第一百五十章 调虎离山 第一节 血统论
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听杨科长这么一拉呱，杨棒子才闹明白了一分区和赵玉昆之间的仇恨为啥这么大了？这事呢他也记在了心间，半开玩笑地和杨科长保证，下次再见到这个狗汉奸，毙了他拿着人头去找杨司令换酒喝去！
天刚亮，三拨人就都起来了，张书记早饭的时候和大家伙提醒了下，现在城里也不是那么太平的，出去活动小心着点，晚饭回来碰头，商量行动方案。
杨棒子没和老冯他们一起行动，他带着小梁子去了赵府。换成了便装，赵府的下人们一下子都没认出来，杨棒子宣了两声道号，这才认出来是杨法师来了，慌忙给引进了内院去。
这赵府呢昨天一直闭门谢客的，今天早起才打开了大门，里里外外地和平时没啥两样的，听下人说杨法师来了，这四太太和大公子呢分别从自己的房子里迎了出来。
杨棒子一看两人前后脚地赶了出来，也多少有点意外的。
昨天赵家大公子还真回来了，赵府里的人也都很意外，都没想到这位公子哥大摇大摆的这就回家来了，都议论纷纷的猜测这是回来寻仇来了。
可让人大跌眼镜的是，四太太闻声出来，两个人见了面，既没争吵，也没冷漠处之，反而有说有笑地一起吃了个饭！你说怪不怪！
按理说呢，这四太太怎么说也算是勾结外人，间接地害死了自己的老爷，这大公子被赶出家门，也是那位付姓男子撺掇着紫玉去给老爷上的话的，这如今老爷没了，姓付的也死了，可大公子还活呢，那家业名正言顺就是人家的！
所以下人们都认为大公子此番回府来。必是争夺家产来的，不少下人们都心里盘算好了，有准备帮着四太太和小少爷的。也有准备帮着大公子的，还有的准备一旦两边闹起来。就结算了工钱辞工不做了。
但是自从大公子在内院一见到迎出来的四太太，竟然破天荒叫了声：“四嬢嬢”。这可是从来没有过的事情！自打四太太进了赵府，其他几位夫人生养的孩子，只在老爷面前不情愿地喊过她“四嬢嬢”，私下里要不啥都不喊，要不就背着喊“窑姐”的。
大公子这人呢喜欢去外面厮混，不过呢人却不混。他爹娶的几房姨太太，他还是比较尊敬的，起码没跟着下人和孩子们背地里叫人家“窑姐”的。
但是这“嬢嬢”也是喊不出口的，毕竟这个四娘比自己也大不了几岁的！今天一张口就喊了该叫的尊称。只有一个原因！他不是回来要债争家产的，而是替他爹回来交待事情的。
自从城隍庙降完神后，还关在日军监牢里的这位大公子，竟然连着三天都梦见了他的老爹，那位赵家老爷。这梦做的。赵家老爷的魂灵把整件事一五一十地都说给了大公子，一晚上说不完，第二天、第三天还续着梦！
最后一天呢，也就是他们出狱的前一天晚上，赵老爷告诉自己的儿子。他们马上就能摆脱羁押了，出狱后，回赵府去，要办三件事。
第一呢告诉四太太好生管理着家产，对另外三房都不要苛刻了，每家都给留一份身股，愿意回来住的就回来，不愿意回来的年底给送一份分红。
第二呢大公子要当着下人的面，和四太太还有他的那个幼小的弟弟，续上名分，只有他去给四太太续上晚辈的敬辞了，四太太以后才能公开的名正言顺地管理家产。
第三呢赵老爷让大公子去告诉四太太，在他生前最喜欢住的那个带花房的书斋里，地砖下有个暗洞，里面的东西必须由大公子和四太太一起点收了。
原本大公子对这个窑姐出身的四嬢嬢不是那么太尊重的，只不过他这人散漫惯了，也没啥雄心大志的，随遇而安的混日子心理呢，对什么人也不会太看重，对什么人和事也不会太恨的。
姓付的害了他这么一次，报仇的心是有的，可如今他转了念头了，不想这么混吃等死的过一辈子了，怎么说自己的两个爹，一个人们传说的军阀爹，一个自己从小跟到大的爹，都是堂堂正正的爷们！
自己这二十来岁混的都和行尸走肉一样，自以为过得滋润的，可一旦身陷牢笼了，才知道恐惧是什么，也激起了想重新活半辈子的念想，最起码不能让人再说自己是个大烟鬼！浪荡子！败家子！
这么说吧，血统论俺还是很支持的，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！从家族血统里继承来的那么点遗传基因里，绝对是有传承的！有没有血性，有多少血性，早在你一落地就注定了的！
老子英雄儿好汉！谨小慎微胆小如鼠的家庭环境里，绝对不可能出心胸开阔顶天立地的人物的！
有人说了，你说的不对，为啥主席的老子是个富裕农民，还兼做点小生意的，也不是啥政治人物和领兵打仗的，他家咋就出了主席这么大的人物了呢？
