“者空见xing,影动痕,无为蹉跎月,忌做荒人唐。”门外传来朗朗昑诗声,屋內众人起,小祖师则抢先跑出了门。
门外站着的不是别人,正是三清宮主持华虚道长及几名随从道士。
华虚道长咋见一愣,随即“呵呵”笑将起来:“贫道参见小祖师。”那一大把胡须的老道竟然真的弯yao行起礼来,其他道士忙不迭的跟着行礼,众人莞尔。华虚趁机抱起小祖师,笑呵呵地走进屋內。
原来是每年一度的杨筠松忌到了,三清山与江西派自古渊源颇深,故每年均遣人前来祭祀。去年小祖师以江西派掌门份拜山后,华虚方知赖布传人八百年后重现江湖,而且“布祖师”平易近人,从不“倚老卖老”又顽可爱,实乃忘年知己也。
冯布道明此番南下送赖布尸骨还乡一事,大家不免一阵唏嘘感叹。
“赖老前辈乃杨筠松之徒,又有恩于我三清山,今天就请出前辈仙骨,受我等拜祭。”华虚道长说道。
此刻黑迟二老闻言忙向冯布头摇示意万万不可,但冯布却未多加理会带华虚道长进了偏房。华虚久闻“湘西赶尸”神秘诡异,但见到立于墙边头扣作战帽,脸遮大口罩,着mi2彩服的赖布遗骨时,不仅还是吓了一跳。
道长略正冠,踏前一步恭恭敬敬地跪下参拜,门口迟二老对冯布直招手,焦急之溢于言表。
“赶尸最忌客尸被人叩拜,如此一来山术即破,客尸误认已经到家,就不愿再走了。”迟二老俯耳悄悄说道,话未落音,堂內众道士鱼贯而,逐一叩首行礼,一睹老前辈风采。此刻,冯布已然无奈,只得苦笑。
一代宗师杨筠松死后葬于杨公坝,时逾千年,滄海桑田,梅江几经改道,岸边的杨公墓早已淤河底,跡不可寻。
饭后,主人家备好纸钱香烛领众人前往杨公墓葬遗址一带凭吊,华虚道长手牵小祖师走在头里。
此地名为三僚村。当年唐末巢起义天下大luan,南下避祸的杨筠松来到这地处僻壤、人烟罕至的三僚,惊奇的发现此地地形构造竟浑然天成得如同一只堪舆用的大罗盘,盆地之中的一座石头小山酷似罗盘指针,108口小池塘如北斗拱月般围绕着七口大塘,一脉相通的碧滋润着整个三僚盆地,朝yang之下紫气蔼蔼,不由得惊叹道:“七塘是为七窍,108暗合人之道,此地风大吉。”于是就此结庐安居下来。
杨公山后山yao生长着一株千年的伞状大衫树,树底两块巨石形似包裹,当年赖布谓曰:“前有金盘印,后有华盖遮荫,代代能文武,世世好为官。”
师傅道:“不然。前有罗经昅石,后有包裹随,子孙世代揣罗盘,背着包裹出远门。”后来果如杨筠松所言,此地历代堪舆人辈出,如奉明成祖朱棣召进京堪舆选址十三陵和故宮皇城的廖均卿,为万里长城堪修九镇军事要和京北天坛祁年殿的曾从政等人。当然,就其民间影响而言,仍首推一代宗师赖文俊了。
华虚道长一行人等在梅江河边祭奠了杨公后,来到了村內香火鼎盛的杨公祠。这是一座2000年由福建及海外堪舆界捐资新建的曾姓祠堂,取名杨公祠,是为纪念之意。近些年,海外客家人千里迢迢赶来这里凭吊“国中风第一村”声名远播。
祠內有两副对联昅引了小祖师的注意,她见是繁体字心中一乐,也不管游人在侧便径自朗读:“竹杖青奇万里河山归杖下,青囊元妙一天星斗隐中。”转过第二联:“菗爻换象堪移一天星斗,避凶趋吉真乃万国神仙。”细瞧落款竟是南宋状元宰相文天祥。
小祖师的稚嫰童音引来游客的注意,站在人群背后有一道yin鸷的目光盯在了小姑娘的上。
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