第一百三十九章 如影相随 第四节 三堂会审
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前文说了道家常用的一些法术，那只是简单地说下法术针对的对象和功用，此次城隍庙里做的可是大型法会，鬼子进了保定这几年，各寺庙的都很衰败的，都没做过这么热闹盛大的法会了，今这场法会是赵家发了大愿的，又得到了鬼子宪兵队，也就是那个裴级三的点头同意的，这才来了个全套的大法会。
依次是贡祀诸天、静斗燃灯、正奏三清、三元正奏、三景玉符、十八诰符，最后是施戒超度，清油、香花、果品供奉无数，从子时开始，一直延续到午夜。
保定城里真的是几年没这么做过大法事了，兵荒马乱，鬼子又占着城，最多也就是来城隍庙烧个纸包啥的，有钱的呢也就是把道士请回家去，关上门做点小型的法事，求个平安祈个福啥的，这为国为全城做的大法会这些年来还是头回！
子时一到，梆子声传来，执事道长的木鱼敲了三下后，道清法师手中的铃铛摇响后，大殿里鸦雀无声的，所有人都一动不动地看着道清和杨法师登坛做法！
大殿门外的那些被特准进来看冥司审案的香客们，也不敢说话也不敢乱动的，都知道这是在招神呢，此时若是出声或是走动，惊动了法师，那可是要得罪鬼神的。
这群特殊的看客呢，很自然很明显地分成了两拨，人多的那拨呢包括烂腿王啊都在大殿右手门那，隔着中间大门，在左侧门边那还有两个，这两个不是城隍庙请来的，是不请自来的，把门的道士不让他们进，后来道清看清是谁了，点了头让进来的。
瞅着就不是什么好人，带着礼帽，穿着一水黑绸子的棉袍。脚蹬皮鞋，和周围人显得格格不入的，看着既不像个商人，也不像个官员，老百姓心里都猜，不是便衣队的就是没穿制服的警察。
据说这恶人呢，身上也是有气场的，离着老远，就能感觉到一股子戾气，这两位就属于这么一类的。
道清是听见门口这吵闹的。过来一看当头的那位就是那个来求了自己两次。为他用了通幽法的裴级三。还有一个道清不认识，不过一瞧那面相，也估计和裴级三是蛇鼠一窝的，不想让他们在门口这闹。扰了里面的法事，就让他们进来了。
人是放进来了，可他们自己也觉得在那待着都不合适，城隍庙里到处都是香烟缭绕，香花供品桌案的，只有一块地，就是大殿右侧门旁边是留出来的观礼台，可那人都坐满了，他们两自己也不愿意过去凑合。干脆就在大殿的左侧门那的香案后将就了。
守门的道士和门外的人们也都有点不解呢，为啥放进去的都是好善之人，这明摆着看着就是凶神恶煞的主页放进去呢？
道清微微一笑说了：“道门劝善惩恶，也导引恶人从善如流，今天这引神审的就是恶人恶事。放他们进去，兴许能帮他们弃恶从善呢，善人行善，本性使然，是为小善，恶人洗心从善，是为大善。”
说完吩咐守门道士关门落闩，门外诸人一寻思道清法师的话，是有道理呢，这坏人要是能走了正道，是比原本就是好人的人，要难得多，假如他还想害了许多人的，一旦起了善心放下了手中的屠刀，那岂不是一念之差救下许多条性命吗？
道清和杨棒子都是披发赤足，着七色法衣，左手紫金铃铛，右手宝剑，一边仗剑挥舞，一边脚踏天罡步，绕祭坛疾走，七七四十九圈后，大喝一声，停了脚步，烧了符表，捧剑于胸，肃立祭坛旁。
然后城隍庙和从关帝庙请来的道士们在道场里开始巡回、礼经、拜神。城隍庙的主持道长出任此次法会的高功大法师，另配陪两名都讲法师，正职者主管法事程序，带领道徒行礼拜揖，并作赞颂的领唱工作。
副职者主管音乐部份的配合，引导信徒在道场中的进退拜揖。还有两名监斋法师，正职者监察道士们在法事中的表现，如发现失职者，随时举白给都讲法师，加以弹纠。副职者主管神坛的斋供，表白词章的写呈，传递进坛上应用的物品。
然后是两名侍经法师，正法师主管照顾高功法师桌案上的经文、词呈，及道场一切经卷，副侍经法师则主管共他呈表、献酌经科文。
两名侍香法师，正职法师料理炉器内香火，使香火自始至终不能熄灭，同时准备三时行道，二上转经时所需物品。副侍香法师也掌管香火，巡回时手提手炉，赞过行礼。
两名侍灯法师，正侍灯法师在道场开始前就主管灯烛的排列和安置，在法事进行中，要不停地巡视灯烛，不能有媳灭的情形。副侍灯法师，主管施添油烛，使灯油不乏。在道场人高功大法师的行坐礼拜，均有侍经法师照顾，以示威仪。