首先咱说做农民，几辈子下来就盯着眼前那点地，丰收了吃点干的，歉收了喝稀的，所有的日用开销都从土里刨出来，你的孩子，孩子的孩子，也只能是把祖上传下来的地分了又分，割了又割的，原先养活几口人的土地，几十年后要养几十口子人！这才是穷根的原因！
而毛家呢，祖上传下来的土地也不断地被后代分割，可人家毛家的人没被这点土地困住，而是用开荒和有机会收购土地的办法，不断地壮大自己族群拥有的土地数量，所以人口的增加并没有使土地的出产被递减的分配，反而因为几代人的勤劳和精明，平均到族群里的没一个人头上，比祖上还多了，这是什么？这是不甘于现状！
再说那做生意，同样是需要头脑的，过去的小本买卖本小利薄，战乱不断兵祸连连的，能不赔钱就不错了，可人家毛家是赚钱的，这叫什么？善于经营！
从父辈们那没走出韶山前，就继承了不甘于现状和善于经营，再加上毛家多少代积存下来的厚重的族群共性——坚韧，才使主席能从乱世中脱颖而出的。
返过来说杨棒子也是一样，湖南的很多人都是从中原迁徙过来的，这样的族群也有一个特点，就是不安分，敢于抗争，有血性，和一般的唯唯诺诺的社会最底层的百姓不同，这些有着极其顽强的生命力的外来迁徙族群，血脉里流着的都是那种“王侯将相宁有种乎？”血液。
比如朱总司令，比如彭大将军等等，哪一个不是从社会最底层的族群中起来的，可是你们看，他们的族群有哪一个甘于受苦受穷混吃等死的族群呢？
杨棒子的特点就是总不安于现状，拿打鬼子来说吧，鬼子不来动他，他还够够地去折腾他们呢！手里有十个兵就想着弄块地盘拉支队伍出来，就是这种不安分劲，才比那些就知道守着阵地等着鬼子进攻的国军将领，让鬼子恨的多!
这位赵家大公子呢，他那个正牌爹呢，是个军人世家，祖祖辈辈就是当兵吃粮的，别看是个见风使舵的军棍，但是军人就是军人，他从小听见枪炮声面都不变色，这就是家族遗传！
而他的那位养大他的爹呢，别看是个厨子，靠一双手吃饭，可毕竟也是在军队里混出来的，枪声四起的时候，还敢跑出来救了主家，被关在土匪窝子里，还能摆弄锅碗瓢盆的，这多少也有份男爷们的从容。
所以遭了大灾大难后，仿佛就是被唤醒了血液里的那点遗传因子一般，这个浪荡公子哥脱胎换骨了！
听杨科长这么一拉呱，杨棒子才闹明白了一分区和赵玉昆之间的仇恨为啥这么大了？这事呢他也记在了心间，半开玩笑地和杨科长保证，下次再见到这个狗汉奸，毙了他拿着人头去找杨司令换酒喝去！
天刚亮，三拨人就都起来了，张书记早饭的时候和大家伙提醒了下，现在城里也不是那么太平的，出去活动小心着点，晚饭回来碰头，商量行动方案。
杨棒子没和老冯他们一起行动，他带着小梁子去了赵府。换成了便装，赵府的下人们一下子都没认出来，杨棒子宣了两声道号，这才认出来是杨法师来了，慌忙给引进了内院去。
这赵府呢昨天一直闭门谢客的，今天早起才打开了大门，里里外外地和平时没啥两样的，听下人说杨法师来了，这四太太和大公子呢分别从自己的房子里迎了出来。
杨棒子一看两人前后脚地赶了出来，也多少有点意外的。
昨天赵家大公子还真回来了，赵府里的人也都很意外，都没想到这位公子哥大摇大摆的这就回家来了，都议论纷纷的猜测这是回来寻仇来了。
可让人大跌眼镜的是，四太太闻声出来，两个人见了面，既没争吵，也没冷漠处之，反而有说有笑地一起吃了个饭！你说怪不怪！
按理说呢，这四太太怎么说也算是勾结外人，间接地害死了自己的老爷，这大公子被赶出家门，也是那位付姓男子撺掇着紫玉去给老爷上的话的，这如今老爷没了，姓付的也死了，可大公子还活呢，那家业名正言顺就是人家的！
所以下人们都认为大公子此番回府来。必是争夺家产来的，不少下人们都心里盘算好了，有准备帮着四太太和小少爷的。也有准备帮着大公子的，还有的准备一旦两边闹起来。就结算了工钱辞工不做了。
但是自从大公子在内院一见到迎出来的四太太，竟然破天荒叫了声：“四嬢嬢”。这可是从来没有过的事情！自打四太太进了赵府，其他几位夫人生养的孩子，只在老爷面前不情愿地喊过她“四嬢嬢”，私下里要不啥都不喊，要不就背着喊“窑姐”的。
大公子这人呢喜欢去外面厮混，不过呢人却不混。他爹娶的几房姨太太，他还是比较尊敬的，起码没跟着下人和孩子们背地里叫人家“窑姐”的。
