又有动作。庆父不死，鲁难未已。二战结束，日本的军国主义在美国的卵翼下，未能得到彻底清算，以后亚洲甚至全世界都可能再受其害。日本民族以后肯定会遭大难，因为其先人作恶太重，现在执政者又想作恶。如今美国和日本实际上是狼狈为奸。今天我给你写这封信，七十年前的今天，正是我的胞兄失踪的一天，日军进攻我家乡的时候，父母随大家跑反，我五岁的胞兄在日军的抢林弹雨中丢失，致使我父母一辈子郁结在心。
我那住房一直空在那里，也是个浪费。假如有青年教师一时没住房，你可让他住我的房子，不必收水电费。
什么时候回去，还没有定。苦妹子跟着你老师的女儿修行，看来已经上了路子。来看过我一次，我要他不必来看望我，要潜心于经书。好在她也明白业报因果，能平静对待所受的苦难。
你不必回信了。近期打算做一次闭关，不会友不通信，或许是我在佛门的最后一次闭关。
多卿 合十 武汉
就在收到多卿的信两个月后，时正寒冬，大学生正忙着死背课堂笔记应付期末考试，一个飘着雪花的下午，艾教授家来了三位不速之客，带进了好一阵寒气。原来是叶酸妹拖儿带女来了。
“叫爷爷！”叶酸妹按着儿女的脑袋向艾教授行鞠躬礼。
艾教授赶紧端来一盆热水，拿来洗脚盆，要孩子脱去被雨雪弄湿的鞋子泡上脚。然后立即生火煮饭，又去附近的超市买来一些熟肉，知道农村的孩子喜欢吃肉。
“喝一杯红酒吧？天冷。”艾教授知道当年叶酸妹常陪多卿喝上两杯。前年在郑州的时候，在大军家里还代大军陪艾教授喝酒。
“你走了半年，军先生老伴就走了，一位好老太。我又照顾军先生半年多，军先生被女儿接到广州去了。”
“老两口都在的话，你怕还在他家。”
“我命不好。”
“我看不能这样说，你有这双儿女，女儿俊秀，儿子虎斗虎脑，有盼头。”艾教授赶紧安慰叶酸妹，打算待孩子睡下后，再同她深入叙一会。
吃完晚饭，见孩子困了。就拿出多卿留下的房间钥匙，将客人送至多卿家。室内暖暖的，暖气很足。室内的陈设同多卿去武汉前没有变化，只见叶酸妹眼红了。桌上有一个小镜框，里面是多卿年轻时的半身照，是个很帅的年轻人，这使艾椿一惊，那宽宽的额头和一双大而明亮的眼，让艾教授联系上了叶酸妹七八岁的女孩的脸形。
待孩子睡下后，两人去客厅坐下。叶酸妹才缓缓的叙说这两年的经历。
叶酸妹的丈夫感染艾滋以后，虽然服药，但情绪始终不能稳定。H I V这种病，其实是慢性病，对待这种病应该抱既来之则安之的态度，假如情绪不安甚至恐惧，只有每况愈下直至生命完结。丈夫的父亲也因痛失独子，加上长期营养不良，患肝病于夏天去世。之后，村长存心不良，时来引诱，允她入党当干部。
“艾老师，女儿已经八岁，六岁的时候，军先生让我带在身边，在郑州一岁小学上了一年学。回到地方后没有像样的小学，女儿很聪明，培养养女儿是大事。我这是在出逃，想把儿子交母亲看着，带着女儿去广州，我哥嫂在那里打工。”
“女儿的父亲是谁？”艾教授想问，但没有说出口。
“我已经浪费了前半辈，不能在浪费儿女以后的青春。”叶酸妹说。
“天这么冷，暂时不忙回娘家，你们先在这住下来。今后怎么走再从长计议。”
“多先生的儿媳妇要是回来怕不好吧？”叶酸妹还没有从七八年前受到多卿儿媳欺凌的阴影中走出来。
“先住着再说！她要是不允许，住我那里，你别想那么多。”艾椿没有把多卿的儿媳受到车祸的告诉叶酸妹。他想，多卿的受伤的儿媳怎么会从上海回到这里呢？
真是没有想到，半个月后，多卿的儿子儿媳竟从上海回来。多卿的儿子对艾教授说，说要在这里雇一个家政，照应他媳妇。是媳妇自己提出来的，上海的家在闹市，不利于养病。
这真是甘珀森法则。甘珀森是英国一位科学家，他说经过多年研究发现：概率大的最有可能发生的事往往不一定发生，概率小的不太可能发生的事倒有可能发生。不幸这种所谓法则竟在他自己身上得到验证。在希特勒的空军狂轰乱炸的时期，甘珀森数次遇险不死，但在战后的和平时期，他有回小心走在人行道上被一辆肇事车从后面撞上来，重伤而亡。这大概更证明有所谓的甘珀森法则。这个法则，也就是说明概率有矛盾的一面。
