第59章 云羡
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徐遇仙放下茶杯,用指腹摩挲瓷杯上,钧窑的瓷器,蓝中带红,触手温润,如玉一般。
今晚的月色有几分像无极峰仙居殿外的清辉,明亮又皎洁。
他眸色渐浓,眯一眯眼,似乎又回到了从小学艺的年代。
郑天青也不催他,等他开口。
她跟着喝了一口茶,就听见他清朗的嗓音漫开。
说也奇怪,他已年近五十,声音里虽有沧桑,但竖起耳听,有些语气,有些声调,还如少年一般。洋洋洒洒,说不出的骄傲与自豪。
他出生在归墟,父母皆是无极峰上的农户,岛上人家不多,但也有五十多户。
六岁时,他得了青睐,拜了师父无仙,在无极峰学艺。
归墟共有四处仙山,围着甘渊环立,分别是天灵山,无极峰,甘星岛和流波川,其上的登仙台,仙居殿,天阙阁和碧游宫分别住着四位主事长老:无痕,无仙,无忧和无争。
四人各居一山,是山神一样的存在,共同镇守归墟。
何须镇守?
因了归墟是个神秘的地方,被人尊为无底之谷,是众水汇聚之处。
相传,归墟中最高深莫测之处便是甘渊,此处为尘世向天庭飞升之处,最具天地之灵气,日月之精华。若是在天地灵气最盛之时,取一瓢甘渊中心的水,辅以四山的秘宝,便可以长生不老,益寿延年。
历代都有皇帝会派遣船队探访归墟,大多无疾而终。
想是守护圣地之人了仙障,与凡尘俗世隔了关联。
但归墟中人皆知,这不过是谣传。
皆因此处原是少昊之国旧居,曾经的白帝在此建立起以凤凰为图腾的凤鸿部落。
后来,少昊为繁盛,并了东夷数国,迁都曲阜,当时部落中有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共二十四个氏族,各族皆有人不愿离开这里,于是白帝便将他们留在了归墟,守候故土。
从少昊起到嬴、江姓始祖一直是华夏族主干东夷部落联盟的首领。
少昊族从大昊伏羲氏族发展而来,是东夷势力的代表。
到黄帝时期,炎帝族和黄帝族融合,产生了早期的华夏族。
后,夏启破坏禅让制后,引起了东夷部落与夏王朝的对抗,归墟也曾派人协助。
到夏后期,东夷之商族在首领汤的带领下,重新入主中原。
夏王朝急于将两大部族融合,开始费心的瓦解吞并东夷部落,到纣王时期,揠苗助长,欲完全吞并东夷,自然引起对抗。
少昊族人虽经一代代更替,被中原融了模样,但与归墟关系仍未断。
西部的周族趁机占领商族中心而取代了商,少昊族人大多被灭,少部分寄人篱下,想着恢复故国荣耀,积极与归墟中人谋事。
周武王立周后,周公旦与太公先后发动了几次大规模的周征东夷战争,以寻仙问道之名开始追剿进犯归墟,重企图断了东夷势力的后路,归墟损失惨,几欲灭族。
归墟中人只得用五行八卦、奇门遁甲之术隐了仙踪,如桃花源一般,再不可求与中原完全断了联系。
直到春秋末期,东夷完全融入了华夏族。少昊凤文化先于龙文化存在和发展,但是两者却相辅相成,却成了中华民族的图腾。
铺垫解释了许多,徐遇仙看着她笑,道:“乏了吗?”
郑天青摇摇头,早忘了之前对师父的猜忌,双眼闪着光,问:“然后呢?”
