第五百八十二章 走还是不走？
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小舟长两米，宽一米，船底的木料比较重，也放了些沉重的金属进去，建立“不倒翁”效应。
两边木料稍轻，就是几块木板连接在一起，十分粗糙，王扬也没心思做细加工了，将舟放进水中。
小舟吃水很深，差点就浮不起来，这水太浅，浮力不够，等站一个人上去时，这舟就到极限了，再站一个人，估计就得沉。
“拉上来改良改良！”
舟被拉了上来，一干木工和科学家开始改良，科学家们利用他们丰富的经验，设了几个方程，解析这水的浮力，然后设计方案。
最后得出的结论很简单，船太重。
于是众人疯狂的打磨小舟，磨掉一层又一层，总算把重量减轻一些，再放进水中，又可以多站一个人。
得到了成功经验的众人信心大增，开始琢磨如何把舟身做得更薄，一天过后，又可以多乘坐一人。
“舟太小了，最多坐三人，加长些！”王扬管不了船的稳定性和耐久性，走人要紧，反正也没林业局来查他们乱砍乱伐，管它呢。 这一次，倒是成功了，舟上挤一挤，还能乘坐十人。
此时水位依然在上升，已经淹掉了所有一米多高的平房，就剩一些鸟舍和那孤零零的二楼。
舟一造好，就前往鸟舍。取了几只鸽子回来，远一点的地方依然消息滞后。说的都是几个月前的事，只有麦地和森林比较近。靠着鸽子询问附近情况。
草原那边十分焦急，想救援却是有心无力，帮不上忙。
而麦地那边的消息就相当不乐观了，他们水源也不够了，而且水位快要淹没到麦地那边的屋子，一淹上来，不知道要损失多少物资，感染多少疾病。
所有人都意识到了问题有多严重，再也没有人好奇。或许一开始还觉得有点兴奋，这就是洪水呀，没见过啊。
现在的他们只有一个念头，这该死的洪水怎么还不退？
每个人都不需要王扬下令，主动帮忙造舟，甭管以前是不是做木工的人，这会儿都不得不拿起工具，参与加工。 洪水更加泛滥了，这一次灾害十分严重，附近飘着的，全是垃圾和动物尸体。那尸体一半在水中，一半面对太阳的暴晒。
迅速腐烂，肉眼可见的生出蛋白质生命。蛆……
一些苍蝇嗡嗡的在腐烂尸体上起起落落，这是它们的盛宴。不断的将自己的后代，注入腐烂的肉中。让它们在其中发育。
恶臭熏天，让人闻之作呕，一片腐烂景象，没人吃得下饭。
那些苍蝇不甘寂寞，最近盯上了山头这边，老是过来骚扰大家，时不时要和大家的食物来个亲密接触。
看样子，过段时间蚊子也要招来了，指不定还有什么其他动物会来，这里给你咬个包，那里给你放点血，蚊子们的行为，总是让王扬想起一条标语，促进新陈代谢，改善血液循环。
王扬可不想被蚊子们弄出什么疟疾的不治之症，这些家伙是传染疾病的好手，估计古代的洪灾，瘟疫之所以肆虐，很大一部分原因就是苍蝇和蚊子的肆虐。
“快点造舟，快点造舟！”王扬忍不住催促众人，自己也没休息，没日没夜的加工。
山上树木极多，王扬见一棵砍一棵，众人也是如此，他们要造很多舟，自然也是见一棵，砍一棵。
众人齐心协力，第一天就造了十条轻舟。
“去，先派人去救麦地的三百多人。”十条轻舟一被造出，就立刻下水，王扬还造了一条小小的桅杆，保证白天能前进，夜晚也能前进。
然后他再放出鸽子，向麦地传递消息：“升火，白天升，晚上也升，让人看见。”
最后对舟上的人表示：“你们救了人以后，先不要管物资，把人运到草原那边去，最后再运物资，没彻底搞定不要回来了。”
舟上之人用力点头，然后表示：“我们认不到路……”
一片汪洋，看不见地形地貌，如何认得到路？
如何认得到？王扬怎么知道？
“没事，你们凭记忆去，往北走，反正是一片平原，没有障碍物阻挡视线，很远你们就能看到烟。”
“而且你们晚上也能前进，一定要往北上，刮南风就升帆。”