按部就班的都完事后，正好是夜半时分，子时过了一半，就听见钟磬齐鸣，大殿四角红光迸现！异香阵阵飘来，隐隐有仙乐声入耳，只是凡夫俗子们但闻其声不见其形罢了，不多时正殿当中帷幕后红光闪现，有朱字现于帷幕上，写的的是“提举城隍司”。
影影绰绰地能看到有人影在帷幕后走动，当间一人端坐下了。
众人心中一凛，这是城隍爷到了！可惜隔着帷幕，不知道城隍爷显了真身没有。
也是怪了，此等奇异之事出现时，在场的各位，就是想交头接耳的议论下也是不成的，都发现自己仿佛成了那泥胎塑像了，嘴是张着的，可发了不了声，腿脚有知觉可就是动不了！
这也不奇怪，都降了神了，还能让你们走来走去的，小声说话的，那成何体统啊！
城隍爷这边是坐定了，不多时，又是一阵香风飘来，仙乐奏起，大殿右手那的帷幕后，又到了一群影子，有打伞的，有张旗的，有捧着玉瓶净钵的，不多时帷幕上上也现出了朱字“东岳大帝座下掌生死司”。
这是掌管阴间事务的东岳大帝派了座下的官员来会审的，东岳大帝的部下呢主要是七十六司，掌管阴间的一切事务，这次是应天师的请求，派来一名“司长”来会审的。
来了两路了，这可没完呢，过去都说三堂会审，现在三路还缺一路呢，前文说过了，这件案子冥司十王商量了，由第十王负责这个案子的审理，但是王自己是不会来的，他把自己的亲随判官派来了！
这次可就不是红光了，而是一股子黑烟从大殿的左手那帷幕后升了起来，没有仙乐和香气，阴风阵阵的，那帷幕上也不是朱字了，而是黑字“十殿转轮大王武化威灵真君座下判官”。
这会啊算是齐了！三堂会审吗，人间是明朝时改御史台为都察院，与刑部、大理寺合称“三法司”，为中央最高审判机关，凡“三法司”参与审判的称。三司会审”，习称“三堂会审”。
现在呢就是法院、检察院、公安局一起审理案件，也就是三堂会审。
今到城隍庙来的呢，东岳大帝那派来的就是检察院，城隍爷那是直接管这案子的，就是公安局的角色，地府来的判官呢那就是最后定案的法官，也就是法院的代表。
城隍庙里的所有人都是目瞪口呆的，活了半辈子了也没瞧见过这阵势啊，一个个地早就魂魄出升了。庙外的人们瞧不见里面的情况呢，就听见一点动静也没有，倒是瞧见不少的红灯笼和白灯笼在半空中来回的飘忽着。
前文说了道家常用的一些法术，那只是简单地说下法术针对的对象和功用，此次城隍庙里做的可是大型法会，鬼子进了保定这几年，各寺庙的都很衰败的，都没做过这么热闹盛大的法会了，今这场法会是赵家发了大愿的，又得到了鬼子宪兵队，也就是那个裴级三的点头同意的，这才来了个全套的大法会。
依次是贡祀诸天、静斗燃灯、正奏三清、三元正奏、三景玉符、十八诰符，最后是施戒超度，清油、香花、果品供奉无数，从子时开始，一直延续到午夜。
保定城里真的是几年没这么做过大法事了，兵荒马乱，鬼子又占着城，最多也就是来城隍庙烧个纸包啥的，有钱的呢也就是把道士请回家去，关上门做点小型的法事，求个平安祈个福啥的，这为国为全城做的大法会这些年来还是头回！
子时一到，梆子声传来，执事道长的木鱼敲了三下后，道清法师手中的铃铛摇响后，大殿里鸦雀无声的，所有人都一动不动地看着道清和杨法师登坛做法！
大殿门外的那些被特准进来看冥司审案的香客们，也不敢说话也不敢乱动的，都知道这是在招神呢，此时若是出声或是走动，惊动了法师，那可是要得罪鬼神的。
这群特殊的看客呢，很自然很明显地分成了两拨，人多的那拨呢包括烂腿王啊都在大殿右手门那，隔着中间大门，在左侧门边那还有两个，这两个不是城隍庙请来的，是不请自来的，把门的道士不让他们进，后来道清看清是谁了，点了头让进来的。
瞅着就不是什么好人，带着礼帽，穿着一水黑绸子的棉袍。脚蹬皮鞋，和周围人显得格格不入的，看着既不像个商人，也不像个官员，老百姓心里都猜，不是便衣队的就是没穿制服的警察。
据说这恶人呢，身上也是有气场的，离着老远，就能感觉到一股子戾气，这两位就属于这么一类的。
道清是听见门口这吵闹的。过来一看当头的那位就是那个来求了自己两次。为他用了通幽法的裴级三。还有一个道清不认识，不过一瞧那面相，也估计和裴级三是蛇鼠一窝的，不想让他们在门口这闹。扰了里面的法事，就让他们进来了。