郑天青听得入迷,原来归墟是这样神秘的所在,苏澈提过的登仙台不知在何处,自己有生之年能否跟着一起去看看。
徐遇仙口开得极慢,似乎光是讲述,有些痛苦便会令他再经历一遍。
他是在归墟遇见宋临的。
他当年住在归墟,从不知道外面的世界为何。
归墟一个师父一生只会培养一个徒弟,但一共会遴选三人在侧一年,定下之后,会赐名。
四座仙山,所重不同。天灵山出草药,重医。甘星岛有猛兽,从猎至武。流波川中始祖曾与为皇帝之徒,奇门遁甲,五行八卦皆通。无极峰中有金玉,最精的是锻造手艺。
峰中之人,一半耕田,一半开矿,做出的物件,有些用来祭祀或使用。
但大多都由归墟中人扮成商户,卖至中原,换些桑蚕,种子,或是归墟中没有的玩意。
他们十年出海一次,是归墟中的盛事,也令这片仙岛不完全与世隔绝,为此立了通天教,转于此事。
徐遇仙姓徐,原名一个羡字。入了师门,赐名云羡。
与天灵山登仙台,无恨之徒桑云清,甘星岛天阙阁,无忧之徒关云山,流波川碧游宫,无争之徒舒云天四人,成了师兄弟,同时也是归墟下一任四岛的未来主事。
在他八岁那一年,归墟第一次来了外船。
那一艘小船上只有两个人,穿得倒都是锦衣华服,却只乘一叶小舟,飘飘荡荡到了这里。
他们飘到的是无极峰的背侧,若不是徐遇仙那天要去那里采些师父喜欢的野菜炖鱼,根本不会去那里,也不会成为全归墟,第一个遇见宋临的人。
他看着一个男人,抱着个小男孩出来,显然是经过不少凶险才到此,男孩的面色像变幻的云彩,先是欣喜,后是呆滞,最后号啕大哭。
他见那男子表情也是悲切,瘫坐在岸边,看着那孩子放声大哭。
徐云羡本能的,走到那孩子安慰,给了他一个拥抱。
那个孩子抽噎着问:“你是谁?”
他回:“徐云羡,你呢?”
“宋临。”
他带着两人去找师父,师父脸上惊讶,但还是留下了他们。
他跑到厨房去给师娘送野菜,才说了几句,师娘丢了鱼便夺门而出。
徐云羡不敢跟着,帮着收拾完了鱼,一抬头就看见那个小男孩站在他身侧,低头看着。
等他把鱼放进锅里,其他三位师叔陆续到了仙居殿,几人在争论着什么。
“你从哪来?”这是他第二次跟宋临说话。
“从大梁。”那孩子会他的话,眼睛却紧紧盯着灶旁的馒头。
徐云羡看出了他的心思,看着他脸上未干的泪痕,把馒头端过来,道:“你吃吧。”
他一手抓住,但是吃得却慢条斯理,极为文雅。
徐云羡给他端了杯水,他谢过之后,小口小口的喝下。
徐云羡心中,觉得此人定是不凡,不然怎会如此文雅有规矩,还记得关云山吃饭的时候,狼吞虎咽,被师父打了好几回手才长了记性。此人在那样饿的情况下,依然慢条斯理的吃了东西,想必家教甚严。
后来,师娘黑着脸出来,看见那孩子一手捧着馒头,一手喝着凉水,实为不忍,给他做了几样小菜,一锅热粥,让他坐下慢慢吃。
之后,宋临成了第五位弟子,赐名云临。
他在岛中是个特殊的存在,既跟着无争在流波川学玄,也跟着无忧在甘星岛学武。
那个男人几日之后,便离了归墟,从此再没现身过。
徐云羡十八岁那年,到了出海的日子。
他与宋云临成了归墟最要好的是兄弟,宋云临想要出海,四位允了。
徐云羡也想跟着去,无仙叹了口气,也点了头。传了他通天教主之位,赐了三宝。
凤纹琉璃牌代表通天教主的身份,好与外人说话。
通天剑乃为通天御守之剑,给他防身,再让他找个适合的人作为亲信,传予他,用作中原活动。
还有一张图,是避开奇门遁甲,回归墟的路。
徐遇仙放下茶杯,用指腹摩挲瓷杯上,钧窑的瓷器,蓝中带红,触手温润,如玉一般。
今晚的月色有几分像无极峰仙居殿外的清辉,明亮又皎洁。
他眸色渐浓,眯一眯眼,似乎又回到了从小学艺的年代。
郑天青也不催他,等他开口。
她跟着喝了一口茶,就听见他清朗的嗓音漫开。
说也奇怪,他已年近五十,声音里虽有沧桑,但竖起耳听,有些语气,有些声调,还如少年一般。洋洋洒洒,说不出的骄傲与自豪。
他出生在归墟,父母皆是无极峰上的农户,岛上人家不多,但也有五十多户。
六岁时,他得了青睐,拜了师父无仙,在无极峰学艺。
归墟共有四处仙山,围着甘渊环立,分别是天灵山,无极峰,甘星岛和流波川,其上的登仙台,仙居殿,天阙阁和碧游宫分别住着四位主事长老:无痕,无仙,无忧和无争。
四人各居一山,是山神一样的存在,共同镇守归墟。
何须镇守?