王扬只能交代到这儿了，其他的也没法儿靠人力解决，谋事在人，成事在天，就看老天爷这会儿做不做美了。
造舟的事不会停歇，众人一刻不停，每天工作十几个小时，吃饭什么的也不挑剔了，拿起就吃，完全不在乎味道。
水被有节制的控制起来，不能随意使用，大大的太阳在天上挂着，汗水从众人的身上如泉涌出，所有人都觉得口干舌躁，忍不住破口骂太阳。
“太阳是混蛋！这会儿怎么不小一点！”
“快来朵云啊！把那该死的太阳遮遮吧！”
接受了科学知识灌溉的众人，没有信仰观念，该骂就骂，毫无顾忌。
这也就是因为王扬是中国人，中国人的精神崇拜，更多的是不信鬼神，而是信圣人。
拜鬼神时心里想的其实是：“快点给我弄点钱吧。”
而拜鬼神的关键，在于你这鬼神灵不灵，许多宗教老是说：“信则有，不信则无。”
大部分拜鬼神的中国人可不管这些，什么信则有，不信则无，你要灵呢，我就信，那要是不灵呢？呵呵。
所以在中国生存的宗教就得有托，经常会有些大妈说：“哎，我听说那庙的菩萨可灵了，那谁谁谁以前很穷的，拜了以后就发了。”
不过对圣人，却不会有人问灵不灵，而是绝对崇拜。
所以只要太阳敢妨碍到众人，众人那是一律的破口大骂，什么破太阳，你就不能小点儿？
不过他们也知道，太阳不是生命，不管谁不爽，它都这样，抱怨而已。
第二天，舟多造了一艘，这一次又被派往其他麦地，帮忙运送物资。
众人还在拼了老命努力，终于有了点老一辈的气势，体会到了朝不保夕的生活。
第三天，又多造了一艘舟，这一次还是派去了麦地，三十几条舟全部派往麦地，一次，就可以把人运光。
而从第四天开始，众人造的舟，就给自己用了，但很快，又有一个问题出现了，谁先走？
先走的人会带走一些食物和水，肯定安全。
而留下来的人，就得面临水源不足的情况，可能可以喝挖出来的水，但健康问题没有保证，谁也不想死。
到底谁先走？
众人一致表示，要让王扬先离开，这一点没有疑问，让王扬小红守仓等人率先撤退，其他人再慢慢决定。
不过其他人吵了起来，大家都想走，面对生死，也没啥好说的，众人之间的情感可能有一些，但绝没有那么丰富。
在生死之际，还是倾向于保全自己的性命。
王扬叹了口气：“既然你们要走，那你们就先走吧，都什么时候了，别墨迹，有那时间不如多造点船。”
“不行！谁都不能走！”这时候，守八忽然站了出来，冷着脸说道。
所有人都看向了他，疑惑的问：“为什么不能走？难道留下来？”
“没错，就是要全部留下来！”
众人哗然，愤怒不已，虽然不一定是自己先走，可没有留下来的理由啊！怎么能全部留下来？
“守八，你说什么呢！留下来喝脏水啊！”大家很生气。
王扬也看向守八：“为什么不让大家离开？”
守八表示：“您想想，我们现在只有一千人，每舟十人，今天是走十分之一，劳动力就少了一百多人，我们造舟的速度肯定下来。”
“明天再走一批，劳动力又少了，舟造得也更少了，以后越造越少，要花多少天？我们有那么多水消耗吗？”。
这个观点倒是新颖，众人只想着赶紧走人，没想过人如果走了，就没足够的劳动力了，又要砍树，又要扒皮切割，等等一系列的加工，谁来做？
“你不能这样想啊，走了一批，那舟还可以开回来，再运走一批人。”这个观点是众人的共识，这舟又不是一去不返，可以回来的嘛。
“一个来回要几天？你们算过没有？而且带走一部分人，肯定要带走一部分水源吧？不少字我们有那么多水么？”守八反驳。
众人无言了，这是一个数学问题，所以，一部分文官立刻开始计算，带入几个公式，结果非常不乐观。
“如果我们造一批走一批，时间绝对不够，不确定因素太多，但是，如果我们全部留下来，应该勉强能够在水源耗尽之时，全部离开。”
众人这下没声音了，不能立刻离开了。