人是放进来了，可他们自己也觉得在那待着都不合适，城隍庙里到处都是香烟缭绕，香花供品桌案的，只有一块地，就是大殿右侧门旁边是留出来的观礼台，可那人都坐满了，他们两自己也不愿意过去凑合。干脆就在大殿的左侧门那的香案后将就了。
守门的道士和门外的人们也都有点不解呢，为啥放进去的都是好善之人，这明摆着看着就是凶神恶煞的主页放进去呢？
道清微微一笑说了：“道门劝善惩恶，也导引恶人从善如流，今天这引神审的就是恶人恶事。放他们进去，兴许能帮他们弃恶从善呢，善人行善，本性使然，是为小善，恶人洗心从善，是为大善。”
说完吩咐守门道士关门落闩，门外诸人一寻思道清法师的话，是有道理呢，这坏人要是能走了正道，是比原本就是好人的人，要难得多，假如他还想害了许多人的，一旦起了善心放下了手中的屠刀，那岂不是一念之差救下许多条性命吗？
道清和杨棒子都是披发赤足，着七色法衣，左手紫金铃铛，右手宝剑，一边仗剑挥舞，一边脚踏天罡步，绕祭坛疾走，七七四十九圈后，大喝一声，停了脚步，烧了符表，捧剑于胸，肃立祭坛旁。
然后城隍庙和从关帝庙请来的道士们在道场里开始巡回、礼经、拜神。城隍庙的主持道长出任此次法会的高功大法师，另配陪两名都讲法师，正职者主管法事程序，带领道徒行礼拜揖，并作赞颂的领唱工作。
副职者主管音乐部份的配合，引导信徒在道场中的进退拜揖。还有两名监斋法师，正职者监察道士们在法事中的表现，如发现失职者，随时举白给都讲法师，加以弹纠。副职者主管神坛的斋供，表白词章的写呈，传递进坛上应用的物品。
然后是两名侍经法师，正法师主管照顾高功法师桌案上的经文、词呈，及道场一切经卷，副侍经法师则主管共他呈表、献酌经科文。
两名侍香法师，正职法师料理炉器内香火，使香火自始至终不能熄灭，同时准备三时行道，二上转经时所需物品。副侍香法师也掌管香火，巡回时手提手炉，赞过行礼。
两名侍灯法师，正侍灯法师在道场开始前就主管灯烛的排列和安置，在法事进行中，要不停地巡视灯烛，不能有媳灭的情形。副侍灯法师，主管施添油烛，使灯油不乏。在道场人高功大法师的行坐礼拜，均有侍经法师照顾，以示威仪。
按部就班的都完事后，正好是夜半时分，子时过了一半，就听见钟磬齐鸣，大殿四角红光迸现！异香阵阵飘来，隐隐有仙乐声入耳，只是凡夫俗子们但闻其声不见其形罢了，不多时正殿当中帷幕后红光闪现，有朱字现于帷幕上，写的的是“提举城隍司”。
影影绰绰地能看到有人影在帷幕后走动，当间一人端坐下了。
众人心中一凛，这是城隍爷到了！可惜隔着帷幕，不知道城隍爷显了真身没有。
也是怪了，此等奇异之事出现时，在场的各位，就是想交头接耳的议论下也是不成的，都发现自己仿佛成了那泥胎塑像了，嘴是张着的，可发了不了声，腿脚有知觉可就是动不了！
这也不奇怪，都降了神了，还能让你们走来走去的，小声说话的，那成何体统啊！
城隍爷这边是坐定了，不多时，又是一阵香风飘来，仙乐奏起，大殿右手那的帷幕后，又到了一群影子，有打伞的，有张旗的，有捧着玉瓶净钵的，不多时帷幕上上也现出了朱字“东岳大帝座下掌生死司”。
这是掌管阴间事务的东岳大帝派了座下的官员来会审的，东岳大帝的部下呢主要是七十六司，掌管阴间的一切事务，这次是应天师的请求，派来一名“司长”来会审的。
来了两路了，这可没完呢，过去都说三堂会审，现在三路还缺一路呢，前文说过了，这件案子冥司十王商量了，由第十王负责这个案子的审理，但是王自己是不会来的，他把自己的亲随判官派来了！
这次可就不是红光了，而是一股子黑烟从大殿的左手那帷幕后升了起来，没有仙乐和香气，阴风阵阵的，那帷幕上也不是朱字了，而是黑字“十殿转轮大王武化威灵真君座下判官”。
这会啊算是齐了！三堂会审吗，人间是明朝时改御史台为都察院，与刑部、大理寺合称“三法司”，为中央最高审判机关，凡“三法司”参与审判的称。三司会审”，习称“三堂会审”。
现在呢就是法院、检察院、公安局一起审理案件，也就是三堂会审。
今到城隍庙来的呢，东岳大帝那派来的就是检察院，城隍爷那是直接管这案子的，就是公安局的角色，地府来的判官呢那就是最后定案的法官，也就是法院的代表。
城隍庙里的所有人都是目瞪口呆的，活了半辈子了也没瞧见过这阵势啊，一个个地早就魂魄出升了。庙外的人们瞧不见里面的情况呢，就听见一点动静也没有，倒是瞧见不少的红灯笼和白灯笼在半空中来回的飘忽着。