第二七零章 儒佛争,油出青莲
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“小尹!”
不等章嘉呼图克图有什么表示,张廷玉先喝了一句!
首先说,喝止不是训斥。
儒家严格讲也是教派的一种,不管是佛道出世还是儒家讲究入世济世,最终都是以人为对象。套用经济理论,他们属于同一目标市场的竞争者,而太孙弘皙作为未来的天子,更属于目标市场中的领导者,天生就是被争夺的对象。
因为竞争,打压对手是天生的自觉。
早在汉代,佛教传入之初,《理惑论》就记载:《孝经》言身体发肤,受之父母,珍之重之,不敢毁伤,沙门剃头,违圣人之语,不合孝子之道。南北朝之时,儒佛之间更有神灭与神不灭,有无三世因果报应展开辩论,范缜的《神灭论》在此时大放异彩。
知道明朝之后,佛家提出了三教合一,彼此间的关系才稍稍融洽,如今章嘉呼图克图抛出“竞争理念”,小尹随即跳出来“挑刺”,正和心意!
其次,喝止是欣慰。
既是竞争,就有批判。儒家对佛家的批判就集中体现在伦理上。
首先说,脱胎于宗法制、父家长制、阶级制的儒教,最为重视的就是孝道。在儒家看来,生而为人,母生父养,报亲恩是头等大事。所以儒家的《孝经》才会有不敢毁伤身体发肤,《论语》更把孝悌当做是“仁”之本,也是人之本。
而佛家剃发不说,其教义中的一入空门,四大皆空,佛教徒忘却孝道,更枉为人子。
其次,儒家入世治平,整个过程具体分为:正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下几个阶段,是人的奋斗!而这个奋斗过程中,首要有敬惧之心。即便是皇帝做“天子”,也当敬天地,敬祖宗,敬社稷,予其“三纲五常”的核心地位之后,也以“君臣之道,恩以相报”,“水能载舟亦能覆舟”的条框来约束。
而佛教创始者释迦牟尼一落地就说“天上地下,唯吾独尊”,这在儒家看来根本就是大逆不道,可得亏是出生在迦毗罗卫国,若换做中原,怕早叫一声妖怪丢进尿桶里溺死!至于其追求的众生皆苦,修行以求来生,儒家干脆把它批做早了生死的学问!
最后便是处事原则与行事的理念。
儒家有中庸,不偏不倚,虽是谦谦君子却也握之有质,穷的自善其身,达得兼济天下。孝子而忠臣,做的又是辅佐的工作,鞠躬尽瘁死而后已,了却君王天下事,赢得生前身后名是每一名儒家子弟的追求,哪怕“累累若丧家之犬”,他们也会自嘲不让祖师专美于前而甘之若醴。
至于佛教徒,众生皆苦故斩断红尘求来生,一贯行“忍”,即便有“爆发”,度人度己却不择手段。众所周知的观世音,就曾转世为女子抛头露面于河中,国色天香却**众生以银两投之,“礼义廉耻”而不顾,偏偏被吕洞宾打中之后又逃之夭夭。虽为济贫,但“信”“义”全无,又为儒家而不齿!
更有无数穷凶极恶者,打着者放下屠刀立地成佛的幌子躲进私怨,也逃过了律法的制裁,这又让代为牧天下的儒家深恶痛绝!,悉数历史上的灭佛,每一次都是儒家弟子发起!
在张廷玉看来,太孙弘皙已经“发而中节”了,再有“地藏王菩萨转世”的沾沾自喜,他要唯吾独尊起来还不得肆无忌惮?小尹所说虽是皮毛,儒家后继有人,张廷玉足以欣慰!
喝止,还是保护。
不管怎么说,章嘉呼图克图的地位在那儿摆着呢,以其在蒙藏地区的尊贵,前边刁钻的阴损人家的教义,后边直接骂人是笨蛋,他要真闹将起来,就算小尹是太孙伴读,邬思道的学生,还被这老僧判为文星高照,雍正必然会选择弃卒保车,可惜了这孩子不说,真要在引的太孙与皇上冲突,那才叫苦也!