本来，艾教授想让叶酸妹离开多卿的住房，住到自己家来。可多卿的儿媳说，不用，反正有房间。多卿的儿子没见过叶酸妹，但他知道老爸同她曾经有过的不一般的感情史，他听到了艾教授说了她的苦难史，很同情。
艾椿没有料到，这一回，曾经是水火不容的两个女人相处和谐。叶酸妹提出不用再找家政了，由她来照顾多家嫂子。在有阳光的时候，叶酸妹一定将多家嫂子从二楼背到一楼，坐上轮椅，推着在校园内四处遛遛，安静的校园环境确实给多卿的儿媳身心受益许多。叶酸妹在郑州军先生家当过两三年家政，对于烹炒很有经验，饮食上尽可能给多家嫂子调好胃口。两个女人相处情同手足。这岂不是甘珀森法则的在验证？
叶酸妹对多卿儿媳的细心照应，使后者的康复情况出乎医生的判断，医生认为她可能会瘫痪，事实上来大学校园半年后，她竟能拄着拐杖慢慢移步。这使在上海忙于市场经销的丈夫能安心工作，因为成绩突出，被提为公司副经理。
叶酸妹的八岁女儿，通过艾教授女儿米校长的人脉，在市内一家正规小学借读，五岁的儿子借读在大学幼儿院中班，自然这也要通过关系的。
暑假刚放不久，多卿离开佛门回到尘俗，他说是回来养病的，他确实很消瘦。回来后，他也没有想到叶酸妹同儿媳相处情同姐妹。有回他对艾椿说：“我儿媳有救了。梁启超说‘善与恶是不能抵消的’，我不同意这种说法，善与恶是能够抵消的。先前她对叶酸妹的恶行，会从现在的她善行中抵消一部分，而另外的部分由她受到的车祸抵消。她还能够站起来走路，这说明我儿媳的心向善了。”
多卿回来一个月，决定同叶酸妹去领结婚证，他很郑重的告知对艾椿。当天晚上，叶酸妹找到艾椿：“艾先生，多先生要领证最先是他儿媳提出的。请你问下多先生，他心里怎么想的？这几年他进庙修行，会不会因为结婚坏了她的修行？”
“是这样的啊，那好！我以为多先生儿媳考虑问题周到，至于结婚，并不影响多先生的佛心，他主要是是研究佛经。”
“假如不是为了孩子有城里户口，我不想结婚？不结婚，我也会照顾多先生到底的。我不想让人家说是为了占多先生的家产。我想请你同多先生说一下，先去公证财产。”
“你不必想那么多。活着的人为什么要修行？还不是祈求活的心！你同多先生结婚，对他来说，就是最好的修行，他就可以心安了。你们结婚了，不只是能对孩子的培养有利，你还能更好的照应多先生。至于要不要公证，看多先生意见吧。”
本来多先生同叶酸妹的意见是，领到结婚证后，很低调的请几位好友吃顿饭，在圈内宣告一下。但是儿媳和儿子说服父亲，要像模像样的举办婚礼。但是多卿不同意，艾教授估计这可能同多卿教授一向的低调有关。
多卿儿媳电话求援艾教授，希望说服她公公办婚礼。照例，艾教授约多卿来家下棋，艾教授没有用木制的大棋盘，用的是塑料小棋盘。多卿见到了小棋盘一愣：“这棋盘不是遗忘在河南西华农村？”
“是啊，你回去问下你夫人就知道了。几年前我们去西华找她，住乡村小旅社，当晚实际上叶酸妹两口去找我们，旅社老板为我们的安全没开门，叶酸妹第二天，又专门去了那小旅社，知道头天晚上确实是我们住在里面，旅馆老板把我们匆忙离开遗忘的象棋交给了叶酸妹，这回又带来了。”多情一听唏嘘不已，边下棋边说话，艾教授有意问及为何不想办婚礼。
“老艾，我的心事只能同你说，假如不是因为两个孩子上学，这结婚证我也是不想打的。证既然领了，就该画个句号，还搞婚礼干吗？”
“你不是说了，要给她一个名分？婚礼也是名分一部分。”
“你有所不知，你发现没有，她的女儿像谁？”
“你不是说过，可能是你的种吗？”