因了归墟是个神秘的地方,被人尊为无底之谷,是众水汇聚之处。
相传,归墟中最高深莫测之处便是甘渊,此处为尘世向天庭飞升之处,最具天地之灵气,日月之精华。若是在天地灵气最盛之时,取一瓢甘渊中心的水,辅以四山的秘宝,便可以长生不老,益寿延年。
历代都有皇帝会派遣船队探访归墟,大多无疾而终。
想是守护圣地之人了仙障,与凡尘俗世隔了关联。
但归墟中人皆知,这不过是谣传。
皆因此处原是少昊之国旧居,曾经的白帝在此建立起以凤凰为图腾的凤鸿部落。
后来,少昊为繁盛,并了东夷数国,迁都曲阜,当时部落中有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共二十四个氏族,各族皆有人不愿离开这里,于是白帝便将他们留在了归墟,守候故土。
从少昊起到嬴、江姓始祖一直是华夏族主干东夷部落联盟的首领。
少昊族从大昊伏羲氏族发展而来,是东夷势力的代表。
到黄帝时期,炎帝族和黄帝族融合,产生了早期的华夏族。
后,夏启破坏禅让制后,引起了东夷部落与夏王朝的对抗,归墟也曾派人协助。
到夏后期,东夷之商族在首领汤的带领下,重新入主中原。
夏王朝急于将两大部族融合,开始费心的瓦解吞并东夷部落,到纣王时期,揠苗助长,欲完全吞并东夷,自然引起对抗。
少昊族人虽经一代代更替,被中原融了模样,但与归墟关系仍未断。
西部的周族趁机占领商族中心而取代了商,少昊族人大多被灭,少部分寄人篱下,想着恢复故国荣耀,积极与归墟中人谋事。
周武王立周后,周公旦与太公先后发动了几次大规模的周征东夷战争,以寻仙问道之名开始追剿进犯归墟,重企图断了东夷势力的后路,归墟损失惨,几欲灭族。
归墟中人只得用五行八卦、奇门遁甲之术隐了仙踪,如桃花源一般,再不可求与中原完全断了联系。
直到春秋末期,东夷完全融入了华夏族。少昊凤文化先于龙文化存在和发展,但是两者却相辅相成,却成了中华民族的图腾。
铺垫解释了许多,徐遇仙看着她笑,道:“乏了吗?”
郑天青摇摇头,早忘了之前对师父的猜忌,双眼闪着光,问:“然后呢?”