“都还愣着干什么？快点造舟啊！”王扬一声令下，众人再无二念。
不管了，想要活命，快点造舟！
小舟长两米，宽一米，船底的木料比较重，也放了些沉重的金属进去，建立“不倒翁”效应。
两边木料稍轻，就是几块木板连接在一起，十分粗糙，王扬也没心思做细加工了，将舟放进水中。
小舟吃水很深，差点就浮不起来，这水太浅，浮力不够，等站一个人上去时，这舟就到极限了，再站一个人，估计就得沉。
“拉上来改良改良！”
舟被拉了上来，一干木工和科学家开始改良，科学家们利用他们丰富的经验，设了几个方程，解析这水的浮力，然后设计方案。
最后得出的结论很简单，船太重。
于是众人疯狂的打磨小舟，磨掉一层又一层，总算把重量减轻一些，再放进水中，又可以多站一个人。
得到了成功经验的众人信心大增，开始琢磨如何把舟身做得更薄，一天过后，又可以多乘坐一人。
“舟太小了，最多坐三人，加长些！”王扬管不了船的稳定性和耐久性，走人要紧，反正也没林业局来查他们乱砍乱伐，管它呢。 这一次，倒是成功了，舟上挤一挤，还能乘坐十人。
此时水位依然在上升，已经淹掉了所有一米多高的平房，就剩一些鸟舍和那孤零零的二楼。
舟一造好，就前往鸟舍。取了几只鸽子回来，远一点的地方依然消息滞后。说的都是几个月前的事，只有麦地和森林比较近。靠着鸽子询问附近情况。
草原那边十分焦急，想救援却是有心无力，帮不上忙。
而麦地那边的消息就相当不乐观了，他们水源也不够了，而且水位快要淹没到麦地那边的屋子，一淹上来，不知道要损失多少物资，感染多少疾病。
所有人都意识到了问题有多严重，再也没有人好奇。或许一开始还觉得有点兴奋，这就是洪水呀，没见过啊。
现在的他们只有一个念头，这该死的洪水怎么还不退？
每个人都不需要王扬下令，主动帮忙造舟，甭管以前是不是做木工的人，这会儿都不得不拿起工具，参与加工。 洪水更加泛滥了，这一次灾害十分严重，附近飘着的，全是垃圾和动物尸体。那尸体一半在水中，一半面对太阳的暴晒。
迅速腐烂，肉眼可见的生出蛋白质生命。蛆……
一些苍蝇嗡嗡的在腐烂尸体上起起落落，这是它们的盛宴。不断的将自己的后代，注入腐烂的肉中。让它们在其中发育。
恶臭熏天，让人闻之作呕，一片腐烂景象，没人吃得下饭。
那些苍蝇不甘寂寞，最近盯上了山头这边，老是过来骚扰大家，时不时要和大家的食物来个亲密接触。
看样子，过段时间蚊子也要招来了，指不定还有什么其他动物会来，这里给你咬个包，那里给你放点血，蚊子们的行为，总是让王扬想起一条标语，促进新陈代谢，改善血液循环。
王扬可不想被蚊子们弄出什么疟疾的不治之症，这些家伙是传染疾病的好手，估计古代的洪灾，瘟疫之所以肆虐，很大一部分原因就是苍蝇和蚊子的肆虐。
“快点造舟，快点造舟！”王扬忍不住催促众人，自己也没休息，没日没夜的加工。
山上树木极多，王扬见一棵砍一棵，众人也是如此，他们要造很多舟，自然也是见一棵，砍一棵。
众人齐心协力，第一天就造了十条轻舟。
“去，先派人去救麦地的三百多人。”十条轻舟一被造出，就立刻下水，王扬还造了一条小小的桅杆，保证白天能前进，夜晚也能前进。
然后他再放出鸽子，向麦地传递消息：“升火，白天升，晚上也升，让人看见。”
最后对舟上的人表示：“你们救了人以后，先不要管物资，把人运到草原那边去，最后再运物资，没彻底搞定不要回来了。”
舟上之人用力点头，然后表示：“我们认不到路……”
一片汪洋，看不见地形地貌，如何认得到路？
如何认得到？王扬怎么知道？
“没事，你们凭记忆去，往北走，反正是一片平原，没有障碍物阻挡视线，很远你们就能看到烟。”
“而且你们晚上也能前进，一定要往北上，刮南风就升帆。”
王扬只能交代到这儿了，其他的也没法儿靠人力解决，谋事在人，成事在天，就看老天爷这会儿做不做美了。