如今端着太孙太傅的架子一呵斥,不管是皇上或章嘉老喇嘛也就都不好意思在责难这个孩子了!
小尹多精明,一吐舌头,退到张廷玉身后。
章嘉呼图克图的眉头忍不住一凝!
说真的,刚才小尹说“辈分”的时候,他还真有点尴尬,心说自己怎么就忘了这朝廷上是儒家子弟大行其道呢,可随后,小尹说和尚是笨蛋,他才转而轻松了,佛教可分为密宗显宗,和尚是显宗,喇嘛称为密宗,二者虽同尊佛祖,但因为教义教典的不同,老死不相往来。小尹说和尚们是笨蛋,他还真有兴趣知道问什么呢?
但了解确不会放过,因为他必须要借着这小猴子立威,让太孙让皇上相信密宗的无上威能,进而让所有人确信自己所言非虚,太孙就是地藏王转世。可如今被张廷玉打断不说,貌似他还要架梁子!
章嘉呼图克图眼中异彩连闪,盯视良久,道:“张居士莫不是要为贫僧解释为什么和尚是笨蛋么?您虽是大学士,也应知佛祖虽慈善,也有怒目金刚相——”
“嗯——”张廷玉脸色一沉,心说你这老喇嘛是在威胁本中堂?还是想让我这儒家子弟屈服与你那佛祖的座下?一时的意气上来,“章嘉大喇嘛真要本中堂解惑么?”
不等他回答,一声冷笑,“《传灯录》上说,昔日五祖宏忍以袈裟度世,五百弟子必择一钝汉流传佛法。什么叫钝汉?笨蛋呢!中原的和尚都是笨蛋,何况你们这些西南蛮夷?”
毫不客气的三两句,给了一个明显的排序,那就是读书人、和尚、喇嘛,蛮夷的称呼更像响亮的耳光抽被碾到最底层的章嘉呼图克图的脸上,气的他满脸涨红!
看他如此,满殿只剩下哧哧的吐气之声,若非康熙的梓宫在前,怕是要哄堂大笑!
“孽障!”如猴子一样被耍,章嘉呼图克图勃然而怒,合掌间念念有词,却是密宗的六字真言:“唵……嘛……呢……叭……呃……哞……”眼睛直盯盯的看着张廷玉。
原先还是冷笑的张廷玉突然变了脸色,仿佛全身的血一下子被抽干,惨白着脸**一声颓然倒下一动不动!
满殿立时大哗!
弘皙一个箭步扑到张廷玉身前,将人半抱在怀中,早有人扶脉相,掐人中,却哪里还有一丝活气!
“妖僧!”气急的熊赐履白眉飞扬,手指着章嘉呼图克图便骂:“出家人需戒嗔贪痴,你这妖僧哪里有半点出家人的行径,如何配得上呼图克图的尊称?”转身扑倒在雍正面前,“皇上,这喇嘛敢在天阙之下妄行妖法,荼毒朝廷重臣,罪在不赦,老臣请天子剑立斩这秃驴!”
“章嘉喇嘛,”好端端的一个人,几个字便被咒死了,雍正也被唬的汗毛发竖,头皮发凉,强忍着惊惧道,“朕问你,是你做法治死张大人?”
“阿弥陀佛!”章嘉眼皮也不抬,合掌答道:“张居士亵渎三宝,自取罪戾,与老僧无干!”
“放你娘的屁!”弘皙一声骂,小心的放下张廷玉,几步来到章嘉呼图克图面前,一巴掌抽掉了他高帽,手指头点着他的秃头,说道:“孤不管什么叫亵渎三宝,孤只要张衡臣醒来,否则,孤叫人架起油锅,炸了你这臭皮囊!”
“敢问这是菩萨法旨还是太孙的谕令?”章嘉呼图克图盯视弘皙,“若是法旨,老僧无有不从,若是谕令,老僧跳出三界——”
“来啊,架油锅!”都这时候了还玩语言陷阱,弘皙不等他说完就怒了!可如今乾清宫最大的是雍正,他不说话谁敢动?弘皙更气,一点门口的隆科多,“隆科多,你的腿断了不成?”