郑天青听得入迷,原来归墟是这样神秘的所在,苏澈提过的登仙台不知在何处,自己有生之年能否跟着一起去看看。
徐遇仙口开得极慢,似乎光是讲述,有些痛苦便会令他再经历一遍。
他是在归墟遇见宋临的。
他当年住在归墟,从不知道外面的世界为何。
归墟一个师父一生只会培养一个徒弟,但一共会遴选三人在侧一年,定下之后,会赐名。
四座仙山,所重不同。天灵山出草药,重医。甘星岛有猛兽,从猎至武。流波川中始祖曾与为皇帝之徒,奇门遁甲,五行八卦皆通。无极峰中有金玉,最精的是锻造手艺。
峰中之人,一半耕田,一半开矿,做出的物件,有些用来祭祀或使用。
但大多都由归墟中人扮成商户,卖至中原,换些桑蚕,种子,或是归墟中没有的玩意。
他们十年出海一次,是归墟中的盛事,也令这片仙岛不完全与世隔绝,为此立了通天教,转于此事。
徐遇仙姓徐,原名一个羡字。入了师门,赐名云羡。
与天灵山登仙台,无恨之徒桑云清,甘星岛天阙阁,无忧之徒关云山,流波川碧游宫,无争之徒舒云天四人,成了师兄弟,同时也是归墟下一任四岛的未来主事。
在他八岁那一年,归墟第一次来了外船。
那一艘小船上只有两个人,穿得倒都是锦衣华服,却只乘一叶小舟,飘飘荡荡到了这里。
他们飘到的是无极峰的背侧,若不是徐遇仙那天要去那里采些师父喜欢的野菜炖鱼,根本不会去那里,也不会成为全归墟,第一个遇见宋临的人。
他看着一个男人,抱着个小男孩出来,显然是经过不少凶险才到此,男孩的面色像变幻的云彩,先是欣喜,后是呆滞,最后号啕大哭。
他见那男子表情也是悲切,瘫坐在岸边,看着那孩子放声大哭。
徐云羡本能的,走到那孩子安慰,给了他一个拥抱。
那个孩子抽噎着问:“你是谁?”
他回:“徐云羡,你呢?”
“宋临。”
他带着两人去找师父,师父脸上惊讶,但还是留下了他们。
他跑到厨房去给师娘送野菜,才说了几句,师娘丢了鱼便夺门而出。
徐云羡不敢跟着,帮着收拾完了鱼,一抬头就看见那个小男孩站在他身侧,低头看着。
等他把鱼放进锅里,其他三位师叔陆续到了仙居殿,几人在争论着什么。
“你从哪来?”这是他第二次跟宋临说话。
“从大梁。”那孩子会他的话,眼睛却紧紧盯着灶旁的馒头。
徐云羡看出了他的心思,看着他脸上未干的泪痕,把馒头端过来,道:“你吃吧。”
他一手抓住,但是吃得却慢条斯理,极为文雅。
徐云羡给他端了杯水,他谢过之后,小口小口的喝下。
徐云羡心中,觉得此人定是不凡,不然怎会如此文雅有规矩,还记得关云山吃饭的时候,狼吞虎咽,被师父打了好几回手才长了记性。此人在那样饿的情况下,依然慢条斯理的吃了东西,想必家教甚严。
后来,师娘黑着脸出来,看见那孩子一手捧着馒头,一手喝着凉水,实为不忍,给他做了几样小菜,一锅热粥,让他坐下慢慢吃。
之后,宋临成了第五位弟子,赐名云临。
他在岛中是个特殊的存在,既跟着无争在流波川学玄,也跟着无忧在甘星岛学武。
那个男人几日之后,便离了归墟,从此再没现身过。
徐云羡十八岁那年,到了出海的日子。
他与宋云临成了归墟最要好的是兄弟,宋云临想要出海,四位允了。
徐云羡也想跟着去,无仙叹了口气,也点了头。传了他通天教主之位,赐了三宝。
凤纹琉璃牌代表通天教主的身份,好与外人说话。
通天剑乃为通天御守之剑,给他防身,再让他找个适合的人作为亲信,传予他,用作中原活动。
还有一张图,是避开奇门遁甲,回归墟的路。