造舟的事不会停歇，众人一刻不停，每天工作十几个小时，吃饭什么的也不挑剔了，拿起就吃，完全不在乎味道。
水被有节制的控制起来，不能随意使用，大大的太阳在天上挂着，汗水从众人的身上如泉涌出，所有人都觉得口干舌躁，忍不住破口骂太阳。
“太阳是混蛋！这会儿怎么不小一点！”
“快来朵云啊！把那该死的太阳遮遮吧！”
接受了科学知识灌溉的众人，没有信仰观念，该骂就骂，毫无顾忌。
这也就是因为王扬是中国人，中国人的精神崇拜，更多的是不信鬼神，而是信圣人。
拜鬼神时心里想的其实是：“快点给我弄点钱吧。”
而拜鬼神的关键，在于你这鬼神灵不灵，许多宗教老是说：“信则有，不信则无。”
大部分拜鬼神的中国人可不管这些，什么信则有，不信则无，你要灵呢，我就信，那要是不灵呢？呵呵。
所以在中国生存的宗教就得有托，经常会有些大妈说：“哎，我听说那庙的菩萨可灵了，那谁谁谁以前很穷的，拜了以后就发了。”
不过对圣人，却不会有人问灵不灵，而是绝对崇拜。
所以只要太阳敢妨碍到众人，众人那是一律的破口大骂，什么破太阳，你就不能小点儿？
不过他们也知道，太阳不是生命，不管谁不爽，它都这样，抱怨而已。
第二天，舟多造了一艘，这一次又被派往其他麦地，帮忙运送物资。
众人还在拼了老命努力，终于有了点老一辈的气势，体会到了朝不保夕的生活。
第三天，又多造了一艘舟，这一次还是派去了麦地，三十几条舟全部派往麦地，一次，就可以把人运光。
而从第四天开始，众人造的舟，就给自己用了，但很快，又有一个问题出现了，谁先走？
先走的人会带走一些食物和水，肯定安全。
而留下来的人，就得面临水源不足的情况，可能可以喝挖出来的水，但健康问题没有保证，谁也不想死。
到底谁先走？
众人一致表示，要让王扬先离开，这一点没有疑问，让王扬小红守仓等人率先撤退，其他人再慢慢决定。
不过其他人吵了起来，大家都想走，面对生死，也没啥好说的，众人之间的情感可能有一些，但绝没有那么丰富。
在生死之际，还是倾向于保全自己的性命。
王扬叹了口气：“既然你们要走，那你们就先走吧，都什么时候了，别墨迹，有那时间不如多造点船。”
“不行！谁都不能走！”这时候，守八忽然站了出来，冷着脸说道。
所有人都看向了他，疑惑的问：“为什么不能走？难道留下来？”
“没错，就是要全部留下来！”
众人哗然，愤怒不已，虽然不一定是自己先走，可没有留下来的理由啊！怎么能全部留下来？
“守八，你说什么呢！留下来喝脏水啊！”大家很生气。
王扬也看向守八：“为什么不让大家离开？”
守八表示：“您想想，我们现在只有一千人，每舟十人，今天是走十分之一，劳动力就少了一百多人，我们造舟的速度肯定下来。”
“明天再走一批，劳动力又少了，舟造得也更少了，以后越造越少，要花多少天？我们有那么多水消耗吗？”。
这个观点倒是新颖，众人只想着赶紧走人，没想过人如果走了，就没足够的劳动力了，又要砍树，又要扒皮切割，等等一系列的加工，谁来做？
“你不能这样想啊，走了一批，那舟还可以开回来，再运走一批人。”这个观点是众人的共识，这舟又不是一去不返，可以回来的嘛。
“一个来回要几天？你们算过没有？而且带走一部分人，肯定要带走一部分水源吧？不少字我们有那么多水么？”守八反驳。
众人无言了，这是一个数学问题，所以，一部分文官立刻开始计算，带入几个公式，结果非常不乐观。
“如果我们造一批走一批，时间绝对不够，不确定因素太多，但是，如果我们全部留下来，应该勉强能够在水源耗尽之时，全部离开。”
众人这下没声音了，不能立刻离开了。
“都还愣着干什么？快点造舟啊！”王扬一声令下，众人再无二念。
不管了，想要活命，快点造舟！