“扎!”
守在门口的隆科多哪敢怠慢,脚步生风的从御膳房取来一口杀猪用的大锅,几个石墩子支了,下边架柴,火焰腾腾烧起,一会的工夫,便只见青烟缭绕油花泛起,伴着锅下木柴爆着火花的响声,周遭的小太监们一个个面如土色!
不等弘皙说把人架起来,章嘉呼图克图自己已经起身,绕着沸腾的油锅转了一遭,笑道:“弘皙太孙,你以为这点子凡火能炸的了老僧?”自顾又是一笑,“倒是熊大人那句话说的对,贪嗔痴之戒老僧确是犯了,也该往这油锅中走一遭!”
一边说着,将胳膊伸进油中!
*凡胎,真能经得住油炸吗?众人都惊怔了,包括弘皙,这锅这油都是隆科多取来的,断然没有油中填醋的“把戏”,所有人鸦雀无声的盯着,看他喃喃诵经,双手在沸油中轻轻划着,捞摸着什么,倏然间,他的双手竟然从锅中擎出一株碧油油绿生生连叶带根的莲花,所有人都有些目乱神迷,大张着嘴一句话也说不来!
章嘉呼图克图微笑擎莲,说道:“若不能火中取青莲,佛法僧有何可称‘宝’?老僧谢赏了!”喀嚓清脆一响,掰下一节白生生的莲藕,放在嘴里一阵大嚼!
弘皙是真傻眼了!青莲还能吃?这不科学啊?
雍正的脸色也变得苍白,良久忙双掌合掌稽首,“大师果然是真活佛,朕……太孙是为试探大师发力,毕竟他还年幼,想让他相信是菩萨转世还得大师为他开悟,朕这就下旨,命弘皙拜入大师门下。还请大师广施慈悲,这朝廷缺不得衡臣公……”
“这有何难!”章嘉呼图克图的心愿达成,呵呵一阵大笑,“取一钵清水来!”
“小尹!”
不等章嘉呼图克图有什么表示,张廷玉先喝了一句!
首先说,喝止不是训斥。
儒家严格讲也是教派的一种,不管是佛道出世还是儒家讲究入世济世,最终都是以人为对象。套用经济理论,他们属于同一目标市场的竞争者,而太孙弘皙作为未来的天子,更属于目标市场中的领导者,天生就是被争夺的对象。
因为竞争,打压对手是天生的自觉。
早在汉代,佛教传入之初,《理惑论》就记载:《孝经》言身体发肤,受之父母,珍之重之,不敢毁伤,沙门剃头,违圣人之语,不合孝子之道。南北朝之时,儒佛之间更有神灭与神不灭,有无三世因果报应展开辩论,范缜的《神灭论》在此时大放异彩。
知道明朝之后,佛家提出了三教合一,彼此间的关系才稍稍融洽,如今章嘉呼图克图抛出“竞争理念”,小尹随即跳出来“挑刺”,正和心意!
其次,喝止是欣慰。
既是竞争,就有批判。儒家对佛家的批判就集中体现在伦理上。
首先说,脱胎于宗法制、父家长制、阶级制的儒教,最为重视的就是孝道。在儒家看来,生而为人,母生父养,报亲恩是头等大事。所以儒家的《孝经》才会有不敢毁伤身体发肤,《论语》更把孝悌当做是“仁”之本,也是人之本。
而佛家剃发不说,其教义中的一入空门,四大皆空,佛教徒忘却孝道,更枉为人子。
其次,儒家入世治平,整个过程具体分为:正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下几个阶段,是人的奋斗!而这个奋斗过程中,首要有敬惧之心。即便是皇帝做“天子”,也当敬天地,敬祖宗,敬社稷,予其“三纲五常”的核心地位之后,也以“君臣之道,恩以相报”,“水能载舟亦能覆舟”的条框来约束。
而佛教创始者释迦牟尼一落地就说“天上地下,唯吾独尊”,这在儒家看来根本就是大逆不道,可得亏是出生在迦毗罗卫国,若换做中原,怕早叫一声妖怪丢进尿桶里溺死!至于其追求的众生皆苦,修行以求来生,儒家干脆把它批做早了生死的学问!
