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第29章 末世搓麻声

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    “哗啦……哗啦……”

    楼道里的搓麻声此起彼伏,前面说过搓麻代表着什么,而事实上本身这样一种游戏,并不比网游更加让人讨厌。而值得抨击的,事实上是搓麻这种带有明显中国“潜文化”,并与“潜规则”遥相呼应的恶习。

    当然在现代社会里,这种手段正在被迅速代替。但不变的是人治社会里的“潜文化”形成的“潜规则”,手段无所谓是什么,根本上都在毁灭这个国家的未来。

    游戏本身不邪恶,就好像刀不会杀人,所以刀不邪恶,邪恶的是人。而搓麻这种在生化末世里复活的事情,一代表了麻木与“明哲保身”,二代表了逃避。

    所以游戏本身不值得唾弃,就好像超女没有因为“潜规则”变成了什么“*女”一样。但一旦被“潜文化”、“潜规则”利用,那就是应该反对并且避而远之的。

    在“h县幸存者基地”虽然也有人打麻将,有人看a片,还有人玩网游。不过相对而言,更多的人是在从基地的“资料库”里寻找自己感兴趣的专业去学习。

    毕竟那里是靠技术吃饭的地方,而工作的评价则是来自于“基地主机”的监督。不会有不公平、不会有不公正也不允许拉帮结派、欺下瞒上。在这种情况下,技术能力的等级,以及完成工作的效率,就成了收入的直接来源。

    郭震北敲门的结果,不过仅仅是有人从“猫眼”里瞅了一下,然后就完全没有了动静。面对郭震北他们傻等在门前的行为,翟一飞感觉有些好笑。

    在西安城的幸存者里,没有人会愿意在夜间给别人开门。也许门外是一头不知道如何渗透进来的丧尸,也有可能是提着刀子的悍匪。而城内的警力与军力,也因为能源的问题,不可能遍布整个城市。

    至于武器照旧“安全”的西安城中,是不允许私人拥有武器的,看起来这将会是永远的国策,而不论世界变成了什么模样。或者说不会有人因为灾难来临时,没有武器抵抗而受到残酷对待的平民们受到的伤害而承担任何责任。

    相信第二次世界大战的时候,倘若南京城里那些屈死的人手里有武器,恐怕小.鬼.子们在城中也不敢如此放肆。

    在这一件事上,苏联做的比中国好。大概大家如果回想的话,就会发现《钢铁是弹怎样炼成的》的主人公保尔.柯察金的第一枝步枪,就是来自于当时撤退的苏联红军。

    “我来!”

    翟一飞简单的说了一句,然后从郭震北身边挤过去,用拳头重重的捶在门上。

    “开门、开门,我们是军人,请配合我们的工作!开门……开门……”

    随着翟一飞的捶击,随着他的高声喊喝,整个楼道的搓麻声立即就停了下来。楼道里这时安静的就像是午夜的坟场,大概屋里所有的人都竖着耳朵,在仔细倾听着。

    翟一飞也打开了自己的手电,照在自己的身上。事实上这不是用来照明的,这不过是用来“表明”自己的身份。尤其翟一飞可穿着军装,腰上带着手枪。相信任何一个平民见了,都会立即明白,他们应该“配合”工作,而不论心里是否乐意。

    “咚咚咚……咚咚咚……”

    “开门,我们是城防部队的人,请打开门,请配合我们的工作!”

    固然翟一飞的话语里一口一个请,仿佛是非常“礼貌”的用语。但那命令的语气,以及稍有不耐烦的语音,大概立即就让屋里的人想明白,不该让门外的军人久等。也许在下一秒中,军人们就可能因为什么原因破门而入。

    在中国与官方做对,永远不会有好下场。因为与官方做对,就是与“人民”为敌。

    “哗啦……咔嚓……澎……”

    一连串的金属撞击的声音里,门被打开了一条缝。里面露出一只眼睛,飞快的打量了一下门外的,被手电灯光照亮了的军人,顺便目光在郭震北他们的身上一掠而过。

    “咋回事,敲了半天门死活都不开!”

    翟一飞用训斥的口吻埋怨一句,开门的人在迅速关上门,松开门链的同时仓促的解释着。

    “抱歉,我们没有听清……我们……真对不起……”

    门内的男人在连声道歉的同时再度拉开门,拉开门的同时,屋内昏黄的油灯的灯光透出来。黑暗屈从于灯光的驱赶,从门外所有人的身上退了开去。

    开门的人惊讶的,半张着嘴愣住了。发现他形容古怪的女人,同样也发现了他惊讶的原因。她不但半张着嘴,甚至还用手捂住它。

    这时所有的一切似乎都凝固了起来,郭震北肩头上从上楼开始一直在抹眼泪的,与杨燕姿、藤晴告别的小阿靓,紧张的身体这时也一僵,甚至连那悲伤的啜泣也中断了。

    “这……这怎么……阿靓?阿靓!你真的是我的阿靓!”