“虽不能一定说是我的血脉，但可能是我家族的血脉。我对你说过，抗战期间跑反，我的五岁的胞兄弄丢了，那时父亲在郑州谋生。郑州凭借黄河，应该说很难攻下的，但日寇利用汉奸，用金钱贿赂国民党河防部队保安六旅，攻占了郑州，父母带我们兄弟姐妹逃难期间，艰辛备尝。我胞兄如果活着，大致在河南一带。听叶酸妹说，她的公公虽是农村人，但骨子里像城里人，就像知青留在农村，改不了的城里人味。她说丈夫很有点像我年轻时的样子，她的小姑也生的不俗。”
“你这绕的就远了，可惜叶酸妹的公公已经去世，要不你们做一个NDA，验证一下就好了。”
“他人在的话，已近八十，他的儿子和孙女生相同我近似，这些元素怎么不引起我联想？不过也只是想想而已。我不想办婚礼，同这无关紧要。事情往往过犹不及。今天能同叶酸妹走到一起，三生有幸，命运的瞻顾，同我父母一辈子行善有关，我已很知足。这几天恍惚是在梦境。”
“来，让我摸摸你的头和手。”艾教授笑着伸手触摸着多卿硕大的脑袋肥软的手，“你们河南邯郸不是有句顺口溜：摸摸卢生头，一生不用愁；摸摸卢生手，什么都会有。”
芦生是“邯郸一梦”中的主角。穷汉秀才卢生在邯郸旅店里遇到吕道士，大发感慨，满腹牢骚，空有一腔才华，却无出头之日，看不见幸福。此时客栈老板正开始做晚饭蒸小米饭。吕道士取出一个两头有孔通风的磁枕，交给卢生说，晚饭尚早，你不仿睡上一觉。卢生着枕即梦，梦见京城考中进士，做高官，娶美妻，展宏图。旋即遭贬，削职为民，几曾自杀，忽又平反封公，五子皆进士，儿孙满堂，幸福之至，活至八旬，无疾而终时梦醒。醒来见小米饭还没蒸熟。吕道士说，人生不过如此。卢生顿悟，甘心随吕道士出家。明嘉靖神经病，在道士起家的所谓国师陶仲文提议下，兴建吕道士祠为“吕仙祠”，清朝时又两度整修。香火不断，现在更是游人信众满满，争相触摸卢生。能做一番发财梦，空的也比没有好啊！
“我，从没有想当官发财，也没有卢生成仙的顿悟心。其实世人都没完全读懂唐人沈既济的《枕中记》，里面应该是说了两个梦，一是做官发财梦，二是成仙梦。”多教授照例发人所未发，“对我来说：书史外可无长物，亲友间多有爱心。这就够了。”
“书史外可无长物，亲友间多有爱心，这十四个字说的好。”艾椿感叹，对多卿教授来说，先前的悍儿媳成了贤良的女人，知己叶酸妹经一番坎坷后成了夫人，爱心满满的相夫教子待人，他已经很知足了，此生不应有恨了。”
“今世我多某大体圆满，同我先人行善有关。我的曾祖父外号傻子，他时常穿好几条新裤子出门，看到衣不蔽体几乎露蛋的男人，就一定把外面一条裤子脱下给人家，并说，我穿多了太热，你穿着，省的我拿着裤子在手里不雅。不让受赠者感到是恩赐。”
艾教授说：“业报之说，我是一向敬重。李鸿章的后人不少结局不好。其孙李国杰原是富三代，财富被他挥霍完，1950年冻死在芜湖镜湖边上。李广平倒是一位读书种子，很有学问成了大学教师，是李鸿章后人中的一位杰出人才，后因感情上受刺激自杀。这大概同他在苏州杀害好几千投降的太平军官兵有关吧。李鸿章难道没读李陵吗？这位西汉名将征战匈奴中，战功赫赫，但就是不能封侯，他说这同他坑杀匈奴的降卒有关。”艾教授说，“行善是古今中外的不变的人类正义法则。康德说，人类的善良法则是不需讨论的，雨果说，行善是人的精神世界的太阳。”
“这个善良有的人是种天性，我看叶酸妹就是。她对谁都无怨心，被西华那个男人劫持到农村，没有想过出逃，在艰苦中打理日子，出嫁小姑，先后送终丈夫和公公。对曾经无理于她的我那位儿媳照应的无微不至。”
“是的。最终成了你的夫人，是你一辈子做善人的回报。但更多的人的善心是后天形成的，通过教育和经历，现在青少年犯罪率高，这说明我们的教育，特别是从幼儿园到小学到中学的教育中，关于善与恶的教育是很不够的。”
多卿生活算是暂时圆满，人世的圆满没有长久的。这正如生活不会永远平静。艾椿同多卿平静的盘桓不多日子，接到温州衣裳大夫的短笺，而且是从邮局急件发来的，何用急件？