最后便是处事原则与行事的理念。
儒家有中庸,不偏不倚,虽是谦谦君子却也握之有质,穷的自善其身,达得兼济天下。孝子而忠臣,做的又是辅佐的工作,鞠躬尽瘁死而后已,了却君王天下事,赢得生前身后名是每一名儒家子弟的追求,哪怕“累累若丧家之犬”,他们也会自嘲不让祖师专美于前而甘之若醴。
至于佛教徒,众生皆苦故斩断红尘求来生,一贯行“忍”,即便有“爆发”,度人度己却不择手段。众所周知的观世音,就曾转世为女子抛头露面于河中,国色天香却**众生以银两投之,“礼义廉耻”而不顾,偏偏被吕洞宾打中之后又逃之夭夭。虽为济贫,但“信”“义”全无,又为儒家而不齿!
更有无数穷凶极恶者,打着者放下屠刀立地成佛的幌子躲进私怨,也逃过了律法的制裁,这又让代为牧天下的儒家深恶痛绝!,悉数历史上的灭佛,每一次都是儒家弟子发起!
在张廷玉看来,太孙弘皙已经“发而中节”了,再有“地藏王菩萨转世”的沾沾自喜,他要唯吾独尊起来还不得肆无忌惮?小尹所说虽是皮毛,儒家后继有人,张廷玉足以欣慰!
喝止,还是保护。
不管怎么说,章嘉呼图克图的地位在那儿摆着呢,以其在蒙藏地区的尊贵,前边刁钻的阴损人家的教义,后边直接骂人是笨蛋,他要真闹将起来,就算小尹是太孙伴读,邬思道的学生,还被这老僧判为文星高照,雍正必然会选择弃卒保车,可惜了这孩子不说,真要在引的太孙与皇上冲突,那才叫苦也!
如今端着太孙太傅的架子一呵斥,不管是皇上或章嘉老喇嘛也就都不好意思在责难这个孩子了!
小尹多精明,一吐舌头,退到张廷玉身后。
章嘉呼图克图的眉头忍不住一凝!
说真的,刚才小尹说“辈分”的时候,他还真有点尴尬,心说自己怎么就忘了这朝廷上是儒家子弟大行其道呢,可随后,小尹说和尚是笨蛋,他才转而轻松了,佛教可分为密宗显宗,和尚是显宗,喇嘛称为密宗,二者虽同尊佛祖,但因为教义教典的不同,老死不相往来。小尹说和尚们是笨蛋,他还真有兴趣知道问什么呢?
但了解确不会放过,因为他必须要借着这小猴子立威,让太孙让皇上相信密宗的无上威能,进而让所有人确信自己所言非虚,太孙就是地藏王转世。可如今被张廷玉打断不说,貌似他还要架梁子!
章嘉呼图克图眼中异彩连闪,盯视良久,道:“张居士莫不是要为贫僧解释为什么和尚是笨蛋么?您虽是大学士,也应知佛祖虽慈善,也有怒目金刚相——”
“嗯——”张廷玉脸色一沉,心说你这老喇嘛是在威胁本中堂?还是想让我这儒家子弟屈服与你那佛祖的座下?一时的意气上来,“章嘉大喇嘛真要本中堂解惑么?”
不等他回答,一声冷笑,“《传灯录》上说,昔日五祖宏忍以袈裟度世,五百弟子必择一钝汉流传佛法。什么叫钝汉?笨蛋呢!中原的和尚都是笨蛋,何况你们这些西南蛮夷?”
毫不客气的三两句,给了一个明显的排序,那就是读书人、和尚、喇嘛,蛮夷的称呼更像响亮的耳光抽被碾到最底层的章嘉呼图克图的脸上,气的他满脸涨红!
看他如此,满殿只剩下哧哧的吐气之声,若非康熙的梓宫在前,怕是要哄堂大笑!