但是这“嬢嬢”也是喊不出口的，毕竟这个四娘比自己也大不了几岁的！今天一张口就喊了该叫的尊称。只有一个原因！他不是回来要债争家产的，而是替他爹回来交待事情的。
自从城隍庙降完神后，还关在日军监牢里的这位大公子，竟然连着三天都梦见了他的老爹，那位赵家老爷。这梦做的。赵家老爷的魂灵把整件事一五一十地都说给了大公子，一晚上说不完，第二天、第三天还续着梦！
最后一天呢，也就是他们出狱的前一天晚上，赵老爷告诉自己的儿子。他们马上就能摆脱羁押了，出狱后，回赵府去，要办三件事。
第一呢告诉四太太好生管理着家产，对另外三房都不要苛刻了，每家都给留一份身股，愿意回来住的就回来，不愿意回来的年底给送一份分红。
第二呢大公子要当着下人的面，和四太太还有他的那个幼小的弟弟，续上名分，只有他去给四太太续上晚辈的敬辞了，四太太以后才能公开的名正言顺地管理家产。
第三呢赵老爷让大公子去告诉四太太，在他生前最喜欢住的那个带花房的书斋里，地砖下有个暗洞，里面的东西必须由大公子和四太太一起点收了。
原本大公子对这个窑姐出身的四嬢嬢不是那么太尊重的，只不过他这人散漫惯了，也没啥雄心大志的，随遇而安的混日子心理呢，对什么人也不会太看重，对什么人和事也不会太恨的。
姓付的害了他这么一次，报仇的心是有的，可如今他转了念头了，不想这么混吃等死的过一辈子了，怎么说自己的两个爹，一个人们传说的军阀爹，一个自己从小跟到大的爹，都是堂堂正正的爷们！
自己这二十来岁混的都和行尸走肉一样，自以为过得滋润的，可一旦身陷牢笼了，才知道恐惧是什么，也激起了想重新活半辈子的念想，最起码不能让人再说自己是个大烟鬼！浪荡子！败家子！
这么说吧，血统论俺还是很支持的，龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞！从家族血统里继承来的那么点遗传基因里，绝对是有传承的！有没有血性，有多少血性，早在你一落地就注定了的！
老子英雄儿好汉！谨小慎微胆小如鼠的家庭环境里，绝对不可能出心胸开阔顶天立地的人物的！
有人说了，你说的不对，为啥主席的老子是个富裕农民，还兼做点小生意的，也不是啥政治人物和领兵打仗的，他家咋就出了主席这么大的人物了呢？
首先咱说做农民，几辈子下来就盯着眼前那点地，丰收了吃点干的，歉收了喝稀的，所有的日用开销都从土里刨出来，你的孩子，孩子的孩子，也只能是把祖上传下来的地分了又分，割了又割的，原先养活几口人的土地，几十年后要养几十口子人！这才是穷根的原因！
而毛家呢，祖上传下来的土地也不断地被后代分割，可人家毛家的人没被这点土地困住，而是用开荒和有机会收购土地的办法，不断地壮大自己族群拥有的土地数量，所以人口的增加并没有使土地的出产被递减的分配，反而因为几代人的勤劳和精明，平均到族群里的没一个人头上，比祖上还多了，这是什么？这是不甘于现状！
再说那做生意，同样是需要头脑的，过去的小本买卖本小利薄，战乱不断兵祸连连的，能不赔钱就不错了，可人家毛家是赚钱的，这叫什么？善于经营！
从父辈们那没走出韶山前，就继承了不甘于现状和善于经营，再加上毛家多少代积存下来的厚重的族群共性——坚韧，才使主席能从乱世中脱颖而出的。
返过来说杨棒子也是一样，湖南的很多人都是从中原迁徙过来的，这样的族群也有一个特点，就是不安分，敢于抗争，有血性，和一般的唯唯诺诺的社会最底层的百姓不同，这些有着极其顽强的生命力的外来迁徙族群，血脉里流着的都是那种“王侯将相宁有种乎？”血液。
比如朱总司令，比如彭大将军等等，哪一个不是从社会最底层的族群中起来的，可是你们看，他们的族群有哪一个甘于受苦受穷混吃等死的族群呢？
杨棒子的特点就是总不安于现状，拿打鬼子来说吧，鬼子不来动他，他还够够地去折腾他们呢！手里有十个兵就想着弄块地盘拉支队伍出来，就是这种不安分劲，才比那些就知道守着阵地等着鬼子进攻的国军将领，让鬼子恨的多!
这位赵家大公子呢，他那个正牌爹呢，是个军人世家，祖祖辈辈就是当兵吃粮的，别看是个见风使舵的军棍，但是军人就是军人，他从小听见枪炮声面都不变色，这就是家族遗传！
而他的那位养大他的爹呢，别看是个厨子，靠一双手吃饭，可毕竟也是在军队里混出来的，枪声四起的时候，还敢跑出来救了主家，被关在土匪窝子里，还能摆弄锅碗瓢盆的，这多少也有份男爷们的从容。
所以遭了大灾大难后，仿佛就是被唤醒了血液里的那点遗传因子一般，这个浪荡公子哥脱胎换骨了！