    昏黄的灯光下,郭震北也看清了眼前的人。与西安城内多数人相似,曾经年轻、漂亮而又富有朝气的脸,这时往往都有忧愁与消瘦。固然相对而言,医生的家庭总是比较讲究营养搭配,也比较讲究食物的热量。

    但就丝薇尔的看法是,人类对于自身的“修理”,不过是一种无奈的举动。倘若人类的身体能够更换,而记忆并不中断的话,基本上来说人类就是永生的种族。

    究其根本,就如同佛家所讲,世事皆虚幻!倘若没有主体的意识,那么整个物质世界相对个体意识而言并不存在的。也正是因为主体的意识感知,所以相对于主体而言,世界是存在的。倘若人死了,主体意识的消息,相对于死去的个体,世界原本就不存在。

    这是主、客观世界的相对性,应该不是难于理解的问题。而恰恰正是因为这种主客观的相对性于个体而言,人类的意识长期存在,物质世界才是存在的。

    因此从个人角度而言,永生不死早已经是人类的追求。不但在古代,有人炼丹求药试图长生不远,在现代有人则在死亡时,脑死亡前进行身体的冷冻,以期在未来能够重新清醒过来。

    追求长生不死,早已经是人类的最终极的愿望。如果说以前只在人类的科幻小说之中出现过,那么当人类的克隆技术达到一定水平之后,那么长生不死几乎已经成为必然的选择。

    也许曾经一些国家、学者,因为道德与伦理上的因素拒绝这种科技的实话。但现在,当人类大规模死亡于丧尸病毒的时候,当国家、政府几乎全部消亡的时候,那么实施这一技术的所有障碍都已经被完全扫清。

    因此无论郭震北吸烟、喝酒甚至是吸毒,丝薇尔全都不会反对。对她来说,既然郭震北是她的丈夫,那么她就不会允许自己的丈夫轻易死亡。

    这是一种“智脑”式的自私,毕竟可以永存的智脑,并不愿意永远的孤单下去。而她恰恰对于克隆这种世界上早已经成熟的技术,一点也不陌生的时候,一切改变就会自然而然的发生。

    如果纵观历史的话就会发现,任何技术被阻挠之后,人类都会有特定的时段促使这种技术被使用。利如当初为了不让纳粹先拥有核武器,包括爱因斯坦在内的学者们建议美国抢先研制核武器。

    其实从伦理上来说,如此可以轻易毁灭人类的大炸弹,真不该被研究出来。就像是“克隆人”一样,会造成伦理上的灾难。但事实上,当人类能够进行太空远航,而冷冻以及其他技术不能满足人类探索太空的需要时,那么克隆技术就一定会被使用。而且不笑还可以肯定,到时学者们一定能够找到,使人类使用这项技术的“伦理学”理由!

    所以看着对面的医生夫妇,那相对较瘦的模样,大概除过郭震北这心中忧伤,除过小阿靓伤心以及有点害怕之外,其他的人都不太会因为生命的延续,而过多的折磨自己的胃口。

    小阿靓父母的脸上,除过生活习惯导致的消瘦之外,还有一些因为食品供应不足产生的忧虑。在这样的生活状态之下,他们的脸色自然不会太好。

    不过这不影响他们作为父母,看到自己女儿回来的时候,所爆发出来的那种带着些颠狂的喜悦。

    “阿靓、阿靓,我的小阿靓……”

    小阿靓的母亲拖长了声音,她扑过来想要从郭震北的背上把自己的独生女儿紧紧揽在怀中。可惜令她惊讶的是,女儿居然仿佛不认识似的扫了她一眼,接着就用胳膊圈住了郭震北的脖子,甚至还把脸扭到了一旁。

    不过这一旁当然不会是空的,小阿靓的父亲也已经扑了过来。甚至他戴着眼镜的脸上,已经挂满了泪水,而笑容也让他消瘦的脸扭曲成了奇怪的模样。

    “哇……”

    更令人惊讶的是,小阿靓完全没有归家的欢喜,相反在郭震北的背上她仰起头,大声的哭泣起来。

    而郭震北,则看着小阿靓家里的麻将摊,一时之间心中充满了说不出来的忧虑。

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