“孽障!”如猴子一样被耍,章嘉呼图克图勃然而怒,合掌间念念有词,却是密宗的六字真言:“唵……嘛……呢……叭……呃……哞……”眼睛直盯盯的看着张廷玉。
原先还是冷笑的张廷玉突然变了脸色,仿佛全身的血一下子被抽干,惨白着脸**一声颓然倒下一动不动!
满殿立时大哗!
弘皙一个箭步扑到张廷玉身前,将人半抱在怀中,早有人扶脉相,掐人中,却哪里还有一丝活气!
“妖僧!”气急的熊赐履白眉飞扬,手指着章嘉呼图克图便骂:“出家人需戒嗔贪痴,你这妖僧哪里有半点出家人的行径,如何配得上呼图克图的尊称?”转身扑倒在雍正面前,“皇上,这喇嘛敢在天阙之下妄行妖法,荼毒朝廷重臣,罪在不赦,老臣请天子剑立斩这秃驴!”
“章嘉喇嘛,”好端端的一个人,几个字便被咒死了,雍正也被唬的汗毛发竖,头皮发凉,强忍着惊惧道,“朕问你,是你做法治死张大人?”
“阿弥陀佛!”章嘉眼皮也不抬,合掌答道:“张居士亵渎三宝,自取罪戾,与老僧无干!”
“放你娘的屁!”弘皙一声骂,小心的放下张廷玉,几步来到章嘉呼图克图面前,一巴掌抽掉了他高帽,手指头点着他的秃头,说道:“孤不管什么叫亵渎三宝,孤只要张衡臣醒来,否则,孤叫人架起油锅,炸了你这臭皮囊!”
“敢问这是菩萨法旨还是太孙的谕令?”章嘉呼图克图盯视弘皙,“若是法旨,老僧无有不从,若是谕令,老僧跳出三界——”
“来啊,架油锅!”都这时候了还玩语言陷阱,弘皙不等他说完就怒了!可如今乾清宫最大的是雍正,他不说话谁敢动?弘皙更气,一点门口的隆科多,“隆科多,你的腿断了不成?”
“扎!”
守在门口的隆科多哪敢怠慢,脚步生风的从御膳房取来一口杀猪用的大锅,几个石墩子支了,下边架柴,火焰腾腾烧起,一会的工夫,便只见青烟缭绕油花泛起,伴着锅下木柴爆着火花的响声,周遭的小太监们一个个面如土色!
不等弘皙说把人架起来,章嘉呼图克图自己已经起身,绕着沸腾的油锅转了一遭,笑道:“弘皙太孙,你以为这点子凡火能炸的了老僧?”自顾又是一笑,“倒是熊大人那句话说的对,贪嗔痴之戒老僧确是犯了,也该往这油锅中走一遭!”
一边说着,将胳膊伸进油中!
*凡胎,真能经得住油炸吗?众人都惊怔了,包括弘皙,这锅这油都是隆科多取来的,断然没有油中填醋的“把戏”,所有人鸦雀无声的盯着,看他喃喃诵经,双手在沸油中轻轻划着,捞摸着什么,倏然间,他的双手竟然从锅中擎出一株碧油油绿生生连叶带根的莲花,所有人都有些目乱神迷,大张着嘴一句话也说不来!
章嘉呼图克图微笑擎莲,说道:“若不能火中取青莲,佛法僧有何可称‘宝’?老僧谢赏了!”喀嚓清脆一响,掰下一节白生生的莲藕,放在嘴里一阵大嚼!
弘皙是真傻眼了!青莲还能吃?这不科学啊?
雍正的脸色也变得苍白,良久忙双掌合掌稽首,“大师果然是真活佛,朕……太孙是为试探大师发力,毕竟他还年幼,想让他相信是菩萨转世还得大师为他开悟,朕这就下旨,命弘皙拜入大师门下。还请大师广施慈悲,这朝廷缺不得衡臣公……”
“这有何难!”章嘉呼图克图的心愿达成,呵呵一阵大笑,“取一钵清水来!”